1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
朝我来
杨子峰
月迷津渡，日军小分队突然出现在青滩，很快控制了码头、船老大及船工。天放亮时，所有人被强制集中在江边一所客栈里，日军的刺刀闪出冷冷的光，映在架在吊脚楼上的几挺机枪上，冷冷的枪口对着码头的方向。
日军得到情报，有几艘载有草药的船要运出日军控制区，江的下游是抗日游击队活跃区。青滩是船队必到之地，日军已在这里张罗了一张大网，奔码头奔船老大奔药品而来。
这条江的上游险，要过青滩难，只有姓韩的船老大能过。前几天下游来人了，说伤员缺药，日军封锁，好不容易弄了些草药，以解燃眉之急，请他帮忙驾船过这鬼门关。怕老大不答应，塞过来一把大洋。韩老大一把推开，给来者递过一碗酒，对饮。
喝酒的地方老板娘水色出奇地好，别人只能偷偷瞟上几眼，她是船老大最好的朋友，开一家望江客栈，一双水汪汪大眼，天天盼船老大来喝酒。日军很容易在客栈找到了船老大。
人都困在客栈里，最着急的是船老大，一个小时后，运输药材的船队就要来了，按计划靠岸后，他得上船帮忙驾船出鬼门关。
日军只允许客栈的老板娘走动，给被关押的人送点儿水，弄点儿吃的。日军不吃客栈的饭，自备了罐头和干粮，喝的水，也要被困的人试喝后才装入军壶。这是一支训练有素的特种部队，专为截获运输药材的船只而来，煞费苦心，志在必得。只要控制了船老大，就掌握了主动，除了韩老大，还没一艘船能顺利出关，险滩、激流、暗礁、明堡……令人丧胆！
为牢牢坐稳老大位置，他从未向外人传授几代人用命换来的这驾船绝技。
韩老大向隅而坐，看守的日军不时过去查看，怕有闪失。想把他单独困在一边，众人不许，竭力护住老大，日军怕激怒众人，这些人大多是在船上见过世面的，逼急了是会拼命的，只好作罢，专门用几双眼睛盯住他。
起火了！起火了！老板娘边喊边朝外跑。厨房里浓烟滚滚，火苗直蹿。
局面很快被控制。老板娘没跑几步就被一个日本兵追上，一枪托击昏在地。一阵枪栓响，困在屋里的人在黑洞洞的枪口下，被迫重新回到原地。十几个日本兵赶紧用水泼灭了火苗。为防火，木制吊脚楼前的空旷地上摆放着专门用石头打制的几口大缸，装满了水，正好被日军派上了用场。
日军判断是有意纵火，是烽火，准备靠岸的船只见势赶紧顺江而下了。火燃的时候，正好上游下来几艘船，赶紧弃岸而去。船上的人看到了烟火，看到了老板娘，因为她奔跑的地方是船上最佳视角区。上次来拜访韩老大的那个人在船上，他在码头没见到船老大就已生疑，更何况见到老板娘被击倒，便断定鬼子已做了伏击准备，毕竟是久经沙场的一名抗日老兵，赶紧下令前行，即使死在鬼门关，也不能落入鬼子手里。
日军赶紧下令机枪扫射，船上有人中弹，但船还是很快过了伏击区，一群日军顺江岸边追击边射击。恼羞成怒的日军过来提审船老大，几个人气势汹汹把他从墙角架起来，一看都傻眼了，眼前的人不是船老大，一名船工不知何时换上了他的衣服。
船老大在众人的掩护下，独自顺江而下，到了险滩最险处，泅水，站在江中的大礁石上接应迎面而来的船只。适逢枯水期，江中这块最大的礁石便露出狰狞的头。无数船只毁于此，无数船工身家性命丧于此，鬼门关的这一关没有第二个人闯过。船上人看到了他，禁不住惊呼起来，看到他就看到了希望。岸上追过来的鬼子也看到了，朝他这边打枪。
船老大不停地做着手势，朝我来，朝我来，朝大礁石冲过来！鬼子的枪打在船上，幸亏有波浪颠簸，没伤到船身。船工眼红了，手在发抖，心想反正一死，眼一闭，朝大礁石、朝船老大站的方向冲过去……
船居然安全过了礁石，走出了鬼门关，众人回望船老大，大礁石上已没了他的身影。他被追来的鬼子开枪击中，落水了。
老板娘从鬼子那儿逃出来，冒险找到船老大尸首，厚葬。请石匠在大礁石上刻下三个大字：朝我来。一切妥当，她烈性子犯了，干脆一把火把吊脚楼也烧了，人却不知去向。有人说，朝他去了。
有了“朝我来”，就有了过这道险关的秘籍：朝大礁石正对面冲过去！自此，险关不再险！
1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）| A．小说开篇用简明的语言交代了环境、人物、地点等，渲染了恐怖的气氛，设置了悬念，引起读者的阅读兴趣。 |
| B．“江中这块最大的礁石便露出狰狞的头”一句使用了比喻的修辞手法，形象地渲染了渡过“鬼门关”惊险的情景。 |
| C．“日军已在这里张罗了一张大网”“这是一支训练有素的特种部队”，写出了抗日斗争的惊险和百姓的英勇无畏。 |
| D．韩老大是个重感情、富有爱国心的抗日百姓的代表，他在关键时刻不惜牺牲自己的生命，堪称舍己为国的抗日战士。 |
3．小说标题“朝我来”意蕴丰富，请结合小说简要分析。
2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
记黄河晋陕大峡谷
贾平凹
别的江河，就是某某江，某某河，黄河却称之为天下黄河。它诞生在巴颜喀拉山下，少年游荡于青藏寒地，而当知道了遥远的东南有大海，便掉头大行，经过了黄土高原，这就是晋陕大峡谷。
世上的路首先是水走出来的。黄河深刻出了大峡谷，大峡谷又将它束缚其中。越是束缚越使最柔软的水坚硬如铁。①它奋斗，呐喊，暴躁，充满戾气，生长和完成着自己的青春，囫囵的黄土高原也从此一分为二，一半给了陕西，半给了山西。
两岸隔绝，竟然是东边岸高耸了，西边岸低落；西边岸高耸了，东边岸低落。川潦泻散，河声充满，②只有黑鹳和白琵鹭凭空往来。站在山西永和县的岸上看到了乾坤湾，站在陕西清涧县的岸上看到了太极湾。那是黄河九十九道湾中最神奇的两湾，西窄东宽，东窄西宽，入湾至出湾都是几百米，状若左右葫芦。到壶口去呀，壶口是黄河突然下跌，如一脚踏空了，溅起千堆雪。石门下去的大梯子崖，那是河东岸的一个缺口，斧劈刀削般危险。有瀑布，被风吹起，飘然如烟。而栈道其上，若游人经过，从河道看去，真的在“飞檐走壁”。如果再往陕西的佳县，再往山西的麒麟滩，千米长的水蚀浮雕镶嵌于绝壁，两岸山峦起伏，乱石堆砌，散者如塔，聚如城堡，每块石头上又布满虫纹，疑为天书。
面对着大峡谷无数的景点胜地，能想象黄河寻找出路是多么地艰辛：日瘦月小，星寒云低，它在横冲直撞，冲撞出的沟壑峡崖在不断地坍塌，无数的堰塞湖，壅堵滞流，只能千回百折。
大峡谷上下差不多有六十五条小河汇入，流域覆盖了整个黄土高原。而祖籍在这里的或外籍人来到这里的，也意识到身上的每一条血管也是黄河的支流，他们便都有了黄河的秉性，大气，豪迈，向往远方，从此英雄风气流转。轩辕在西岸有陵，尧帝在东岸建庙，汉刘彻来后土祠祭祀，李自成登白云山发愿。更有着毛泽东于高家坬上高吟《沁园春·雪》，石破天惊，鱼龙出听。
