张廷尉释之者,堵阳人也,字季。有兄仲同居。以訾为骑郎,事孝文帝,十岁不得调,无所知名。释之曰:“久宦减仲之产,不遂。”欲自免归。中郎将袁盎知其贤,惜其去,乃请徙释之补谒者。释之既朝毕,因前言便宜事。文帝曰:“卑之,毋甚高论,令今可施行也。” 于是释之言秦汉之间事,秦所以失而汉所以兴者久之。文帝称善,乃拜释之为谒者仆射。
释之从行,登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿,十余问,尉左右视,尽不能对。虎圈
(节选自《史记•张释之冯唐列传》)
1.下列对文中画被浪线部分的断句,正确的一项是( )A.人之无道/乃盗先帝庙器/吾属廷尉者/欲致之族而君/以法奏之非吾/所以共承宗庙意也 |
B.人之无道乃盗/先帝庙器吾属廷尉者/欲致之族/而君以法奏之非吾/所以共承宗庙意也 |
C.人之无道/乃盗先帝庙器/吾属廷尉者/欲致之族/而君以法奏之/非吾所以共承宗庙意也 |
D.人之无道乃盗/先帝庙器吾属廷尉者/欲致之族/而君以法奏之/非吾所以共承宗庙意也 |
A.啬夫指农夫、从事一般劳役者。又有一说指农神,南宋章樵有注:“啬夫,田畯之神也。 |
B.陵夷,指衰败、衰落。陵夷之君指使国家事业日趋颓废的君主,如西汉元帝、东汉桓帝。 |
C.参乘是指陪乘或陪乘的人。古代乘车,御者在中,尊者在左,一人在右陪坐,又称“车右”。 |
D.顿首,跪拜礼之一,为正拜,以头叩地停留稍久而起;也常用于文章结尾表达,表示致敬。 |
A.张释之为人沉稳,德才恺悌兼备。他任骑郎十年内得不到升迁,默默无名。担心耗尽兄长资财,于是辞职回家。袁盎惋惜他的离去,于是举荐他为谒者。经过交谈文帝很赞赏他。 |
B.张释之据理力争,思维慎密清晰。他援引历史,劝诫皇帝不要因为啬夫的伶牙俐齿就越级提拔,以免上行下效,树立不正之风。汉文帝采纳了张释之的建议,没有提拔啬夫。 |
C.张释之明德慎罚,依法处置窃案。他在玉环失窃案中捍卫了法律的严肃性,规范有序使用法律,反对株连之法的存在,秉承着“恶恶止其身”的儒家政治理论,获得了判决批准。 |
D.张释之正义凛然,受人赞赏称颂。中尉条侯周亚夫和梁相山都侯王恬开看到张释之议论案件时的公平公正,甚为赞叹,就同他结为亲密朋友。张释之由此受到天下人的称赞。 |
(1)卑之,毋甚高论,令今可施行也。
(2)上就车,召释之参乘,徐行,问释之秦之敝。具以质言。
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项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。
于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百余人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰:“左。”左,乃陷大泽中,以故汉追及之。
项王自度不得脱,谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”
于是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥①船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创,顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之②,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃自刎而死。
注:①檥(yǐ倚):整船靠岸。②面之:跟项王面对面。吕马童原在后面追赶项王,项王回过头来看见他,二人才正面相对。属:跟随 绐:欺骗
1.对下列句子中词语的解释,不正确的一项是
A.项王身亦被十余创 被:遭受 |
B.吾闻汉购我头千金 购:悬赏 |
C.吾知公长者 长者: 年纪大的人 |
D.项王军壁垓下 壁:设营驻守 |
A.以故汉追及之 丹不忍心以己之私,而伤长者之意。 |
B.然今卒困于此 且贰于楚也。 |
C.汉军乃觉之 度我至军中,公乃入。 |
D.项王瞋目而叱之 秦王还柱而走 |
A.项羽被汉军包围在垓下,夜听四面楚歌,感到大势已去,于是饮酒帐中,慷慨悲歌,怆然涕下,英雄末路,无限悲伤凉. |
B.项羽带领骑兵,趁夜突围,过淮河,剩下800余人马,到阴陵时迷路,为,老农所骗。陷入沼泽地,被汉军追及. |
C.为了证明“天之亡我,非战之罪”,项羽重现神威,斩将刈旗,瞋目一叱,使汉军骑将杨喜倒退数里. |
D.乌江亭长请项羽过江,项羽自感无面目,再见江东妇婴,不愿渡过乌江,带领部下徒步作战,最后自刎而死 |
(1)纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?
