司马光,字君实,陕州夏县人也。父池,天章阁待制。除奉礼郎,时池在杭,求签苏州判官事以便亲,许之。丁内外艰,执丧累年,毁瘠如礼。服除,枢密副使庞籍荐为馆阁校勘,同知礼院。充媛董氏薨,辍朝成服,葬给
(节选自《宋史•司马光传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.元丰五年/忽得语涩疾/疑且死豫/作遗表置卧内/即有缓急/当以畀所善者上之/官制行/帝指御史大夫曰/非司马光不可 |
B.元丰五年/忽得语涩疾/疑且死/豫作遗表置卧内/即有缓急/当以畀所善者上之/官制行/帝指御史大夫曰/非司马光不可 |
C.元丰五年/忽得语涩疾/疑且死豫/作遗表置卧内/即有缓急/当以畀所善者上之/官制行帝/指御史大夫曰/非司马光不可 |
D.元丰五年/忽得语涩疾/疑且死/豫作遗表置卧内/即有缓急/当以畀所善者上之/官制行帝/指御史大夫曰/非司马光不可 |
A.卤簿,古代帝王驾出时扈从的仪仗队,汉之后并非天子专用。也作“卤部”。 |
B.西夏,中国历史上由党项人建立的朝代,因位于中国的西北部,史称西夏。 |
C.戎夷,戎指北方少数民族,夷指东方少数民族,文中“戎夷”泛指少数民族。 |
D.配飨,古代专指帝王宗庙及孔子庙的祔祀,后通指其他祠庙的祔祀,也作“配享”。 |
A.司马光孝老爱亲,能身体力行。父亲在杭州任职,他请求外调苏州,以便侍奉父亲;父母去世后,他谨守礼节守丧多年,以至容貌憔悴。 |
B.司马光心系边关,献安边之策。对于边境事务,他认为关键在朝廷政策和用人,他反对赵滋以勇猛凶悍治边,也反对李中祐的姑息纵容。 |
C.司马光关心百姓,重休养生息。他主持永兴军务,抵制宣抚使分拨人马、征调百姓戍边的命令,敢于承担责任,呼吁国家和人民休养生息。 |
D.司马光一心为国,得身后荣宠。他去世后,太皇太后和皇帝亲自吊丧,赠封爵位;京城百姓罢市前往吊唁,有的人甚至卖掉衣服来祭奠他。 |
(1)子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”
(2)蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭璠间。
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许仲宣,字希粲,青州人。汉
(节选自《宋史·许仲宣传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.仲宣亲至大度河谕/以逆顺示/以威福夷/人率服/会言事者云/江表用兵时/仲宣干没官钱/召还/令御史台尽索财计簿钩校/凡数年而毕/无有欺隐/ |
B.仲宣亲至大度河/谕以逆顺/示以威福/夷人率服/会言事者云江表/用兵时仲宣干没官钱/召还令/御史台尽索财计簿/钩校凡数年而毕/无有欺隐/ |
C.仲宣亲至大度河/谕以逆顺/示以威福/夷人率服/会言事者云/江表用兵时/仲宣干没官钱/召还/令御史台尽索财计簿钩校/凡数年而毕/无有欺隐/ |
D.仲宣亲至大度河谕/以逆顺示/以威福夷/人率服/会言事者云/江表用兵时/仲宣干没官钱/召还令/御史台尽索财计簿钩校/凡数年而毕/无有欺隐 |
A.乾祐,指年号。年号是封建王朝用来纪年的名称,文中还有“显德”“开宝”等。 |
B.漕挽,“漕”指水路运输,“挽”指陆路运输。“漕挽”指水、陆运输,也指运输粮饷。 |
C.赐绯,赐给绯色官服。指官员官品不及而皇帝推恩特赐准许服绯,以示恩宠。 |
D.权,暂时代理官职。一般指官吏补充缺职,也可指由候补而正式任命。 |
A.许仲宣才貌兼备,历仕数朝。后汉时年仅十八岁的他就考中进士及第;曾在后周担任官职;宋朝初年赴朝廷听候调遣,受到太祖赏识,被提拔任用。 |
B.许仲宣精明能干,政绩斐然。征伐并门和江南时,他负责钱财和粮食供应,能保障军需;曹彬需要数万件陶器给士兵做灯具,他能预先料到,如数交付。 |
C.许仲宣审时度势,决策果断。征讨交州,形势不利,他上奏请求罢兵;未得到朝廷答复就让军队分驻各州,打开国库赏赐士卒,并起草文书晓谕交州。 |
D.许仲宣处变不惊,颇有器量。在他与县令分掌县印时,县印丢失,上司下令逮捕县府所有小吏,且把县令及主簿的家人入狱审问。县令听说后,仓皇失措,仲宣却泰然处之。 |
(1)仲宣度其山川形势、地理广袤可以为州郡,因画图上之,遂升为潍州。
(2)嬖欲陷其主,窃取其印藏之,封识如故,以授仲宣。
