亭前垂柳待春风

胡烟

往年临近小寒时节，总躲着寒冷，兀自在暖烘烘的房间里捧一杯红茶翻看闲书，又或者，邀几位好友吃火锅，围炉夜话。赏雪的兴致，是不大有的。谁知今年，格外想看雪景，却左右等不来雪。今日没有风，午后游陶然亭公园，见水面上，不，应该是冰面上，凉亭一座座，疏落有致，想象着，雪中亭子，该是绝有一番看头的。如同张岱《湖心亭看雪》中所言：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白……”天地间的禅意，就那样从杭州的湖心亭发散开来，成为经典。

上一次游陶然亭公园，还是五月，月季满园香扑鼻，赏月季的人也满园。如今，草木尽枯，只剩下一丛丛竹还留有翠色。亭，便是绝对的主角。建筑之美，匠心之美，浓缩为一方方亭，浓郁的人文情怀，就在寒冬里，流淌于园林之中。

从陶然亭北门进入，正对着的是一座土山，拾级而上有亭，亭上有匾，黄苗子先生手书篆体“窑台”二字。“窑台”之名有来历。据记载，明朝皇帝朱棣迁都到北京，设立了五个工厂，分别是方砖厂、亮瓦厂、细瓦厂、琉璃厂和黑窑厂，当初这片区域便是黑窑厂所在地。明朝末年，在高处修建了窑庙供奉窑神，所以称窑台。

窑台茶馆古色古香，正在营业，这是一个四方形的院落。院内有茶座，登高饮茶，可俯瞰湖面景色，别有风致。可惜这个时节，窑台茶馆的户外茶座冷清着，大约只能等到来年春夏才会热闹起来。想起某年冬，我与友人在杭州西湖边的咏柳阁赏景喝茶，也是高处，满眼江南风韵，树木是湿漉漉的浓绿，与眼前这北方冬季的爽阔截然不同。茶楼门口拉二胡唱京戏的大爷，精气神儿十足，便是给这番京城气象定了调门的。

下了窑台，便开始亲近偌大的湖和次第出现的亭。

亭，在中国传统文化中大有深意，被称作园林之眼。山水之间，有了亭，便意味着有了人迹，有了自然与人文相交汇的神气。亭，又象征漫漫羁旅中的停顿、休憩。途中一亭，可歇脚，可眺远，宽慰人心。诗词歌赋中，有关亭的意象太多了。尤其文人画，山水雅集，少不了亭。想起“扬州八怪”的金农，他有一幅画，耐人寻味又振奋人心，画满塘碧绿的莲叶，中央一茅草亭，亭中有一榻，一人高卧其上酣然大睡，题曰：“风来四面卧当中。”真是把“亭”的清凉之意画绝了。

陶然亭公园中的华夏名亭园，顾名思义，集中了全国最有特色的亭。大部分亭的原型，我是见过的。行走其间，像是穿梭于时空的隧道，穿起了往日行走的记忆。兰亭让我想起绍兴，那个春雨飘洒的日子，我在鹅池边默诵《兰亭序》，畅想曲水流觞的画面，归来后又在唐伯虎的《兰亭雅集图卷》、文徵明的《兰亭修禊图》和傅抱石的《兰亭图》中，对照自己的想象。百坡亭让我想起眉山，与一群文友同游三苏祠，竹林幽幽，亭小水阔，在百坡亭中静观隐于竹林中的东坡卧像，对苏东坡的人格和才学默默顶礼。二泉亭将我的记忆引向惠山。三年前游览无锡惠山，半路下起瓢泼大雨，我和朋友狼狈不已，还没来得及领略被茶圣陆羽称作“天下第二泉”的魅力，便匆匆跑出来避雨。坐在景区门前的茶馆里吃阳春面，喝绿茶。等了两个小时，雨仍不停。只好作罢。如今，站在二泉亭旁，恍兮惚兮，格外觉得亲切。

纪念欧阳修的醉翁亭，纪念屈原的独醒亭……一座亭即是一个人。历史上那么多伟大的人格，竟然通过一个叫做“亭”的建筑，在天地间散发魅力，含蓄地讲述世道沧桑。不得不说，这是一种高妙的中国智慧。

说回赏雪，陶然亭公园中最适合在雪景中远观的亭子，该是灵巧的吹台亭。吹台亭的原型在扬州瘦西湖的小金山西麓，有一堤通入湖中，堤端一方亭，名“吹台”。乾隆皇帝下江南的时候曾在这里钓过鱼，因而又叫钓鱼台。吹台亭为重檐四方亭，斗角黄墙，临湖三面皆开圆月门。站在亭中远望，一面荷塘假山，一面水波涟漪，一面与兰亭对望。下雪的时候，登临南面的清音阁，向吹台亭远望，雪白浑然，唯露四角像是淡淡墨痕，衬以残荷雪意，一定有雅趣。吹台亭本身很擅长借景，但殊不知自己本身成为别人眼中绝佳的风景。

除了各种风格的亭，湖岸的柳树也让我动容。柔美的垂柳，此时只余干干的枝条，在寒风中微微摆动。但它柔中带韧，不是能轻易扯得断的，蕴藏着生机勃发的力量，像是书法和绘画中的线条。这样的线条，最考验笔力。记得齐白石老人在《一白高天下》中，画雪中柳，仿佛可以感受到雪压在枝条上的重量。而在《牧牛图》中，绵绵长长的柳枝，质朴生动，又传递了深深的乡愁，堪称神来之笔。我猜，白石老人一定对柳树作过细致的观察。陶然亭的柳，也让我想到颜真卿的书法代表作——《祭侄文稿》，线条柔中带韧，深沉的质感，传递凝涩的情绪和沧桑的痛，直击人的心灵。

冬至之后，开始数九，从一九数到九九。从天寒地冻，数到春意满庭。陶然亭公园归来，我觉得，天地那么广阔，每一个时节都不可辜负。冬天里，不仅需要蜗居，也需要出门走走，就在身边不远处，便可以与古人相会，领略古诗词中的意象之美，与历史上闪光的人格对话。何乐而不为呢！

（有删改）