(2)籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
【推荐2】阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
(节选自《史记·晋世家》)
材料二:
惠公御秦师,令韩简视师,曰:“师少于我,斗士众。”公曰:“何故?”简曰:“以君之出也处己,入也烦己,饥食其
(节选自《国语·晋语三》)
材料三:
晋又饥,秦伯又吃之粟,曰:“吾怨其君而
(节选自《左传》)
【注】①重耳,晋惠公的哥哥,有贤名。
1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。四A年B晋C饥D乞E籴F于G秦H缪I公J问K百L里M奚
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.徒,白白地,与《孔雀东南飞》中的“徒留无所施”的“徒”意思相同。 |
B.质,使……做人质,用诸侯的儿子做人质,是源于春秋时期的外交方式。 |
C.矜,指怜悯,与李密的《陈情表》中的“不矜名节”的“矜”意思不同。 |
D.“置官司焉”的“官司”指的是官衙,现在是指在人民法院进行的诉讼。 |
A.晋国发生饥荒,向秦国买粮食,秦缪公把粮食卖给了晋国;第二年秦国发生饥荒,晋国不但不卖粮食,还乘机攻打秦国。 |
B.秦晋交战,秦国将士怨恨晋国,打败了晋国军队,惠公的马车陷入泥泞中停了下来,惠公请求庆郑救他,但还是被俘虏。 |
C.秦国大臣对如何处置惠公意见不一,公子絷认为杀死惠公对秦国最有利,并建议让惠公的哥哥重耳接替惠公做晋国国君。 |
D.秦缪公权衡利弊后,为了不被诸侯嘲笑,决定放惠公回国,让惠公的儿子到秦国当人质,秦国还得到了河东郡的大片土地。 |
(1)惠公御秦师,令韩简视师,曰:“师少于我,斗士众。”
(2)耻一国之士,又曰余纳有道以临女,无乃不可乎?
三十六年,晋公子重耳过,
三十七年春,晋公子重耳反国,立,是为文公。秋,郑入滑,滑听命,已而反与卫,于是郑伐滑。周襄王使伯馃请滑。郑文公怨患王之亡在栎,而文公父厉公入之,而惠王不赐厉公爵禄,又怨襄王之与卫滑,故不听襄王请(1)囚伯馃。王怒,与翟人伐郑,弗克。冬,翟攻伐襄王,襄王出奔郑,郑文公
四十一年,助楚击晋。自晋文公之过无礼,故背晋助楚。四十三年,晋文公与秦穆公共围郑,讨其助楚攻晋者,及文公过时之无礼(2)。初,郑文公有三夫人,宠子五人,皆以罪
(节选自《史记·郑世家》)
1.下列括号中填入的虚词,最合适的一组是( )A.(1)而 (2)也 (3)乃 (4)焉 |
B.(1)而 (2)焉 (3)而 (4)也 |
C.(1)乃 (2)也 (3)而 (4)也 |
D.(1)乃 (2)焉 (3)乃 (4)焉 |
A.“文公”的“文”和《鸿门宴》中“沛公”的“沛”一样,都是褒扬式的谥号。 |
B.“居王于氾”中的“王”与《齐桓晋文之事》中“保民而王”中的“王”意思不同。 |
C.“蚤”为通假字,同“早”,《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”也是如此。 |
D.《史记》中的“世家”主要记载主要诸侯国的兴衰历史。“本纪”则是帝王传记。 |
词汇 | 与 |
义项1例句 | 赞成 |
(1) | |
义项2例句 | (2) |
(3) | |
义项3例句 | (4) |
则与斗卮酒。(《鸿门宴》) | |
义项4例句 | (5) |
可得闻与?(《齐桓晋文之事》) |
孙礼,字德达,涿郡容城人也。太祖平
(节选自《三国志·孔礼传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.明帝临崩之时/以曹爽为大将军/宜得良佐于床下/受遗诏/拜礼大将军长史/加散骑常侍/礼亮直不挠爽/弗便也/以为扬州刺史/加伏波将军/ |