(3)然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。
(4)大行不顾细谨,大礼不辞小让。
辛弃疾,字幼安,齐之历城人。金主亮死,中原豪杰并起。耿京聚兵山东,称天平
(节选自《宋史•辛弃疾传》有删减)
1.下列对文中波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.时虞允文当国/帝锐意恢复弃疾/因论南北形势及三国/晋/汉人才/持论劲直/不为迎合/以讲和方定/议不行/ |
B.时虞允文当国/帝锐意恢复/弃疾因论南北形势及三国/晋/汉人才/持论劲直/不为迎合/以讲和方定/议不行/ |
C.时虞允文当国/帝锐锐意复弃疾/因论南北形势及三国/晋/汉人才/持论劲直/不为迎合/以讲和/方定议不行/ |
D.时虞允文当国/帝锐意恢复/弃疾因论南北形势及三国/晋/汉人才/持论劲直/不为迎合/以讲和/方定议不行/ |
A.节度使,唐代始设的地方军政长官,因受职时,朝廷赐以旌节而得名。初设于边防重镇,唐末内地普遍设置,形成藩镇割据的局面。 |
B.建康,是南京市在六朝时期的名称,是东吴、东晋、刘宋、南齐、南梁、南陈六代京师之地,因此,后人称南京为“六朝古都” |
C.夷獠,是古代对西南少数民族之称。古代汉族自称为华夏,把华夏东、南、西、北四方的少数民族分别称为夷、蛮、狄、戎。 |
D.长短句,古代文体,在宋代以后,是旧体诗词中词的别称,但是在北宋时期,却是词的本名:在唐代,长短句还是一个诗体名词。 |
A.辛弃疾智谋过人,嫉恶如仇。和尚义端是在他说服下投奔耿京的,后来窃取了耿京的大印出逃,辛弃疾预料到义端必然投奔金帅,成功追杀义端,得到了耿京的肯定。 |
B.辛弃疾心忧百姓,关注民生。在担任潭州知州兼湖南安抚使时,他认为那里因为风俗顽悍,獠人的骚扰才常常发生,于是上疏建议筹建飞虎军,让獠人望风慑服。 |
C.辛弃疾忠心国事,执行力强。他在中原时就曾劝耿京归附宋朝,后来在创建飞虎军时,遭受来自枢密院的阻挠,但辛弃疾反而做得更努力,阻挠者最终没能改变他。 |
D.辛弃疾很有文才,词作悲壮激烈,有《稼轩集》流传于世。咸淳年间,史馆校勘谢枋得经过辛弃疾墓旁的僧舍时,听到堂上有大呼的声音,像是在替辛弃疾鸣不平。 |
(1)议者以聚敛闻,降御前金字牌,俾日下住罢。
(2)自昏暮至三鼓不绝声。枋得乘烛作文,旦且祭之,文成而声始息。
赵普,字则平,幽州蓟人。世宗用兵淮上,宰相范质奏普为军事判官。
太祖数微行过功臣家,普每退朝,不敢便衣冠。一日,大雪向夜,普意帝不出。久之,闻叩门声,普亟出,帝立风雪中,普惶惧迎拜。帝曰:“已约晋王矣。”已而太宗至,设重裀地坐堂中,炽炭烧肉。普妻行酒,帝以嫂呼之。因与普计下太原。普曰:“太原当西、北二面,太原既下,则我独当之,不如姑俟削平诸国,则弹丸黑子之地,将安逃乎?”帝笑曰:“吾意正如此,特试卿尔。”
初,太祖侧微,普从之游,既有天下,普屡以微时所不足者言之。太祖豁达,谓普曰:“若尘埃中可识天子、宰相,则人皆物色之矣。”自是不复言。普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《
普性深沈有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。有群臣当迁官,太祖素恶其人,不与。普坚以为请,太祖怒曰:“朕固不为迁官,卿若之何?”普曰:“刑以惩恶,赏以酬功,古今通道也。且刑赏天下之刑赏,非陛下之刑赏,岂得以喜怒专之。”太祖怒甚,起,普亦随之,太祖入宫,普立于宫门,久之不去,竟得俞允。
(节选自《宋史·赵普传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.太祖北征至陈桥/被酒卧帐中/众军推戴普/与太宗排闼入告/太祖欠伸徐起/而众军擐甲露刃/喧拥麾下/ |
B.太祖北征/至陈桥被酒/卧帐中/众军推戴/普与太宗排闼入告/太祖欠伸徐起/而众军擐甲露刃/喧拥麾下/ |
C.太祖北征至陈桥/被酒卧帐中/众军推戴/普与太宗排闼入告太祖/欠伸徐起/而众军擐甲/露刃喧拥麾下/ |
D.太祖北征至陈桥/被酒卧帐中/众军推戴/普与太宗排闼入告/太祖欠伸徐起/而众军擐甲露刃/喧拥麾下/ |
A.太祖为宋朝开国皇帝赵匡胤,他在位期间完成了全国大部分的统一,太祖是他的庙号。 |
B.受禅为接受禅让,“禅让”可分为“内禅”和“外禅”,文中所指的情形为“外禅”。 |
