神功元年冬,闰十月,以幽州都督狄仁杰为鸾台
久视二年夏,四月,
太后信重仁杰,群臣莫及,常谓之国老而不名。仁杰好面引廷争,太后每屈意从之。仁杰屡以老疾
(节选自《资治通鉴·唐纪》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.省军费于远方/并甲兵于塞上/使夷狄无侵侮之患/则可矣何/必穷其窟穴/与蝼蚁校长短哉/ |
B.省军费于远方并甲兵/于塞上使夷狄无侵侮之患/则可矣何/必穷其窟穴/与蝼蚁校长短哉/ |
C.省军费于远方/并甲兵于塞上/使夷狄无侵侮之患则可矣/何必穷其窟穴/与蝼蚁校长短哉/ |
D.省军费于远方并甲兵/于塞上使夷狄无侵侮之患则可矣/何必穷其窟穴/与蝼蚁校长短哉/ |
A.侍郎,官名。汉代郎官的一种,本为宫廷的近侍。自唐以后,三省所属各部均以侍郎为长官之副,官位渐高。 |
B.戊申为干支之一,顺序为第4个。中国传统历法中有干支纪年、干支纪月、干支纪日,文中的“久视二年夏,四月,戊申”的“戊申”属于干支纪日。 |
C.乞骸骨,古代官吏因年老自请退职,常称“乞骸骨”,意谓使骸骨得归葬故乡。 |
D.宿直,又称“寓直”,唐代有文官宿直制度,即官员夜间值守官舍,其含义与今日部分公务员“值夜班”大抵相当。 |
A.狄仁杰很有政治谋略。在任鸾台侍郎时,就提出要因地制宜,利用少数民族的力量来安定边境。大家都很赞同。 |
B.狄仁杰性情耿介,有直臣之气。他经常在朝堂上直言谏诤,武则天对他所提的建议意见大多采纳,有时甚至违背了自己的本意。 |
C.狄仁杰为国选贤举能。选才认真,所选人才大多成了名臣;用才较真,他坚持荐举张柬之为相,武则天最终采纳了他的意见。 |
D.狄仁杰一生清正忠贞,深受老百姓的爱戴;但却被贪婪残暴的儿子拖累了名声。 |
(1)太后幸三阳宫避暑,有胡僧邀车驾观葬舍利,太后许之。
(2)太后信重仁杰,群臣莫及,常谓之国老而不名。
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智伯先后请地于韩康子,魏桓子,皆得万家之邑。智伯又求地于赵襄子,襄子弗与。智伯怒,帅韩、魏之甲以攻赵氏。襄子将出,曰:“吾何走乎?”从者曰:“长子近,且城厚完。”襄子曰:“民罢力以完之,又毙死以守之,其谁与我!”从者曰:“邯郸之仓库实。”襄子曰:“浚民之膏泽以实之,又因而杀之,其谁与我!其晋阳乎,先主之所属也,尹鑙之所宽也,民必和矣。”乃走晋阳。
三家以国人围而灌之,城不浸者三版。沈灶产蛙,民无叛意。智伯行水,魏桓子御,韩康子骖乘。智伯曰:“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘康子,康子履桓子之跗,以汾水可以灌安邑,绛水可以灌平阳也。疵谓智伯曰:“韩、魏必反矣。”智伯曰:“子何以知之?” 疵曰:“以人事知之。夫从韩、魏之兵以攻赵,赵亡,难必及韩、魏矣。今约胜赵而三分其地,城不没者三版,人马相食,城降有日,而二子无喜志,有忧色,是非反而何?”智伯不悛。疵请使于齐。
赵襄子使张孟谈潜出见二子,曰:“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏以攻赵,赵亡则韩、魏为之次矣。”二子曰:“我心知其然也,恐事未遂而谋泄,则祸立至矣。”张孟谈曰:“谋出二主之口,入臣之耳,何伤也!”二子乃阴与张孟谈约,为之期日而遣之。襄子夜决水灌智伯军。韩、魏翼而击之,襄子将卒犯其前,大败智伯之众,遂杀智伯,尽灭智氏之族。
臣光曰:智伯之亡也,才胜德也。夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。云梦之竹,天下之劲也,然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚;棠溪之金,天下之利也,然而不熔范,不砥砺,则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人,才智兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。夫德者人之所严,而才者人之所爱。爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有馀而德不足,以至于颠覆者多矣,岂特智伯哉!