B.明帝临崩之时/以曹爽为大将军/宜得良佐于床下/受遗诏/拜礼大将军长史/加散骑常侍/礼亮直不挠/爽弗便也/以为扬州刺史/加伏波将军/ |
C.明帝临崩之时/以曹爽为大将军/宜得良佐/于床下受遗诏/拜礼大将军长史/加散骑常侍/礼亮直不挠爽/弗便也/以为扬州刺史/加伏波将军/ |
D.明帝临崩之时/以曹爽为大将军/宜得良佐/于床下受遗诏/拜礼大将军长史/加散骑常侍/礼亮直不挠/爽弗便也/以为扬州刺史/加伏波将军/ |
A.幽州,据《尚书·禹贡》,其与兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍州等合称九州。 |
B.俸谷,是古代皇朝政府按照规定给予各级官吏的以粮食形式发放的报酬。 |
C.尚书,我国古代政府官名,东汉时一度成为对君主负责总揽政令的首脑。 |
D.谥,通常是指具有评价意义的,用来高度概括一个历史人物生平的称号。 |
A.孙礼重义轻财,知恩图报。马台帮助他找到动乱时失散的母亲,他把家财全部给了马台;后马台犯法当死,他放走马台,然后去见上级顶罪。 |
B.孙礼治理有方,平定贼寇。他任鲁相时,拿出俸禄征发吏役百姓,悬赏贼寇首级,招揽想要降附的人,让他们回去查探情况,不久就平定了贼寇。 |
C.孙礼体恤百姓,忠于君主。明帝修建宫殿时全国粮食歉收,孙礼极力争取,终使明帝免去百姓的劳役;打猎时,老虎扑向明帝,他仗剑护驾。 |
D.孙礼作战勇猛,担当国任。吴军进犯,他率兵抵御,奋不顾身;在匈奴王刘靖的部队强大、鲜卑多次进犯边界的情况下,他被朝廷委以重任。 |
(1)从大司马曹休征吴于夹石,礼谏以为不可深入,不从而败。
(2)礼为死事者设祀哭临,哀号发心,皆以绢付亡者家,无以入身。
5.孙礼在将任职并州、向太傅司马宣王辞行时,为什么脸上有怒色?
长孙俭,河南洛阳人也。本名庆明。俭少方正,有操行,性不妄交,非其同患,虽贵游造门,亦不与相见。孝昌中,起家员外散骑侍郎。太祖临夏州,以俭为录事,深器敬之。
时荆、襄初附,太祖表俭功绩尤美,宜委东南之任,授荆州刺史。所部郑县令泉璨为民所讼,推治获实。俭即大集僚属而谓之曰:“此由刺史教诲不明,信不被物,是我之愆,非泉璀之罪。”遂于厅事前,肉袒自罚,舍璨不问。于是属城肃励,莫敢犯法。魏文帝玺书劳之。太祖又与俭书曰:“近行路传公以部内县今有罪,遂自杖三十,用肃群下。闻之嘉叹。”荆蛮旧俗,少不敬长。俭殷勤劝导,风俗大革。务广耕桑,兼习武事,故得边境无虞,民安其业。吏民表请为俭构清德楼,树碑刻颂,朝议许焉。在州遂历七载。
及梁元帝嗣位于江陵,外敦邻睦,内怀异计。俭密启太祖,陈攻取之谋。于是征俭入朝,问其经略。俭对曰:“今江陵既在江北,去我不远。荆州军资器械,储积已久,若大军西讨,必无匮乏之虑。且兼弱攻昧,武之善经。”太祖深然之,乃谓俭曰:“如公之言,吾取之晚矣。”令俭还州,密为之备。寻令柱国、燕公于谨总戎众伐江陵。平,以俭元谋,赏奴婢三百口。太祖与俭书曰:
俭旧尝诣阙奏事,时值大雪,遂立于雪中待报,自旦达暮。竞无惰容。其奉公勤至,皆此类也。天和三年,以疾还京。为夏州总管,薨,遗启高祖,请葬于太祖陵侧,并以官所赐之宅还官。
(选自《周书·长孙俭传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.本图江陵/由公画计今/果如所言/智者见未萌/何其妙也/但吴民/离散事藉招怀/南服重镇/非公英可/ |
B.本图江陵/由公画计今/果如所言/智者见未萌/何其妙也/但吴民离散/事藉招怀/南服重镇/非公莫可/ |
C.本图江陵/由公画计/今果如所言/智者见未萌/何其妙也/但吴民/离散事藉招怀/南服重镇/非公莫可/ |
D.本图江陵/由公画计/今果如所言/智者见未萌/何其妙也/但吴民离散/事薪招怀/南服重镇/非公莫可/ |
A.太祖,庙号称谓。庙号是皇帝死后在太庙文毫奉祀时的称号。 |
B.玺书,古代以泥封加印的文书。秦以后专指皇帝的诏书。 |
