亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“
亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有
先主曰:“善!”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.汉室倾/颓奸臣/窃命主上蒙尘/孤不度德量力/欲信大义于/天下而智术浅短遂用/猖獗至于今日 |
B.汉室倾/颓奸臣/窃命主上/蒙尘孤不度德量力/欲信大义于天下/而智术浅短遂用/猖獗至于今日 |
C.汉室倾颓/奸臣窃命/主上蒙尘/孤不度德量力/欲信大义于天下/而智术浅短/遂用猖獗/至于今日 |
D.汉室倾颓/奸臣窃命/主上蒙尘/孤不度德量力/欲信大义于天下而/智术浅短遂用/猖獗至于今日 |
A.江东,古时指长江下游芜湖、南京以下的南岸地区,也泛指长江下游地区。 |
B.南海,在古代泛指南方海域,也指南方近海地区。文中南海指的是前者。 |
C.高祖,指远代的祖先,历史上也称开国的君主,本文指汉朝开国皇帝刘邦。 |
D.夷越,古国名,即于越。古代也是对长江中下游以南各族聚居地区的称谓。 |
A.诸葛亮恃才自傲,不敛锋芒。平时不谦虚,常以管仲、乐毅自比;且待刘备三顾后才接见,借以满足自己的虚荣心。 |
B.诸葛亮善用先例,佐证自己。以高祖在益州成就帝业为例,提醒刘备可以将益州作为建立蜀汉大业的基地。 |
C.诸葛亮胸有天下,分析透彻。他在分析天下形势时,既论及地理、经济、军事等因素,又提到了恤民和用贤的重要性。 |
D.诸葛亮才能卓越,赢得信誉。他凭借自身的才能赢得了刘备的信赖,并以此也化解了关、张二人的对他的不满。 |
(1)此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。
(2)此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?
相似题推荐
曹植聪慧
曹植年十余岁,诵读《诗》《论》①及辞赋②数十万言,善属文。太祖③尝视其文,谓植曰:“汝请人邪?”植跪曰:“言出为论④,下笔成章,
(选自陈寿《三国志》)
【注】①《诗》《论》:指《诗经》和《论语》。②赋:古代的一种文体。③太祖:指曹操。④论:议论。⑤邺:古地名,在今河南境内。⑥铜雀台:曹操在邺城所建的亭台。
【文化常识】文学家曹植。曹植是曹操的儿子,字子建。他从小颖悟,从上文看,十多岁时读过的书已相当多,而且文章也写得不错了。因富于才学,早年曾受曹操宠爱,一度欲立为太子,于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后,曹植更受猜忌,郁郁而死。他的诗歌多为五言,前期少数作品反映了社会的动乱与自己的抱负,后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。
【思考与练习】
1.解释。
①顾:
2.翻译文中画线的句子。
①善属文。
②奈何请人?
③太祖甚异之。
3.“可观”的意思是什么?
4.默写《七步诗》。
乐不思蜀
司马文王①与禅②宴,为之作故蜀技③,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。王谓贾充曰:“人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久矣,而况姜维邪?”充曰:“不如是,殿下何由并之。”他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。” 郤正④闻之,求见禅曰:“王若后问,宜泣而答曰:‘先父坟墓远在陇、蜀⑤,乃心西悲,无日不思。’”会王复问,对如前,王曰:“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰:“诚如尊命。”左右皆笑。