(有删改)
1.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是( )A.夫德者人之所 |
B.二子乃阴与张孟谈约,为之 |
C.智伯 |
D.韩、魏 |
A.智伯 |
B.三家以国人围 |
C. |
D.吾 |
A.是非反而何 |
B.吾何走乎 |
C.何伤也 |
D.子何以知之 |
(1)民罢力以完之,又毙死以守之,其谁与我!
(2)夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也。
【推荐2】阅读下面的文字,完成小题。
建武十二年,参狼羌与诸种寇武都,陇西太守马援击破之,降者万余人,于是陇右清静。援兄子严、敦并喜讥议,
(节选自《资治通鉴·汉纪》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.吾欲汝曹闻人过失/如闻父母之名耳/可得闻口/不可得言也/好论议人长短妄/是非政法/此吾所大恶也。 |
B.吾欲汝曹闻人过失/如闻父母之名/耳可得闻/口不可得言也/好论议人长短/妄是非政法/此吾所大恶也。 |
C.吾欲汝曹闻人过失/如闻父母之名耳/可得闻/口不可得言也/好论议人长短/妄是非政法/此吾所大恶也。 |
D.吾欲汝曹闻人过失/如闻父母之名/耳可得闻/口不可得言也/好论议人长短妄/是非政法/此吾所大恶也。 |
A.通轻,通即互相往来,轻即看轻、轻视,这里所指既与之交往又看不起。 |
B.交趾,古代泛指五岭以南,唐代诗人王勃的父亲曾被流放到此任交趾令。 |
C.掾,古代属官的泛称,原为佐助之意,后为副职官员或官署属员的通称。 |
D.五铢钱,是中国古代的一种铜制货币,因钱上有“五铢”二篆字而得名。 |
A.马援认为大丈夫应该战死于战场之上。在李嵩、马成讨伐武陵贼寇失败后,他自请出战,显示出了作为勇士的风范。 |
B.因为马援的处世宗旨是对人要有恩德,讲信誉,对下属要宽厚,任用官吏要职责分明,所以和他相交的门客、朋友越来越多。 |
C.针对侄子的行为,马援专门从交趾写信告诫他们,并根据自己的标准推荐了可以学习的正面榜样和应避免模仿的反面人物。 |
D.马援率军征讨武陵蛮人,在壶头扎营时,他的士兵因天气炎热遭瘟疫重创,他本人也被传染,只好在河岸凿窟栖身以避暑气。 |
(1)若大姓侵小民,黠吏不从令,此乃太守事耳。
(2)贼每升险鼓噪,援辄曳足以观之。
5.马援不愿意侄子们学习杜季良的理由是什么?
材料一:
聊斋志异·聂政
蒲松龄
怀庆潞王有昏德,时行民间,窥有好女子辄夺之。
异史氏曰:“余读刺客传,而独服膺于轵深井里也。其锐身而报知己也,有豫之义;白昼而屠卿相,有专之勇;皮面自刑,不累骨肉,有曹之智。至于荆轲,力不足以谋无道秦,遂使绝裾而去,自取灭亡。轻借樊将军之头,何日可能还也?此千古之所恨,而聂政之所嗤者矣。闻之野史:其坟见掘于
材料二:
侠累与濮阳严仲子有恶。仲子闻轵人聂政之勇,以黄金百镒
……
荆轲怀其豢养之私,不顾七族,欲以尺八匕首强燕而弱秦,不亦愚乎!故扬子论之,以要离为蛛蝥之靡,聂政为壮士之靡,荆轲为刺客之靡,皆不可谓之义。又曰:“荆轲,君子盗诸!”善哉!
(节选自《资治通鉴》)
材料三:
太史公曰:世言太子丹之命,“天雨粟,马生角”也,太过。又言荆轲伤秦王,皆非也。自曹沫至荆轲五人,此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!