C.嗣位,指继承君位。我国封刻王朝通常由年纪最长的儿子来继承君位。 |
D.阙,原指皇宫前面两侧的楼台,又可用作朝廷的代称。 |
A.长孙俭勇于揽责,肉坦自罚。百姓状告长孙俭部下泉璨,后经市问查证情况属实,长孙俭认为这是自己的失职,肉坦自罚,并惩罚了泉璨,从此没有谁敢犯法。 |
B.长孙俭精于吏治,移风易俗。荆州之地年少之人不尊敬年长之辈,长孙俭股勤地加以劝导,同时致力于推广农耕和蚕桑并习练武亦,百姓因此安居乐业。 |
C.长孙俭积极建言,受到奖赏。长孙俭认为江陵梁元帝心怀异谋,于是写信察告太祖,陈述攻取梁朝的计谋,后来太祖平定江陵,并因此赏赐给长孙俭奴婢三百人。 |
D.长孙俭非常敬业,忠心可鉴。长孙俭有一次去朝廷奏事,遇上大雪,于是在大雪中从早上一直等到晚上,面无倦色;他还在进书中请求将自己葬在太祖皇帝陵墓之侧。 |
(1)性不妄交,非其同志,虽责游造门,亦不与相见。
(2)吏民表请为俭构清德楼,树碑封颂,朝议许焉。
韩愈,字退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而孤,养于从父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时。寻登
宰相董晋出镇大梁,辟为巡官。府除,徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。调授四门博士,转监察御史。德宗晚年,政出多门,宰相不专机务。宫市之弊,谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之,不听,怒贬为连州阳山令,量移江陵府掾曹。
愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自喻,执政览其文而怜之,以其有史才,改
元和十二年八月,宰臣裴度为淮西宣慰处置使,兼彰义军节度使,请愈为行军司马。淮、蔡平,十二月随度还朝,以功授刑部侍郎,仍诏愈撰《平淮西碑》,其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济,李愬功第一,愬不平之。愬妻出入禁中,因诉碑辞不实,诏令磨愈文,宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。
长庆四年十二月
节选自《旧唐书·韩愈传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.愈性弘通/与人交荣/悴不易少时/与洛阳人孟郊/东郡人张籍友善/二人名位未振/愈不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成/科第荣于禄仕。 |
B.愈性弘通/与人交/荣悴不易/少时与洛阳人孟郊/东郡人张籍友善/二人名位未振/愈不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成科第/荣于禄仕。 |
C.愈性弘通/与人交荣/悴不易少时/与洛阳人孟郊/东郡人张籍友善/二人名位未振/愈不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成科第/荣于禄仕。 |
D.愈性弘通/与人交/荣悴不易/少时与洛阳人孟郊/东郡人张籍友善/二人名位未振愈/不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成/科第荣于禄仕。 |
A.比部,魏晋时始设,为尚书列曹之一,执掌稽核簿籍。至唐代,刑部所属四司之一,设有郎中、员外郎各一人、主事四人。 |
B.卒,“死”的一种说法,古代天子、太后死称崩、百岁、千秋、山陵崩等;王、公、侯、伯死,称为“薨”;有官职、有名望的人死称为“卒”。 |