【注】 ①司马文王:指司马昭。②禅:指蜀王刘禅,刘备之子。③蜀技:四川的歌舞。④郤正:刘禅旧臣,与刘禅一起被迁送到洛阳。⑤陇、蜀:都指四川。
1.下列各句中加点词的解释不准确的一项是
A. |
B. |
C. |
D. |
①人之无情,
②
③何
3.联系上下文,解释下列句中加点的两个“为之”。
①
②旁人皆
4.翻译“虽使诸葛亮在,不能辅之久全,而况姜维邪”一句。
5.写出文中除“乐不思蜀”之外的一个成语。
诸葛亮,字孔明,琅邪阳都人也,汉司隶
六年春,扬声由斜谷道取郿。亮身率诸军攻祁山,戎陈整齐,赏罚肃而号令明。亮使马谡督诸军在前,与张郃战于街亭。谡违亮节度,举动失宜,大为郃所破。亮拔西县千余家,还于汉中,戮谡以谢众。上疏曰:“臣以弱才,叨窃非据,亲秉
(摘编自《三国志·诸葛亮传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.至有街亭违命之阙咎/皆在臣授任无方/臣明不知人/恤事多暗/《春秋》责帅臣职/是当请自贬三等/以督厥咎/ |
B.至有街亭违命之阙咎/皆在臣授任无方/臣明不知人恤事/多暗《春秋》责帅/臣职是当/请自贬三等/以督厥咎/ |
C.至有街亭违命之阙/咎皆在臣授任无方/臣明不知人恤事/多暗《春秋》责帅臣职/是当请自贬三等/以督厥咎/ |
D.至有街亭违命之阙/咎皆在臣授任无方/臣明不知人/恤事多暗/《春秋》责帅/臣职是当/请自贬三等/以督厥咎/ |
A.校尉,校是军事编制单位。校时为部队长之意。战国末有此官,秦朝为中级军官。 |
B.开府,在本文中指高级官员建立府署并自选僚属,汉朝三公、大将军可以开府。 |
C.旄钺,又称白旄黄钺。白旄是一种军旗,黄钺是以黄金为饰的斧,旄钺指君主。 |
D.屯田,古代生产组织形式,汉以后历代政府为取得军队给养而组织的集体耕作。 |
A.诸葛亮忠心辅佐,深得刘备信任。刘备告诉诸葛亮如果刘禅没有才能,就可以取而代之。刘备又封诸葛亮为武乡侯,可以说把蜀国托付给了诸葛亮。 |
B.诸葛亮勇于认错,主动承担责任。当手下的将领打了败仗,他认为自己身居高位,责任应完全在自己,向皇帝要求贬职三级,来惩罚自己的过失。 |
C.诸葛亮治军严谨,敌人为之感叹。被他安排去屯田的士兵,和百姓混杂着居住在一起,却不会去扰民。看了蜀军的营垒,魏将司马宣王忍不住称赞。 |
D.诸葛亮生活简朴,严格约束自己。他的个人生活用品,都是来自官府;在成都,他的家人依靠桑园和薄田为生,他从不经营其他产业为自己谋取私利。 |
(1)先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事。
(2)及军退,宣王案行其营垒处所曰:“天下奇才也!”
文昭甄皇后,中山无极人,明帝母,汉太保甄邯后也,世吏二千石。父逸,上蔡令。后三岁失父。后天下兵乱,加以
建安中,袁绍为中子熙纳之。熙出为幽州,后留养姑。及冀州平,文帝纳后于邺,有宠,生明帝及东乡公主。延康元年正月,文帝即王位,六月,南征,后留邺。黄初元年十月,帝践阼。
明帝即位,有司奏请追谥,使
景初元年夏,有司议定
(节选自《三国志·文昭甄皇后传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.践阼之后/山阳公奉二女以嫔于魏/郭后/李/阴贵人并爱幸/后愈失意/有怨言/帝大怒/二年六月/遣使赐死/葬于邺/ |
B.践阼之后/山阳公奉二女以嫔/于魏郭后/李/阴贵人并爱幸/后愈失意/有怨言/帝大怒/二年六月/遣使赐死/葬于邺/ |
C.践阼之后/山阳公奉二女以嫔于魏/郭后/李/阴贵人并爱幸/后愈失意/有怨/言帝大怒/二年六月/遣使赐死/葬于邺/ |
