1 . 阅读下面材料，完成小题。
材料一
目前，由于基因突变引起的人类遗传病超过7000 种，此类疾病患者多达3.5 亿人。有些人携带突变的基因并不表现出病征，但他们的后代则可能要承受严重病痛的折磨，甚至失去生命。科学家们一直在寻找能解决这些疾病的终极武器，希望将致病的突变基因“拨乱反正”，终于，他们从细菌身上找到了一些“基因编辑”工具，让这个根治人类遗传病的美好愿景有望变为现实。
众所周知，脱氧核糖核酸（DNA）是主要遗传物质，为螺旋互绕的双链结构。在DNA链条上，一个具有某种功能的片段就是基因。基因编辑技术可以像人们编辑文字那样修改DNA链编码。CRISPR/Cas9是目前最主要的基因编辑工具。从它诞生以来，就因强大的功能，对生物科技产生了重大影响，使编辑植物和动物的基因组成为可能。
CRISPR其实是存在于细菌和古菌体内，用来保护自己免受病毒攻击的一种防御系统，它是DNA分子中一系列重复的序列，并且这些序列之间存在“spacers”（间隔）。细菌会将病毒的DNA整合到自己的基因组中，使这种病毒DNA最终成为CRISPR序列中的“spacers ”。总是位于CRISPR附近的基因，被称为Cas基因，它们会产生与CRISPR共同进化的酶。在激活状态下，这些Cas酶能够充当切割DNA的“分子剪刀”。人们熟知的Cas9就是一种有强大切割作用的酶，它在向导RNA的指引下能够对各种入侵的外来DNA分子进行切割。CRISPR可以在同种病毒再次发起攻击时，记住这种病毒并发送向导RNA和Cas酶来定位和破坏病毒，从而给予细菌保护或免疫力。
新一代基因编辑技术CRISPR/Cas9有“基因魔剪”的美称。它在切割DNA后，可以把携带特定基因的新DNA序列嵌入新的“spacers ”。自2012 年8 月“擎旗”以来，它经常登上生物科技领域的“今日头条”。从修改植物基因，到改变蝴蝶翅膀的图案，从编辑蚊子抗疟基因，到精确剪切艾滋病病毒……它高效、稳定、廉价的修改和设计能力受到世界各地实验室的热捧，已经成为生命科学界炙手可热的“大将军”。虽然专利纠纷、伦理禁区、脱靶效应像地铁入口处的三叉旋转杆，时不时敲打一下CRISPR/Cas9 技术的膝盖骨，提醒着别急功近利。但毋庸置疑，以此为重要核心技术的生命科学，已经迎来了爆炸式发展的大时代。2015 年，人类基因组编辑国际峰会召开时，还在考虑是否限制将之用于修改人类胚胎；2017 年初，这个问题就变成了需要限制用于增强人类功能的胚胎基因修改与设计。
目前，基因编辑技术已在食品、医药、农业等多方面取得不同程度的进展，相关产品也逐步投入使用。由于基因编辑技术存在多种类型，譬如基因删除、基因插入、突变等，如何做到检测准确、高效且多样是一个值得思考与研究的问题，各行各业应给出符合自身行业要求的、精准的、具有操作性的检测标准，以便监管的高效展开。
“基因魔剪”已小试牛刀，但还远没有达到雄霸天下的程度，刚刚起步5 年的CRISPR/Cas9 技术，还有巨大的应用空间。阻断遗传病、消灭肿瘤、延长寿命乃至物种升级，才是人们的希望之巅。因此，在变成“双刃剑”之前，“基因魔剪”还可以大胆地攻城略地。
（取材于房琳琳等人的文章）
材料二
电影《蜘蛛侠》中，主人公彼得·帕克被一只神奇的蜘蛛叮咬后，他的DNA发生变异，成为了一个运动和感知能力超乎常人的存在。在那句“能力越大，责任越大”的感召下，帕克化身为拯救世界的蜘蛛侠。当然，这样的“变种人”只是科幻电影中的想象；但当CRISPR/Cas9等基因编辑技术日益成熟，对我们的生活产生影响的时候，人类将迎来怎样的挑战，是每个人不得不思考的问题。