黄河远行，也把黄土带去，送给了河南，送给了山东，送给了一个华北平原，却使黄土高原支离破碎。多少风流人物，能出走的都有一番大世界的作为，留下来的是坚守而顽强。千百年里，黄河奔流不息，大峡谷两岸人畜焦渴，壑梁台峁上树木庄稼干枯。他们要么到十几里外的那一点泉眼里去挑水，要么在门前屋后挖暗窖收储天雨。相传过去的吴堡城，那么大的城里只有一口苦水井，每日由知县亲自掌握，分配给每人一瓢。但这并不妨碍他们的浪漫，城西门上的匾额写着“明溪”，城东门上的匾额写着“闻涛”。
干旱使居家只能在土崖下凿窑，凿窑便创造着艺术。西湾的民居在斜坡上层层叠叠，三十多个院落连为一体。李家山村选择了一条梁的两边沟，窑洞从沟底直达梁头，竟能多到九层。土地上是不能种植水稻和小麦了，而糜子、高粱、谷子、荞麦、豆类和土豆，把地里所有营养所有颜色都聚集起来，做出谷面窝头，豆面抿尖，红面旗子，小米捞饭。尤其是枣，到处都是枣林啊，冠枣、狗头枣、牛心枣，秋天里满山红遍。他们认为天上有多少星星，地上就有多少红枣，而这里的枣是世上最好的枣，因为它们能听到黄河涛声。
再就是开山和钻水了，开山就是挖炭，钻水就是撑船筏。在许多地方，剥开地皮就是炭，有许多地方的炭，用火纸便能点燃。在除夕夜里，有人家在中堂的案上供奉了土豆和红枣，有人家把一块大炭用红纸裹了就放在门槛两旁，称它们是“黑汉”，还贴上“瓜子人人”。“瓜子人人”后就衍变成了剪纸，鱼虫花鸟、山水人物，遍贴在门上窗上、米面罐上和树上。钻水呢，从河口镇到碛口镇从来都行船筏。船是木船，木船上有艄公扳舵。筏子有油筏木筏皮筏，皮筏是用羊皮做成的囫囵圪筒。除了船筏，两岸还没有通车的年代里，忙碌的都是骆驼骡马和毛驴。船筏卸下的货，骆驼运长途，骡马跑短途，毛驴驮炭。每天下午毛驴排着一字长蛇阵，像一股黑水注入镇来。赶脚人都能唱，有苦了有乐了心里有人了，随口编词，任意起调，这就形成了民歌。
那是一个早晨或是晚上，黄河终于走完了黄土高原，冲开了最后一个关隘，那是惊天动地的轰鸣，自此有了“岳色河声”一词。再往南二百里，汇入了汾水、洛水、渭水，黄河河面开阔，汪洋一片。而正是在这二百里，③黄河成熟了，它的成熟也成熟了中华民族的文明。西岸的大荔、合阳、韩城，东岸的运城、临汾，产生了那么多的圣君明相，文臣武将，才子佳人。单就文学，司马迁、司马光、王维、柳宗元，这就够了，应是中国最最聚文气的地区了。
黄河继续南行，秦岭却拦住了它，迎头站着的就是华山潼关。潼关为雄关，历来的战争莫不发生于此，那狰狞的崖头，阴寒的壑底，以及怪石、弯树和细路，充满萧煞。中国历史上有过渔樵问答，那只是探询生命难题。④而秦岭是否和黄河在此有过对话呢？如果有，那一定是关于天下格局的大事。于是，黄河再没有南下与长江相会，黄河就是黄河，让长江去行南方吧，它就在北方，而转头往东去了。
这该是再一次伟大的转折，于是东岸就有了鹳雀楼，历史让王之涣登上楼头，看到了那最壮丽的场面：白日依山尽，黄河入海流。
（摘编自《光明日报》2023.06.05，有删改）
1．下列对文本相关内容和艺术特色的理解鉴赏，不正确的一项是（ ）| A．文章对大峡谷的描写有声有势，动静相宜。写壶口瀑布突出静态，表现其雄浑气势；写水蚀浮雕则突出动态，表现其神奇莫测。 |
| B．从远古的轩辕，到现代的毛泽东，作者列举这些具有黄河秉性的英雄人物，意在体现黄河对源远流长的华夏文明的深远影响。 |
| C．文中赶脚人唱的民歌和秦腔一样，是苦中求乐的草根百姓在恶劣生活条件下的精神享受，反映了晋陕一带特有的风土人情。 |
| D．文章结尾引用王之涣《登鹳雀楼》的诗句，描绘黄河东流入海的壮丽景色，同时盛赞黄河东流是“一次伟大的转折”。 |
| A．句子①短句中有拟人手法，富有形象感，生动形象突出了黄河的磅礴气势和桀骜力量。 |
| B．句子②运用侧面描写，“只有”二字虚词不虚，烘托了大峡谷的水湍浪急，波涛汹涌。 |
| C．句子③连用“成熟”，颇具匠心，结构上与第一段的“诞生”“少年游荡”等遥相呼应。 |
| D．句子④以问句表猜测，紧承渔樵回答，表达了作者对生命的追问和对北方风貌的赞美。 |
4．贾平凹写散文讲求“张扬、大度、力度”，鄙弃那些“题材狭窄、精神脆弱、小、巧、甜腻”的文风。这种创作主张在本文是如何体现的？请从选材、风格、情感三个角度简要分析。
3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
对生物学家来说，章鱼和乌贼是研究神经系统复杂性和演化的绝佳对象。但在过去的数十年间，因为和人类差别过大、研究手段限制等，对章鱼和乌贼的研究逐渐沉寂。近年来，随着人工智能、基因编辑技术等新研究手段的发展，它们重新受到研究者的关注。
头足类动物和人类的共同祖先在6亿年前，刚刚演化出神经元，还没有聚集形成可以称之为“脑”的中枢神经系统。之后，头足类动物和人类就分道扬镳了：脑的进化沿着两条不同的道路，几乎是从零开始，各自独立地发展到了极致。
通过比较人脑和头足类的脑这两种截然不同的复杂神经系统，我们一方面可以尝试了解复杂的大脑是如何进化出来的，另一方面可以了解还有什么样的神经结构可以产生智能。如果这两种截然不同的神经系统都采用同样的方式来实现某一功能，那就说明这是生物经过亿万年的演化所能找到的最优或者唯一的解决方案。反之，如果我们发现两种神经系统采用不同的方式来实现某一个功能，就能为人工智能与类脑计算提供更多模仿学习的方案。
头足类神经生物学的先驱、英国科学家J•Z•杨在20世纪初发现了乌贼的巨大轴突条直径达一毫米、长数十厘米的巨大神经纤维。得益于这个独特的巨大轴突，英国科学家Hodgkin和Huxley第一次记录到细胞内的动作电位，解释了神经传导的信号一动作电位产生的原理。该发现作为神经科学最基本的原理之一，获得了1963年的诺贝尔生理与医学奖。这也是迄今为止，整个生物学研究中，仅有的能用数学方程完美描述的现象。
J•Z•杨随后开展对章鱼学习记忆行为的研究，通过损毁实验发现了章鱼存储记忆所在的脑区。这是最早的关于大脑存储记忆的模型，此后的数十年中，在果蝇和脊椎动物的研究中被反复印证，不同动物的脑中记忆存储结构都是采取类似组织方式。遗憾的是，近几十年来，大部分针对神经系统的研究都集中在果蝇、小鼠等模式生物中，很少人对头足类，特别是它们复杂的中枢神经系统进行深入研究。
