杜畿字伯侯,京兆杜陵人也。少孤,继母苦之,以孝闻。弱冠,为郡功曹,守郑县令。囚系数百人,畿亲临狱,裁其轻重,尽决遣之,虽未悉当,郡中奇其年少而有大意也。举孝廉,除汉中府丞。会天下乱下,遂弃官客荆州,在荆州数岁,继母亡,以
太祖既定河北,而高干举并州反。时河东太守王邑被征,河东人卫固、范先外以请邑为名,而内实与干通谋。于是追拜畿为河东太守。固等使兵数千人绝陕津,畿至不得渡。太祖遣夏侯惇讨之,未至。或谓畿曰:“宜须大兵。”畿曰:“
是时天下郡县皆残破,河东最先定,少耗减。畿治之,崇宽惠,与民无为。班下属县,举孝子、贞妇、顺孙,复其徭役,随时慰免之。渐课民畜牛、马,下逮鸡犬豕,皆有章程。百姓勤农,家家丰实。畿乃曰:“民富矣,不可不教也。”于是冬月修戎讲武,又开学宫,亲自执经教授,郡中开化。
文帝
(节选自《三国志·魏书》,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.河东有三万户非/皆欲为乱也/今兵迫之急欲/为善者无主/必惧而听于固/固等势专/必以死战/ |
B.河东有三万户/非皆欲为乱也/今兵迫之急/欲为善者无主/必惧而听于固/固等势专/必以死战/ |
C.河东有三万户/非皆欲为乱也/今兵迫之急欲/为善者无主必惧/而听于固/固等势专/必以死战/ |
D.河东有三万户非/皆欲为乱也/今兵迫之急/欲为善者无主必惧/而听于固/固等势专/必以死战/ |
A.三辅,本指汉朝治理京畿地区的三位官员(京兆尹、左冯翊、右扶风),后指这三位官员管辖的地区,该地区在今天西安附近。 |
B.使持节,魏晋南北朝时期直接代表皇帝行使地方军政权力的官职。君王所遣使者规定持“旌节”,在使命完成后,再予以归还。 |
C.践附,走上阼阶主位。古代庙寝堂前两阶,主阶在东,称阵阶,其上为主位。天子祭祀时登上主阶行事,故以“践阼”代登基。 |
D.赠,古代朝廷对功臣本人死后追封爵位的政治行为,以示朝廷表彰和恩宠。根据逝者功劳的大小,有“赠官”“赠公”等区别。 |
A.杜畿为子孝顺。他幼年父母先后去世,继母虐待他,他却依然孝顺,继母亡故后,他载着灵柩北归,因此以孝闻名。 |
B.杜畿年轻有为。他管理郑县时亲自审问犯人,在很短时间内清理了积压案件,郡中人都惊讶于他这样年轻却有主见。 |
C.杜畿有勇有谋。高干谋龙后,杜畿临危受命,单车前往河东郡,先施计稳住卫固等人、签到大军到来一击败叛军。 |
D.杜畿理政宽厚。河东平定后,他推崇宽松的政策,让百姓休养生息,鼓励农耕畜牧,发展生产,并亲自教化百姓。 |
(1)固为人多计而无断,必伪受吾。吾得居郡一月,以计縻之,足矣。
(2)夫欲为非常之事,不可动众心。今大发兵,众必扰,不如徐以赀募兵。
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杨阜字义山,天水冀人也。以州从事为牧韦端使诣许,拜安定长史。阜还,关右诸将问袁、曹胜败孰在,阜曰:“袁公宽而不断,好谋而少决;不断则无威,少决则失后事,今虽强,终不能成大业。曹公有雄才远略,决机无疑,法一而兵精,能用度外之人,所任各尽其力,必能济大事者也。”长史非其好,遂去官。而端征为太仆,其子康代为刺史,辟阜为别驾。察孝廉,辟丞相府,州表留参军事。