C.谥号,古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。 |
D.进士,中国古代科举制度中对会试及第者的称谓,意为可以进授爵位之人。 |
A.韩愈说话直率,无所回避,操行直正,不擅长应付世务。对宫市弊端,韩愈曾递上数千字的奏章极力劝谏,皇帝不但不听从,还发怒把他贬为连州山阳令。 |
B.韩愈自认为才华出众,而又多次遭受排挤贬官,作《进学解》来自己开导自己。宰相看了这篇文章后同情他,认为他有修史才能,便改任他为比部郎中和史馆修撰。 |
C.元和年间,韩愈随裴度平定淮西,获升迁,还奉诏写了《平淮西碑》。但李愬的妻子对碑文内容不满,借机向皇帝诉说碑文失实,叫人把韩愈写的碑文磨掉重刻。 |
D.韩愈和别人交往,无论人家荣辱沉浮他都不改变态度;然而对待豪族权贵,就像对待奴仆一样,瞪着眼睛不予理睬。 |
(1)洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时。(文中画线句)
(2)故知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(《兰亭集序》)
【推荐1】晁错传
班固
晁错,颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。上
(节选自《汉书》)
【简注】
①让:责备。②适:通“谪”,贬谪。③绐(dài):欺骗。
【阅读指要】
这篇传记主要记述晁错削减诸侯封地之事,此举措维护了朝廷利益,却使自己道到杀身之祸。作者善于运用衬托手法刻画人物。晁错父亲反对儿子侵削诸侯,劝说无效而自尽,反衬了晁错实施改革的坚定;邓公为晁错的辩护,更突显了晁错竭诚为君的忠心。
【阅读训练】
1.写出下列加点词在句中的意思。
(1)上
(3)计划始行,
2.下列各组句子中,加点词的意义或用法相同的一组是( )
A.①上发兵 |
B.①请诸侯 |
C.① |
D.① |
(1)错父闻
“之”在文中指
(2)发使赦吴、楚七国,复
“其”在文中指
4.下列句子分别编为四组,全都属于晁错死因的一组是( )。
①错为人峭直刻深②错又言宜削诸侯事,及法令可更定者,书凡三十篇③迁为御史大夫,请诸侯之罪过,削其支郡④刘氏安矣,而晁氏危⑤吴、楚七国俱反,以诛错为名⑥独有斩错……则兵可毋血刃而俱罢
A.①②③ | B.②③⑤ | C.③⑤⑥ | D.④⑤⑥ |
(1)错又言宜削诸侯事,及法令可更定者,书凡三十篇。
(2)内杜忠臣之口,外为诸侯报仇。
吕不韦者,阳翟大贾人也。往来贩贱卖贵,家累千金。
秦昭王四十年,太子死。其四十二年,以其次子安国君为太子。安国君有子二十余人。安国君有所甚爱姬,立以为正夫人,号曰华阳夫人。华阳夫人无子。安国君中男名子楚,子楚母曰夏姬,毋爱。子楚为秦质子于赵。秦数攻赵,赵不甚礼子楚。
吕不韦乃以五百金与子楚,为进用,结宾客;而复以五百金买奇物玩好,自奉而西游秦,求见华阳夫人姊,而皆以其物献华阳夫人。因言子楚贤智,结诸侯宾客遍天下,常曰“楚也以夫人为天,日夜泣思太子及夫人”。夫人大喜。不韦因使其姊说夫人。华阳夫人以为然,承太子间,从容言子楚质于赵者绝贤,来往者皆称誉之。乃因涕泣曰:“妾幸得充后宫,不幸无子,愿得子楚立以为適嗣,以托妾身。”安国君许之,乃与夫人刻玉
(节选自《史记•卷八十五•吕不韦列传》,有删减)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.子楚/秦诸庶孽孙/质于诸侯/车乘进用/不饶居处/困不得意/吕不韦贾邯郸/见而怜之/曰/此奇货可居。 |
B.子楚秦诸庶/孽孙质于诸侯/车乘进用不饶/居处困/不得意/吕不韦贾邯郸/见而怜之曰/此奇货可居。 |
C.子楚/秦诸庶孽孙/质于诸侯/车乘进用不饶/居处困/不得意/吕不韦贾邯郸/见而怜之/曰/此奇货可居。 |