章鱼和乌贼是变色伪装的高手，根据环境瞬间改变全身颜色和图案，和环境融为一体。与陆地上的变色龙相比，它们的变色速度更快，也更精准——不仅改变整体的颜色，还能在皮肤上直接模拟出背景环境的纹理和图案的细节。
章鱼和乌贼的皮肤就像覆盖全身的显示屏，上面有上百万个微小的色素细胞，每个色素细胞相当于屏幕上的一个像素点。这些色素细胞具有不同颜色，每个细胞由一个精妙的神经肌肉的机关控制，使得色素细胞可以随意快速地变大变小。章鱼和乌贼的大脑可以通过精确控制皮肤不同区域的色素细胞变化来组成不同的图案。这个皮肤“显示屏”的分辨率高于市面上所有的电视机屏幕，使得章鱼和乌贼可以在身体表面随意产生出各种复杂图案。
那么，如何研究章鱼和乌贼这种独特功能呢？人工智能技术给了我们很多帮助。在实验室内，我们运用包含数亿参数的大型神经网络模型来识别隐藏在背景环境中的乌贼，使用神经网络模型的表征来分析乌贼变色图案是在模拟环境中的哪些关键视觉特征。通过对乌贼变色进行精度的分析，我们发现，乌贼变色不依赖于预设的运动程序和固定的路径。每次变色过程都采取类似“梯度下降”的算法，是一个起于随机探索、反复利用视觉反馈优化、经过多步迭代逐步逼近背景环境的过程。
头足类研究的新进展得益于人工智能等新技术发展，其研究成果也将反哺新技术。头足类动物视觉系统能从复杂的环境图案中提取出抽象的视觉信息，由此所启发的算法已经引发了多次计算机视觉的革命。运动系统根据抽象的视觉信息重新生成复杂的体表图案的过程可看作第一步视觉处理的逆过程，整个动物界仅有头足类动物拥有这样的图像生成功能。因缺乏对头足类动物的研究，使得与之相关的图像合成与渲染等计算机图形学算法一直缺乏来自神经算法的启发，因而在算法效率和速度上远逊于计算机视觉算法。头足类动物视觉系统通过对比体表图案与环境图案，对运动系统的输出进行调整优化，此过程可能会启发人工神经网络训练中的搜索算法。
应该说，乌贼和章鱼在神经研究中显示出了巨大的潜力——它们的神经运算可能比不上人脑复杂，但以现有的技术手段，人脑还是一个“黑箱”，无法进行精密研究。而头足类动物因其神经系统不完全集中在脑里，有很大一部分分散在全身，使其神经运算的复杂性被暴露在外，易于研究。如今，中国科学家的研究进展已经重新燃起了学术界对头足类动物研究的热情。最近一两年，包括来自美国哈佛大学、斯坦福大学等顶尖机构科学家的越来越多的研究者开始追随我们的脚步，重新开始关注这些神秘而奇特的生物。
（摘编自梁希同《为什么研究章鱼、乌贼——来自海洋智慧生物的启示》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．对乌贼等头足类生物神经系统的研究经历了一个过程：由英国科学家J•Z•杨发端，到过去的几十年比较沉寂，再到现在的重新关注。 |
| B．目前，我们发现虽然章鱼、乌贼的神经系统很复杂，但通过神经系统来实现某功能时，章鱼和乌贼所采取的方式与人类的截然不同。 |
| C．乌贼不会提前预设以何种方式变成哪一种颜色，其变色先要随机探索，再反复利用视觉反馈优化，最后经过多步迭代才能完成。 |
| D．中国科学家对章鱼、乌贼的研究取得了一定进展，这激发了世界越来越多的科学家重新开始燃起对头足类动物进行研究的热情。 |
| A．六亿年前，头足类动物和人类还未形成可以称之为“脑”的中枢神经系统；随着脑的进化，二者沿着不同的途径独立发展并达到极致。 |
| B．J•Z•杨发现的乌贼巨大神经纤维为其他两位科学家解释动作电位产生的原理奠定了基础，该原理是一种可以用数学方程完美描述的现象。 |
| C．大多数人都把果蝇等模式生物集中作为针对神经系统的研究对象，因此大脑存储记忆的模型在果蝇等的研究中被反复印证。 |
| D．虽然现在的人工智能技术手段还不能精细解密人类大脑的奥秘，但我们可以利用人工智能技术手段对章鱼和乌贼的功能进行研究。 |
| A．章鱼和乌贼会利用自己的变色功能来隐身于周围的环境中，速度快，也精准。 |
| B．章鱼和乌贼皮肤上的色素细胞数量众多，且具有不同的颜色，可以任意变换。 |
| C．章鱼和乌贼在组成不同图案时需大脑通过神经肌肉精确控制皮肤的色素细胞。 |
| D．章鱼和乌贼拥有关键视觉特征，研究时通过使用神经网络模型的表征来分析。 |
5．关于乌贼和章鱼的研究成果有什么现实意义？请根据文本内容简要概括。
4 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
人 生
路遥
就在当晚村里各种人对高加林回村进行各种议论的时候，刘立本的老婆和她的大女儿巧英，却正在立本家一孔闲窑里策划一件妇道人家的伎俩……
第二天一大早，立本的大女儿巧英提了个筐子，出了村，来到大马河湾的分路口附近打猪草。这地方并没有多少猪能吃的东西，巧英弄了半天还没把筐底子铺满。
巧英实际上并不是来打猪草的，她要在这里进行她和她妈昨天晚上谋划过的那件事。两个糊涂的女人，为了出气，决定由巧英在今天把回村的高加林堵在这里，狠狠地类落他一通！因为今天上午村里的男男女女都在这附近的地里劳动，因此在这个地方闹一下最合适。到时候，田野里的人就都会过来看热闹；而且很快就会在大马河上下川道传得刮风下雨！把他高加林小子的名誉弄得臭臭的！叫他再能！
这件事昨天晚上母女俩谋划时，被巧玲在门外听见了。有文化的高中生进去劝母亲和姐姐千万不要这样，说到时人家不会笑话高加林，而丢人的反倒会是她们，但两个不识字的妇道人家却把她臭骂了一通，弄得巧玲当晚上跑到学校另一个女老师那里睡觉去了。
巧英已经有了一个孩子，不像做姑娘时那般漂亮了，但仍然容貌出众。每逢跟集上会，竟然还有一些远地的陌生小伙子以为她是个姑娘，就倾心地向她求爱；她立刻就用农村妇女最难听的粗话把这些人骂得狗血喷头。和两个妹子不大一样，她从里到外都把父母的一切全盘继承了，有时心胸狭窄，精明得有点糊涂；但心地倒也善良，还有一股泼辣劲儿。眼下这行为纯粹是一肚子气鼓起来的。
现在她一边心不在焉地打猪草，一边留心望着前川道的公路，心里盘算她怎样给高加林制造这场难看。她一直脸色阴沉，撅着个嘴，早已经像演员一样进入了角色。
她突然听见背后传来一阵慌乱的脚步声，回过头一看，竟然是大妹子巧珍！她穿一件朴素的印花布衫和一条蓝布裤，脚上是她自己做的布鞋：头发也留成了农村那种普通的“短帽盖”。她一切方面都变成一个农村少妇了，但看起来似乎倒比原来更惹人亲，更漂亮。巧珍的脸上既没有通常新婚妇女那种特别的幸福光彩，但也看不出不久前那场不幸给她留下的阴影。