(节选自《史记.刺客列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.有王生/妻为王所睹/遣舆马直入其家/女子号泣/不伏强舁而出 |
B.有王生妻/为王所睹/遣舆马直入/其家女子号泣/不伏强舁而出 |
C.有王生妻/为王所睹/遣舆马直入其家/女子号泣不伏/强舁而出 |
D.有王生/妻为王所睹/遣舆马直入/其家女子号泣不伏/强舁而出 |
A.“自由”,古今异义,文中“自由”的含义与高中篇目《孔雀东南飞》“吾意久怀忿,汝岂得自由”一句中相同。 |
B.“羊左”,古时两义士羊角哀、左伯桃的合称。传说二人死后曾合斗荆轲鬼魂,后世常以“羊左”称至交好友。 |
C.“为政母寿”,祝聂政母亲长寿。为寿,是指通过向尊长敬酒或馈赠财物的方式来表达愿对方长寿的祝颂之辞。 |
D.“暴其尸”,古代为惩罚死者令尸体暴露在公共场所不得收殓的刑罚。韩人此举,既是侮辱泄愤也为震慑同党。 |
A.聂政是战国著名刺客,为酬答他人恩义,独自刺杀了侠累,事成后为了保护亲人毁容自杀。他的义举在后世广为流传。 |
B.蒲松龄刻画了一个弱肉强食的黑暗时代,怀庆潞王抢男霸女、鱼肉乡里,而处于弱势的百姓除了忍气吞声外别无他法。 |
C.蒲松龄笔下的聂政显圣充满了理想主义色彩,虽然震慑恶人、解救弱小,正义得到伸张,但潞王的淫威.并未真正消除。 |
D.扬子鄙夷刺客,认为其行为不合道义。但太史公比较众刺客的用意后,认为虽有成败之别,但是他们的行为也绝不荒谬。 |
(1)果尔,则生不成名,死犹丧义,其视聂之抱义愤而惩荒淫者,为人之贤不肖何如哉!
(2)荆轲怀其豢养之私,不顾七族,欲以尺八匕首强燕而弱秦,不亦愚乎!
5.请简要归纳异史氏尊聂政而贬荆轲的理由。
施闰章,
闰章少失怙恃,鞠于祖母,事叔父誉如父。从沈寿民游,遂博综群籍,善诗古文辞。顺治六年进士,授
寻以试高等。充山东学政,取士必先行而后文,崇雅黜浮,有冰鉴之誉。刘相国书来有所属,公不应。客曰:“祸福系此,何固为?”公曰:“徇一请,失一士,吾宁拼此官,不忍获罪于名教。”闰章向以著述见长,此时益自奋勉,名声日显。士慕其名而负笈问业者,闰章一一应之,不少倦,士以此益归其门。
秩满,迁江西参议,分守湖西
闰章之学,以体仁为本,诗与宋琬齐名。王士祯爱其五言诗,为作《摘句图》。士祯门人问诗法于闰章,闰章曰:“尔师如华严楼阁,弹指即见。予则不然,如作室者,瓴甓木石,一一就平地筑起。”论者皆谓其允。闰章与同邑高咏友善,皆工诗,主东南坛坫数十年,时号“宣城体”。宣城诗教,倡自梅尧臣,闰章由之加以变化,章法意境遂臻绝诣。
十八年,召试鸿博,授翰林院侍讲,纂修明史,典试河南。二十二年,转侍读,寻病卒。
(节选自《清史稿》等,有删改)
1.下列对画波浪线部分的断句,A.尝作《弹子岭》《大阬叹》等篇告长吏/读者皆曰/今之元道州也/尤崇奖风教/于袁重建昌黎书院/于吉葺白鹭书院/课诸生/ |
B.尝作《弹子岭》《大阬叹》等篇告长吏读者/皆曰/今之元道州也/尤崇奖风教/于袁重建昌黎书院/于吉葺白鹭书院/课诸生/ |
C.尝作《弹子岭》《大阬叹》等篇告长吏/读者皆曰/今之元道州也/尤崇奖风教于袁/重建昌黎书院/于吉葺白鹭书院/课诸生/ |
D.尝作《弹子岭》《大阬叹》等篇告长吏读者/皆曰/今之元道州也/尤崇奖风教于袁/重建昌黎书院/于吉葺白鹭书院/课诸生/ |
A.字:古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。 |
B.刑部:我国封建社会掌管刑法、狱讼事务的官署,属六部之一 ,最高长官为刑部侍郎,相当于现在的最高人民法院和最高人民检察院。 |
C.道:一种行政区划,在汉朝开始出现,起初跟县同级别,专门使用于少数民族聚居的偏远地区。唐宋时期持续发展完善,明清时期趋于完善。 |
D.康熙:是清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,汉武帝即位后首创年号。 |