C.谏议大夫为秦代始置的官职,专管评议、选拔官员的事务,有时一朝有数十人之多, |
D.《论语》是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。 |
A.赵普早受青睐,君臣关系融洽。太祖在受禅前就认为赵普是个奇才,受禅后对赵普委以重任,太祖曾微服私访到赵家,君臣席地而坐,畅饮甚欢。 |
B.赵普遇事多谋,君臣不谋而合。太祖和赵普谋划攻打太原之事,赵普认为太原是天然的屏障,等到平定各国后再来攻打太原,这是很容易的事情。 |
C.赵普早年寡学,晚年读书勤奋。他年轻时熟悉官吏应处理的事务,但学问不多;晚年他手不释卷,抓紧时间整天读书,处理政务能做到游刃有余。 |
D.赵普遇事坚持,最终说服君王。他曾力荐某人为官,太祖不答应,但赵普毫不气馁,以刑赏之理来说服君王,后太祖明白,最终任用那个人为官。 |
(1)宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。
(2)狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
张廷尉释之者,堵阳人也,字季。有兄仲同居。以訾为骑郎,事孝文帝,十岁不得调,无所知名。释之曰:“久宦减仲之产,不遂。”欲自免归。中郎将袁盎知其贤,惜其去,乃请徙释之补谒者。释之既朝毕,因前言便宜事。文帝曰:“卑之,毋甚高论,令今可施行也。” 于是释之言秦汉之间事,秦所以失而汉所以兴者久之。文帝称善,乃拜释之为
释之从行,登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿,十余问,尉左右视,尽不能对。虎圈
(节选自《史记•张释之冯唐列传》)
1.下列对文中画被浪线部分的断句,正确的一项是( )A.人之无道/乃盗先帝庙器/吾属廷尉者/欲致之族而君/以法奏之非吾/所以共承宗庙意也 |
B.人之无道乃盗/先帝庙器吾属廷尉者/欲致之族/而君以法奏之非吾/所以共承宗庙意也 |
C.人之无道/乃盗先帝庙器/吾属廷尉者/欲致之族/而君以法奏之/非吾所以共承宗庙意也 |
D.人之无道乃盗/先帝庙器吾属廷尉者/欲致之族/而君以法奏之/非吾所以共承宗庙意也 |
A.谒者是皇帝的侍从人员,负责宾客迎送、接收奏章、通报传达等,主官称“谒者仆射。 |
B.啬夫指农夫、从事一般劳役者。又有一说指农神,南宋章樵有注:“啬夫,田畯之神也。 |
C.陵夷,指衰败、衰落。陵夷之君指使国家事业日趋颓废的君主,如西汉元帝、东汉桓帝。 |
D.顿首,跪拜礼之一,为正拜,以头叩地停留稍久而起;也常用于文章结尾表达,表示致敬。 |
A.张释之为人沉稳,德才恺悌兼备。他任骑郎十年内得不到升迁,默默无名。担心耗尽兄长资财,于是辞职回家。袁盎惋惜他的离去,于是举荐他为谒者。经过交谈文帝很赞赏他。 |
B.张释之据理力争,思维慎密清晰。他援引历史,劝诫皇帝不要因为啬夫的伶牙俐齿就越级提拔,以免上行下效,树立不正之风。汉文帝采纳了张释之的建议,没有提拔啬夫。 |
C.张释之明德慎罚,依法处置窃案。他在玉环失窃案中捍卫了法律的严肃性,规范有序使用法律,反对株连之法的存在,秉承着“恶恶止其身”的儒家政治理论,获得了判决批准。 |
D.张释之正义凛然,受人赞赏称颂。中尉条侯周亚夫和梁相山都侯王恬开看到张释之议论案件时的公平公正,甚为赞叹,就同他结为亲密朋友。张释之由此受到天下人的称赞。 |
(1)卑之,毋甚高论,令今可施行也。
(2)上就车,召释之参乘,徐行,问释之秦之敝。具以质言。
王野,字子文,以父荫补官,登嘉定十三年庚辰刘渭榜进士第。仕潭时,帅真德秀一见异之,延致幕下,遂执弟子礼。德秀欲授以词学,野曰:“所以求学者,义理之奥也。词科惟强记者能之。”德秀益器重之。
淳祐初,自江西赴
知镇江府,兼都大提举浙西兵船。江面几千里,调兵捍御,以守江尤重于淮,瓜洲一渡甚狭,请免镇江水军调发,专一守江,置游兵,增创水舰,就扬子江习水战,登金山指麾之。
淳祐末,迁沿江制置使、江东安抚使、节制和州无为军安庆府兼三郡屯田、行宫留守。巡江,引水军大阅,舳舻相衔几三十里。凭高望远,考求山川险厄,谓要务莫如屯田。讲行事宜,修饬行宫诸殿室,推京口法,创游击军万二千,蒙冲万艘,江上晏然。
(节选自《宋史•列传第一百七十九》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )A.绍定初/汀/邵盗作/辟议幕参赞摄邵武县/后复摄军事/盗起/唐石亲勒兵讨之/ |
