材料一   哲学家大胆的将逻辑运用于人情世故。这些哲学家被称为“诡辩派”，以教育年轻人参与公共生活为己任。在像雅典这样的民主城邦里，他们教授学生公共演讲辩论之术。诡辩派人士认为，真理无关紧要，因为词语就是说服别人的工具而已。政治家口中的真理、正义和其他道德标准不过就是为了达到一己目的，取悦老百姓的工具。

——摘编自【美】威廉·H·麦克尼尔《文明启示录》

材料二   巴尔扎克，我认为他是比过去、现在和未来的一切左拉都要伟大得多的现实主义大师，他在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国“社会”，特别是巴黎“上流社会”的卓越的现实主义历史，他用编年史的方式几乎逐年地把上升的资产阶级在1816—1848年这一时期对中贵族社会日甚一日的冲击描写出来，这一贵族社会是在1815年以后又重整旗鼓的，并尽力重新恢复旧日法国生活方式的标准。

——恩格斯《致玛·哈克奈斯》

材料三   人们常说“艺术大众化”，但再也没有像“摇滚乐”那么真正大众化的艺术了。摇与滚的音乐20世纪50年代初诞生于美国，迅速传遍欧美，渐渐风靡全球，博得全世界年轻人的欢心……50年代，电子计算机问世，有力地推动了电子音乐的发展。作曲家和演奏家开始借助电子音响设备创作与演奏音乐……在西方流行过的各种音乐仍然存在，还不断出现种种新型的音乐。

——庄锡昌主编《西方文化史》

材料一 罗马对后世发展最重要的贡献是把希腊文明传送到欧洲西部。……在罗马人到来之前，欧洲西北部的文化以部落为基础。正是罗马带来了城市和希腊的思想，尤其是随着高度分工的城市生活而来的人类自由和个人人身自由的概念。……由亚历山大带到东方的希腊文明未能持续太长时间。由凯撒、西塞罗和奥古斯都带到西方的同样的文明，却成了西欧其后许多成就的起点。这一发展虽然并非连绵不断，后来欧洲的成功中也有许多其他成分的功劳，但罗马的影响是极其深远的。

——摘编自（美）菲利普·李·拉尔夫、罗伯特·E.勒纳等《世界文明史（上卷）》

材料二 法国浪漫主义文学思潮产生于19世纪初，最杰出的代表是维克多·雨果.雨果的一生经历了法国经济上由手工劳作到工业化的重大转变，政治上经历了由共和到帝制，又由王政到共和的几番更迭，文化上经历了由浪漫主义向现实主义的递嬗演进。雨果积极浪漫主义的代表作是《巴黎圣母院》，《悲惨世界》则是雨果后期创作的重要作品。其中《悲惨世界》展现了拿破仑帝国后期到七月王朝初期的法国社会生活，控诉了资本主义社会的罪恶。

——摘引自马克垚《世界文明史》（上册）