A.施闰章任山东学政时,选取人才必定先衡量品行再衡量文章,不接受相国请托,博得世人美誉。 |
B.施闰章在湖西任上,因属地残缺破败盗贼蜂起,他遍历湖西的崇山峻岭、低谷山川,抚恤百姓。 |
C.因裁撤道使,施闰章被罢官,湖西地方的百姓自己集资创立龙冈书院,以纪念施闰章的德政。 |
D.施闰章的学问以躬行仁道为根本,诗和宋琬齐名,诗风讲究神韵,他的五言诗深得王士祯喜爱。 |
(1)士慕其名而负笈问业者,闰章一一应之,不少倦,士以此益归其门。
(2)会水涨,以官舫轻,民争买石膏载之,乃得渡。已渡乏食,乃鬻其舟。
5.请结合第四段,简要概括施闰章“为官”的特点。
楚,汉久相持来决,丁壮苦军旅,老弱罢转滑①.项王谓汉王曰:“天下勾匈数岁者,徒
项王闻淮阴侯已举河北,破齐、赵,且欲击楚,乃使龙且往击之,淮阴侯与战,种将灌婴击之,大破楚军,杀龙且。韩信
外黄不下,数日,已降,项王怒,悉今男子年十五以上诣城东,欲坑之。外黄令舍人儿年十三,往说项王曰:“彭越僵的外黄,外黄恐,鼓且降,待大王,大王至,又皆坑之,百姓岂有归心?从此以东,粱地十余城皆恐,莫肯下矣。”项王然其言,乃蚁外黄当统者。东至睢阳,闻之皆争
是时,汉兵盛食多,项王兵器食绝,汉遭陆贾说项王,请太公,项王弗听,汉王复使侯公往说项王,项王乃与汉约,中分天下,割鸿沟以西者为汉,鸿沟而东者为楚,项王许之,即归汉王父母妻子,军皆呼万岁,汉王乃封侯公为平国君,匿弗肯复见,曰:“此天下辩士,所居倾国,故号为平国君。”项王已约,乃引具解而东归。
(选自《史记•项羽本纪》,有删改)
【注】①罢,通“废”;陆运叫做转,水运叫做漕,②间,通“涧”,东西广武二城之间,汴水从中东南流,名曰广武涧。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.项王大怒/乃自被甲持戟挑战楼烦/欲射之/项王嗔目叱之/楼烦目不敢视手/不敢发/遂走还入壁/不敢复出 |
B.项王大怒/乃自被甲持戟挑战/楼烦欲射之/项王瞋目叱之/楼烦目不敢视/手不敢发/遂走还入壁/不敢复出 |
C.项王大怒/乃自被甲持戟挑战/楼烦欲射之/项王瞋目叱之/楼烦目不取视手/不敢发/遂走还/入壁不敢复出 |
D.项王大怒/乃白被甲持戟挑战楼烦/欲射之/项王瞋目叱之/楼烦目不敢视/手不敢发/遂走还/入壁不敢复出 |
A.徒 |
B.汉王 |
C.韩信 |
D.闻之皆争 |
A.项王同情百姓,希望结束战乱。他为了避免天下百姓遭受战乱之苦,欲与汉王一决雌雄但道到汉王拒绝,之后二人相约谈判也最终不欢而散 |
B.项王临危不乱,从容应对危机。在韩信自立为齐王,彭越又造反,杀了龙且的情况下,项王决定攻打陈留、外黄,先诛灭彭越,平定粱地,再灭韩信。 |
C.项王易怒暴躁,但能采纳意见。外黄投降后,项王怒火未消,下令活埋外黄十五岁以上的男子,外黄县令门客十三岁的儿子前去劝说后,他就作罢。 |
D.项王遵守盟的,能够言而有信。在汉王先后派人游说项王后,项王终于同意订立盟约,以鸿沟为界,中分天下,并放回汉王的家人,引兵东归。 |
①项王然其言,乃赦外黄当坑者。
②君为我呼入,我得兄事之。
③此所以学者不可以不深思而慎取之也。
梅之焕,字彬父,麻城人,侍郎国桢从子也。年十四为
(节选自《明史·梅之焕传》)
【注】①豌豆创:天花。
1.下列对文中划线部分的断句,正确的一项是( )
A.之焕止/留遣兵伏贺兰山后/邀其归路/大兵出/水泉峡口再战再败之/斩首八百四十有奇/引军东。 |
B.之焕止留/遣兵伏贺兰山后/邀其归路/大兵出水泉峡口/再战再败之/斩首八百四十有奇/引军东。 |
C.之焕止留/遣兵伏贺兰山后/邀其归路/大兵出水泉峡口/再战再败之/斩首八百四十/有奇引军东。 |
D.之焕止/留遣兵伏贺兰山后/邀其归路/大兵出/水泉峡口再战再败之/斩首八百四十有奇/引军东。 |
A.言官是古代封建官僚结构的一个较重要的构成部分。他们主要负责监督和上谏。明代的言官的政治地位极为突出,对朝政具有一定的震慑作用。 |