D.子楚/秦诸庶孽孙/质于诸侯/车乘进用/不饶居处/困不得意/吕不韦贾邯郸/见而怜之曰/此奇货可居。 |
A.適嗣指正妻所生的长子,此处实指王位的继承人。適,通“嫡”,封建宗法制度中指正妻。 |
B.在等级分明的中国古代社会,天子死曰薨,诸侯曰崩,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。 |
C.顿首即叩首,九拜之一,可作平辈之间的拜礼,也可作请罪之辞,还可用于重大的事情请求时。 |
D.符是古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证,如虎符、符节。玉符,指玉制的一种凭证。 |
A.吕不韦是一个非常有经济头脑和战略眼光的人,他以商人的敏锐触觉发现了子楚身上隐含的巨大利益,并由此拉开了以重金对子楚进行政治投资的序幕。 |
B.子楚一开始并不信任吕不韦,直到吕不韦道出“自己的门庭要等待子楚的门庭光大了才能光大”的一席话,子楚才感觉到吕不韦不简单,并与之深入交谈。 |
C.吕不韦非常明了当时秦国的形势,所以能够为子楚正确分析所处形势,并指明前进方向,使子楚叹服并承诺将来共享政治利益。 |
D.吕不韦做事非常讲究策略,为了帮助子楚接近华阳夫人,他就先接近华阳夫人的姐姐,还将自己购买的奇物玩好都送给了她。 |
(1)子楚母曰夏姬,毋爱。子楚为秦质子于赵。秦数攻赵,赵不甚礼子楚。
(2)子毋几得与长子及诸子旦暮在前者争为太子矣。
5.吕不韦为什么会帮助子楚?请用自己的话简要概括。
吴起者,卫人也,事鲁君。齐人攻鲁,将而攻齐,大破之。鲁人或曰:夫鲁小国,而有战胜之名,则诸侯
(《史记·孙子吴起列传》)
1.“谢”是形声字,从言射声,本义为认错、致歉。后来“谢”的意思延伸开来,文中“君疑之,谢吴起”的“谢”是 ① 的意思。随着词义的不断演变发展,现在“谢”已有很多意思,如《陌上桑》中“使君谢罗敷:宁可共载不”中的“谢”是 ② 的意思,“及花之既谢”中的“谢”是 ③ 的意思。2.下列文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.吴起为西河守/甚有声名/魏置相田文/不悦/谓田文曰/请与子论功/可乎 |
B.吴起为西河守/甚有声名/魏置相/田文不悦/谓田文曰/请与子/论功可乎 |
C.吴起为西河守/甚有声名/魏置相/田文不悦/谓田文曰/请与子论功/可乎 |
D.吴起为西河守/甚有声名/魏置相田文/不悦/谓田文曰/请与子/论功可乎 |
A.则诸侯 |
B. |
C.楚悼王 |
D. |
A.吴起遭到怀疑。齐军攻打鲁国,吴起被任命为将军,率领军队打败齐军,鲁国国君却听信别人的话,怀疑吴起,不再重用他。 |
B.吴起怜恤士卒。他为生恶性毒疮的士兵吸吮脓液,士兵母亲听后痛哭,认为儿子将会为吴起效死。这是他屡建奇功的原因之一。 |
C.吴起劝谏魏侯。魏武侯认为江河之固是魏国之宝,他表示治国依据山河险固不如推行德政,修德就能使国家免于灭亡。 |
D.吴起被害致死。楚悼王死后,楚国贵戚大臣暴乱攻击吴起,吴起走到大王尸体旁趴在上面,却仍旧被施暴者乱箭射死。 |
(1)文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。
(2)于是南平百越,北并陈蔡,却三晋,西伐秦。
杨守谦传
杨守谦,字允亨,徐州人。登嘉靖八年
(节选自《明史·杨守谦传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.擢右佥都御史/巡抚山西/上言偏头老营堡二所/馀地千九百馀顷/请兴举营田/因荐副使张镐为提调/牛种取给本土/ |
B.擢右佥都御史/巡抚山西/上言偏头老营堡二所/馀地千九百馀顷/请兴举营田/因荐副使张镐/为提调牛种取给本土/ |
C.擢右佥都御史/巡抚山西上言/偏头老营堡二所/馀地千九百馀顷/请兴举营田/因荐副使张镐/为提调牛种取给本土/ |
