中西方文化间的差异使中国文化在走向世界的同时，也遭遇到不同程度的文化误读。那么，该如何正确地认识与理解文化误读现象呢？

在跨文化交流中，因语言、文化、观念、思维方式等方面的不同，很容易出现文化误读的问题。误读在传统上被定义为错误的理解，但随着解释学和接受理论的兴起，人们逐渐摆脱了这一狭隘的看法——人们都是以自身文化积淀为背景来接受异质文化的，在理解异质文化时无法脱离自身文化传统而不同程度地偏离其本意，所以误读实属必然。除文化差异外，对异质文化的了解不够深入也是导致出现误读的重要因素。人们在对异质文化缺少深入研究的前提下牵强附会，就容易形成错误的理解。

误读是文化交流、碰撞的必然结果，不可避免且广泛存在。翻译是产生和加深误读的重要环节。每种语言都深植于背后的历史文化，绝对对等意义上的翻译是不存在的。在跨文化交流过程中，人们因为自身的文化背景不同，导致人生观、价值观、世界观的不同，即使对待同一个事物或文本，也会产生截然不同的理解。文化误读，就是人们按照自身的文化传统、思维方式和自己所熟悉的一切去解读另一种文化，进行一种先见性的解释。

文化误读是身处不同文化类型的人们相互交流时的典型征候。“走出去”的中国文化涉及中国人传统的生活方式，若在传播过程中缺少与不同文化间的交流和对话，就容易产生文化误读。

任何一种文化都是人类经过漫长的社会发展，随着所处生存环境、社会环境的不断改变而逐步孕育成长起来的。中西方文化各自经历了几千年的发展，是不同生存环境下孕育而成的不同文化。这两种文化观念的碰撞，必然会产生误读。

然而，误读也有一定的积极意义，能够促进不同文化间的交流和融合，这样的误读则被称为创造性误读。任何文化都有其独特性，在充分理解异质文化的基础上，根据本民族文化传统进行适当的改造与创新，这不仅有利于消除心理隔膜和沟通障碍，推进不同文化间的理解和交流，而且有利于推进本民族文化的创新创造和繁荣发展。

贬低或抬高异质文化，都难以有效推动中外文化交流互鉴。正视不同文化语境中人们生活感知和情感体验的差异，理解特定文化的普遍感受，是缓解文化误读问题的重要前提。

避免误读是促进跨文化交流的必要条件。人们应该以更加开放、包容、平等、尊重的态度来面对跨文化交流，通过理解和对话来疏解文化误读。面对不可避免的文化误读，人们应当持理解、包容的心态，尊重文化差异，积极、平等地与他者对话，利用他者的眼光反观自身，守护、反思和发展本民族文化。只有正确地理解自身，才能更有效地减少他者的误读；只有坚守和发展本民族的文化，才能无愧于古人和来者。

推动中西文化交流互鉴需要好的翻译。翻译不仅是语言的“转化器”，更是不同文化的“变压器”。翻译者只有真正做到融贯中西，并在二者之间取得良好的平衡，才能真正发挥“文化变压器”的功能，从而能有效减少中西文化交流中的误读问题。

文化误读是一个复杂的认知问题，需要辩证对待、妥善处理，避免从文化误读演化为文化冲突。坚定文化自信，以开放的态度了解西方文化，以积极的心态展开交流，以博大的胸怀对待差异，在“和而不同”的前提下，实现中西方文化的交流与融合是处理文化误读的必然之路。

（摘编自段丹洁《辩证看待文化误读现象》）

青衣

阎秀丽

（1）定妆、勒头、贴片、梳扎……

（2）香玲看着镜子里的自己，嘴角不由得翘起一弯笑，她把腮红又用指肚小心地往下拉了拉，让她的圆脸显得修长了些。着装完毕，香玲静静地坐在木凳上，不敢去看金凤。她知道金凤的眼睛里正在喷火，她能感觉到周身被灼伤时的隐痛。

（3）金凤是村里红透半边天的台柱子。

（4）香玲是小剧团里名不见经传的配角。金凤脸上的嗔、喜、笑、怒、伤感、娇羞，诠释着世间凡尘女子的烟火风情。女人似乎能从她那里找到自己的一生。

（5）所以，金凤有了架子，是角儿的架子。每次上台，都需要剧团里的几个头面人物去请。要一请、二请，直到三请，金凤才笑着说：“哟，干吗还来好几个人啊？让谁知会一声就行了。乡里乡亲的，哪来的那些说道儿！”

（6）“您可千万别这么说，咱们的小剧团能少得了您吗？全指着您给撑场呢。”

