1 . 黄宗羲、严复两人的思想具有理论视界的一致性，又有着明显的差异。阅读材料，回答问题。

材料一   古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，几天下之无地而得安宁者，为君也，为天下之大害者，君而已矣

——黄宗羲《明夷待访录・原君》

材料二   秦以来之君，正所谓大盗窃国者耳。固谁窃？转相窃之于民而已，斯民也，固斯天下之真主也。必弱而愚之，使其常不觉，常不足以有为，而后吾可以长保所窃而永世是故西洋之言治者曰：“国者斯民之公产也，王侯将相者通国之公仆隶也

——严复《辟韩》

（1）根据材料一，概括黄宗羲的主要思想主张。结合时代背景，分析黄宗羲思想产生的社会条件。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出严复和黄宗羲在对待君主制度上有何差异？并从思想来源的角度分析产生这种差异的原因。
（3）根据材料二并结合时代背景，指出严复的维新思想在当时有何进步意义？综合上述材料并结合所学知识，谈谈我们应怎样树立文化自信？

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   据统计，当时国内有绅士百万余人，有能力读此书的也达300多万人，然而很少有人认真地阅读和领会书中的深刻内涵。相反，许多守旧的朝廷官吏的骂声扑面而来，更有甚者主张将《海国图志》付之一矩，在他们眼中这无疑成了一本大逆不道的书籍。《海国图志》在国内的印刷数仅有千册左右。

材料二   日本著名维新思想家佐久间象山在读到《海国图志》“以夷制夷”的主张后，不禁拍案感慨：“呜呼！予与魏，各生异城，不相识姓名……而其所见亦有暗合者，一何奇也，真可谓海外同志矣！”在魏源思想的引导下，佐久间象山在思想上实现了从排斥西方到发展与西方关系的重大变化。他主张从全球的形势出发思考日本的方略。《海国图志》在日本被大量翻印，价钱一路走高。

——以上材料均摘编自周英杰，《<海国图志>的孤寂与荣光》

材料三   《天演论》出版之后，不上几年，使风行到全国，竟作了中学生的读物了。……在废子、辛丑大耻辱之后，这个“优胜劣汰，适者生存”的公式确是一种当头棒喝，给了无数人一种绝大的刺激。几年之中，这种思想像野火一样，延烧着许多人的心和血。“天演”“物竞”“淘汰”“天择”等等术语都渐渐成了报纸文章的热语，渐渐成了一班爱国志士的“口头禅”。

——摘编自胡适《四十自述》

（1）根据材料一二并结合所学知识，指出《海国图志》在中国和日本的不同命运，并分析原因。
（2）根据材料三并结合所学知识，概括《天演论》风靡中国的原因及影响。
（3）根据上述材料，谈谈你对新思想传播与社会发展关系的认识。