马超之战败渭南也,走保诸戎。太祖追至安定,而苏伯反河间,将引军东还。阜时奉使,言于太祖曰:“超有信、布之勇,甚得羌、胡心,西州畏之。若大军还,不严为之备。陇上诸郡非国家之有也。”太祖善之。而军还仓卒,为备不周。超率诸戎渠帅以击陇上郡县,陇上郡县皆应之,惟冀城奉州郡以固守。超尽兼陇右之众,而张鲁又遣大将杨昂以助之,几①万人,攻城。阜率国士大夫及宗族子弟胜兵者千余人,使从弟岳于城上作偃月营,与超接战,自正月至八月拒守而救兵不至。州遣别驾阎温循水潜出求救,为超所杀,于是刺史、太守失色,始有降超之计。阜流涕谏曰:“阜等率父兄子弟以义相励,有死无二。田单之守,不固于此也。弃垂成之功,陷不义之名,阜以死守之。”遂号哭。刺史、太守卒遣人请和,开城门迎超。超入,拘岳于冀,使杨昂杀刺史、太守。
阜内有报超之志,而未得其便。顷之,阜以丧妻求葬假。阜外兄姜叙屯历城。阜少长叙家,见叙母及叙,说前在冀中时事,放欷悲甚。叙曰: “何为乃尔?”阜曰:“守城不能完,君亡不能死,亦何面目以视息于天下!马超背父叛君,虐杀州将,岂独阜之忧责,一州士大夫皆蒙其耻。君拥兵专制而无讨贼心,此赵盾所以书弑君也。超强而无义,多衅易图耳。”
叙母慨然,敕叙从阜计。计定,外与乡人姜隐、赵昂、尹奉、姚琼、孔信,武都人李俊、王灵结谋,定讨超约,使从弟谟至冀语岳,并结安定梁宽、南安赵衢、庞恭等。约誓既明,十七年九月,与叙起兵于卤城。超闻阜等兵起,自将出。而衢、宽等解岳,闭冀城门,讨超妻子。超袭历城,得叙母。叙母骂之曰:汝背父之逆子,杀君之桀贼,天地岂久容汝,而不早死,敢以面目视人乎!”超怒,杀之。阜与超战,身被五创,宗族昆弟死者七人。超遂南奔张鲁。
(选自《三国志·卷二十五》)
注释:①几:接近
1.对下列句子中加线的词的解释,不正确的一项是
A.法一而兵精,能用度外之人 一:统一,一致 |
B.察孝廉,辟丞相府,州表留参军事 表:上表 |
C.太祖善之,而军还仓卒,为备不周 善:认为……对 |
D.阜内有报超之志,而未得其便 报:报答 |
A.①以州从事为牧韦端使诣许②以资政殿学士行 |
B.①马超之战败渭南也②公子闻之,往请,欲厚遗 |
C.①使从弟岳于城上作偃月营②赵尝五战于秦 |
D.①袁公宽而不断②缇骑按剑而前. |
①袁公宽而不断,好谋而少决;不断则无威,少决则失后事,今虽强,终不能成大业。
②若大军还,不严为之备,陇上诸郡非国家之有也。
③弃垂成之功,陷不义之名,阜以死守之。
④君拥兵专制而无讨贼心,此赵盾所以书弑君也。
⑤超强而无义,多衅易图耳
⑥汝背父之逆子,杀君之桀贼,天地岂久容汝
A.①②⑤ | B.②③④ | C.①④⑤ | D.④⑤⑥ |
A.杨阜出使许都回来后,对袁绍和曹操作出了恰当的评价,受到曹操的肯定,被任命为安定长史,但他不愿做,弃官离去。 |
B.马超在羌、胡一带甚得人心,以至很快兼并了陇西的军队,后攻打下冀城,拘押了杨岳,并杀了刺史、太守。 |
C.姜叙在母亲与杨阜的劝说下,同意同讨伐马超。他们在卤城一同起兵,杨岳等人在冀城响应,最后夺取冀城,逼走马超。 |
D.马超听说杨阜等人起事,自己率领军队出战。马超袭击历城,姜叙的母亲被抓。但她宁死不屈,最终被杀害。 |
①太祖追至安定,而苏伯反河间,将引军东还。
②超尽兼陇右之众,而张鲁又遣大将杨昂以助之。
③守城不能完,君亡不能死,亦何面目以视息于天下!