B.诸生是古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校学习的生员的统称,有增生、附生、廪生、例生等。 |
C.东厂是明代的特权监察机构。明成祖时设立,由亲信宦官担任首领。明中后期锦衣卫与东西厂并列,常合称为“厂卫”。 |
D.“内”指朝堂内,“外”指朝堂外,丁内外艰就是遭遇内忧外患,情势危急。 |
A.梅之焕为官正直,敢于直言进谏。东厂太监陷害拷打商人,梅之焕就弹劾他的罪行,不久又上疏皇帝指出国家面临的危机和朝政存在的各种问题。 |
B.梅之焕洁身白好,从不拉帮结伙。他认为依附小人的一定是小人,依附君子的未必是君子。附在马身上的苍蝇,即使走了千里路也还是苍蝇。 |
C.梅之焕带兵有方,屡败敌寇。他在甘肃任巡抚时多次大败敌军,击毙、擒获很多敌人;晚年废职回家还组织乡勇协助当地官员捉拿强盗。 |
D.梅之焕文武全才,最终却被报复免职。当初温体仁攻击钱谦益,梅之焕写信告诉了钱谦益,温体仁嫉恨在心,借之焕保卫京师迟到一事让他停职等候调查。 |
(1)幸灾不仁,乘危不武,不如舍之,因以为德焉。
(2)故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。(《念奴娇·赤壁怀古》)
5.根据文章内容,概括梅之涣为官的特点。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之:于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,
(节选自
A.句读之不知惑/之不解/或师焉/或不焉/小学而大遗/吾未见其明也/巫医乐师百工之人/不耻相师/士大夫之族/日师日弟子云者/则群聚而笑之 |
B.句读之不知/惑之不解/或师焉/或不焉/小学而大遗/吾未见其明也/巫医乐师百工之人/不耻相师/士大夫之族曰/师日弟子云者/则群聚而笑之 |
C.句读之不知/惑之不解/或师焉/或不焉/小学而大遗/吾未见其明也/巫医乐师百工之人/不耻相师/士大夫之族/日师日弟子云者/则群聚而笑之 |
D.句读之不知/惑之不解/或师焉/或不焉/小学而大遗/吾未见其明也/巫医乐师百工之人不耻/相师士大夫之族/日师日弟子云者/则群聚而笑之 |
A.句读,古时称文辞停顿的地方。“句”指句末的停顿,“读”指句中语气停顿。 |
B.巫医,古代巫和医不分。巫的职业以祝祷、占卜等为主,也用药物等为人治病。 |
C.六艺,文中指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。其中《礼》已失传。 |
D.韩愈,字退之,唐代“古文运动”的倡导者,明人列他为“唐宋八大家”之首。 |
A.文章第一段先提出中心论题,再从老师的职能和不从师的危害方面论述了从师的重要性,然后阐明道之有无是择师的标准。 |
B.文章将古之圣人和今之众人、时人对己与对孩子、巫医乐师百工之人与士大夫在从师上的行为作对比,批判了耻于从师的不良社会风气。 |
C.文章以人们心目中的至圣先师孔子从师为例,指出古代圣人重视师道,进一步阐明了从师的必要性和以能者为师的道理,增强了说服力。 |
D.作者在文末高度赞扬了李蟠的“能行古道”,即能继承久已不传的“师道”,学习韩愈的“不拘于时”,并交代写作本文的缘由。 |
(1)爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
(2)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
留
沛公之从雒阳①南出轩辕。良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军,良说曰:“秦兵尚强,未可轻。臣闻其将屠者子,贾竖易动以利。愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益张旗帜诸山上,为疑兵,令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔,欲联合俱西袭咸阳,沛公欲听之。良曰:“此独其将欲畔耳,恐士卒不从。不从必危,不如因其解击之。”沛公乃
