1 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
科普首先是“科”,其次才是“普”,“科学性是科学普及的灵魂”,没有科学性却打着“科普”牌子的内容更多的是 ① ,尤其是对于心智尚未完全成熟,还没有形成完整正确的三观的青少年而言,容易因为首次接触形成刻板印象,继而形成偏见,难以纠正,正如列宁在给《莱比锡人民报》编辑部的公开信中曾说:“偏见比无知离真理更远。”这就要求无论是科普内容的生产者还是各科普作品的发布平台都要对自己的内容负责,牢固树立科学性第一位的意识,不能 ② ,一味地追求注意力资源,套用最新奇的形式手段,而造成“金玉其外,败絮其中”的现象。
科普乱象有故意为之,也有无心之失。以科普之名,行卖货之实的 ③ 的伪神医,和披着科学外衣,恶意引导舆论,进行意识形态渗透的假专家,以及故意以传播谣言和伪科学来吸引流量的网络博主都是科普乱象的故意为之者。面对故意为之的乱象,需要加强审核和监管,提高重点领域的科普准入门槛,建立健全投诉举报机制。
面对只是无心之失或者说不够严谨的科普乱象,要“牵引”更多专业人士成为各领域科普的主力军,并鼓励大家共同参与,一起来“找茬”。尤其是科研人员对自身研究领域内容的“找茬”,能够帮助科普内容往更高质量发展。
(摘编自光明网黄荣丽《科普需要负责任,也需要大家来“找茬”》)
1.依次填入文中横线处的成语,最恰当的一项是( )A.别有用心 本末倒置 高谈阔论 |
B.心怀叵测 颠倒是非 侃侃而谈 |
C.不可告人 颠倒黑白 放言高论 |
D.居心不良 冠履倒置 高谈阔论 |
3.文中画横线的句子中,“牵引”和“找茬”用得巧妙,请结合语境简要赏析。
2 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
“学如弓弩,才如箭镞”这个比喻说的是,只有依靠扎实的学习来引导,( ① )。学与才的辩证法,正是青年最应该思考的。一些人认为才能源于天赋,不用依赖后天的学习;另一些人认为学习源于实践,( ② ),这都是割裂了二者的联系。正如这句古语所说,学习是才能的引导,才能是学习的发挥。只有当学习的弓弩弯如满月,才能的箭镞才能飞似流星。“贵有恒,何必三更眠五更起;最无益,只怕一日曝十日寒”,青年毛泽东曾以此自警自励。可见,( ③ ),不可能一蹴而就。青年人正处于学习的黄金时期,更应该把学习作为首要任务,树立“梦想从学习开始,事业靠本领成就”的观念,让勤奋学习成为青春远航的动力,让增长本领成为青春搏击的能量。
1.请在文中括号里补写恰当的语句,使它与上下文语意连贯、内容贴切,整段文字结构完整、逻辑严密,每处不超过20个字。2.下列选项中与画横线句子逻辑关系最接近的一项是( )
A.研究的转折点出现在青蒿上,其提取物显示有一定的抗疟效果,然而,实验结果很难重复,而且似乎与文献记录相悖。 |
B.我们如果承认在漫长的地质历史时期,生物曾发生过大规模的迁移,那么就能很好地理解许多有关生物分布的重要事实。 |
C.一个动物在它的同类的尸体旁边走过时,总是感到不安的;有些动物甚至还以某种方式掩埋它们死去的同类。 |
D.我们若想用我们自己建筑上的优良传统来建造适合于今天我们新中国的建筑,我们就必须首先熟悉自己建筑上的“文法”和“词汇”。 |
3 . 阅读下面的文字,完成下列小题,
如今, ① ,除了结合人们较为熟知的植物学、动物学、化学、物理学、地质学、环境学研究手段,应用生物学、生命科学等前沿学科的最新技术也纷纷投入古代遗存的分析研究,为探索中国境内人类起源、中华文明起源与发展、统一多民族国家形成与发展提供了坚实的科技分析依据。科技,正在重塑现代考古。
镌刻在古DNA中的人类演化史可以填补人类历史的缺失环节。古基因组学最新的实验技术和分析方法能够从人类化石、骨骼遗骸或是曾经生活过的地层沉积物里提取到千年、万年乃至十几万年前的人类DNA,探究人类起源、演化的历史,破解已灭绝的古人类与现代人在基因上的关系。此外,古DNA研究,还证实了我国福建古人群与南岛语系人群的同源性,揭示了新疆和青藏高原人群多元融合而相对连续的遗传结构等,帮助人们通过遗传的线索,追溯深藏的历史真相,从基因里窥见人类族群的融合、演变、迁徙的壮阔史诗②。
借助科技,人们破解了一粒珠子内的乾坤,揭开了古时中外交往交流的一角。西周中晚期的“礼制改革”,不仅表现在青铜器上, ③ 。西周的珠饰中有两类新材料,一是烧制滑石珠,二是釉砂。带釉的烧制滑石珠作为最早的人工玻璃质材料起源于西亚或南亚,并向世界传播。而在河西走廊及中原,都发现了烧制滑石珠,它们是如何千里迢迢来到中国的?据检测分析小河墓地出土的烧制滑石珠上残留的绿色釉后,考古人员发现其与印度哈拉帕文化的烧制滑石珠釉成分比较接近。因此推测,烧制滑石珠工艺可能是从印度河谷通过中亚传播到南疆小河基地一带,再传播到哈密东天山,再传到河西走廊,之后再从甘青地区传至中原。
1.请在横线①③的空白处补写恰当的句子;横线②句子有语病,请将修改后的句子写下来。2.请以“科技”为主语,用一个并列关系或递进关系的复句概括第二、三段的主要内容。
4 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