D.践阼之后/山阳公奉二女以嫔/于魏郭后/李/阴贵人并爱幸/后愈失意/有怨/言帝大怒/二年六月/遣使赐死/葬于邺/ |
A.饥馑,灾荒之年,庄稼收成很差或颗粒无收。谷不熟为饥,蔬不熟为馑。 |
B.司空,是中国古代官职名称,和成语“司空见惯”中的“司空”意思相近。 |
C.太牢,指古代帝王祭祀社稷时,牛羊豕三牲全备。诸侯祭祀用“少牢”,只有牛羊。 |
D.七庙,本指四亲庙、二祧庙和始祖庙,后泛指帝王的宗庙。也可作为王朝的代称。 |
A.甄皇后出身官宦世家,明理早慧。她早年遭遇乱世荒年,自家衣食无忧,她劝家人广施恩惠、赈济亲族邻里,得到全家的认同。 |
B.甄皇后初嫁袁熙,再嫁文帝。袁熙任职幽州时,她与丈夫分开,奉养姑嫂。刚嫁给文帝时受到宠爱,生下一对儿女,后来失宠被赐死。 |
C.甄皇后去世,令明帝感念追思,优待其族。明帝提拔甄皇后的嫡出之孙,并穿细麻布孝服出席甄皇后母亲的丧礼,由百官陪同。 |
D.甄皇后德满天地,为有司称赞。有司认为因为甄皇后诞育皇帝,救济百姓,能够为后世起到表率作用,应该让文昭庙世代享有祭祀奏乐。 |
(1)后年十馀岁,白母曰:今世乱而多买宝物,匹夫无罪,怀璧为罪。
(2)又尝梦见后,於是差次舅氏亲疏高下,叙用各有差,赏赐累钜万。
【推荐2】崔琰宇季圭,清河东武城人也。少朴讷,好击剑,尚武事。年二十三,乡移为正,始感激,读《
大将军袁绍闻而辟之。时士卒横暴,掘发丘陇。琰谏曰:“昔孙卿有言:‘士不素教,甲兵不利,虽汤武不能以战胜。’今道路暴骨,民未见德,宜敕郡县掩骼埋胔,示憎怛之爱,追文王之仁。”绍以为骑都尉。
太祖征并州,留琰傅文帝于邺。世子仍出田猎,变易服乘,志在驱逐。琰书谏曰:“盖闻盘于游田,《
太祖为丞相,琰复为东西曹掾属徵事。魏国初建,拜尚书。时未立太子,临淄侯植有才而爱。太祖狐疑,以函令密访于外。惟琰
(节选自《三国志·崔琰列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.后绍治兵黎阳/次于延津/琰复谏曰/天子在/许民望助顺/不如守境/述职以宁区宇/绍不听/遂败于官渡/ |
B.后绍治兵黎阳/次于延津/琰复谏曰/天子在许/民望助顺/不如守境述职/以宁区宇/绍不听/遂败于官渡/ |
C.后绍治兵/黎阳次于延津/琰复谏曰/天子在许/民望助顺/不如守境述职/以宁区宇/绍不听/遂败于官渡/ |
D.后绍治兵/黎阳次于延津/琰复谏曰/天子在/许民望助顺不如守境/述职以宁区宇/绍不听/遂败于官渡/ |
A.《论语》是四书之一,五经指的是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》,四书之名始于宋朝,五经之名始于汉武帝。 |
B.太祖,帝王尊号,多为创基立业者,常见于开国皇帝,也有为其先人追授者。 |
C.干戈,具体“干”指盾牌,上古时期,秦称“盾”,山东六国称“干”;“戈”指进攻的类似矛的武器,后“干戈”用作武器的通称,后引申为战争。 |
D.露板,亦作“露版”,这里指不缄封的奏章,文中意在说明崔琰的公正无私。 |
A.崔琰能文能武,才华出众。年少时喜爱击剑,热衷武事。长大后,他发奋读书,研读《论语》、韩诗,后随名师学习,战乱发生后才被迫中止。 |
B.崔琰刚直敢言,体恤民生。曹操占据冀州后,先考察户籍,计算军队数量。崔琰指贵他不关心民生疾苦,辜负了百姓的期望,曹操向他道歉。 |
C.崔琰尽职尽责,忠于职守。他告诫曹丕不要沉溺于个人享乐,而应遵循正道,端正言行,思考治国的道理,毁弃游乐的东西,不要让大家失望。 |
D.崔琰做事公正,不徇私情。虽然曹操内心已经认定曹植为太子,可崔琰依然坚持礼制要求,公开建议曹操让曹丕继承正统,为此甚至不惜一死。 |