B.绍定初/汀/邵盗作辟/议幕参赞/摄邵武县后/复摄军事/盗起/唐石亲勒兵讨之/ |
C.绍定初/汀/邵盗作/辟议幕参赞/摄邵武县/后复摄军事/盗起唐石/亲勒兵讨之/ |
D.绍定初/汀/邵盗作辟/议幕参赞摄邵武县/后复摄军事/盗起唐石/亲勒兵讨之/ |
A.枢密院,封建时代中央官署名,宋代设枢密院与中书门下,分掌军令与政令。 |
B.阙,本义指古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台,台上起楼观。文中代指“朝廷”。 |
C.礼部尚书,是礼部主管官员,掌礼制、教育、任免等事务;尚书即“掌管文书”之意。 |
D.纲,本意是渔网上大绳;唐宋常把成批运送货物的组织称作“纲”,如米纲、生辰纲等。 |
A.王野反对议和,主张御守。面对求和声音,当时丞相犹豫不决,史嵩之首提和议,而王野针锋相对地提出联合力量攻战的主张。 |
B.王野关心国事,直言敢谏。他上殿指陈时政得失,选取关乎国家安危的四方面事例,引用司马光“仁、明、武”之论加以阐发,皇帝深以为然。 |
C.王野未雨绸缪,加强战备。他担任镇江府知府兼都大提举浙西兵船时,请求让镇江水军专一守长江,并设置游兵,增设水舰,练习水战,亲自指挥。 |
D.王野恪尽职守,务实笃行。他巡视长江,引领水军阅兵;考察山川,倡议屯田,修整行宫房间;设立游击军,置备战船,使江面呈现太平景象。 |
(1)后又言嵩之当显绝而终斥,益严君子小人之限。
(2)凭高望远,考求山川险厄,谓要务莫如屯田。
崔彭,字子彭,博陵安平人也。祖楷,魏殷州刺史。父谦,周荆州总管。彭少
及高祖为丞相,周陈王宇文纯镇齐州,高祖恐纯为变,遣彭以两骑征纯入朝。彭未至齐州三十里,因诈病,止传舍,遣人谓纯曰:“天子有诏书至王所,彭苦疾,不能强步,愿王降临之。”纯疑有变,多将从骑至彭所。彭出传舍迎之,察纯有疑色,恐不就征,因诈纯曰:“王可避人,将密有所道。”纯麾从骑,彭又曰:“将宣诏,王可下马。”纯遽下,彭顾其骑士曰:“陈王不从诏征,可执也。”骑士因执而锁之。彭乃大言曰:“陈王有罪,诏征入朝,左右不得辄动。”其从者愕然而去。高祖见而大悦,拜上仪同。
及践阼,迁监门郎将,兼领右卫长史,赐爵安阳县
上尝宴达头可汗使者于武德殿,有鸽鸣于梁上。上命彭射之,既发而中。上大悦,赐钱一万。及使者反,可汗复遣使于上曰:“请得崔将军一与相见。”上曰:“此必善射闻于虏庭,所以来请耳。”遂遣之。
炀帝即位,迁左领军大将军。从幸洛阳,彭督后军。时汉王谅初平,余党往往屯聚,令彭率众数万镇遏山东,复领慈州事。帝以其清,赐绢五百匹。未几而卒,时年六十三。帝遣使吊祭,赠大将军,
(节选自《隋书·崔彭传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.及至/可汗召善射者数十人/因掷肉于野/以集飞鸢/遣其善射者射之/多不中。 |
B.及至可汗/召善射者数十人/因掷肉于野/以集飞鸢/遣其善射者/射之多不中。 |
C.及至可汗/召善射者数十人/因掷肉于野/以集飞鸢遣其善射者射之/多不中。 |
D.及至/可汗召善射者数十人/因掷肉于野/以集飞鸢遣其善射者/射之多不中。 |
A.“孤”,文中指幼年丧父。“鳏寡孤独”中的“鳏”是年老无夫或丧夫的女子,“寡”指年老无妻或丧妻的男子,“独”指年老无子女的人。 |
B.《周官》,亦称《周礼》,它与《仪礼》《礼记》并称为儒教经典“三礼”。《诗经》《易经》《道德经》也是儒教经典。 |
C.“男”是古代爵位称呼,旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。 |
D.“谥”是指谥号。谥号专指有功之臣死后,朝廷赐予的寓含善意评价或表扬性质的称号。 |
A.崔彭胸有胆略,才智非凡。崔彭奉命带两人去召回镇守齐州的宇文纯的过程,充分展现了他的才智,最终捉住宇文纯,成功完成任务。 |
B.崔彭喜爱读书,能学以致用。年少时喜欢读《周官》《尚书》,在守卫皇宫时给炀帝讲君臣警惕谨慎的道理,得到皇帝的赞许。 |
C.崔彭有军事才能,多受倚重。周武帝时,官至门正上士。高祖即位,被任命为监门郎将。去世后,炀帝派使者吊唁祭奠,赠封为大将军。 |
D.崔彭射术高明,闻名于突厥。曾在武德殿一箭射中殿梁上的鸽子,因此被可汗请去。到达突厥国中后,再展射箭绝技,突厥人无不叹服。 |
