新疆是我国较早大量种植和使用棉花的地区之一。新疆光照充足，热量丰富，空气干燥，昼夜温差大，拥有____①____，适宜棉花的种植和生长，新疆棉尤其是长绒棉品质优良，深受消费者喜爱。除了上述自然条件，现代科技的应用也是新疆棉____②____。近年来，新疆棉品质不断提升，同时___③__，但仍然供不应求。
新疆属于绿洲农业区，干旱少雨，
2．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
长江被认为是中华民族的母亲河，但实际上，不仅长江庇佑了我们这个民族，也滋养哺育了无数生灵，是一个叹为观止的生态宝藏。然而，如今的长江，在无节制的开发利用之下，水生生物的生存环境日益严峻，白鳍豚、白鲟相继______，江豚、中华鲟等也岌岌可危，随时都可能从地球上“消失”。有关专家表示，用目前世界通用的IBI（生物完整性指数）来______，长江已经到了“无鱼”的程度，“无豚之江、无鱼之江”早已不是______。
一直以来，对长江鱼类的“酷捕滥捞”已经到了令人触目惊心的地步，（ ），更不用说还有电捕、炸鱼、滚钩、迷魂阵等非法捕捞的层层鬼门关。为此，长江十年禁渔的计划于2020年1月1日启动。长江鱼类还面临筑坝、航运、沿岸开发、环境污染、填土挖沙等威胁，因此保护长江鱼类，除禁渔外，更需综合治理，实行______保护。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）| A．绝迹 估量 危言高论 系统性 |
| B．绝迹 估量 危言耸听 针对性 |
| C．灭绝 衡量 危言高论 针对性 |
| D．灭绝 衡量 危言耸听 系统性 |
| A．许多鱼类种群的苟延残喘便是因高强度的捕捞 |
| B．许多鱼类种群因为高强度的捕捞而苟延残喘 |
| C．捕捞的高强度使得许多鱼类种群苟延残喘 |
| D．高强度的捕捞使得许多鱼类种群苟延残喘 |
| A．长江不仅哺育了我们这个民族，也滋养庇佑了无数生灵，是一个令人叹为观止的生态宝藏。 |
| B．长江不仅庇佑了我们这个民族，也滋养哺育了无数生灵，是一个叹为观止的生态宝藏。 |
| C．长江不仅滋养庇佑了无数生灵，更哺育了我们这个民族，是一个令人叹为观止的生态宝藏。 |
| D．不仅长江哺育了我们这个民族，也滋养庇佑了无数生灵，是一个叹为观止的生态宝藏。 |
| A．寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 | B．谈笑间，樯橹灰飞烟灭 |
| C．余音袅袅，不绝如缕 | D．误落尘网中，一去三十年 |
《荷塘月色》是朱自清笔下描绘最美的景色，淡淡的美感与无上的哀愁显出在字里行间。如同一位笼着轻纱、眉尖轻蹙的中国古典美女，（ ）。作者用纯美的文字，给这位美人营造了一个绝美的意境。碧叶、粉花层层叠叠，微风过处幽香阵阵，露出荷叶之下泠泠流水，此为作者眼前美景；视线上移，明月当空朗照，偶有云朵经过，为月亮平添了几分哀愁与含蓄。天上地下相互辉映，别具_____________的荷叶上，露珠在月光照耀之下更显分明。一幅荷塘月色图已呼之欲出。再加上树上的蝉声与水里的蛙声偶尔相应和，静中有动，动处却又显出幽静之美，更给眼前的这片美景增添了真实可感的意境之妙。此外____________的小径，__________的树影，以及____________的采莲少女的自赏，也都给人们留下了难以抹去的印象。
1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）| A．《荷塘月色》是朱自清笔下描绘最美的散文，淡淡的美感与无上的哀愁显出在字里行间。 |
| B．《荷塘月色》是朱自清笔下描绘最美的散文，字里行间显出无上的美感与淡淡的哀愁。 |
| C．《荷塘月色》是朱自清笔下描绘最美的景色，无上的美感与淡淡的哀愁显出在字里行间。 |
| D．《荷塘月色》是朱自清笔下描绘最美的景色，字里行间显出淡淡的美感与无上的哀愁。 |
| A．从书中向我们款款走来，跨越时间和空间的距离 |
| B．款款地从书中向我们走来，跨越时间和空间的距离 |
| C．跨越时间和空间的距离，从书中向我们款款走来 |
| D．跨越时间和空间的距离，款款地从书中向我们走来 |
| A．风韵 幽僻 斑驳 迁延顾望 |
| B．风致 幽僻 斑驳 顾盼生辉 |
| C．风韵 偏僻 斑斓 迁延顾望 |
| D．风致 偏僻 斑斓 顾盼生辉 |
要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦的对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是 ，时而明朗时而隐晦的天上摇荡着串串杨花；夏天是 ，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是 ，在园子的西北角上曾丢弃一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是 。