2018年11月9日，国内首份《中国公众对基因编辑技术的认知与态度研究报告》正式公布。这项调查揭示了中国公众对基因编辑技术的认知与态度，为基因编辑技术在中国如何理性、健康地发展，如何更好地服务大众提供了重要的依据。
（以上图表取材于《中国公众对基因编辑技术的认知与态度研究报告》）
报告指出，被调查公众对基因编辑技术持积极态度，但较少与家人或朋友谈论基因编辑技术等新兴科技议题，也较少接触相关的信息，因而，关于基因编辑技术知识素养的水平普遍较低，绝大部分被调查公众认为自己需要补充和了解基因编辑技术的信息，且有较高意愿使用基因编辑技术预防和治疗重大疾病。
2018年11月26日，世界首例免疫艾滋病的基因编辑婴儿诞生，引爆了一轮对基因编辑技术的伦理争议。实际上，早在基因编辑技术诞生不久，此项技术在改造人类基因上的应用就受到了科学界的广泛关注，并引发了广泛的讨论。
约翰·霍普金斯大学的医学史学家C教授提醒人们别低估了基因调控机制的复杂性。即使是严重疾病背后的基因也可能拥有预计不到的功能。无论我们能多么精确地编辑基因，有些东西也不是我们能一编了之的，更别提这项技术本身的安全性了。目前，基因编辑技术亟需在脱靶效应、基因导入系统等方面作出突破。
对于人类生殖细胞的基因编辑，北京大学生命科学院R教授指出：“体细胞改造是对家庭和个人的责任，而性细胞改造是对社会的改造。”他强调，个人无权决定应该对性细胞中的哪个基因进行改造。另一方面，我们并不清楚一个基因突变到底会引发哪些疾病，又会带来什么好处。而且，疾病或缺陷的定义也是在改变的，今天大家觉得不好叫疾病，但再过两百年可能又觉得是好事情。
北京大学生命科学院W教授则认为一项有颠覆意义的新技术引发争论是非常正常的，随着时间的推移，专家、公众一起参与，会综合考量基因编辑技术的一些所谓危险因素。W教授还认为人们对于所谓的缺陷基因的定义是非常模糊和不确定的，未来很有可能会随着认识的深入而改变看法，因此，“从这一点上来讲，是否可以编辑生殖细胞的基因是无解的”。
尽管科学家们对基因编辑技术的讨论莫衷一是，但是不可否认，基因编辑技术是一项非常先进的技术。这项技术推动了遗传学的发展、促进了干细胞的进一步研究，基因编辑技术开发的产品也正在逐渐改变我们的生活。
（取材于陈晓雪等人的文章）
1．根据材料一，下列对“CRISPR”的解说，不正确的一项是（ ）| A．是细菌和病毒进行斗争产生的免疫武器。 |
| B．是DNA分子中存在“间隔”的重复序列。 |
| C．可以将入侵病毒的DNA替换为自己原有的DNA。 |
| D．可以发送向导RNA和Cas酶来发挥其防御作用。 |
| A．超过80%的受访者对基因编辑技术持乐观支持态度。 |
| B．超过六成的受访者支持基因编辑技术的研究与开发。 |
| C．在使用基因编辑技术预防和治疗重大疾病上支持者更多。 |
| D．在中国进行基因编辑研究比较符合公众的意愿和需求。 |
| A．C教授认为，在编辑导致严重疾病的基因时应该关注基因调控机制的复杂性。 |
| B．R教授认为，性细胞改造是对社会的改造，因此不应该对性细胞做基因改造。 |
| C．W教授认为，随着时间的推移，目前基因编辑技术存在的危险因素将会消失。 |
| D．三位教授都认为，认识的局限性会给基因编辑技术的应用带来不确定的结果。 |
| A．“CRISPR/Cas9”技术具有切割并修改动植物基因的“魔力”。 |
| B．基因魔剪“CRISPR/Cas9”技术被禁止用来修改与设计人类胚胎基因。 |
| C．科学界对人类基因编辑技术应用的争议，主要集中在伦理和安全方面。 |
| D．基因编辑技术推动了遗传学发展，同时也已经开发出了一些新产品。 |
材料一：一位青年留学生深夜给父母打电话，称很想吃中餐，但实在太贵了，想学做西红柿炒鸡蛋。最终，他通过电话向父母一点一点询问操作步骤，第一次吃到了自己亲自动手做的菜。