(1)纯遽下,彭顾其骑士曰:“陈王不从诏征,可执也。”
(2)彭因说君臣戒慎之义,上称善。观者以为知言。
贾耽,字敦诗,沧州南皮人。天宝中,举
俄为东都留守。故事,居守不出城,以耽善射,优诏许猎近郊。迁义成节度使。淄青李纳虽削伪号,而阴蓄奸谋,冀有以逞。其兵数千自行营还,道出滑,或谓馆于外,耽曰:“与我邻道,奈何疑之,使暴于野?”命馆城中,宴庑下,纳士皆心服。耽每畋,从数百骑,往往入纳境,纳大喜,然畏其德,不敢谋。
耽嗜观书,老益勤,尤悉地理。四方之人与使夷狄者见之,必从询索风俗,故天下地土区产、山川夷岨,必究知之。其器恢然,盖长者也,不喜臧否人物。为相十三年,虽安危大事亡所发明,而检身厉行,自其所长。每归第,对宾客无少倦,家人近习,不见其喜愠。世谓淳德有常者。
(选自《新唐书·列传第九十一》)
1.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( )A.俄有急诏至/以泽代/耽召为工部尚书/耽纳诏/于怀饮如故/既罢召泽/曰/诏以公见代吾/且治行/敕将吏谒泽/ |
B.俄有急诏/至以泽代耽/召为工部尚书/耽纳诏/于怀饮如故/既罢召泽/曰/诏以公见代/吾且治行/敕将吏谒泽/ |
C.俄有急诏至/以泽代耽/召为工部尚书/耽纳诏于怀/饮如故/既罢/召泽曰/诏以公见代/吾且治行/敕将吏谒泽/ |
D.俄有急诏/至以泽代/耽召为工部尚书/耽纳诏于怀/饮如故/既罢/召泽曰/诏以公见代吾/且治行/敕将吏谒泽/ |
A.贞元,年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号,古代帝王凡遇到大事、要事,常常要更改年号。 |
B.谥号,是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其他地位很高的人)、平民按其生平事迹进行评定后,给予或褒贬或同情的称号。 |
C.明经,汉朝出现的选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学,故以明经为名。 |
D.乞骸骨,乞求自己的尸骨能回到故乡安葬,指古代官吏因年老请求退职,回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的委婉说法。 |
A.贾耽胸怀宽广,维护大局。大将张献甫在樊泽将要取代贾耽为帅这件事上,心存不服。贾耽不为自己军权旁落而生气,反而对张献甫好言相劝,并带走了张献甫,保证了军队的安定。 |
B.贾耽诚心待人,处事有度。他不随意评价别人,而且在李纳士兵路过滑州时,没有采纳手下让他们住在城外的建议,而是摒弃疑虑在城中安排住宿并宴请了他们,李纳的士兵对他很信服。 |
C.贞元九年,贾耽升迁为检校司空、左仆射。当时王叔文等人干预朝政,贾耽生病,多次借病乞求退职回乡,不被允许。享年七十六岁,被赠予太傅这一职务,谥号叫元靖。 |
D.贾耽嗜爱读书,通晓地理。年老之后,贾耽在读书方面更加勤勉;四面八方的人都来拜见他,向他请教各地的风俗,以及物产、山川等地理知识。 |
(1)常以方镇帅缺,当自天子命之,若谋之军中,则下有背向,人固不安
(2)每归第,对宾客无少倦,家人近习,不见其喜愠。世谓淳德有常者。
孙思邈,京兆华原人也。七岁就学,日诵千余言。
上元元年,辞疾请归,特赐良马,及鄱阳公主邑司以居焉。当时知名之士宋令文、孟诜、卢照邻等,执师资之礼以事焉。照邻有文云:邈道合古今,学殚数术。高谈正一,则古之蒙庄子;深入不二,则今之维摩诘耳。照邻有恶疾,医所不能愈,乃问思邈:“名医愈疾,其道何如?”思邈曰:“
思邈自云开皇辛酉岁生,至今年九十三矣。询之乡里,咸云数百岁人。话周、齐间事,历历如眼见。以此参之,不啻百岁人矣。初,魏征等受诏,修齐、梁、陈、周、隋五代史,恐有遗漏,屡访之,思邈口以传授,有如目睹。永淳元年卒。遗令薄葬,不藏冥器,祭祀无
(选自《旧唐书•孙思邈传》,有删改)
注释:①容卫:中医名词,荣指血的循环,卫指气的周流。
1.下面对文中划波浪线句子断句正确的是( )
A.吾闻善言天者/必质之于人善/言人者/亦本之于天/天有四时五行/寒暑迭代/其转运也/ |
B.吾闻善言天者/必质之于人/善言人者/亦本之于天/天有四时五行/寒暑迭代/其转运也/ |
C.吾闻善言天者/必质之于人善/言人者亦本之于天/天有四时五行寒暑/迭代其转运也/ |