“你到这儿干啥来了？”巧英问妹子。
“姐姐，快回！你千万不能这样！人家笑话呀！”巧珍扯住巧英的袖口说。“什么事笑话我哩？”巧英愚蠢地装出一副惊讶的样子。
“好姐姐哩！巧玲昨晚上跑到我那里，把什么事都给我说了，我昨晚上急得一夜没睡着。今早上，我跑到咱家里，把妈妈数说了一番，她也觉得不该；然后我就来……”
“你真是个受罪鬼！”巧英打断了她的话，一下子恨得牙咬住嘴唇，半天不言语了。过了好一会，她才愤愤地说：“高加林不光辱没了你，把咱们一家人都拿猪尿泡打了，满身的臊气！你能忍了这口气，你忍着，我们可忍受不了，我今儿个非给他小子难看不可！”
“好姐姐哩！他现在也够可怜了，要是墙倒众人推，他往后可怎样活下去呀……”巧珍说着，泪水已经在眼眶里旋转起来。巧英执拗地把头一拧，说：“你别管，这是我的事！”说着，把手里的筐子往地上一丢，一屁股坐在一块石头上，双手狠狠把膝盖一抱，像一个粗野的男人一样。
巧珍一下子跪在巧英面前，把头抵在姐姐的怀里，哽咽着说：“我给你跪下了，姐姐，我央告你，你不要这样对待加林。不管怎样，我心疼他，你要是这样整治加林，就等于拿刀子捅我的心哩……”巧英一下子心软了。她一只手上去抹自己眼里涌出的泪珠，另一只手摩挲着巧珍的头，说：“珍珍，你不要哭了，姐姐知道你的心，姐姐不了……”她停了半天，突然又叹了一口气说，“我心里知道你还爱他。唉，这坏小子要是早叫公家开除回来就好了……现在可怎办呀？我看得出来，这坏小子实际上心里也是爱你的，说不定他还要你哩，可现在……”
“不！”巧珍抬起泪水斑斑的脸，“这是不可能的，我已经结婚了。再说，我也应该和马拴过一辈子。马拴是好人，对我也好，我已经伤过心了，我再不能伤马拴的心了……”
巧英又长出了一口气，说：“那你回吧。我也就回呀……”说着就站起来拿筐子。
巧珍也站起来，问：“你公公在不在家？”
“在哩。怎啦？”巧英问。
“是这样的，我昨晚还听巧玲说，公社可能还要叫咱们学校增加一个教师。加林回来一下子又习惯不了地里的劳动，我想看能不能叫他再教书。马拴是校管委会的，他昨晚上说马店村有他哩，说他一定代表马店村去给公社说。咱村里你公公拿事，我想拉你一块去求求明楼叔，让加林再去教书。你在旁边一定要帮我说话，你是他的儿媳妇，面子比我大……”巧英惊讶地张开嘴、望着妹妹了半天。她一条胳膊挽起筐子、过来用另一条胳膊搂住巧珍的肩头，说：“那咱们回，妹子，你可真有一副菩萨心肠……”
（节选自路遥的中篇小说《人生》的最后一章，有删改。）
1．下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）| A．巧英打猪草的地点和时间是经过精心选择的，目的是让高加林的名誉扫地，这表现出她对高加林的恨，同时造成了悬念，引发读者阅读的兴趣。 |
| B．没有文化的刘巧珍和高中毕业的妹妹巧玲，都反对姐姐和母亲要奚落羞辱高加林的这一做法，表明她们两个在这件事上有着相同的立场和观点。 |
| C．姐姐巧英对待向她倾心求爱的陌生小伙子的态度，表现了她婚恋思想传统的一面；但她还有善良的一面，这为下文她立场的转变奠定了基础。 |
| D．巧珍的脸上既没有“特别的幸福光彩”，也看不出不幸留下的“阴影”，表明她对高加林依然充满深情，但仍然以特有的理智和隐忍接受了命运的安排。 |
3．路遥《人生》中的刘巧珍这一形象极具魅力。有评论说：“她虽不识字，却知道如何去爱，如何去做人、做事。”结合文本，谈谈你对此的理解。
5 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
俩老头儿的醉梦时光
原上秋
过了大堤，下坡，就是黄河滩了。
俩老头儿在那里生，在那里长，那里的每一座房屋，每一棵树，甚至路边的每棵荒草，他们都熟悉。
这条路，他们瞎摸也不会走错。沿着这条蜿蜒的土路下坡，走不多远，就是他们的村子——泥湾。
老陈问，今天到你家喝，还是到我家喝？
老薛说，到我家吧，去你家要从前街绕到后街，还要绕过一个大水坑，曲里拐弯的，太远。
老陈说，我家隔壁有一个小卖部，能凑个下酒菜。
老薛说，不用，我这里有你弟妹炸的花生米，够了。说着他把一包花生米拿出来，举了举。
他们来到老薛家。老薛家好找，在大路边上，门前有三棵大槐树。院子中间摆着一张石桌，围着石桌，是四个石墩。那是他们原先经常喝酒的地方。
他们很熟练地把花生米和酒摆上，一人倒一杯，互不相让。谁喝完，自己倒。他们就着油炸花生米，倒是喝出吃大席的感受。不大一会儿，一瓶酒见底，俩人晕乎起来。
老薛说，老陈啊，我咋觉得像在做梦呢？
老陈说，你回家，让弟妹掐掐你，掐醒了，那就是梦；掐着感觉疼，那就不是做梦。
老薛说，在生产队的时候，你当队长，天天领着大伙儿挖河，不到年根儿，泥腿不拔出来洗。
老陈说，那，也没吃上个啥好东西。
老薛说，后来呢，包产到户了，虽说饿不着肚子了，但一年忙到头，还是没富裕。
老陈说，黄河滩里，你想咋样？
老薛站起身，晃了一下才站稳。他回望刚才坐过的地方，微微一惊：根本没有所谓的石桌，也不存在四个石墩。三棵大槐树的地方，变成了三个很大的土坑。
老陈也站立起来，屁股上全是灰土。他们刚才是席地而坐。几颗花生米在一个白色塑料袋里，像羊粪一样滚着。空酒瓶歪在边上，瓶口正在滴着剩下的酒，在泥土上洇出一枚铜钱。
站立起来的老陈和老薛感觉好奇，他们对视，继而大笑，开始互相捶打。
阳光散乱一地，这是一个整村搬迁后的废墟。那些残砖碎瓦告诉你，这里曾是被烟火气浸润过的地方。老人们靠着几十年的记忆，一回回，总能轻车熟路找到这里，找到自己曾经的家。
老陈和老薛结伴儿回来好几次了。
他们笑着打着，打着笑着。老薛突然哭起来：老陈，咱们的家，没了。
停住手的老陈扶着老薛说，废话，不是没了，是搬走了。
老薛说，我每次上那楼时，总感觉没迈进这院子脚下踏实。
老陈说，你思想跟不上形势。当初政府动员搬家，我第一个响应，你呢？
老薛说，我不是也搬了？
老陈说，你还不是怕留在黄河滩里，没人和你做伴儿，怕狼吃了你？泥湾最后一个搬家，你说你，是不是落后分子？
老薛说，我哪能和你比，老干部，优秀党员。说真的，当看到你们戴着大红花，站在主席台上领奖时，真让人眼红。我得跟你学学，到时候也戴个大红花啥的。
老陈说，一定能。说罢，大笑一阵，突然停住。他提议，去他家看看。