(1)学未期,徐州黄巾贼攻破北海,时谷籴县乏,玄罢谢诸生。
(2)太祖贵其公亮,喟然叹息,迁中尉。
文段一:
太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,
建安二年,张绣等降,既而悔之,复反。公与战,军败,为流失所中,长子昂遇害。公乃引兵还舞阴,绣将骑来抄,公击破之。
初,公举魏种孝廉。兖州叛,公曰:“唯魏种
初,公为兖州牧,以东平毕谌为别驾。张邈之叛也,邈劫谌母弟妻子;公谢遣之,曰:“卿老母在彼,可去。”谌
(摘编自《三国志·魏武纪》)
文段二:
建安十五年春,下令曰:“自古受命及中兴之君,何尝不得贤人君子与之共治天下者乎!今天下尚未定,此特求贤之急时也。若必廉士而后可用,则齐桓何以霸世!诸子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。”十六年,令曰:“夫有行之士未必能进取,进取之士未必能有行也。陈平岂笃行?苏秦岂守信邪?而陈平定汉业,苏秦济弱燕。由此言之,士有偏短,庸可废乎!有司明思此义,则士无遗滞,官无废业矣。”
(摘编自曹操《求贤令》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.公谓诸将曰/吾降/张绣等失不便取其质/以至于此/吾知所以败诸卿/观之自今已/后不复败矣/遂还许/ |
B.公谓诸将曰/吾降张绣等/失不便取其质/以至于此/吾知所以败诸卿/观之自今已/后不复败矣/遂还许/ |
C.公谓诸将曰/吾降张绣等/失不便取其质/以至于此/吾知所以败/诸卿观之/自今已后不复败矣/遂还许/ |
D.公谓诸将曰/吾降/张绣等失不便取其质/以至于此/吾知所以败/诸卿观之/自今已后不复败矣/遂还许/ |
A.字,人的表字,在本名外另取的和本名意思通常有相同相近关系的称谓。 |
B.“唯魏种且不弃孤也”中“且”与短语“且战且退”中“且”含义不同。 |
C.顿首,旧时一种礼节。跪而头短暂叩地。通常用于下对上及平辈间敬礼。 |
D.“遂亡归吕布”中的“亡”与成语“亡羊补牢”中的“亡”含义不相同。 |
A.曹操年少有为,为人看重。曹操年少时尚义任侠,机灵能干,善于随机应变,受到当时人追棒认可,尤其被桥玄、何颙看重。 |
B.曹操善于反省,知错就改。曹操深受张绣投降又反叛之害,自己中箭,长子被杀,他当众检讨剖析错误,并承诺不再犯错。 |
C.曹操重视人才,尊重人才。魏种和毕谌都曾离开过曹操,在将两人活捉后,曹操出于对人才的重视,不计前嫌,对两人继续重用。 |
D.《求贤令》和《短歌行》中均表达了曹操的“求贤若渴”之情,但二者在表达方式上有较大不同,前者多直接表达,后者多用典故委婉含蓄地抒发。 |
(1)夫人孝于其亲者,岂不亦忠于君乎!此吾所求也。
(2)若必廉士而后可用,则齐桓何以霸世!
5.文段二中,对“有行”和“上进”的关系,曹操的观点是什么?他举了哪些例子去正明?请概括回答。
材料一:
李白,字太白,兴圣皇帝九世孙。白十岁通诗书,苏题为益州长史,见白异之,曰:“是子天才英特,少益以学,可比相如。”然喜
(节选自《新唐书·李白传》)
材料二:
白,字太白,山东人。母梦长庚星而诞,因以命之。十岁通五经,自梦笔头生花,后天才赡逸……
(节选自《唐才子传·李白传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.白浮游四方/欲登华山/乘醉跨驴经县/治宰不知/怒/引至庭下曰/汝何人/敢无礼/ |
B.白浮游四方/欲登华山/乘醉跨驴经县治/宰不知怒/引至庭下曰/汝何人/敢无礼/ |
C.白浮游四方/欲登华山/乘醉跨驴经县治/宰不知/怒引至庭下曰/汝/何人敢无礼/ |
D.白浮游四方/欲登华山/乘醉跨驴经县治/宰不知/怒引至庭下曰/汝何人/敢无礼/ |