材料二：徐州一家幼儿园，以培养孩子的动手能力走红。老师非常用心，从和面到烧火，每一个流程都会教。年仅几岁的孩子，能杀鱼炒菜，还会做花馍，蒸出来的馒头比成年人的都强。孩子们分工明确，秩序井然，不一会儿工夫，就炒出一桌子的菜。大家手拿烙馍卷菜，吃得很香。饭后，他们还会把碗筷收拾好，把餐具放整齐，打扫好院子。
以上材料引发了你怎样的联想和感悟？请综合两则材料全面思考，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3 . 阅读下面两首南北朝诗歌，完成下面小题。
断句
刘昶
白云满鄣来，黄尘暗天起。
关山四面绝，故乡几千里。
诏问山中何所有赋诗以答
陶弘景
山中何所有，岭上多白云。
只可自怡悦，不堪持赠君。
1．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）| A．两首诗均为古体五言诗，用语自然质朴，内容上一写边塞奇景，一写隐逸美景。 |
| B．“四面绝”写出守边战士处境的艰险，使“故乡几千里”更增加了思归而不得的悲怆。 |
| C．从第二首诗的题目和内容可知，此诗应是陶弘景隐居之后回答皇帝诏书所问而写。 |
| D．“只可自怡悦，不堪持赠君”以傲然的态度表明不为皇帝效力的风骨，洒脱不羁。 |
在《青蒿素：人类征服疾病的一小步》中，屠呦呦提到在1971年10月4日成功得到了安全性高的中性提取物，从而找到了发现青蒿素抗疟疗效的突破口，进而开发出新抗疟药物，拯救了无数人的生命。其实，读书治学、科技创新、文化传承、环境保护、国家治理、民族复兴乃至生活中的问题解决，都有类似的“突破口”。
请以“突破口”为话题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5 . 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
独山梅花①
王安石
独山梅花何所似？半开半谢荆棘中。
美人零落依草木，志士憔悴守蒿蓬。
亭亭孤艳带寒日，漠漠远香随野风。
移栽不得根欲老，回首上林②颜色空。
【注】①此诗是诗人被迫罢相之后，隐居钟山时所写。独山，在今江苏溧水。②上林：秦汉时皇家园林。
1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）| A．诗歌开篇点题，并巧妙设问，交代梅花的生长环境，颇有一种“寂寞开无主”之感。 |
| B．颔联紧承上文，以零落的美人、憔悴的志士比喻梅花，进一步突出梅花的不幸命运。 |
| C．颈联中以叠词“亭亭”“漠漠”分别状梅花之姿与梅花之香，描写精准，声韵和谐。 |
| D．“带”“随”二字运用比拟手法，生动地刻画出孤梅映夕阳、幽香飘荒野的凄清意境。 |
齐景公非常喜欢马，他叫画工画了一张马，然后拿着这张画到市场买相同的马。结果用了整整一年的时间，花费了几百匹马的钱，也没有买到。因为那张马的画像太脱离实际了。现在，如果有人想查阅历史资料，按古人的标准寻找贤才，就是找上一百年，也是找不到的。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
随着广播、电视、网络等媒介的兴起，各类信息海量增长，如同海浪一般从四面八方涌入人们的生活，这种现象被称为“信息爆炸”。
同时，当今信息时代也出现了“信息茧房”现象。“信息茧房”指人们只关注与自己兴趣相符的信息，将自己像蚕茧一样束缚于“茧房”中的现象。
对“信息爆炸”和“信息茧房”现象，你有怎样的认识与思考？请据此写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