去老陈家，遇到麻烦。他们记得，从老薛家出来，顺着一条大路朝西，见一个大石头再朝北走。大石头去哪了？没有了大石头，就没了走路的参照。转了半天，大水坑不见了，老陈说的小卖部也没了影，记忆中的街道和现在咋也无法印合。
老陈就说，不找了，回吧。
老薛附和着说，不找了，回吧。
（有删改）
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）| A．小说虽然只描写了两个老人的一次喝酒，却折射出了黄河滩上农民半个世纪的生活经历，很有以小见大之妙。 |
| B．小说主要运用语言描写展开情节并刻画人物，而细腻的场面描写为人物的活动提供了具体环境，带给读者身临其境之感。 |
| C．小说开篇写两个老人相约回家喝酒，篇幅过半，才让读者知晓是回老家的废墟上喝酒，悬念的设置使小说更耐人寻味。 |
| D．清醒时两个老人心照不宣，喝到微醉时吐露心声，将因生活的巨变带来的无比欣喜之情表露无遗，小说的构思既自然又巧妙。 |
3．请细读小说画波浪线处内容，从中梳理出人物内心包含的情感。
6 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
扇子，在我国有非常古老的历史。出于招风取凉、驱赶虫蚊、掸拂灰尘、引火加热种种需要，人们发明了扇子。
从考古资料推测，扇子的应用至少不晚于新石器时代陶器出现之后，如古籍中提到过“舜作五明扇”。但有关图像和实物的发现却较晚。目前所见较早的扇子形象是东周、战国铜器上刻画的两件长柄大扇，以及江陵天星观楚墓出土的木柄羽扇残件。从使用方面看，由奴隶仆从执掌，为主人障风蔽日，象征权威的成分多于实际应用。
战国晚期到两汉，一种半规型“便面”成为扇子的主流。其中以江陵马山楚墓出土、朱黑两色漆篾编成的最为精美。
魏晋南北朝时期，“塵尾”“塵尾扇”“羽扇”及“比翼扇”相继出现。“羽扇”前期本由鸟类半翅制成，后来加了长木柄。“塵”是领队的大鹿，魏晋以来尚清谈，手执塵尾有“领袖群伦”含义。“比翼扇”又出于塵尾扇，上端改成鸟羽，为帝子天神、仙真玉女升天下凡翅膀的象征。
隋唐时，“纨扇”起而代之，广为流行。“纨扇”亦即“团扇”，主要以竹木为骨架，制成种种形状，并用薄质丝绸糊成。南北朝时，纨扇扇面较大，唐代早期还多作腰圆形，近乎“塵尾”之转化。唐开元、天宝以来才多“圆如满月”式样。纨扇深得闺阁喜爱，古代诗词中多有反映，如“团扇，团扇，美人并来遮面。”“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”“团扇复团扇，奉君清暑殿。秋风入庭树，从此不相见”借团扇刻画出少女种种情态或愁思，可见扇子的功能已大为扩展。
宋元时期纨扇尽管还占主要地位，且更多样化，但同时也出现另一新品种“折叠扇”，即折扇。南宋时生产已有相当规模。但扇面有画的传世实物连同图像反映、画录记载，两宋总计不到十件，元代更少。这种情况也许因当时多用山柿油涂于纸面做成“油纸扇”，不宜绘画，只供一般市民使用；或与当时风习有关，虽也有素纸“折叠扇”，但只充当执事仆从手中物，还不曾为文人雅士所赏玩，因而尚未成为书画家染翰挥毫的对象。元代山西永乐宫壁画，保留了大量元人生活情景，“折叠扇”仍只出现于小市民手中。
到了明代，折扇开始普遍流行，先起宫廷，后及社会。明永乐年间，成都所仿日本“倭扇”，年产约两万把。早期扇骨较少，后来才用细骨。扇面有加金箔者，特别精美的由皇帝赏给嫔妃或亲信大臣，较次的按节令分赐其他臣僚。近年各地明代藩王墓中均有贴金折扇及洒金折扇出土。浑金扇面还有用针拨画山石人物的，极似倭扇格式。也有加画龙、凤的，可能只限于帝后使用。至于骚人墨客等风雅之士，讲究扇面书画，使之更近于工艺品。当时的川蜀及苏州都是折扇的主要产地。折扇无疑已成为明代扇子的主流，影响到清代，前后约三个世纪之久。
歌舞百戏用扇子当道具，也是由来已久。唐、宋“歌扇”已成为诗文中习用名辞，杂剧艺人不分男女，腰间必插一扇；元杂剧中扇子已成为必不可少的道具，习惯上女角多用小画扇，大臣儒士帮闲多用中型扇，武臣大面黑头等则用白竹骨大扇，有长及二尺的。演员借助扇子，表现角色的不同身份和心理状态，妙用无穷。剧目和文学作品中也有以扇为主题的，如“桃花扇”“孙悟空三借芭蕉扇”“晴雯撕扇”等，可见其影响更大了。
折扇外骨的加工，明代已得到极大发展。象牙雕刻，螺钿镶嵌，及用玳瑁薄片粘贴，无所不有。但物极必反，不加雕饰的素骨竹片扇也曾流行一时，甚至一柄值几两银子。清代还特别重用洞庭君山出的湘妃竹，斑点有许多不同名称，若作完整秀美“凤眼”形状，有值银数十两的。至于进贡折扇，通常四柄放一扇匣内，似以苏、浙生产的占首位。
清代宫廷尚宫扇，包含各种不同式样。雍正四妃像中，即或执折扇，或执宫扇。宫扇一般式样多为上宽下略窄，扇柄多用羊脂玉、翡翠、象牙等珍贵材料加工而成，扇面还有用象牙劈成细丝编成网孔状的，这实在只是帝王的珍玩，已无任何实用意义。至于农人，则一律是蒲葵扇。高级官僚流行雕翎扇，贵重的有值纹银百两的，到辛亥革命后才随同封建王朝覆没而退出历史舞台。后来京剧名角余叔岩、马连良扮诸葛亮时手中挥摇的雕翎扇，大约从北京的前门外挂货铺花四五元就可买到。
（摘编自沈从文《中国文物常识》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）| A．我国扇子历史悠久，早期的扇子较大，并不用来障风蔽日，而借以彰显地位与特权。 |
| B．隋唐时，纨扇深得闺阁喜爱，成为诗词中的重要意象，扇子的功能才开始得以扩展。 |
| C．雕翎扇在北京的前门货铺只卖四五元，因此它毫无价值，便不再在高级官僚中流行。 |
| D．折扇在南宋生产规模大，但扇面有画的传世实物很少，这可能与当时的风习有关。 |
| A．出于实用目的而发明的扇子，从日常生活不断深入文化生活，展现出了中华民族的文化特质。 |
| B．在说明扇子的发展历程时，使用了举例子和作比较的说明方法，这使本文的内容更具体、更清晰。 |
| C．随着社会的发展，扇子造型越发优美，构造越发精致，身价百倍，但辛亥革命后扇子仍退出了历史舞台。 |
| D．从作为歌舞百戏的道具到成为剧目和文学作品的主题，这说明扇子的影响越来越大。 |
7 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