A.纵横术,指战国至秦汉时期,善于外交辩解的纵横家如张仪、苏秦等人所使用的谋术。 |
B.辟,古代指授予官职,文言文中表示授予官职的词语还有“封、拜、除、授”等。 |
C.华阴,“华”指华山,古人认为“山南水北为之阴”,所以该县因在华山南麓而得名。 |
D.翰林是古官名,最早追溯到唐代,常为皇帝起草文书、参与修编国史并备皇帝咨询。 |
A.李白才华横溢。苏题称赞李白才高可比司马相如,贺知章惊叹他为谪仙,唐玄宗初见李白便赐他为翰林供奉。 |
B.李白狂放不羁。李白为官后与酒徒在集市中酣饮,他被赐金放还后,还穿着御赐宫锦袍月夜泛舟,旁若无人。 |
C.李白蔑视权贵。李白入宫为玄宗作诗,让玄宗亲信高力士亲自为他脱靴,甚至让玄宗的宠妃杨贵妃为他研墨。 |
D.李白声名远扬。李白在华阴公堂上的供状并未署名,仅历数自己在长安之事,县令立刻知道他的身份,并将他释放。 |
(1)呦呦鹿鸣,食野之苹。
(2)艰难苦恨繁双鬓,潦倒新停浊酒杯。
(3)熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
张
(节选自《史记·张释之冯唐列传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.法如是足也/且罪等/然以逆顺为差/今盗宗庙器而族之/假令愚民取长陵一抔土/陛下何以加其法乎 |
B.法如是足也/且罪等/然以逆顺为差/今盗宗庙器而族之/假令愚民取长陵一抔土/陛下何以加/其法乎 |
C.法如是足也/且罪等然/以逆顺为差/今盗宗庙器而族之/假令愚民取长陵一抔土/陛下何以加/其法乎 |
D.法如是足也/且罪等然/以逆顺为差/今盗宗庙器而族之/假令愚民取长陵一抔土/陛下何以加其法乎 |
A.廷尉,汉时九卿之一,掌管全国刑狱,可以逮捕、囚禁和审判有罪的王或大臣,还可驳正皇帝、三公提出的判决。 |
B.长者,指年纪大或辈分高的人,也可以指显贵的人或德高望重的人。文中“长者”指身份显贵的人。 |
C.宗庙,宗庙制度是祖先崇拜的产物,是人们为亡灵建立的寄居之所。除天子设七庙,诸侯五庙,大夫、士、庶人皆可设庙,以祭先祖。 |
D.顿首,以头叩地而拜,古代跪拜礼之一,通常用于下对上及平辈间的敬礼,也用于书信的开头或末尾。 |
A.张释之颇有贤才。张释之要辞官归乡,袁盎知道他德才兼备,奏请授张释之谒者官职;张释之分析秦汉之事,受到汉文帝赏识。 |
B.张释之善于进谏。汉文帝因啬夫熟知禽兽簿,对答敏捷,要授予啬夫上林令之职,张释之以周勃、张相如为例,最终劝止了文帝。 |
C.张释之刚直不阿。张释之阻止过司马门不下车的太子、梁王进入殿门,并弹劾他们,汉文帝自责教子不严后,太子、梁王才得以进入。 |
D.张释之执法公正。汉文帝要将盗取高祖庙内玉环的人诛灭全族,张释之据理力争,坚持依法处置,最终文帝和太后同意了他的判决。 |
(1)上问上林尉诸禽兽簿,十余问,尉左右视,尽不能对。
(2)释之案律盗宗庙服御物者为奏,奏当弃市。
5.为什么张释之认为不能提拔啬夫为上林令?请简要说明。
温仲舒,字乘阳,河南人
(节选自《宋史·温仲舒传》)
1.下列对文言文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.连知兴元/江陵二府加给事中/会内侍蓝继宗使秦州/还言得地甚利/乃召仲舒/拜户部侍郎/寻参知政事/二砦后为内地/岁获巨木之利/ |
B.连知兴元/江陵二府/加给事中/会内侍蓝继宗使秦州/还言得地/甚利/乃召仲舒/拜户部侍郎/寻参知政事/二砦后为内地/岁获巨木之利/ |
C.连知兴元/江陵二府/加给事中/会内侍蓝继宗使秦州还/言得地甚利/乃召仲舒/拜户部侍郎/寻参知政事/二砦后为内地/岁获巨木之利/ |