8 . 阅读下面文字，完成下列小题。
我的太阳
李春华
邻居吴叔是音乐学院的博导，每逢星期天就在家里吊嗓练歌，即便是清唱，且门窗紧闭，那些雄浑、高亢的音符，也能打着滚儿钻进吕彪的耳朵，就像钻进了毛毛虫，不光耳朵痒，心里也痒痒。
吕彪试探着轻轻敲吴叔家门——嗒嗒嗒！进来！吴叔磁性的声音入耳，他进门，吴叔侧身歪着头问他：喜欢美声？吕彪似懂非懂地点点头，又拨浪鼓似的摇摇头。再看吴叔装扮：一身黑色燕尾服、白色双翼衬衣，扎白色领花，锃亮的皮鞋能照见人。呵，绅士啊。吕彪咧着嘴，摸摸后脑勺，在边上傻笑。
刚才您唱的啥歌？
帕瓦罗蒂唱过，意大利民歌《我的太阳》。
哦，听着真提精神！
嗯，美声是声乐的阳春白雪………
吴叔上下打量吕彪，说：嗯﹐长相端正，气质不错，个头够高，压得住台。
吕彪心里像装个太阳，暖暖的，有空就跟吴叔咪咪嘛嘛地开嗓练功，成了吴家的常客。不出吴叔所料，他天生是这块料。
高考前夕，艺术类考生提前报志愿，初试专业课。老妈听说吕彪报考音乐学院，陡然像头母狮，戳着他的鼻尖吼：玩玩得了，穿个屁帘咪咪嘛嘛唱一辈子？扭脸看儿子，她的话分明就是耳边风，睁一只限闭一只眼吧。
初试日期已定，吕彪要去北京考点应试。他反倒沉着脸，心里怦怦直打鼓。吴叔安慰说，你的专业课过硬，正常发挥就成。
许是家里暖气温度高，白天开窗户，进冷风受了凉。夜里，吕彪高烧直说胡话，嘴唇干裂，爆一层皮。一早，老妈叫来厂医，确诊是急性肺炎……冰凉的液体缓缓流进血管，吕彪的心也凉半截，或许跟美声有缘无分吧。
来医院探视的吴叔可不这样认为，他还邀请吕彪到学院的剧院试唱。
师徙二人，在剧院同台演唱《我的太阳》，台下的座位空着。曲终，吕彪冲着吴叔的背影，深鞠一躬。
后来，吕彪从综合大学导游专业毕业，想去国外当导游。可是老妈要做急性阑尾炎手术，怎能这会儿出国带团？何况，他从小到大，老爸都在矿上忙，不见人影。老妈在服装厂，整天不住闲地蹬缝纫机，喊着腰酸背疼，还给他洗衣做饭。娘儿俩像秤离不开秤砣，哪头重哪头轻呀。按老妈的想法，先在矿上干，不行再辞职呗。
吕彪的师傅老余黑脸膛，一对眼珠贼亮，瘦削的骨架支棱着松垮的卡其色工装——吕彪猛然想到“螳螂”，差点笑场，顺势弯腰鞠躬。老余斜楞着眼，像见到了怪物。呵，长发飘飘，牛仔裤筒有几个甩着飞边的洞。老余眉头一皱，跟老吕的秉性满拧呀。这范儿干安全检查？老余脸一沉，赶明儿剪寸头，把裤腿的窟窿堵上。吕彪诺诺地点头，暗自嘀咕，又不是工装。
起初，吕彪坐着矿井升降机下井，身体急速下坠，一阵心悸，轰隆隆的噪声，震得耳朵嗡嗡地响，他权当是歌剧前奏慢慢适应。
工作间附近的巷道，有条洗煤留下的溪流，整日哗哗地流。吕彪拎着矿灯蹲下，一缕光柱里有一团小虾，江米粒大，通体透明，在水里游得可欢实了。他探身再看，咦！地面上的河虾，有两个鼓鼓的黑豆眼睛。它们的眼睛竟是俩小白点儿！吕彪问老余：巷道溪流里的小虾没眼睛，咋游得那么欢实？老余指指心口窝：①它们心里有光啊！
吕彪检查完通风设备，记停当了台账，咬几口馒头，倚着木料堆晕晕乎乎……恍惚中，他站在舞台上投入地唱《我的太阳》……
老余悄声来复检，见吕彪打瞌睡，手里还捏着馒头。看他穿藏蓝色棉工装，外披狗皮马甲，黑色长筒胶鞋。老余咧咧嘴，这打扮像模像祥，倒像老吕几分。
谁知，老鼠冷不丁叼走吕彪手中的馒头，吕彪打个激灵醒了。工友们追打老鼠。或许，阴冷潮湿的巷道适合老鼠生存，它们体形肥硕，瞪着血红的眼睛，四下掀眸。工友们习惯把馒头放变压器上加热，让老鼠叼走馒头是常事。
吕彪想老鼠好歹是活物，巷道里有它们活泛哪。
吕彪两臂抻开，横在中间：留个喘气的吧！
工友们哈哈一笑散去。老鼠哧溜钻进鼠洞。老余心一动，在一边抿嘴笑，嗯，彪子心善，着实像他爸。
