A.《十日谈》 | B.《战争与和平》 | C.《人间喜剧》 | D.《唐璜》 |
A.忽视了经济基础对上层建筑的决定性 | B.客观评价了法国大革命对文学的影响 |
C.反映了文学与政治斗争间的互动关系 | D.反映了社会意识对社会存在的反作用 |
A.萧伯纳的《苹果车》 | B.高尔基的《母亲》 |
C.海明威的《老人与海》 | D.雪莱的《西风颂》 |
材料一 但是,正是在物理学领域,牛顿进行了最有意义的研究。在这方面,他以伽利略的研究为基础,将后者的成果发展到辉煌的顶点。牛顿的一个朋友叙述了这位伟大的科学家是如何在观察果园里的苹果从果树上掉下来时,受到解决这一难题的暗示的。
——《全球通史》
材料二 “嫦娥奔月”的神话,只能表达人类对大地与月球之间的一种朦胧关系,寄托了人类向往太空的精神幻想。17世纪牛顿创立了经典力学理论后,运动三大定律和万有引力定律才为人类真正认识地球、展开对太空的研究奠定了科学基础,机械动力、天文观察装置的发明和使用,天体中的一颗颗行星的发现又为人类正确认识宇宙带来了希望。
材料三 当法国革命使这个理性的社会和这个理性的国家成为现实的时候,新制度就表明,不论它较之旧制度如何合理,却决不是绝对合乎理性的。理性的国家完全破产了。卢梭的社会契约在恐怖时代获得了实现,对自己的政治能力丧失了信心的市民等级,为了摆脱这种恐怖,起初求助于腐败的督政府,最后则托庇于拿破仑的专制统治。早先许下的永久和平变成了一场无休止的掠夺战争。
——摘自朱维之、赵澧《外国文学史》
请回答:
(1)根据材料一,分析“伽利略的研究”是指什么?牛顿是如何将其“发展到辉煌的顶点”的?其标志性著作是什么?
(2)根据材料二说明牛顿创立的经典力学包括哪些内容?结合所学知识举例说明牛顿力学对实践的指导作用。
(3)材料三中,作者对由理性主义指导而建立起来的社会持什么看法?试各举一例文学艺术美术作品佐证这一观点。
(4)综合上述材料,我们应该怎样认识科学技术、文学艺术和社会的关系?
A.浪漫主义 | B.现实主义 | C.古典主义 | D.现代主义 |
材料一 商业日益变成欺诈。革命的咸言“博爱”在竞争的诡计和嫉妒中获得了实现。贿赂代替了暴力压迫,金钱代替刀剑,成为社会权力的第一杆杆……总之,同启蒙学者的华美预言比起来,由“理性的胜利”建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。
——恩格斯《反杜林论》
材料二 它是资产阶级政权确立和巩固后,社会矛盾充分暴露,人们对现存社会秩序的幻想破灭,不得不重新研究现实以图改造社会的产物。它是早期工业化后一阶段的主要文学思潮,这股思潮一直延续到20世纪初。(这一时期)作家以文学活动作为社会斗争的武器,对资本主义社会的罪恶和黑暗进行深刻的揭露和批判。
——摘编自马克垚《世界文明史》
(1)根据材料一,指出世界文学领域由此而产生的艺术流派,并结合所学知识说明这一文学流派在欧洲产生的原因。
(2)根据材料二,指出世界文学领域由此而产生的“文学思潮”,并结合所学知识说明这一“文学思潮”的主要特点。
A.法国大革命传播自由平等博爱思想 | B.英国工业革命造成两大阶级的对抗 |
C.德国宗教改革推动德语文学的发展 | D.启蒙思想家对于理性的反思和批判 |
A.《红与黑》 | B.《自由引导人民》 | C.《巴黎圣母院》 | D.《人间喜剧》 |
A.反映了一战后西方社会的精神危机 | B.批判了天主教禁欲主义观念 |
C.表达了资产阶级革命时代的精神诉求 | D.揭露了封建专制制度的罪恶 |