D.擢右佥都御史/巡抚山西上言/偏头老营堡二所/馀地千九百馀顷/请兴举营田/因荐副使张镐为提调/牛种取给本土/ |
A.进士,科举时代称会试考取后经过殿试的人。 |
B.屯田,指汉以后历代政府利用兵士在驻扎的地区种地,或者招募农民种地的措施。 |
C.户部,是中国古代官署名,尚书省六部之一,主管国家户籍、赋税、兴修水利等事务。 |
D.勤王,为王事尽力,特指当君主制国家中君王有难的时候,臣下起兵来救援王朝。 |
A.杨守谦进言献策,为国举荐贤能。他增加士兵赏赐规格的建议,得到了兵部的认可;他推荐的张镐在山西颇有政绩,张镐兴举屯田的做法深受朝廷肯定。 |
B.杨守谦为官廉洁,深受百姓爱戴。他官居高位,家中却简朴得如同寒门士子;离任延绥时,百姓哭泣相送,对他眷念不舍,甚至有人追送他至数百里外。 |
C.杨守谦受谗蒙冤,临刑感慨叹息。宦官们因宅院被焚而向皇帝诋毁他,最终他被判罪处死;他临刑感叹,说皇上若知道他除掉奸臣之心,他就虽死无恨了。 |
D.杨守谦坚持己见,不肯接受劝说。当初身边的人劝说他出战,但他却认为自己可以像汉代的周亚夫那样,没有接纳身边人的意见,最终他也因此而获罪。 |
(1)赏已薄,又文移察勘,动涉岁时,以故士心不劝。
(2)守谦拥众自全,朕亲降旨趣战,何得以部檄为解。
吴顺恪六奇①别传
[清]王士祯
海宁
明年,复遇之西湖放鹤亭下,露肘跣行。询其衣,曰:“入夏不须此,已付酒家矣。”曰:“曾读书识文字乎?”曰:“不读书识字,何至为丐!”查奇其言,为具汤沐而衣履之。询其氏里,曰:“吴姓,六奇名,东粤人。”问:“何以丐?”曰:“少好博,尽败其产,故流转江湖。自念叩门乞食,昔贤不免,仆何人,敢以为污!”查遽起,捉其臂曰:“吴生海内奇士,我以酒徒目之,失吴生矣!”留与痛饮一月,厚资遣之。
六奇者,家世潮阳,祖为观察,以樗蒲②故,遂为窭人。既归粤,寄食充
孝廉家居,久不复记忆前事。一旦,有粤中牙将叩门请谒,致吴书问,以三千金为寿,邀致入粤。水行三千里,供帐极盛,度梅岭,已遣其子迎候道左。
初,查在惠州幕府,一日游后圃,圃有英石一峰,深赏异之。再往,已失此石。问之,则以巨舰载致吴中矣。今石尚存查氏之家。
[注]①吴顺恪,名六奇,广东丰顺县人。②樗蒲:赌博。③游札:空白的、可以任意填写的公文。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.所过/部下将吏皆负籣/抱弩矢/为前驱/抵惠州/吴躬自出迎/导从杂沓/拟于侯王 |
B.所过部下将吏/皆负籣/抱弩矢为前驱/抵惠州/吴躬自出迎/导从杂沓/拟于侯王 |
C.所过/部下将吏/皆负籣/抱弩矢为前驱/抵惠州/吴躬自出迎导从/杂沓拟于侯王 |
D.所过部下将吏/皆负籣/抱弩矢/为前驱/抵惠州/吴躬自出迎导从/杂沓拟于侯王 |
A.孝廉是汉武帝时设立的察举考试,以任用官员的一种科目,孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后代,“孝廉”这个称呼,也变成明朝、清朝对举人的雅称。 |
B.崇祯是明思宗朱由检的庙号,是明朝作为大一统王朝的最后一个皇帝。 |
C.驿卒,在驿站供差遣的士卒。驿,供递送公文的人或来往官员暂住的处所。 |
D.北面,即向北,向北而坐表示谦虚。古代以面向南为尊位,面向北为下位。 |
A.吴六奇不同于一般人,外貌奇特,身为乞丐,别人请他喝了酒,赠给了他衣服,他却连声道谢都没有,就径直走了。 |
B.吴六奇认为自己成为乞丐的原因:一是自己没读过书,不识得字;二是年轻时嗜好赌博,输光了家产。 |
C.吴六奇做乞丐时,他并不觉得行乞玷污自己的名声。后来,他步入仕途,多次升官,一直做到广东水陆师提督。 |
D.文章叙述了吴六奇的一些传奇经历,生动地塑造了一个个性豪荡、熟地理、有韬略、知恩图报的奇士形象。 |
①查奇其言,为具汤沐而衣履之。
②查遽起,捉其臂曰:“吴生海内奇士,我以酒徒目之,失吴生矣!”