汉元年正月,沛公为汉王,
张良多病,未尝特将也。常为画策臣,时时从汉王。汉四年,韩信破齐而欲自立为齐王,汉王怒。张良说汉王,汉王使良授齐王信印。其秋,汉王追楚至阳夏南,战不利而壁固陵,诸侯期不至。良说汉王,汉王用其计,诸侯皆至。汉六年正月,封功臣。高帝曰:“运筹策帷帐中,决胜千里外,子房功也。自择齐三万户。”良曰:
高帝崩,后八年卒,
(选自《
(注)①雒阳:洛阳。②郦食其:人名。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户 |
B.始臣起下邳与上/会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户 |
C.始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣/计幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户 |
D.始臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户 |
A.侯,古代爵位名,春秋时期五等爵位的第二等,比“伯”高一等。《烛之武退秦师》中晋侯比秦伯高一等。 |
B.崩,古代称帝王或王后死叫“崩”,称诸侯或大夫死叫“薨”,士死为“卒”。 |
C.谥,是指封建时代在人死后根据其生前事迹给予的带有褒贬意义的称号,也称为谥号。 |
D.《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。“世家”是叙述贵族王侯之事的。 |
A.张良轻财爱国。韩国破亡之时,张良家有僮奴三百人。他拿出全部家财来寻找刺客暗杀秦王,为韩国报仇。 |
B.张良足智多谋。打败峣山下秦军,破项羽疑,荐举良才,解除危难,为汉王朝立下汗马功劳。 |
C.张良为人精明。他献计刘邦,啖秦军将领,从而没有动用一兵一卒,一举拿下了咸阳。 |
D.张良作为谋臣考虑周全。韩信想自立为齐王,惹怒汉王。张良献计后,汉王派张良前去授予韩信齐王王印。 |
(1)愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益张旗帜诸山上,为疑兵。
(2)此独其将欲畔耳,恐士卒不从。不从必危,不如因其解击之。
(3)覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。
公讳襄,字君谟,兴化军仙游人也。天圣八年,举进士
(节选自欧阳修《端明殿学士蔡公墓志铭》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.其后屡有除授/非当者必皆封还之/而上遇公益厚/曰/有子如此/其母之贤可知命/特赐冠帔以宠之 |
B.其后屡有除授非当者/必皆封还之而上遇/公益厚/曰/有子如此/其母之贤可知命/特赐冠帔以宠之 |
C.其后屡有除授/非当者必皆封还之而上遇/公益厚/曰/有子如此/其母之贤可知/命特赐冠帔以宠之 |
D.其后屡有除授/非当者必皆封还之/而上遇公益厚/曰/有子如此/其母之贤可知/命特赐冠帔以宠之 |
A.甲科,古代科举考试的科目,唐、宋进士分甲乙两科,明、清通称进士为甲科。 |
B.起居注,我国古代帝王的言行录,几乎历代帝王都有,为撰修国史的基本材料之一。 |
C.制,制书,是用来颁布皇帝重要法制命令的专用文书,有时也用于官员的褒奖嘉勉。 |
D.经术,即经学,泛指对先秦儒、道、法等各家经典著作进行注解、研究的学问。 |
A.蔡襄忠君报恩,处事刚直敢为。他被皇上委以重任担任谏官,一心辅助皇上,遇事不避权贵,为皇上创造了良好的施政环境。 |