（7）金凤嘴角便噙着淡淡的笑，摇摆着腰身出了门。

（8）这是这些年唱戏时的规矩，人家金凤要的就是这个面儿！谁让村里人好这口呢。正月没事，唱唱大戏，扭扭秧歌，人们便有滋有味地过完了年。

（9）香玲喜欢青衣。青衣在舞台上水袖飞扬时的飘忽和眼眸流转时的风情让香玲着迷。香玲看青衣，就像看自己。

（10）而今天，她只是被临时抓来救场的。

（11）老规矩，请了金凤三次。金凤托着腮，只是说嗓子疼了，开不得口，今儿是唱不了。

（12）头面人物中的九叔便急得跳了脚。唱戏有唱戏的规矩，锣鼓声已经在村里密集地响起，这戏不能歇。但是，没有主角儿的戏是没人看的，何况今天是个特殊的日子：正月十五！

（13）年轻力壮的人过完年就都外出打工了，但村里该热闹还得热闹。正月十五唱大戏，却不想金凤会撂挑子，难怪九叔跳脚了。跳脚归跳脚，这戏还得唱，别的角儿都收拾妥当了，断不能临场改戏。九叔思忖良久，心里便有了谱儿。

（14）香玲！

（15）金凤和香玲一个村东一个村西，一个主角一个配角。

（16）金凤在县剧团学过一段时间，无论是扮相、身段，还是唱腔，都是专业水准，能自然地演绎出青衣的一腔心事。香玲是山野里长出来的花儿，没有在县剧团里熏陶过，却有着一副天生的好嗓子，唱起来低回婉转，别有一番风韵。但是亏就亏在了脸蛋和做派上，香玲自是多了一份山野间的气息。所以无论是大家闺秀还是小家碧玉，都自然而然地成了金凤的专属角色。

（17）九叔找到了香玲，香玲点头。香玲不想让九叔为难，九叔眉头紧锁着的疙瘩让香玲的心也揪在了一起。

（18）揪在一起的心会疼。看着九叔的背影，香玲轻轻地叹了口气。九叔的眼睛里只有金凤，这是村里人都心知肚明的事儿，香玲也知道，但是香玲的心还是会疼。

（19）香玲出门的时候，外面下起了雪，雪花很大，把夜晚的村庄罩上了一层白色的纱衣。

（20）谁也没有想到，金凤会突然闯进来。

（21）金凤面无表情，只是在门口静静地站着。

（22）外面的雪花依然在飘，两扇门在她身后尴尬地一张一合，挑衅似的吞吐着寒气。

（23）香玲赶紧从坐着的椅子上挪到一个小木凳上，灯光明明暗暗地在她的脸上滑过。

（24）定妆、勒头、贴片、梳扎……

（25）旋即，另一个青衣装扮的人稳坐在灯光下，如冰如雪，凛然不可侵犯。

（26）九叔挠了挠头，看了看金凤，张了张嘴，什么话也没说出来；又看了看香玲，还是挠了挠头，什么话也没说出来。

（27）外面的雪下得越发大了起来，孩子不扛冻，老人们便带着孩子一个个离开戏场。可九叔依然亮着嗓子吼：“开场！”

（28）锣鼓声响，响彻了整个村子。

（29）村子瞬间变得热闹起来，锣鼓声和丝弦声挤满了空荡荡的村庄。雪花飞舞着，和台上红红绿绿的戏服相衬，竟然有着说不清的魅惑。

（30）两个“青衣”从左右幕侧飘然而出，青衫鼓荡，水袖飘忽，一个云手，一个盘腕，随着丝弦声起，咿咿呀呀地唱起来。

（31）九叔把胡弦的调门儿调得高，金凤使足了劲头儿，香玲也毫不示弱。两个青衣的唱音势如裂帛，穿透飘舞着的雪花，穿透莽莽的群山，绵延不绝。

（32）不知在什么时候，金凤从香玲的眼睛里看到了自己，另一个自己。娇俏的兰花指，妩丽的面庞，水袖轻颤，眼波流转，亦真亦幻，是她的形，也是她的魂，风情万种。金凤的心颤了一下。

（33）金凤的声音愈发清脆高亢，香玲的声音低回婉转，掺杂在一起，竟然有着意想不到的和谐。那和谐让金凤的心又颤了一下，竟觉得自己和自己的戏都与以往有了不同，进入了一个全新的境界……

（34）九叔眼里飘进了雪。

（35）他转头望了望台下，低下头，雪花从眼里流出来，变成点点晶莹，落在他的弦弓上。

（36）台下早已空无一人，那些零星的脚印已经被大雪掩盖。

（37）台上依然是水袖飞扬，在漫天飞雪中如三月杨花袭人面。