20世纪后，中华美学融入许多西方美学因素，由传统形态向现代形态转变。如果深入历史作细致考察和分析，会发现在西方现代美学确立过程中，中华传统美学产生过重要影响，因此20世纪初中国美学家在接受西方美学时并没有遇到太大困难。众多西方美学术语和思想顺利融入现代汉语言和中华文化之中，并且能够与中华传统美学进行对接，而中华现代美学对西方美学的吸收也没有造成其与中华传统美学的断裂。
出现这种情况，一个重要原因，在于中华美学的丰富性和开放性。在一些流行工具书中，我们很难见到“中华美学”词条。例如，斯坦福哲学百科和维基百科中都有“日本美学”词条，但没有“中华美学”词条，“日本美学”用物哀、侘寂、幽玄、雅、跌宕等概念就将它的特征描绘出来，但我们很难找到一组概念来概括中华美学。这跟中华传统美学研究不够深入、不够国际化有关，也与中华美学丰富性和开放性有关。不过，这不是中华美学的缺点，是它博大精深的体现。从艺术风格或审美范畴上来看，中华美学和艺术的呈现已经十分丰富了。《二十四诗品》《二十四画品》等著作中列举的审美风格或审美特性都多达24种。
中华美学拥有如此丰富的审美范畴，原因在于中华文明历史悠久、地域辽阔。中华文明是世界上历史延续最长的文明。尽管人类历史上也有其他古老文明，但遗憾的是它们都有过中断，没能很好地延续下来。中华美学中丰富的审美范畴是在漫长历史进程中积累起来的。同时，地域差异也导致了审美范畴多样性。不同地域的人们因为气候、地貌、生活方式等不同而形成不同的审美偏好。而且，中华文明在轴心时代形成的思想不是单一的，而是若干思想相互竞争、相互补充。儒家、道家以及在佛教基础上发展起来的禅宗，对中华美学影响深远。
尽管不同美学史家对欧洲现代美学有不同界定，但核心概念不外乎无利害性、想象、趣味、崇高、内在感官、美的艺术等。表面上看，这些概念都源于欧洲，但它们实际上是18世纪欧洲多元文化交互影响的产物，它们大多可以在中华传统美学中找到渊源。
不过，我们更看重的美学现代特征，不在于它是由一系列特定范畴组成的，而在于它的开放性和丰富性。任何特定范畴，不管它们多么有弹性，都有可能因为经典化而凝固为一成不变的规则，从而失去它的现代特征。在风格矩阵中，对任何风格的界定都建立在与其他风格的关系的基础上，风格数量越多，对任何一种风格的界定越难。要在中华美学风格矩阵中做鉴定，就需要高度发达的识别力和感受力。
（摘编自彭锋《中华美学是丰富又开放的美学》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．从历史角度分析，中华美学与西方美学二者相互融合、相互影响，关系密切。 |
| B．对于欧洲现代美学，不同的美学家有不同的界定，就形成了不同的核心概念。 |
| C．相对于世界上其他文明来说，中华文明延续的时间最长，其历史没有中断过。 |
| D．“日本美学”很容易用物哀、诧寂、幽玄、雅、跌宕等概念来进行描绘概括。 |
| A．文章以中华美学和西方美学的关系为基础，论证了中华美学丰富又开放的特点。 |
| B．文章从中华文明的历史延续、地域差异、思想形成等论证中华美学审美范畴的丰富性。 |
| C．对风格矩阵的解说是为了论证美学的现代特征会因凝固为一成不变的规则而失去。 |
| D．文章运用了举例论证的方法，如举了“日本美学”词条和《二十四诗品》的例子。 |
| A．因为中华美学有丰富性和开放性，所以西方学者对中华美学难以用一组概念来概括。 |
| B．地域、气候、地貌、生活方式等虽有所不同，但造就的中华美学的审美风格相同。 |
| C．对欧洲现代美学界定的核心概念虽源于欧洲，其渊源却都可从中华传统美学中找到。 |
| D．我们更看重的美学现代特征，主要是在于它的开放性和丰富性而不在于它的组成范畴。 |
8 . 阅读下面的文字，完成各题。
自然界中有一个有趣的现象：我们看不到绿色皮毛的哺乳动物。原因是什么呢？因为大多数哺乳动物都是红绿色盲。除灵长类动物外的哺乳动物都没有绿色视锥细胞，绿色对它们来说和灰色没什么区别，而哺乳动物的天敌一般来说也是哺乳动物，所以绿色的皮毛并不能起到比其他颜色更好的保护作用。
绿毛既然谁都看不出来，那么至少是一个无害的特点，为什么不能保留下来？一个物种的基因序列非常庞大，每次复制时都会有极低的比例出现复制错误，而这些错误完全是随机产生的，复制产生基因变异的量比环境因素导致的基因突变量大得多。哺乳动物的毛发只有黑色素、褐色素，再算上白化基因，只有三种原色。想有绿毛要靠基因突变偶然排出了一段产生绿毛的基因编码，但这种突变也可能带来另外的有害表现，如软骨病、耳聋眼瞎，所以即使绿毛的动物被生出来，也都被淘汰了。就算有幸存活了那么几只健康的绿毛动物，但是绿毛对生存没有什么优势，没有变绿动物照样活得很好。日积月累，我们看到绿毛哺乳动物的概率极低。
灵长类之所以有三种视锥细胞，也不是凭空产生。人类的三种视锥细胞对光波的敏感峰值分别是560纳米、530纳米和420纳米，而人类可见光范围是400～730纳米。560纳米，530纳米，两种视锥细胞的敏感峰值离得那么近，那是因为最早它们是同一条基因倍增后变异出来的。为什么会出现这种现象？还得从我们生活在树上的老祖先说起。
最早的灵长类是100％素食的。很多水果在大部分生长时间里糖分含量都很低，只有在成熟的最末期糖分才会突然增加。糖分的多少可以反映在果实颜色上。如果哪个原始祖先在基因变异中偶然得到一个小的改进，可以看出果实成熟度的差异，那他就能获得更多能量，活下来的概率就会大增，其后代活下来的概率也大增。渐渐地，凡是活下来的都是可以分辨那浅绿色和深绿色、浅红色和深红色的个体了。
那么我们今后还会演化吗？当然。科学家们发现绝大多数男性视锥细胞有2个绿色素基因1个红色素基因，但是也测到了1个绿色素基因1个红色素基因，以及3个绿色素基因1个红色素基因的情况，而且发现绿色素和红色素基因比例不同的男性对红色和绿色的感受强度有明显的区别。那么对有3个绿色素基因1个红色素基因的人来说，是不是可能将演化途中多出来的那条绿色素的基因变成黄色素的基因呢？那样的话，这部分男性看到的也将是四原色的世界。
听觉也如此。正常人耳可以听到的频率范围是20～20000Hz。听觉的感受器中内耳的毛细胞是重要的一环，可是它们从出生后数目就不再增多，只有5万多个，这些毛细胞会因为疾病、巨大的噪声，或者抗生素的原因受损。这种损失是永久性的，不能再生，所以人的听力从出生后就开始逐渐下降。一般到了60岁，大部分人都听不到6000Hz以上的声音了。所以在一场小提琴演奏中，高频谐振的部分他们是听不到的，而各倍频振的叠加才形成了整体的音色。