B.蔡襄坚持原则,敢于违抗皇命。御史吕景初等三人因言获罪,被革职为民,他深表不平,退回皇帝谕旨,拒绝拟写免职诏令。 |
C.蔡襄为政精明,大力兴利除弊。他熟悉闽地风俗,到任后礼贤下士,倡导经学,禁止铺张丧俗,禁绝巫觋蛊毒等,政绩斐然。 |
D.蔡襄荣显其母,侍母十分孝顺。他得到皇上赏识,母亲也得到皇上赏赐;为照顾老母,他舍弃朝廷职位,请求到地方任职。 |
(1)至则礼其士之贤者,以劝学兴善。
(2)其奉浮图,会宾客,以尽力丰侈为孝,否则深自愧恨,为乡里羞。
太平兴国元年十二月己未,诏群臣论列者,即时
(节选自《宋史纪事本末·太宗致治》
【注】①富弼,北宋仁宗、神宗时的名相。文中所记是他对前代朝政的评价。②侯莫陈利用,姓侯莫陈,名利用,鲜卑人。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.初/太祖幸洛阳张齐贤以布衣献策条陈十事/内四说称旨/齐贤坚持其余策/皆善/太祖怒/出之/ |
B.初/太祖幸洛阳/张齐贤以布衣献策条陈十事/内四说称旨/齐贤坚持其余/策皆善/太祖怒/出之/ |
C.初/太祖幸/洛阳张齐贤以布衣献策/条陈十事/内四说称旨/齐贤坚持其余/策皆善太祖/怒出之/ |
D.初/太祖幸洛阳/张齐贤以布衣献策/条陈十事/内四说称旨/齐贤坚持其余策皆善/太祖怒/出之/ |
A.引对,即皇帝召见臣僚询问对答,文中太宗通过这种方式征求治国理政的意见。 |
B.临御,指君临天下、治理国政,也指皇帝驾临某个地方,文中取后一种意义。 |
C.学士,宋代时是文学侍从之类的官职,负责管理国家的经籍图书,与今义不同。 |
D.万乘,指万辆兵车,表示国家军事力量强大,“万乘之主”即大国的天子或帝王。 |
A.张齐贤因建言献策得到太祖的赏识,后来太宗发现他位居科考人选的下等,于是将全榜人选都赐予进士及第,以示对俊才的重视。 |
B.田锡上书建议,皇帝对于陈奏的事务在经过大臣商议后应及时付诸实施,避免流于空谈,失去公信,太宗认为他的看法是正确的。 |
C.太宗主张皇帝应淡泊名利,无所追求,以史为鉴,择善而从,李至与同僚到秘阁观书时,太宗一定派人赐宴,并且命三馆学士参加。 |
D.内侍侯莫陈利用骄横不法,恣意妄为,但是受到皇帝的庇护,赵普与皇帝意见不一致,据理力争,最终皇帝被迫同意了赵普的意见。 |
(1)我不欲爵之以官,异时可使辅尔为相也。
(2)陛下不诛则乱天下法,法可惜,此一竖子何足惜哉!
5.对太宗“诏群臣论列者,即时引对”一事,富弼有什么看法?请简要概括。
沈炯字初明,吴兴武康人也。祖瑀,梁寻阳太守。父续,王府记室参军。
炯少有俊才,为当时所重。仕梁为尚书左户侍郎、吴令。侯景之难,吴郡太守袁君正入援建邺,以炯监郡。
陈武帝南下,与僧辩会白茅湾,登坛设盟,炯为其文。及景东奔,至吴郡,获炯妻虞氏及子行简,并杀之,炯弟携其母逃免。侯景平,梁元帝闵其妻子婴戮,特封原乡侯。僧辩为司徒,以炯为从事中郎。梁元帝征为给事黄门侍郎,领尚书左丞。
魏克荆州,被虏,甚见礼遇,授仪同三司。以母在东,恒思归国,恐以文才被留,闭门却扫,无所交接。时有文章,随即弃毁,不令流布。尝独行经汉武通天台,为表奏之,陈己思乡之意。奏讫,其夜梦有宫禁之所,兵卫甚严,炯便以情事陈诉。闻有人言:“甚不惜放卿还,几时可至。”少日,便与王克等并获东归。历司农卿,御史中丞。
陈武帝受禅,加通直散骑常侍。表求归养,诏不许。文帝嗣位,又表求去,诏答曰:“当敕所由,相迎尊累,使卿公私无废也。”初,武帝尝称炯宜居王佐,军国大政,多预谋谟。文帝又重其才,欲宠贵之。会王琳入寇大雷,留异拥据东境,帝欲使炯因是立功,乃解中丞,加明威将军,遣还乡里,收徒众。以疾卒于吴中,赠侍中,谥恭子。有集二十卷行于世。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.台城陷景将/宋子仙据吴兴/使召炯/方委以书记/炯辞以疾/子仙怒/命斩之。 |
B.台城陷/景将宋子仙据吴/兴使召炯/方委以书记/炯辞以疾/子仙怒/命斩之。 |