【推荐3】阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
昔者,荆平王有臣伍子奢。奢得罪于王,且杀之,其二子出走,伍子尚奔吴,伍子胥奔郑。王召奢而问之,曰:“若召子,孰来也?”子奢对曰:“王问臣,对而畏死,不对不知子之心者。尚为人也,仁且智,
于是王即使使者召子尚于吴,曰:“子父有罪,子入,则免之;不入,则杀之。”子胥闻之,使人告子尚于吴:“吾闻荆平王召子,子必毋入。胥闻之,入者穷,出者报仇。入者皆死,是不智也;死而不报父之仇,是非勇也。”子尚对曰:“入则免父之死,不入则不仁。爱身之死,绝父之望,贤士不为也。意不同,谋不合,子其居,尚请入。”
荆平王复使使者召子胥于郑,曰:“子入,则免父死;不入,则杀之。”子胥介胄彀弓①,出见使者,谢曰:“
子胥闻之,于是乃南奔吴。至江上,见渔者,曰:“来,渡我。”船到即载,入船而伏。半江,而仰谓渔者曰:“子之姓为谁?还,得报子之厚德。”渔者曰:“纵荆邦之贼者,我也;报荆邦之仇者,子也。两而不仁,何相问姓名
子胥遂行,至吴。子胥居吴三年,大得吴众。阖庐将为之报仇,子胥曰:“不可。臣闻诸侯不为
(节选自《越绝书·荆平王内传》)
材料二:
太史公曰:怨毒之于人甚矣哉!王者尚不能行之于臣下,况同列乎!向令伍子胥从奢俱死,何异蝼蚁。弃小义,雪大耻,名垂于后世,悲夫!方子胥窘于江上,道乞食,志岂尝须臾忘郢邪?故隐忍就功名,非烈丈夫孰能致此哉?
(节选自司马迁《史记·伍子胥列传》)
【注释】①彀弓:张满弓。②于斧:地名。
1.材料二画波浪线部分有三处需要断句,请将需断句处的字母写在答题卡指定位置。
子胥行A即B覆船C挟匕首D自刎E而死F江水之中G明H无泄也。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,
A.来,意为“使……来”,其用法与《苏武传》“单于壮其节”中“壮”字不同。 |
B.介胄之士,指佩戴盔甲的武士,伍子胥介胄“出见使者”,是暗示自己的态度。 |
C.为,句末语气词,其含义及用法与《鸿门宴》“何辞为”中的“为”字不同。 |
D.匹夫,指普通人,其意与现在所说的“天下兴亡,匹夫有责”的“匹夫”相同。 |
A.伍子奢对儿子有着深入的了解,他在荆平王面前对两个儿子行事做出多项预测,这些预测后来一一应验。 |
B.从渔者的言行中可以推断,渔夫了解伍子胥的身份和计划,并且内心对伍子胥持同情和支持的态度。 |
C.伍子胥伐楚成功后,率领六千将士鞭打荆平王墓,并且亲数鞭打次数,表现了他对荆平王的刻骨仇恨。 |
D.司马迁根据伍子胥复仇事件,得出结怨于人非常可怕的结论,同时他认可伍子胥的复仇行为的正当性。 |
(1)王以奢为无罪,赦而蓄之,其子又何适乎?
(2)方子胥窘于江上,道乞食,志岂尝须臾忘郢邪?
5.伍子胥抛弃了哪些“小义”?根据材料一简要概括。