D.连知兴元/江陵二府/加给事中会内侍/蓝继宗使秦州/还言得地甚利/乃召仲舒/拜户部侍郎/寻参知政事/二砦后为内地/岁获巨木之利/ |
A.年号是古代帝王纪元所立名号。“太平兴国”是宋太宗所用年号,表示要成就一番新事业。 |
B.庙号是皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号。“太宗”是庙号,开国第二位君主多以此称呼。 |
C.户部是中国封建时代掌管全国土地、户籍、赋税、军需等事务的官署,其长官为户部尚书。 |
D.谥是古代皇帝、贵族、大臣或其它有地位的人死后所加的带有褒扬意义的称号,例如“恭肃”。 |
A.温仲舒正直敢言,切中时弊。他分析边境多年战争给农民生产、生活造成的祸患,指摘奸臣不实之说,劝谏皇上推恩安民,这些意见被采纳。 |
B.温仲舒善于治理,为民爱戴。他在秦州知州任上,采用多种手段来限制当地羌族各部落活动范围,人民感念他的恩德,为他画像来奉祀他。 |
C.温仲舒曾受重用,颇受信赖。他先后在工部、户部任职,还曾任中枢职务,为皇帝近臣;他曾经遭小人谗言攻击,但皇帝不为小人所惑。 |
D.温仲舒以怨报德,被人诟病。他被贬谪多年,后经与他交情深厚的吕蒙正引荐,才被重新任用;他没有感恩反倒攻击吕蒙正,被士人鄙薄。 |
(1)岁调卒采伐给京师,必以赀假道于羌户。
(2)仲舒至,部兵历按诸砦,谕其酋以威信,诸部献地内属。
曲端
建炎元年十二月,娄宿攻陕西。二年正月,入长安、凤翔,关、陇大震。
三年九月,迁康州防御使、泾源路
四年秋,兀术窥江、淮,浚议出师以挠其势。端曰:“平原广野,贼便于冲突,难与争锋,宜训兵秣马保疆而已,候十年乃可。”端既与浚异,浚竟罢端兵柄。
是年,浚为富平之役,军败,诛赵哲,贬刘锡。浚欲慰人望,以富平之役,泾源军马出力最多,既却退之后,先自聚集,皆缘前帅曲端训练有方。叙端左武大夫,兴州居住。
绍兴元年正月,浚自兴州移司阆州,欲复用端。吴玠与端有憾,言曲端再起,必不利于张公。浚入其说,亦畏端难制。端尝作诗题柱曰:“不向关中兴事业,却来江上泛渔舟。”浚谓其指斥
武臣康随者尝忤端,鞭其背,随恨端入骨。浚以随提点夔路刑狱,端闻之曰:“吾其死矣! ”呼“天”者数声;端有马名“铁象”,日驰四百里,至是连呼“铁象可惜”者又数声,乃赴逮。既至,随令狱吏絷维之,糊其口,熁之以火。端乾渴求饮,予之酒,九窍流血而死,年四十一。陕西士大夫莫不惜之,军民亦皆怅怅,有叛去者。浚寻得罪,追复端宣州观察使,
(《宋史·卷三百六十九》有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.二月义兵起/金人自巩/东还/端时治兵/泾源招流民溃卒/所过人/供粮秸/道不拾遗/ |
B.二月/义兵起金人/自巩东还/端时治兵泾源/招流民/溃卒所过/人供粮秸/道不拾遗/ |
C.二月/义兵起/金人自巩东还/端时治兵泾源/招流民溃卒/所过人供粮秸/道不拾遗/ |
D.二月义兵起/金人自巩东还/端时治兵/泾源招/流民溃卒所过/人供粮秸/道不拾遗/ |
A.字,古代男子20岁举行加冠礼时取字,女子15岁许嫁举行笄礼时取字,以表示对本人的尊重或供朋友称呼。 |
B.经略使,简称“经略”,唐宋时期为边防军事长官,与都督并置。明清两代有重要军事任务时,特设经略,官位高于总督。 |
C.乘舆,占代指天子和诸侯所乘坐的车子。《孟子·梁惠王下》:“今乘舆已驾矣,有司未知所之”,也泛指皇帝用的器物,后用作皇帝的代称。 |
D.谥,指谥号,帝王的谥号一般山礼官议上,臣下的谥号山朝廷赐予,一般文人或隐士的谥号则山地方官府所加,故称“私谥”。 |
A.曲端机警敏捷,有教养通事理,善于写作文章,富有兵机韬略。在陕西多次同敌人交锋,有威名声誉。 |
B.曲端升任康州防御使、泾源路经略使,但他不想离开泾源,于是让泾州知州郭浩暂时管理延路经略司公事,引起朝廷怀疑。 |