C.台城陷/景将宋子仙据吴兴/使召炯/方委以书记/炯辞以疾/子仙怒/命斩之。 |
D.台城陷景将/宋子仙据吴/兴使召炯/方委以书记/炯辞以疾/子仙怒/命斩之。 |
A.建邺,即南京,孙权在武昌称帝后迁都于此,为南京建都之始。 |
B.受禅,是中国上古时期推举部落首领的一种方式。后来中国的王朝更替,也有以禅让之名,行夺权之实的。 |
C.诏,天子下达臣属的文体,始于秦始皇,终于清朝,是一种命令文体。按内容分为即位诏、遗诏等,按形式分为手诏、口诏等。 |
D.尊累,古代对他人家属的敬称,文中指沈炯的母亲。古代对他人母亲的敬称还有“令堂”“尊堂”“家慈”等。 |
A.沈炯少时才智出众名重当时。南朝梁时他担任尚书左户侍郎,出任吴令。侯景作乱京城陷落后宋子仙、王僧辩等先后对他委以重任。 |
B.沈炯为人性情刚烈,才能过人。宋子仙占领吴兴后请他出任书记,受拒后下令斩他,沈炯脱衣引颈就戮。他写的奏表文辞精深,当时无人可比。 |
C.沈炯为才名所累,行事谨慎。荆州陷落后他被西魏人封为仪同三司;此后他常闭门谢客,不与外人交往,写的文章也随即毁掉,不让流传。 |
D.沈炯为子重视孝道,屡求归养。他在西魏时因老母常想归国,高祖受禅后,又以母老请求回家侍养;文帝继位后又上表请求辞官,最终得偿所愿。 |
(1)王僧辩素闻其名,军中购得之,酬所获者钱十万。
(2)侯景平,梁元帝闵其妻子婴戮,特封原乡侯。
王铎,字昭范。会昌初,擢
未几,召拜太子少师,从天子入蜀,拜司徒,加侍中。复以太子太保平章事。是时,诛讨大计悉属骈,骈内幸多难,数偃蹇,而外逗挠。铎感慨王室,每入对,必噫呜流涕,固请行。时中和二年也。乃以检校司徒、诸道行营都统、判延资户部租庸等使。先是,诸将虽环贼,莫肯先。及铎檄至,号令殷然,士气皆起,急欲破贼,故巢战数蹙。宦人田令孜策贼必破,欲使功出于已,乃构铎于帝,罢为检校司徒。铎功危就,而谗见夺,然卒因其势困贼。后数月,复京师,
铎世贵,出入袭马鲜明。过魏,乐彦祯子从训心利之。李山甫者,数举进士被黜,依魏幕府,内乐祸,且怨中朝大臣,导从训以诡谋,使伏兵高鸡泊劫之,铎及家属佐三百余人皆遇害。朝廷微弱,不能治其冤,天下痛之。
(选自《新唐书》,有删改)
1.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.僖宗初/以左仆射/召始/铎当国/练制度/智虑周密/时论推允/会河南盗起/天下跂铎入辅/又郑畋数言/其贤复拜平章事/ |
B.僖宗初/以左仆射召/始/铎当国/练制度/智虑周密/时论推允/会河南盗起/天下跂铎入辅/又郑畋数言其贤/复拜平章事/ |
C.僖宗初/以左仆射召/始/铎当国/练制度/智虑周密/时论推允/会河南盗起/天下跂铎入辅/又郑畋数言/其贤复拜平章事/ |
D.僖宗初/以左仆射/召始/铎当国/练制度/智虑周密/时论推允/会河南盗起/天下跂铎入辅/又郑畋数言其贤/复拜平章事/ |
A.进士,科举制度中的会试及第者。会试是科举制度最高级别的考试,多由皇帝策问。 |
B.礼部,中国古代官署之一,管理全国学校事务及科举考试以及藩属和外国的往来等事务。 |
C.搢绅,也写作“缙绅”,原意是插笏于带,后来转而用来称有官职的或者做过官的人。 |
D.策勋,记功勋于策书之上。“策”是名词做动词,在策书上记录。“勋”指特殊功劳。 |
A.王铎很有威信。韦保衡受到宠幸而辅佐政事时,企图大举排斥不依附自己的人,但因为王铎主事,韦保衡不敢轻举妄动。 |
B.王铎积极请缨。贼军攻破江陵之时,宋威没有打赢,各路将领都观望不进军之时,王铎向皇上请求率领众将剿灭群盗。 |
C.王铎能干实事。在被封为晋国公时,他能够安抚收纳流民,招募军队,充实兵器甲胄,完善军事设施,随时应对各项战事。 |
D.王铎遭伏遇害。李山甫怨恨朝中大臣,在高鸣泊设伏兵抢劫从魏州经过的王铎,并杀害了王铎及其家属、随从三百多人。 |
(1)铎感慨王室,每入对,必噫呜流涕,固请行。
(2)铎功危就,而谗见夺,然卒因其势困贼。