视觉、听觉、味觉、嗅觉都是如此，这使我们每个人的世界都有所不同。但这些差别在我们感知到的信息总量中占比很小。也就是我们的认知是由大多数共识和少部分差异构成。
当我们沉下心去品味差异，试图感受别人的世界时，艺术与合作就产生了；当我们强迫别人认同自己的感受时，矛盾和战争由此开始。
（摘编自《哺乳动物为什么没有绿色皮毛》）
1．根据原文内容，下列不是“我们在自然界中看不到绿色皮毛哺乳动物”原因的一项是（ ）| A．自然界正常状态下的哺乳动物毛发只有三种颜色：黑、褐、白，出现绿色皮毛动物需要低概率的基因突变。 |
| B．绿色皮毛基因突变常伴随软骨病、耳聋眼瞎等缺陷，使得绿色皮毛的哺乳动物在进化过程中被自然选择淘汰。 |
| C．哺乳动物在进化过程中选择了多样化的生存策略，包括适应不同环境、发展其他生存技能等，而绿色皮毛并非其必要的进化方向。 |
| D．哺乳动物的天敌一般是不能分辨绿色的哺乳动物，绿色皮毛对于哺乳动物来说并不具备特殊的伪装保护作用。 |
| A．绿色皮毛对哺乳动物无保护作用，因此被自然选择淘汰。 |
| B．哺乳动物体内并无绿色素基因，所以无法长出绿色皮毛。 |
| C．人类的早期祖先可能和大多数哺乳动物一样无法区分红绿两种颜色。 |
| D．每个人的基因都不相同，这决定了每个人对世界的感知存在很大差异。 |
9 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
从盲盒的热卖到卡游的火爆，都似乎表明年轻消费者热衷于为“情绪”买单，这种购买热情也释放出千亿赛道的市场潜力，带动“拒绝emo”（拒绝情绪消极）、“逢考必过”等商品的热销。这些产品的特性在于引发快乐及其它正面情感。《中国国民心理健康报告（2021—2022）》显示，18岁至34岁的青年焦虑平均水平显著高于成人期的其他年龄段。面对工作、学业等带来的紧张和压力，年轻人开始寻找解压方式，甚至花钱为“疗愈”买单。
近年来，人们把能满足情绪和情感需要的消费行为，通俗地归为“情绪消费”。在古代社会，人们就已经开始通过购物来表达和满足自己的情绪和情感需要。时代变迁，商业社会的发展推动了情绪消费的演变。随着19世纪大众媒体的兴起，广告开始利用人们的情绪和情感，使用温馨、浪漫等情感手段来推销产品。进入20世纪，随着心理学的发展，商家开始利用心理学原理来设计产品和制定营销策略。他们发现消费者在购买产品时会受到情感因素的影响，于是开始利用积极的情感化语言和图像来吸引消费者。
随着人们生活水平的提高和消费观念的转变，消费心理也在不断变化，以“悦己”为目的满足情绪需求的消费越来越重要。消费者在购买商品时不仅仅关注商品的功能和价格，还会考虑商品是否能够满足自己的情感需求。情绪商品能够引发消费者的情感共鸣，让消费者在购买和使用的过程中产生愉悦、感动等积极的情感体验。
例如去年夏天，“多巴胺”穿搭以高饱和度色彩席卷了各个社交平台，几个月后，美拉德色系又在秋冬大行其道。为什么人们越来越喜爱彩色？高饱和的明媚色彩可以给人们带来活力与生机。萌宠亦成为年轻人缓解压力、寻求陪伴和寄托情感的对象。在祈福消费中，也透露出为情绪买单的现象。下单“好运喷雾”，好比收获一张幸运符，在参加考试等重要事情之前，给自己“喷”一下，就会觉得好运降临，信心和动力更足。
随着95后、00后消费力的崛起，意味着与数字世界共生长的一代人正式进场。他们的个性不趋同，喜欢有创意的内容和有趣的事物，对小众新奇的情绪商品的兴趣自然高于一般人。这些看似小众无厘头的消费，却有着不低的交易额，或带给人幽默，或给予人松弛，或呈现着对不完美的包容。
在消费者群体方面，年轻消费者是情绪消费的主力军。人们在社交媒体上分享自己的情绪消费体验和情感故事，找到志同道合的伙伴，这种互动不仅增强了他们的归属感和认同感，更让情绪消费成为一种文化现象。
在快节奏的现代生活中，年轻人时常面临种种压力和焦虑，而情绪商品消费恰恰为他们提供了一个情感的出口，他们不再满足于物质的堆砌，“该省省，该花花”。
（摘编自雷玄《“情绪消费”的深层动力》）
材料二：
当95后和00后消费者成为主力军，他们的消费需求与习惯正在重塑着消费市场。年轻一代的消费观既不像上一代的始终节俭，不会单纯为了省钱而委屈自己，也不会为了追求所谓的潮流，而让自己陷入囊中羞涩的窘境。《2023青年消费调研》显示，49.3％的受访青年在部分品类上消费变多的主要原因是这件商品或服务能够为自己提供情绪价值，41.6％的受访青年表示支出更多是因为自己在今年产生了新的爱好。
相比于上一代人更加强调的“勤俭持家”和“细水长流”，年轻一代“取悦自我”的价值观在消费领域表现尤为突出。一些悦己的消费品交易额出现大幅上涨，如零食、香水香氛、鲜花、宠物、盲盒和自我成长课程等。只要通过消费能够让自我身心愉悦，那么当代的年轻人并不介意花费时间耐心等待，更不介意拿出真金白银疯狂抢购。
消费心态的变化，首先同经济发展的不同阶段有关。年轻群体出生的年代，物质生活水平已经超越父辈，这使得年轻群体的消费观不会被“勤俭持家”与“物资匮乏”等因素所过度限制。其次，越来越多的年轻人开始反思消费主义，思考“买买买”背后的真正意义，不盲目跟风，也不被消费主义所裹挟。第三，年轻人热衷通过消费表达对生活的态度和主张，面对竞争日益激烈的社会和工作，试图寻找一片独属自己内心的空间和宁静，希望在自己的圈子里获得满足感和认可感。
（摘编自胡光旗《年轻人为何更愿为情绪价值买单？》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．年轻人热衷于为能引发快乐等正面情感的商品买单，对此类商品的购买热情将使消费市场更广阔。 |
| B．消费心理发生变化的当下，消费者对商品的选择，由原来的追求功能转向了满足自身的情感需求。 |
| C．正在重塑消费市场的年轻一代，既有属于自己的消费观，也不排斥上一代人“勤俭持家”的理念。 |
| D．从消费中获得情绪价值，让自我身心愉悦，是年轻人应对竞争日益激烈的社会和工作的一种方式。 |
| A．商家利用情绪情感进行广告宣传、产品设计，制定营销的策略，为“情绪消费”提供了商业基础。 |
| B．人们在社交媒体上分享情绪消费体验和情感故事，说明社交媒体的普及推动了“情绪消费”的流行。 |
| C．根据《2023青年消费调研》，可见“取悦自我”的消费需求与习惯已经成为促进青年消费的驱动力。 |