D.吾闻善言天者/必质之于人/善言人者/亦本之于天/天有四时五行寒暑/迭代其转运也/ |
A.弱冠,古代指人们二十岁时行冠礼,标志着成年,但此时,身体还稍显弱小,还比较年少,故多称“弱冠”。 |
B.百家,指春秋战国时期的各种思想流派,如儒家、道家、法家、纵横家、兵家和墨家等。 |
C.谏议大夫,古代的官职,专掌议论,唐代的谏议大夫有权利驳回明显不合理的诏书。 |
D.牲牢,古代特指祭祀时使用的牲畜,一般包括牛、羊、猪,因此又叫“三牲”。 |
A.孙思邈年轻时就很有才气,学富五车。他喜欢谈论老子、庄子以及诸子百家的学说,并且喜爱佛经。 |
B.孙思邈不仅懂医学,而且学通数术。卢照邻认为他就像古代的庄子和当今的维摩诘圣僧。 |
C.孙思邈隐逸行医,从未考虑过功名。他拒绝了多位皇帝授予的官职,说明他对功名没有追求,不屈服于朝廷。 |
D.孙思邈历经数朝,犹如神化。他谈起北周、南齐年间的往事,如同亲眼所见,乡里人都说他有几百岁。 |
(1)及太宗即位,召诣京师,年已老,而听视聪瞭,将授以爵位,固辞不受。
(2)良医导之以药石,救之以针剂。圣人和之以至德,辅之以人事。
庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于老子之言。其著书十余万言,大抵率寓言也。作《渔父》、《盗跖》、《胠箧》,以诋訾孔子之徒,以明老子之术。畏虚、亢子之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。
楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之
(节选自《史记·老子韩非列传第三》)
惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者。东西跳梁,不避高下,中于机辟,死于
(节选自《逍遥游》)
【注】①樽:葫芦形酒器,可缚系于腰作浮水济渡之用;②蓬之心:心如蓬草塞蔽,不开窍。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.今子有大树/患其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/ |
B.今子有大树/患其无用/何不树之/于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为/其侧逍遥乎/寝卧其下/ |
C.今子有大树/患其无用/何不树之/于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为/其侧逍遥乎/寝卧其下/ |
D.今子有大树/患其无用/何不树之于/无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/ |
A.牺牛,古代祭祀用的杂色牛。《礼记·曲礼下》曰:“天子以牺牛,诸侯以肥牛。” |
B.大庙,即太庙,是封建皇帝为祭拜祖先而营建的庙宇。《商书》曰“七世之庙,可以观德”,则知天子七庙。 |
C.惠子,名家学派的开山鼻祖和主要代表人物,是合纵抗秦的最主要的组织者和支持者,也是庄子的至交好友。 |
D.罔罟,指渔猎的网具。《易·系辞下》:“(包牺氏)作结绳而为罔罟,以佃以渔。” |
A.庄子为文恣肆,善于驳难。他擅长写文章,并攻击和驳斥儒家和墨家,即使是博学之士,也会受到他的驳难。 |
B.庄子淡薄名利,不愿为官。楚威王听说庄周很有才干,便派使者带着丰厚的礼物去请他做宰相。庄周以牺牛为喻,表明自己不愿为官的立场。 |
C.在庄子看来,惠子拙于用大。在惠子眼中无所用处的大葫芦,庄子认为可缚系于腰间作济渡之用。 |
D.庄子追求绝对自由。他否定大鹏有所凭借,否定大樗无所可用,都是对逍遥境界的追求。 |
①我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。
②其大本臃肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。
【推荐1】阅读下面文言文选段,完成下面小题。
渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。
家贫亲老,起为州
后为彭泽令。公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒足矣!”