1．与文中画线处相对应的语句是（ ）a.一径时而苍白时而黑润的小路
b.一座青铜的大钟
c.一条条耀眼而灼人的石凳
d.林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀
| A．abcd | B．acbd | C．adbc | D．cdba |
吾民所系，吾土所宗。文化就是把我们凝聚在一起的五色土。正如月饼的馅料不局限于五仁、百果、火腿、双黄一样，我国地域辽阔，风俗多样，各地的中秋文化① ，在同一轮明月照耀下熠熠生辉。我们应该深入发掘不同地域的中秋文化内涵，从而更好地树立起爱国爱乡的意识。
正如月饼花样不断翻新一样，文化也在不断演进，② ，就像大家互发的中秋主题微信表情包，每一款都在烘托团圆这一主线。创造出符合现代人审美需求和趣味的形式与内容，滋养文化的根系，这样的节日文化自然会持久而有生命力。
随着经济发展、生活富裕、社会进步，单纯地把经典美食与传统节日挂钩，已经不能满足现代人的“胃口”。
| A．比喻、夸张 | B．比喻、排比 |
| C．借代、对偶 | D．借代、夸张 |
3．文中画波浪线的句子改写成“让文化丰富群众的节日生活，以培养家国情怀”，从语意上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
（1）虽不养鸟，每天早晨有鸟语盈耳，无须挂画，门外有幅巨画──名叫自然。
（2）座中泣下谁最多？江中司马青衫湿。
（3）山峦爽朗，湖水清静，日里披满阳光，夜里缀满星辰。
（4）适于心灵散步，眼睛旅行。
| A．（1）比喻 （2）设问 （3）对偶 （4）拟人 |
| B．（1）拟人 （2）设问 （3）排比 （4）比喻 |
| C．（1）拟人 （2）反问 （3）排比 （4）夸张 |
| D．（1）比喻 （2）反问 （3）对偶 （4）通感 |
毛泽东 郭沫若 闻一多 袁隆平 曹操
我为中国名人 点赞：
于是她心中特有的生命精神和美感，叫我感觉到了。她没有像我们都市中的大艺术家们那样搜出枯肠去变形变态，刻意制造出各种怪头怪脸设法“
然而，这些天才散布并埋没在大地山川之间，就像契诃夫在《草原》中所写的那些无名的野草野花，它们天天创造着生命的奇迹和无尽的美，却不为人知，一代一代，默默地生长、开放与消亡。那么，到了农耕文明在历史大舞台上的演出接近尾声时，我们只是等待着大幕垂落吗？在我们对她们一无所知时就忘却她们？我的车子渐渐离开这草原深处，离开这些真正默默无闻的人间天才，我心里的决定却愈来愈坚决：
| A．好个“友邦人士”！日本帝国主义的兵队强占了辽吉，炮轰机关，他们不惊诧；在学生的请愿中有一点纷扰，他们就惊诧了！ |
| B．“戴车匠”在我们不但是一个人，一间小店，还是一个地名。 |
| C．我更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 |
| D．今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。 |
3．文中画波浪线的句子可以改写成：“一定要为这草原上的剪花娘子印一本画册，让更多人看到她们，知道她们。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？
天色完全黑了，四周什么都没有，只有遍体鳞伤的汽车和遍体鳞伤的我。我无限悲仿地看着汽车，汽车也无限悲伤地看着我。
我打开车门钻进去，在驾驶室里躺下来，感到暖和一点了，想起了那么一个晴朗温和的中午，那时的阳光非常美丽。我记得自己在外面高高兴兴地玩了半天，然后我回家了，在窗外看到父亲正在屋内整理一个红色的背包，我扑在窗口问：“爸爸，你要出门?’
父亲转过身来温和地说：“不，是让你出门。”
“让我出门?”
“是的，你已经十八了，你应该去认识一下外面的世界了。”
后来我就背起了那个漂亮的红背包，父亲在我脑后拍了一下，就像在马屁股上拍了一下。于是我欢快地冲出了家门，像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来。
1．下列各句中的问号，和文中两处问号作用相同的一项是( )| A．到底是去，还是不去？ | B．除了他能去，还有谁呢？ |
| C．你就去吗，小栓的爹？ | D．一点小事，何必自寻烦恼？ |
3．文中画波浪线的句子可以改写成“我伸出手去抚摸了浑身冰凉的它”，从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？