| D．一些“悦己”消费品的交易额大幅度上涨，这一现象表明当今社会年轻人已然成为主要的消费群体。 |
（1）2024年春节，短视频平台对福建“游神”祈福活动进行直播。
（2）以薄荷曼波为潮流色的商品。（“薄荷”代表春天的绿色，曼波源自拉丁舞种）
（3）淘宝上的“吾皇的伞”“开水壶头套”“碧绿青蛙勺子”等丑东西商品。
10 . 阅读下面的文字，完成各题。
纤维
刘慈欣
“喂，你走错纤维了！”
这是我到达这个世界后听到的第一句话，当时我正驾驶着F-18在大西洋上空巡逻飞行，突然就闯进了这里，尽管我把加力开到最大，我的飞机悬在这巨大的透明穹顶下一动不动，好像被什么看不见的力场固定住了，还有外面那颗巨大的黄色星球，围绕着星球的那纸一样薄的巨环在它的表面投下阴影。
“请到意外闯入者登记处！”那声音又在我的耳机中说。
我打开舱盖，双腿使劲想站起来，却跳了起来，整个人像乘了弹射座椅似地飞出了座舱，轻轻地飘落在地。然后我就看到了那个登记处，那里除了那个登记员外已经有了两男一女。“姓名？”登记员问。
“戴维·斯科特。这是哪儿？”我指着外面那个有环的黄色星球：“那，那是哪儿？”
登记员抬头看了我一眼，我发现他面带倦容，无精打采，显然每天都在处理这类事，见这类人，已厌烦了，“当然是地球了。”他说。
“那怎么会是地球？！外面这个星球绝不是地球，地球怎么会是黄色的？！”
“说的对！地球怎么会是这种颜色？你拿我们当白痴吗？”披棕色大衣人喊道。
我点点头：“外面那个星球绝不是地球！”
他们三个都频频点头。
“地球怎么会是这种颜色？拿我们当白痴？！连白痴都知道，地球从太空中看是深紫色的！”披棕色大衣的人重复道。
在我发呆的当儿，穿古典外套的人说：“您可能是色盲吧？地球的色彩是由其大气的散射特性和海洋的反射特性决定的，这就决定了它的色彩应该是……”
我不停地点头，穿古典外套的人说着也对我点头。
“……是深灰色。”
“天啊？”那个姑娘第一次说话了，她身材窈窕面容姣好，如果我这时不是心烦意乱，会被她吸引住的。“谁都知道地球是粉红色的！它的天空是粉红色的，海洋也是，你们没听过这首歌吗？ 我是一个迷人的女孩儿、蓝色的云彩像我的双眸、粉红的眼睛像我的脸蛋儿……”，我感觉来到了疯人院，便转向登记员：“你刚才问我的职业，好吧，我是美国空军飞行员。”“哇！”姑娘大叫起来：“您是美国人？”
我点点头。
“那您一定是角斗士吧！我早看到您不一般，我叫哇哇妮，印度人，我们会成为朋友的。”“角斗士？那和美国有什么关系？您说的是古罗马的事吧？”我一头雾水。
“古罗马？那个绵软的时代，那个没有男人的时代，那时最重的刑罚就是让罪犯看看杀鸡，他百分之百会晕过去。”她温情地向我靠过来，“你就是角斗士。”
我不知该说什么了，甚至不知该有什么表情，于是又转向了登记员：“您还想问什么？”登记员冲我点点头：“这就对了，我们10个人应该互相配合，事情就能快点完。”
我、哇哇妮，披棕色大衣的人和穿古典外套的人都四下看看：“我们只有5个人啊？”
“‘5’是什么？”登记员一脸茫然，“你们4个加上我不就是10个吗？”
“你真是白痴吗？”披棕色大衣的人说，“不识数我就教你，达达加1才是10！”
这次轮到我不识数了，“什么是达达？”
“你的手指和脚指加起来是多少？如果砍去一个，随便手指或脚指，就剩达达了。”
我想想明白了，点点头：“达达是19，那你们是20进制，他们，”我指指登记员，“是5进制。”
穿古典外套的人轻蔑地看了一眼登记员：“多么愚蠢的数制，你们有两只手和两只脚，计数时却只利用了四分之一。”
登记员大声反驳：“你们才愚蠢呢！如果你用一只手上的指头就能计数，干嘛还要把你的另一个爪子和两个蹄子都伸出来？！”
我问大家：“那你们的计算机的数制呢？你们都有电脑吧？”
我们再次达成了一致，都是二进制。
披棕色大衣的人说：“这是很自然的，要不计算机就很难发明出来。因为只有两种状态豆子，掉进竹片的洞中或没掉进去。”
我又迷惑了：“……竹片？豆子？”
“看来你真的没上过学，不过周武灵王发明计算机的事应该属于常识。”
“周武灵王？那个东方的国王或巫师？”
“你说话要有分寸，怎么能这样形容控制论的创始人？”
“那计算机……您是指的中国的算盘吧？”
“什么算盘，那是计算机！占地面积有一个足球场那么大，用竹片和松木制造，以黄豆做为运算介质，要一百多头牛才能启动呢！可它的CPU做得很精致，只有一座小楼那么大，其中竹制的累加器是工艺上的绝活。”
“怎么编程序呢？”
“在竹片上打眼呀？那个出土的青铜钻头现在还存在北京的故宫博物馆里呢！它的中文名字叫‘辞头’，现在人们用这个名称称呼磁盘上读写的那个部件。周武灵王开发的易经3.2，有上百万行代码，钻出的竹条有上千公里长呢……”
我看着外面那黄色的有环的地球沉思了一会儿，说：“我好像明白一些了。量子系统是多种状态并存的，当对它进行观察时，它才能确定到一种状态。”
穿古典外套的人点点头说：“这时宇宙就分裂了。一个量子系统每做出一个选择，宇宙就分裂为两个或几个，包含了这个选择的所有可能，由此产生了众多的平行宇宙。”
登记员说：“我们把这些平行宇宙叫纤维，整个宇宙就是这样一个纤维丛，你们都来自临近的纤维，所以你们的世界比较相似。”
“你们打通了纤维？”我问登记员。
他点点头：“只是超光速航行的附带效应，那些蛀洞很小，会很快消失的。但当你们的纤维都进入超光速宇航时代时，蛀洞就更多了，那时会有更多的人走错门的。你们不能驻留在我们的纤维，登记后我们会把你们送回原纤维。”
哇哇妮对登记员说：“我想让角斗士和我一起回到我的纤维。”
“他愿意当然行，只要不留在这个纤维就行，”他指了一下黄地球。
（有删节）
1．下面对小说《纤维》的内容和艺术特色的理解不正确的一项是（ ）| A．小说通过主人公戴维·斯科特意外闯入另一个纤维世界的经历，展现了一个充满奇幻色彩的平行宇宙概念，这种设定展现了小说家的想象力。 |
| B．不同角色对地球颜色的描述各不相同，这种分歧不仅揭示了不同纤维世界间可能存在的文化和观念差异，也增加了故事的趣味性和复杂性。 |
| C．小说中对于数制的讨论，暗示了不同纤维世界可能拥有各自独特的数学体系和思维方式，这种差异进一步强调了平行宇宙间的多样性。 |
| D．小说结尾揭示了登记员是一个来自更先进维度的科学家，他的存在是为了维护纤维之间的秩序和稳定，这种设定增加了故事的思考深度。 |
3．作家在极短的篇幅中塑造出了几个特点不同、性格各异的人物。请选择其中三个人物，概括其最突出的个性，并结合作品进行简要分析。