江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具,于半道栗里之间要之。渊明有脚疾,使一门生二儿舁篮舆;既至,欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无迕也。
先是颜延之为刘柳后军功曹,在当阳与渊明情款,后为始安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。每往,必酣饮致醉。弘欲要延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与渊明;渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至;即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去!”其真率如此。郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。
(选自萧统《陶渊明传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.妻子固请/种粳乃使二顷/五十亩种秫/五十亩种粳/岁终会郡/遣督邮至县吏/请曰应束带见之 |
B.妻子固请种粳/乃使二顷五十亩种秫/五十亩种粳/岁终/会郡遣督邮至/县吏请曰/应束带见之 |
C.妻子固请种粳/乃使二顷/五十亩种秫/五十亩种粳/岁终会郡/遣督邮至县吏/请曰应束带见之 |
D.妻子固请/种粳/乃使二顷五十亩种秫/五十亩种粳/岁终/会郡遣督邮至/县吏请曰/应束带见之 |
A.祭酒,汉魏以后学官名。“起为州祭酒”的意思是被起用担任州中的学官。 |
B.绶,古代用以系佩玉、官印等东西的丝绸,“解绶去职”指解下官印辞去官职。 |
C.元嘉,南朝宋文帝刘义隆的年号,“元嘉四年”属于按照帝王年号来纪年的。 |
D.谥号,古指人死后,后人按其生平事迹进行评定并给予褒奖的称号,如“靖节先生”。 |
A.陶渊明少年时就有很高的志向,博学多识,擅长写文章;聪颖洒脱,卓尔不群,任性而率真,清高而自负。 |
B.州郡召用陶渊明担任州郡的官职,他不忍官场,弃官回家,他亲自耕种,自给自足,身体瘦弱而患上了疾病。 |
C.陶渊明曾经去过庐山,王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备好了丰盛的酒席,在半路栗里(地名)邀请他。 |
D.郡将(官名)曾经来拜访,正赶上陶渊明酿的酒糟熟了,郡将就用头上的葛巾筛酒,筛完,又把头巾扎在头上。 |
(1)尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。
(2)渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。
张安世传
张安世字子孺,少以父任为郎。用善书给事尚书,精力于职,
大将军光
尝有所荐,其人来谢,安世大恨,以为举贤达能,岂有私谢邪?绝勿复与通。有郎功高不调,自言于安,安世应曰:“君之功高,明主所知。人臣执事,何长短而自言乎!”绝不许。已而郎果迁。莫府长史迁,安世问以过失。长史曰:“将军为明主股肱,而士无所进,论者以为讥。”安世曰:“明主在上,贤不肖较然,臣下自修而已,何知士而荐之?”其欲匿名迹远权势如此。
安世自见父子尊显,怀不自安,为子延寿求出补吏,上以为北地太守。安世尊为公侯,食邑万户,然身衣弋绨①,夫人自纺绩,家童七百人,皆有手技作事,内治产业,累织纤微,是以能殖其货,富于大将军光。天子甚尊惮大将军,然内亲安世,心密于光焉。
元康四年春,安世病,上疏归侯,
——(选自《汉书·张安世传》)
注释①:黑色粗布的丝织物。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.将军年老被病/朕甚闵之/虽不能视事/折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及/得数问焉/何感而上书/归卫将军/富平侯印/ |
B.将军年老被病/朕甚闵之/虽不能/视事折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及/得数问焉/何感而上书/归卫将军/富平侯印/ |