C.富平战役中,张浚遭到失败,为了收拾人心,评定曲端的功绩,让他担任左武大夫,居住在兴州。 |
D.武将康随曾经冒犯曲端遭其鞭打,对曲端恨之入骨,张浚任命康随提点夔路刑狱,曲端预感必死无疑,后来康随果真前往逮捕了他。 |
(1)议者喧言端反,端无以自明。会张浚宣抚川、陕,入辞,以百口明端不反。
(2)平原广野,贼便于冲突,难与争锋,宜训兵秣马保疆而已,候十年乃可。
(节选自《宋史·太祖本纪》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.有顷/诸将拥宰相范质等/至太祖/见之鸣咽流涕曰/违负天地/今至于此/质等相顾计无/从出乃降阶列拜/ |
B.有顷/诸将拥宰相范质等/至太祖见之鸣咽流涕曰/违负天地/今至于此/质等相顾/计无从出/乃降阶列拜/ |
C.有顷/诸将拥宰相范质等至/太祖见之/鸣咽流涕曰/违负天地/今至于此质等相顾/计无从出/乃降阶列拜/ |
D.有顷/诸将拥宰相范质等至/太祖见之/鸣咽流涕曰/违负天地/今至于此/质等相顾计无/从出乃降阶列拜 |
A.太祖,指先祖称谓,后多用于开国帝王的庙号。开国之君,功劳甚大,故而继承帝位的子孙尊其为“太祖”。 |
B.五鼓,古代民间把夜晚分成五个时段,用鼓打更报时,所以叫作五鼓,又叫五更或五夜:亦指第五更,即丑时。 |
C.黄衣即黄袍,古代帝王的袍服,“黄袍”往往被看作皇权的象征。后来,不仅黄袍为皇帝所独有,黄色亦为皇帝专用。 |
D.翰林是我国古代官名,一般是指翰林学士。唐宋时期,皇帝从文学侍从中选拔优秀人才,充任翰林学士,专掌内命。 |
A.太祖骁勇矫健,敢于挑战。他曾试骑烈马,不用马嚼口和笼头,马跑上城墙斜坡道,致使他额头触碰门框,摔到地上,但他起来后追上马腾跃而上。 |
B.太祖英勇善战,屡建军功。高平之战,后周军队危急之时,太祖指挥部队冲溃敌军:显德四年春天又随世宗出征,攻克了连珠砦、占领了寿州。 |
C.太祖不贪钱财,巧破离间。南唐主畏惧他的威名,使用离间计,派遣使臣送给太祖书信和白银,太祖把送来的白银全部送到内府,使南唐的离间计失败。 |
D.太祖顺天应命,黄袍加身。太祖率军驻扎陈桥驿时,有人看到天空出现双日奇观,军中将士把黄袍加在他身上,在后周将土的一致拥立下,他顺利登上皇位。 |
(1)军士集驿门,宣言点检为天子。迟明,逼寝所,太宗入白,太祖起。
(2)不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。
【甲】环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽乌知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【乙】余作醉翁亭于滁州,太常博士沈遵,好奇之士也,闻而往游焉。爱其山水,归而以琴写之,作《醉翁吟》三叠。去年秋,余奉使契丹,沈君会余恩冀之间。夜阑酒半,援琴而作之,有其声而无其辞,乃为之辞以赠之。
——节选自《欧阳文忠公文集》
1.解释下列句中加点词语的解释不正确的一项是( )A.得之心而 |
B.日出而林霏 |
C.杂然而前 |
D.余奉 |
A.山之僧智仙 |
B. |
C.太守与客来饮 |
D.醒能述 |
A.若夫日出而林霏开/云归而岩穴暝/晦明变化者/山间之朝暮也 |
B.若夫日出/而林霏开云归/而岩穴暝晦明变化者/山间之朝暮也. |
C.若夫/日出而林霏开云归而岩穴暝/晦明变化者/山间之朝暮也 |
D.若夫日出而林霏开/云归而岩穴/暝晦明变化者/山间之朝暮也 |
(1)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
(2)有其声而无其辞,乃为之辞以赠之。