近年来，我国网络直播行业呈井喷式发展。与传统电视节目相比，网络直播可以随走随看随拍，极大地丰富了应用场景，增加了参与感。它利用互联网实现了信息的实时共享，开启了全新的社交网络交互方式，由于其操作便利、门槛低、收益暴利等特点，吸引了众多从业者。然而，网络直播在传递文化和价值、推动消费升级的同时，也出现了一些乱象：为了博人眼球出位，一些网络主播的道德底线逐渐失守，有的主播为了逐利铤而走险，以身试法，大打法律擦边球，公然挑战社会公序良俗，甚至出现诋毁英雄人物、宣扬淫秽色情、暴力恐怖等违法行为。对此，有学者提出可借鉴他国事后监管模式。
(1)结合材料，运用矛盾分析法说明应如何认识我国网络直播行业的发展。
(2)面对网络直播现状，部分家长认为它道德底线逐渐失守，毒害青少年，要封杀；但有的学生认为它可以丰富文化生活，促进经济的发展，要鼓励。请运用所学哲学知识，就此写一篇小论文谈谈你的看法。要求：①观点明确；②逻辑清晰；③学科术语使用规范，④不少于150字。
现实生活中，偏见是普遍存在的。因地域、种族、文化、意识形态等因素的不同而引发的诸多偏见，对人们的生活产生不同程度的影响。
高二某班以“偏见的哲思”为主题举行辩论赛。辩论双方表达各自观点并展开论证，见下表。
| 观点 | 开篇立论 |
| 正方：偏见可以克服 | 偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差。其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误，如盲目崇拜权威、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。随着时代的进步、社会的发展，人们必然可以克服这些主观性缺陷，逐渐摆脱偏见的束缚，最终达至无偏见的认知。 |
| 反方：偏见不可克服 | 偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势。作为认识，偏见不等于错误，它由历史传统造成并构成理解者的某种视野。由于我们都生活在传统中，在接受了语言、文化和历史的同时，就意味着获得了看问题的既定视角，意味着看问题的偏见性。 |
②恰是未曾着墨处，烟波浩渺满目前
③问渠那得清如许，为有源头活水来
④人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
| A．实践是认识的基础，认识水平受实践水平的制约 |
| B．思维与存在具有同一性，正确认识促进实践发展 |
| C．不同的认识主体对同一事物的认识存在明显差异 |
| D．不经历错误与正确的多次反复，不可能获得真理 |
5 . “躺平”本指平卧，引申指休息。“躺平”入选“2021年十大网络用语”。某校高三(1)班同学围绕“躺平”召开主题班会。
有同学认为，面对巨大的生活压力、诸多的现实困惑和高度的“内卷”竞争，我可能会选择“一躺了之”。但更多的同学认为，“躺平”是放弃无止境、无目的的拼搏，今天的“躺平”是为明天更好地奋斗而养精蓄锐。同学们还搜集到2021年度感动中国十大人物事迹，节选如下：
◇张顺东、李国秀：强敏天行 夫妻共用一手双脚相濡以沫29载，他的一只手，有力气也有“头脑”；她的一双脚，能切菜煮饭、能写字绣花。他们相互扶持，将一双儿女养大，又用辛勤劳作甩掉了贫困的帽子。他们说：“人再苦再难，不能没有希望！” ◇航天追梦人赤心贯苍穹 嫦娥探月、天问问天、神舟逐梦、北斗环宇，2021年，航天追梦人让五星红旗一次次闪耀太空，他们将自己的浪漫与情怀洒向苍穹。 …… |
同学们纷纷发表感慨：他们用奋斗点亮幸福，感动你我，感动中国，让我们面对茫茫人海仍然相信，仍然热爱，对自己，对生活，对未来……
结合材料，回答下列问题：
(1)运用认识论知识，谈谈你对“躺平”的认识。
(2)运用《文化生活》知识，说明青年学生如何奋斗点亮人生。
①横看成岭侧成峰，远近高低各不同
②人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开
③李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜
④问渠哪得清如许，为有源头活水来
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
①不同的人对同一对象的认识具有差异性
②事物的复杂性决定了真理具有不确定性
③人生观不同决定了人生道路境遇不同
④人们对客观事物的认识总要受到各种条件的限制
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
8 . “双减”主要是指两方面的内容：“一是减轻学生作业负担；二是减轻学生校外培训负担”。对于“双减”，不同的家长有不同的看法。
赞同方：能让孩子从题山考海中解放出来，同时也把家长解放出来了，可以说是一举多得，所有的孩子可以在相对公平的环境下进行竞争，对于普通家庭来说就是一大福音。
反对方：以前还说不要让孩子输到起跑线上，现在没有考试和测验都不知道起跑线在哪里了？
结合材料，运用在实践中追求和发展真理的知识，分析人们对“双减政策”产生不同认识的原因。
①认识对象在变化发展，不能囿于静止的观点而无视其变化
②认识对象的改变，必然引起人们认识的改变
③看问题观点的改变，是认识结论变化的前提和基础
④看问题观点的不同，会导致对客观事物判断的差异
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．①③ |