矿务局有歌咏大赛参加不？半晌没人吱声。老余瞄了眼吕彪和其他徒弟，从牙缝挤出一句话：一群废物！
师傅，我唱美声！哈哈！一阵哄笑，众人像受惊的麻雀呼啦散了。
吕彪忙完，躲在巷道旮旯，清唱《我的太阳》。歌声像长了翅膀，飞到巷道角落；木桩上艳丽的蘑菇似乎都在颤悠：②老鼠哧溜哧溜来回跑，像在给他伴舞。
那天，老余和徒弟们半信半疑地坐在前排。吕彪穿着燕尾服，扎白色领花，蹬黑色皮鞋，优雅地上场。前奏响起，他一开腔，雄浑金属般的男高音响彻全场，掌声如潮。台下的老余使劲儿鼓掌，小声嘀咕：③咱整天在巷道干活，见不着个阳光。④听彪子唱的《我的太阳》，身子里咋像装着太阳，忒热乎！徒弟们拍着巴掌嗯嗯地点点头。
结果毫无悬念，吕彪得第一。
一日，老余接完厂部电话，像中了大奖，小跑到工作间，扯着嗓门喊：彪子，明儿去矿务局文工团报到！
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．开篇通过吕彪对吴叔练歌的反应，激发读者好奇心，暗示了他歌唱之途不顺。 |
| B．文章第二段中吴叔的外貌描写不仅丰富了人物形象，也激发了吕彪对音乐的兴趣。 |
| C．吕彪的母亲对他报考音乐学院持明确反对态度，认为唱歌不能作为一生的职业。 |
| D．吕彪在大赛中以一曲《我的太阳》赢得第一，展现他在声乐方面的勤奋和天赋。 |
| A．句子①“它们心里有光啊”象征着即使在艰难的环境中，只要有信念和希望，就能找到前进方向。 |
| B．句子②“老鼠哧溜哧溜来回跑，像在给他伴舞”描绘了一种和谐共存的场景，表现了歌声的感染力。 |
| C．句子③“咱整天在巷道干活，见不着个阳光”反映了矿工们艰苦的工作环境和对美好生活的渴望。 |
| D．句子④“听彪子唱的《我的太阳》，身子里咋像装着太阳，忒热乎”表达了听众对吕彪歌声的感动。 |
4．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论提出关键词；梦想·现实。请围绕关键词写出你的短评思路。
9 . 阅读下文，完成各题。
AI写出百万字小说，意味着什么？
本报记者
①“给这部小说打几分？”对记者的这个问题，团队领衔人王教授略加思考后回答：“61分。”他不讳言这部借助国内大模型完成的百万字小说仍处于“网络小说的下游水平”，并强调：“61分，是有意为之的结果。我们希望尽可能减少人工干预，不要美化。”
②除了质量，另一个向团队一次次抛来的问题是，人工智能写小说这件事，到底有什么意义？
③《天命使徒》是一部模仿网络文学的小说。它的生产机制是这样的——首先，团队对网络小说的结构进行深入研究，分析网络小说的情节结构，在此基础上撰写大量提示词，成功建构出一套玄幻小说提示词。随后，通过调用大模型，批量生成内容，形成整体线索连贯的长篇小说。后期，通过人工介入，对大模型生成的小说进行修改，删除掉重复、累赘的部分，为情节跳跃的部分撰写连接语句，最终打磨成型。
④“目前，生成小说的整体线索能保持一致，但在细节方面存在大量跳跃和重复之处，需要人工修改。还有一个问题，人工智能不知道如何结尾。”不过，王教授表示，这些技术问题“都不难”，攻克时间可期。他与团队的目标就是通过不断优化提升，尽可能减少人工介入的工作量。
⑤“我们希望人工智能小说文风向现有小说文风靠近，甚至可以模拟人类作家的文风。之后的探索主要包括四个部分，一是撰写大量提示词，并优化提示词的结构和质量；二是对大模型进行微调，提高文字表达能力；三是建立提示词叙事模块和系统，可智能组合并调用；四是在以上工作的基础上，建立人工智能写作平台，提供自动写作服务。”王教授说，一个勤奋的网络写手写作100万字的小说大约需要一年，通过机写方案，完成这一体量的作品大约需要一个半月，下一步目标是将这一时间缩短为两至三周。
