1 . “眼开则花明，眼闭则花寂”是明代哲学家王阳明的著名论断。这一观点属于（     ）

A．客观唯心主义

B．主观唯心主义

C．古代朴素唯物主义

D．近代形而上学唯物主义

2 . 与观点“天地合而万物生，阴阳接而变化起”蕴含哲理一致的是（     ）

A．宇宙即是吾心，吾心即是宇宙

B．气者，理之依也

C．古之天下亦今之天下，今之天下亦古之天下

D．物质是观念的集合

3 . 我国东汉时期的王充认为：“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之世界观相一致的是（     ）
①世界就是自我创造的非我
②有条件要上，没条件也要上
③形者神之质，神者形之用
④人病则忧惧出，忧惧则鬼出

A．①②

B．③④

C．①③

D．②③

4 . 下列观点与漫画中所反映的世界观属于不同派别的是(       )

①心灵比物质更真实
②人病则忧惧，忧惧则见鬼出
③万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里
④凡可状皆有也，凡有皆象也，凡象皆气也

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

5 . 中国古代哲学家提出：“所以立天地者，水也；成天地者，气也。水土之气，升而为天。”下列与之相一致的观点是（       ）
①原子和虚空是世界的本原                           ②人病则惧忧，惧忧见鬼出
③观念的产生，并无必要假设外物的存在       ④物质是按一定次序结合的、不可分、不可灭的原子的总和

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

6 . 卢克莱修是古罗马著名的哲学家，他认为“无物能由无中生，无物能归于无”。从哲学基本派别角度看，下列观点与卢克莱修的观点具有相同倾向的是（     ）
①人病则忧惧，忧惧见鬼出
②精神生于道，形本生于精
③万物皆一理，有理则有气
④天地合万物生，阴阳接变化起

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

7 . 在《黄帝内经》看来，宇宙万物的生成、变化与死亡，都是气由混一到分离、由分离复归混一的气化过程。下列说法与其观点一致的是（     ）
①理生万物，理主动静
②天地合气，万物自生
③吾心即宇宙，宇宙即吾心
④形存则神存，形谢则神灭

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

8 . “世界是一团永恒燃烧的活火”体现了唯物论与辩证法统一。(     )

9 . 气者，理之依也。这种认识与下列世界观相一致的是（     ）

A．未有此气，已有此理	B．存在就是被感知
C．天地之变，阴阳之化	D．原子是世界的本原

10 . “社交小龙虾”是一个谐音梗，意思是指在社交时候表现得又“聋”又“瞎”，看似高冷的人，所以被称作社交小龙虾(聋瞎)出现这种现象的最大可能是该人选择性“小龙虾”，目的是刻意回避与人社交。下列观点与此现象蕴含哲理一致的是(     )
①一花一世界， 一草一灵魂                 
②万理皆出于气，无悬空独立之理
③人人自有定盘针，万化根源总在心     
④天不言而四时行，地不语而百物生

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④