“吐槽”,本质上是一档节目,是征得被“吐槽”者同意后的“戏谑”表演。否则,在网络视频中“吐槽”一个不知情者,其后果可想而知。“吐槽”现象代表了网络娱乐表达的新形式,这种对他人 ① 、挖苦贬损的语言只要不是对着自己,谁听了都舒服,这恰恰也符合人性的弱点。
“吐槽”作为一种话语形态的出现与流行,符合人性中审美的另一面——审丑。鲁迅在《再论雷峰塔的倒掉)中说“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流”如今为人 ③ 的那些“吐槽”,也不过是将人生无价值的东西撕破给人看,而且变得更“简”,也更符合网络传播的规律。虽然它们无法和真正的喜剧艺术相比,但毕竟也让许多人在生活的压力之下,感受到了些许欢乐。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。2.请根据分句间的逻辑关系,指出文中画横线复句的类型并简要分析其表达效果。
3.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
5 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
今年的电影“春节档”,让很多电影人与观众都满怀希望又惴惴不安,在此态势下,科幻大片《流浪地球》“王者再来”,可谓 ① 。
科幻故事的展开需要一个想象力展开的空间载体,这被称作科幻电影的世界观设定。
《流浪地球》的想象依据一个极为大胆的未来人类灾难的核心假说,这种假设也许在美国科幻大片中 ② ,但在中国则与“忧天”的“杞人”招人嘲笑一样,并不多见。在这样的一个具有世界性、现代性意义的假定性世界观基础上,影片对未来世界的自然风貌、社会生活、人类发展方向等多方面进行了整体性改造,为观众逼真呈现了未来世界的一种“近景想象”。
人类科技的创新与科幻中的科技想象 ③ ,科幻启发科技进步的实例 ④ 。在这样一个科技大变革的时代,中国科幻迎来了它发展的契机。今后,我们不仅要去看科幻,更要用科幻的表述写好中国科技的发展故事。
1.请在文中横线处填写恰当的成语。2.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。
3.下列和文中画横线句子的复句类型相同的一项是( )
A.有关卫生专家认为,形成近视的主要原因不是用眼习惯,而是视觉环境。 |
B.尽管流感是自限性疾病,但早期使用药物能缩短病程、减轻症状。 |
C.只有保住了我们的绿水青山,才有金山银山啊! |
D.有些人不但不正视自己身上的问题,反而把责任推给别人。 |
近视与环境有关,人们都知道水污染、大气污染、噪声污染对人类健康的危害,却没有发觉身边潜在的威胁——光污染,正严重损害着人们的眼睛。人们关注水污染、大气污染、噪声污染等,并采取措施大力整治,但 ① 。其后果就是各种眼疾,特别是近视比率迅速攀升。如果长时间受强光刺激,会导致视网膜水肿、模糊,严重的会破坏视网膜上的感光细胞,甚至使视力受到影响。光照越强,时间越长, ② 。为此,中国每年都要投入大量资金和人力用于对付近视,见效却不大,原因就是没有从改善视觉环境这个根本入手。有关卫生专家认为,
2.对文中画波浪线句子的复句类型,判断正确的一项是( )
A.因果复句 | B.选择复句 | C.并列复句 | D.条件复句 |
A.用嘴说出的话随风而散,用笔写出的话永不磨灭。 |
B.3D电视不仅可以为观众带来全新的视听享受,还将拉动内需、促进经济发展。 |
C.只有孔乙己到店,才可以笑几声,所以至今还记得。 |
D.海明威的《老人与海》,塑造了一个悲剧英雄的形象。 |
出 塞
唐 王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
要求:请将画线句按下面例句的句式改写成表示充分条件的句子。
例句:如果没有事物情况 A,则不一定没有事物情况 B;如果有事物情况 A,则一定有事物情况 B。A 就是 B 的充分条件。
旧衣回收作为一种公益事业,值得称道。但公益指向的是社会公众的福祉和利益,遵守公德是其基础性要求。旧衣回① 是公益事业,就② 遵守社会公德,用公德为公益打底。然而,当旧衣回收箱“屹立”在人行道上的时候,公德③ 被丢在一边, ④ 怎样来奢谈公益呢?公益事业⑤ 要有德,这是前提和基础,应该坚守而不动摇。旧衣回收箱侵占人行道,是一面镜子, ⑥ 反面提醒更多的公益事业,哪怕出发点是好的,都要用公德打底。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
A.既然 一定 已经 还 / 在 |
B.既然 必须 已经 又 首先 先从 |
C. / 应该 早就 又 首先 从 |
D.既然 必须 早就 还 / 在 |
中国人是最擅长以吃来表达纪念的,①许多节日都与特定的食物结下不解之缘,②中秋节吃月饼,元宵节吃汤圆,端午节吃粽子,③最个人化的节日——过生日,④吃一碗长寿面。中国人是最有口福的民族,中国的烹调举世闻名,⑤中国人⑥敢于将饮食上升到文化的境界,并以本民族得天独厚的饮食文化为骄傲。
A.因为 比如 / 都要 凡 都 |
B.所以 譬如 甚至 也要 只有 才 |
C.因为 / 另一方面 也要 / 都 |
D.所以 不管是 还是 都要 只要 就 |