⑥“几年前，我用ChatGPT-2辅助写作，写了两个故事和一部中篇小说里的两个章节。当时写两三千字花了两三天时间，如果自己写，两三个小时就写完了。可是谁也没有想到，ChatGPT-4来了。依靠巨大的算力，忽然之间，模型有了神奇的能力。现在，我们面对的问题转变为如何与模型共同进步。”鲁迅文学奖得主、作家小P曾这样分享自己的亲身体验。
⑦如果说一年前的ChatGPT-4对世界带来冲击性的影响，这一年来，Sora等大模型层出不穷，近期，大模型公司相继宣布升级大模型长文本处理能力，人工智能已在不同领域影响人类的生产创作。这是不是意味着，文学领域也将被人工智能“攻克”？
⑧“有一句话叫‘后浪推前浪’，我愿意做那个‘前浪’。”在《天命使徒》的研讨会上，W教授的话引起一阵笑声。对人工智能而言，人类会不会是“前浪”？W教授的观点是“人工智能和人的创作，不是对立，而是有重合”。
⑨Y教授认为，在华语文学创作领域，智能化潮流已悄然兴起，引领着技术从简单的程序应用迈向AI艺术家。AI大模型的应用，不仅是作为一种技术手段，更是构建了一个超越传统界限、与现实具有高度相关性和互动性的未来路径网络。”
⑩Z教授认为：“人工智能通过深度学习和算法能够模仿甚至创作出看似与人类作品相似的文本，比如诗歌，但其在表达深层情感和独特个性方面仍有局限。人工智能写作可能导致文学的幽灵化，即作品更多地依赖于对已有作品的复制和改编，而非源自现实生活的直接经验。”
⑪人工智能会不会取代人？W教授认为，写作者“不用焦虑”，“即便使用一样的工具，出来的作品也不一样，人工智能只是提供了一种新的生产方式”。
⑫王教授则强调，创意变得更重要。“人工智能首先改变的是教育。如果你没有创意、不会使用工具，就可能被取代、被淘汰。值得注意的是，虽然有些体力工作不能被人工智能替代，但人工智能会改变这些工作方式。因此，无论是写手还是体力劳动者，都应该通过使用人工智能工具，变成更好的决策者。”王教授说。
⑬“令人忧虑的并非人工智能模仿人类创作，而是人类开始模仿人工智能的创作方式。真正值得警惕的，也并不是人工智能能否创作出如李白般的诗篇，而是未来人类可能陷入潜在的认知转变，认为人工智能的作品在艺术性和深度上超越了经典。”Z教授说。
⑭“不要担心人工智能像人，需要担心的是，人像人工智能。”X教授的话更加言简意赅。
（节选自《解放日报》，有删改）
1．第⑦段画线句中，作者得出“人工智能已在不同领域影响人类的生产创作”的结论，其隐含前提是______。2．对本文内容理解正确的一项是（ ）
| A．《天命使徒》这部由AI独立完成的百万字小说处于目前网络小说的下游水平。 |
| B．AI小说的生产机制大致分为四个步骤，其中，撰写提示词是最为关键的环节。 |
| C．目前，AI生成的小说依然需要人工修改，如删除累赘语句，连接跳跃情节等。 |
| D．《天命使徒》创作团队已建立了提示词叙事模块和可智能组合并调用的系统。 |
| A．Y教授对人工智能写好网络小说结尾满怀期待。 |
| B．作家小P对ChatGPT-2辅助小说写作感到失望。 |
| C．W教授和Z教授的看法截然不同，且针锋相对。 |
| D．X教授的态度模棱两可，对文学话题不想深谈。 |
5．《天命使徒》创作团队为更好地说明第⑤段提到的“提示词的结构和质量”问题，呈现了以下范例。小杨同学想让AI基于《红楼梦》前八十回情节和风格，为《红楼梦》续写后四十回。请揣摩“大师级提示词”的写作技巧，帮小杨同学为“贾宝玉”这个人物写一段“提示词”。
| 普通的提示词 | 优秀的提示词 | 大师级提示词 |