C.将军年老被病/朕甚闵之/虽不能视事/折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及得数问/焉何感而上书/归卫将军/富平侯印/ |
D.将军年老被病/朕甚闵之/虽不能视事/折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及/得数问焉/何感而上书归/大将军/富平侯印/ |
A.“休沐”,休息沐浴,古人三日一洗头、五日一沐浴,后指政府官员的例行休假。 |
B.春秋战国时期,诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官去世也可以叫“薨”。 |
C.顿首,古代的一种礼节,即拜跪于地,引头至地头顿地再举起。顿首于稽首空首不同,一般来说,稽首是臣拜君,顿首是国君回礼臣下之拜,空首是地位相等者互拜,或下对上的敬拜。 |
D.“乞骸骨”就是官员自请退职,字面意思就是请求使骸骨归葬故乡,回老家安度晚年。 |
A.张安世工作尽责。供职尚书时,工作尽心尽责,连例行节假日也没有外出过。大将军霍光很看重他,御史大夫魏相也对他评价很高。 |
B.张安世为人谦逊。皇帝想任用他为大将军,他认为自己的能力不足以担此重任,但坚持推辞并没有成功。 |
C.张安世对家人要求严格。他认为自己和儿子地位都尊贵显耀,内心很不安,就向皇帝请求让他的儿子延寿离开京城去做北地太守。 |
D.张安世善于治家。他虽然有万户封地,但生活节俭,夫人亲自纺织,家童都有手艺活做。张家凭勤劳节俭、善于经营而富有。 |
(1)上行幸河东,尝亡书三箧,诏问莫能知,唯安世识之。
(2)天子甚尊惮大将军,然内亲安世,心密于光焉。
十二月,太子长子彪病,太子为彪求王爵,不许。彪病笃,太子为之祷祀求福。贾后闻之,乃诈称帝不豫,召太子入朝。既至,后不见,置于别室,遣婢陈舞以帝命赐太子酒三升,使尽饮之。太子辞以不能饮三升,舞逼之曰:“不孝邪!天赐汝酒而不饮,酒中有恶物邪!”太子不得已,强饮至尽,遂大醉。后使黄门侍郎潘岳作书草,令小婢承福以纸笔及草,因太子醉,称诏使书之,文曰:“陛下宜自了;不自了,吾当入了之。
壬戌,帝幸式乾殿,召公卿入,使黄门令董猛以太子书及青纸诏示之,曰:“遹此,今赐死。”遍示诸公王,莫有言者。张华曰:“此国之大祸,自古以来,常因废黜正嫡以致丧乱,且国家有天下日浅,愿陛下详之!”裴頠以为宜先检校传书者,又请比校太子手书,不然,恐有诈妄。贾后乃出太子启事十余纸,众人比视,亦无敢言非者。贾后使董猛矫以长广公主辞白帝曰:“事宜速决,而群臣各不同,其不从诏者,宜以军法从事。”议至日西不决。后见华等意坚,惧事变,乃表免太子为庶人;诏许之。于是使尚书和郁等
太子改服出,再拜受诏,步出承华门,乘粗犊车,东武公澹以兵仗送太子及妃王氏、三子彪、臧、尚同幽于金墉城。王衍自表离婚,许之,妃恸哭而归。杀太子母谢淑媛及彪母保林蒋俊。
(节选自《通鉴纪事本末·贾后乱政》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.太子醉迷/不觉遂/依而写之/其字半不成/后补成之/以呈帝 |
B.太子醉迷不觉/遂依而写之/其字半/不成后补成之/以呈帝 |
C.太子醉迷不觉/遂依而写之/其字半不成/后补成之/以呈帝 |
D.太子醉迷/不觉遂/依而写之/其字半/不成后补成之/以呈帝 |
A.中宫,皇后居住之处,因以借指皇后。文中是指西晋惠帝皇后贾南风。 |
B.茹毛饮血,指人类连毛带血地生吃禽兽的生活。文中是指各种势利歃血结盟。 |
C.三牲,即祭祀用的牛、羊、猪等牲畜。其中体全为“牺”,色纯为“牲”。 |
D.持节,文中指奉圣命之意。古代使臣奉命出行,必执符节以为凭证。 |
A.黄门侍郎潘岳故意使用潦草的字迹写信,趁太子酒醉让其誊写,结果太子也抄得不是十分清楚。 |
B.在伪造的书信中,太子与谢淑媛约定到时候皇宫内外一起举事,干净利落地扫除奸佞,事成后将酬神。 |
C.由于张华、裴頠对太子谋逆一事持有坚决质疑的立场,贾后除掉太子的愿望并未得逞,只能让步。 |
D.王衍在太子被废后,迅速与太子划清界限。这既表现王衍的势利,也暗示了贾后在朝中气焰的嚣张。 |
(1)此国之大祸,自古以来,常因废黜正嫡以致丧乱,且国家有天下日浅,愿陛下详之。
(2)取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。(《赤壁赋》)
5.请简要概括贾后陷害太子的过程。