| 给我写一个剑士的角色故事 | 【需求背景】这是一个复古未来的游戏 【需求内容】我需要写一个角色故事，他的身份是流亡剑士，内容有关爱恨情仇、报仇雪恨 【具体要求】情节要生动活泼 | 【需求背景】这是一个复古未来的游戏，面向中国年轻玩家 【需求内容】请你作为内容策划帮我写一个角色故事，他的身份是流亡剑士，内容有关爱恨情仇、报仇雪恨 【具体要求】这个角色现在是一个中年人，从他的童年开始写，参考三幕剧的写法，分为开始的情况、进一步了解真相、努力付出、遭遇第二次新状况、性格发生变化、最终拥有新的境遇。写出他遭遇了什么、所思所想、对事件的行动和影响。要生动、详实，像一本幻想小说 |
10 . 阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
94岁的艺术大师黄永玉上台给比自己小整整30岁的故宫院长单霁翔颁奖。
“故宫很具体，走遍9000多座房屋，1200多座建筑，每天沿着宫墙走一圈，踩破20双布鞋。”
这是2018年12月15日“影响中国”2018年度人物荣誉盛典上的一幕。故宫博物院院长单霁翔荣获年度文化人物。
2012年年初，故宫正低潮。深陷失窃、会所、错字、拍卖、封口、瞒报、逃税等“十重门”。
58岁的单霁翔临危受命，被任命为故宫博物院新院长。大家都很关心新官上任会有哪三把火，单霁翔却笑言：我一把火都没有，因为故宫古建筑群最怕火。
上任伊始，单霁翔穿着一双老布鞋，带着助理，绕着故宫走了一圈儿。故宫的1200座建筑，9371间古建，凡是门都要推开看一看。
从位于神武门西边的院长办公室出门向西，沿故宫红墙逆时针行走一圈大约4公里。自2012年初担任故宫博物院院长至今的每个工作日，这样的例行巡查已经让单霁翔走坏了20多双布鞋。
大夏天，助理脖子上挎着相机，吭哧吭哧跟着跑，偷偷抱怨：“跟着我们院长，费鞋。”
故宫收藏着众多文物，鲜有人能够将其数得一清二楚，但单霁翔做到了。他可以将文物数量精确到个位数：
1862690件（套），这是2016年底的数据。
（摘编自《故宫，你怎么变成这样了》）
材料二：
对于几个世纪前的外国人来说，进入古老的东方帝国——中国的宫廷甚至面见皇帝，是一件相当不易的事情。意大利传教士利玛窦一到中国，就将此作为自己最大的目标。在中国生活了接近二十年后，他才终于得到机会，一睹紫禁城真容。
利玛窦在札记中记录，他们被召入一间大殿，“看上去足可容纳三万人，是一座壮丽的皇家建筑，大殿的另一端，有一个顶部高拱的房间，有五扇大门，通向皇帝的起居室。皇帝的宝座就在这个高拱着的圆顶的下面。”
此时高居圣位的是明朝倒数第四个皇帝万历，他已取消了早朝，这些洋人被领到空空的宝座前行礼，一名朝官在旁按时高喊鞠躬、起立，以及“其他应该遵守的程式”。
这次机会得益于利玛窦进献给皇帝的礼品。一座自鸣钟引起了万历的兴趣，奏折呈交了半年以后，据说皇帝突然想起来，问身边人，“那座钟在哪里？就是他们在上疏里所说的外国人带给我的那座钟！”
利玛窦自此获准留在京城，不时入宫担任钟表匠。
利玛窦始终没能见到皇帝，这一突破要交由他的后继者来实现。据统计，明清之际的来华传教士有近千人，其中不少供职于宫廷，从事天文、医药、翻译、绘画等工作，甚至身居高位，与皇帝私交甚好。
地球彼端，他们的家乡欧洲兴起了一场持续上百年的“中国热”。英国花园里出现了中国凉亭，乔治三世和华盛顿留起满人辫子，一位冒充康熙女儿的“中国公主”震惊了巴黎上流社会。伏尔泰、莱布尼茨、亚当·斯密等思想家以中国为参照，对欧洲社会进行激烈的批判。
（摘编自李慕琰《故宫六百年：在中国与世界之间》）
材料三：
有着六百多年历史的故宫，我们需要放到文明产生发展的过程中去认识它。紫禁城的营建规划，受到《周礼·考工记》的深刻影响，处处彰显自古沿袭的都城营建原则。紫禁城不仅继承了传统的三重城制度，还附会了“左祖右社”“前朝后寝”“五门三朝”等古制布局，体现出儒家的理想追求，成为我国古代宫城发展史上现存的最高典范。
紫禁城建筑的设计理念，映射着中国古人所追求的“中和”思想。习近平总书记指出，中华文化崇尚和谐，中国“和”文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。“中和”的概念，日益成为中华传统文化的核心范畴和主导精神，而中华民族的这一理想追求，就集中体现在紫禁城之中。紫禁城建筑南北取直，左右对称，笔直的中轴线贯通子午，前三殿与后三宫在中轴线上均匀排布。前三殿分别是“太和殿”“中和殿”“保和殿”，这三个殿的名字里都有一个“和”字，体现了中华传统文化的内涵是天人和谐、社会和谐、身心和谐。
明末清初，越来越多的西方使节、传教士来到紫禁城。这些外国人士进入中国后入乡随俗，在衣食住行等方方面面积极适应、融入当时的社会生活。从1601年意大利人利玛窦进京开始，连续237年，都有具有专业技能的西洋人为紫禁城服务，他们在皇宫中从事绘画、钟表、医药等方面的专业工作。清宫绘画作品中，就有不少出自西洋宫廷画家之手。在中西画师的交往过程中，欧洲焦点透视画法与中国笔墨风格相互融合，形成中西合璧的新画风。不同于中国的水墨写意，西洋画师郎世宁、贺清泰、潘廷章、王致诚等人画出的人物、花鸟、马匹、大象等，都逼真写实、栩栩如生。如《哨鹿图》《贲鹿图轴》《贡象马图卷》等，都是此类佳作。
新世纪以来，“一带一路”文物考古合作展在故宫博物院多次举行。展览为弘扬传承“一带一路”沿线国家优秀历史文化，推动不同文明交流互鉴、促进民心相知相通注入永续之力，为研究中外文化、艺术交流的未来发展方向提供了新视角，也为共建人类文化共同体提供了新思路。
故宫文化不仅是中国的，也是世界的，各国文化在此交流、交往、交融，中华文明在此与世界各文明交流互鉴、相得益彰。这种对世界文明兼收并蓄的开放胸怀，充分体现了中华文明的包容性与和平性，突出了中华文明不忘本来、吸收外来、面向未来的精神面貌。
（摘编自章丽《故宫文化的历史根脉与时代价值》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．故宫博物院院长单霁翔荣获年度文化人物，黄永玉颁奖，表明单霁翔影响力大。 |
| B．在中国生活近二十年的传教士利马窦，终于得到机会一睹紫禁城和皇帝的风采。 |
| C．从文明产生发展的进程看，有六百多年历史的故宫的布局体现儒家的理想追求。 |
| D．紫禁城设计理念彰显中华传统文化“中和”思想，天人、社会、身心都很和谐。 |
| A．材料一中例行巡查故宫的单霁翔，已经走坏20多双布鞋，意在说明故宫之大。 |
| B．材料二中传教士受到的礼遇与欧洲社会的“中国热”体现了中国与世界的交融。 |
| C．材料三以中西画师交往中产生新画风为例，告诉人们文化交流往往会产生佳作。 |
| D．以故宫为代表的中华文化具有包容性、和平性，与世界文明交流互鉴相得益彰。 |
_____________________，古代欧洲文明展览在故宫中举办最为适宜。
| A．以游客的合理需求为第一出发点，同时考虑故宫所承载的文化导向性作用 |
| B．故宫不仅是咱们国家传统文化的一大象征，也是中外文明交流的重要象征 |
| C．古代欧洲文明在人类文明发展史上作过重大贡献，促进过生活水平的提高 |
| D．古代欧洲文明是全世界共有的遗产，中国是全球分布中最重要的一个部分 |
5．请以“故宫文化”为例，分析文中画线部分“不忘本来、吸收外来、面向未来”的具体内涵。