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荀攸字公达,彧从子也。祖父昙,广陵太守。攸少孤。及昙卒,故吏张权求守昙墓。攸年十三,疑之,谓叔父衢曰:“此吏有非常之色,殆将有奸!”衢寤,乃推问,果杀人亡命。由是异之。董卓之乱,关东兵起,卓徙都长安。攸与议郎何颙等谋曰:“董卓无道,甚于
太祖拔白马还,遣辎重循河而西。
七年,从讨袁谭、尚于黎阳。明年,太祖方征刘表,谭、尚争冀州。谭遣辛毗乞降请救,太祖将许之,以问群下。群下多以为表强,宜先平之,谭、尚不足忧也。攸曰:“天下方有事,而刘表坐保江、汉之间,其无四方志可知矣。袁氏据四州之地,带甲十万,绍以宽厚得众,借使二子和睦以守其成业,则天下之难未息也。今兄弟遘恶,此势不两全。若有所并则力专,力专则难图也。及其乱而取之,天下定矣,此事不可失也。”太祖曰:“善。”
文帝在东宫,太祖谓曰:“荀公达,人之师表也,汝当尽礼敬之。”攸曾病,世子问病,独拜床下,其见尊异如此。攸与钟繇善,繇言:“我每有所行,反复思维,自谓无以易;以咨公达,辄复过人意。”公达前后凡画奇策十二,唯繇知之。繇撰集未就,会
(节选自《三国志·卷十》)
1.文中画波浪线的地方有三处需加句读,请在答题卡相应位置的答案标号上填涂。袁[A]绍[B]渡[C]河[D]追[E]卒[F]与[G]太[H]祖[I]遇[J]诸[K]将[L]皆[M]恐[N]说[O]太[P]祖[Q]还[R]保[S]营
2.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.桀纣,夏桀与商纣的合称,二人皆因无道,为商汤与武王所灭,后世成为暴君代称。 |
B.殽函,崤山与函谷关,此处地势险要,《过秦论》“秦孝公据崤函之固”即指此地。 |
C.桓文,齐桓公与晋文公的并称,《齐桓晋文之事》中齐宣王提到的就是这两位君主。 |
D.薨,古代诸侯或有爵位的大官、封王的贵族死称“薨”,而皇族亲贵死则称“崩”。 |
A.荀攸自小聪慧。通过张权的脸色不同寻常,就敏锐判断出他是杀人流亡的逃犯。 |
B.荀攸胆识过人。一介文人,谋划行刺董卓,事败入狱也是不惧生死,谈笑自若。 |
C.荀攸深受器重。太祖夸奖荀攸是做人的表率,世子甚至曾经亲临病榻问候病情。 |
D.荀攸足智多谋。他前后共设十二条奇策,可惜随着钟繇去世后世不能全然知晓。 |
(1)太祖目攸而笑,遂以辎重饵贼,贼竞奔之,陈乱。
(2)我每有所行,反复思维,自谓无以易;以咨公达,辄复过人意。
5.在征伐刘表和二袁的先后顺序上荀攸持什么看法?理由是什么?请简要说明。
意事项华佗,
(选自《三国志·华佗传》,有删改)
注:差,通“瘥”,病愈。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.太祖曰/不忧天下/当无此鼠辈耶/遂考竟佗/佗临死/出一卷书与狱吏曰/此可以活/人吏畏法不受/佗亦不强/索火烧之 |
B.太祖曰/不忧/天下当无此鼠辈耶/遂考竟佗/佗临死/出一卷书与狱吏曰/此可以活人/吏畏法不受/佗亦不强/索火烧之 |
C.太祖曰/不忧/天下当无此鼠辈耶/遂考竟佗/佗临死/出一卷书与狱吏曰/此可以活/人吏畏法不受佗/亦不强索/火烧之 |
D.太祖曰/不忧天下/当无此鼠辈耶/遂考竟佗/佗临死/出一卷书与狱吏曰/此可以活人/吏畏法不受佗/亦不强索/火烧之 |
A.字,古人幼时命名,成年取字,字和名一般有意义上的联系。与人交往时,自称字表示谦虚,称对方的字则表示尊敬。 |
B.游学,古代学者远游异地、从师求学的一种方式;也可指以所学游说各地,增智广识,交友致学,求取官职等。 |
C.孝廉,汉朝由下向上推选人才为官的察举科目之一。被举荐孝廉者,应孝顺父母,行为清廉,大多为州郡属吏或通晓经书的儒生。 |
D.太祖,皇帝的庙号,多用以称开国君主,如宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋等。本文的“太祖”是指曹操。 |
A.华佗本是读书人,又通晓养生术,当时的人以为他虽然年近百岁,却有壮年的容颜。 |
B.倪寻、李延同时得病,华佗认为他们病因同但病症不同,就分别施治,让他们同时痊愈。 |
C.华佗被押送许都下狱问罪,荀或认为华佗的医术精湛,能救人性命,应当宽容饶恕他。 |
D.太祖认为华佗本来能够治好他的头风病却故意留着病根不治,想借此抬高自己的地位。 |
(1)乃多受其货而不加治,无何弃去,留书骂之。
(2)到家,辞以妻病,数乞期不反。
5.华佗不愿回到太祖身边的原因有哪些?请简要概括。
材料一:
王勃,字子安,绛州龙门人。勃六岁解属文,构思无滞,词情英迈,与兄勔、勮才藻相类。父友杜易简常称之曰:“此王氏三珠树也。”沛王贤闻其名,召为沛府修撰,甚爱重之。诸王斗鸡,互有胜负,勃戏为《檄英王鸡》文。高宗览之,怒曰:“据此是交构之渐。”即日斥勃,不令入府。久之,补虢州参军。
勃恃才傲物,为同僚所嫉。有官奴曹达犯罪,勃匿之,又惧事泄,乃杀达以塞口。事发,当诛,会赦除名。时勃父福畤为雍州司户参军,坐勃故左迁交趾令。上元二年,勃往交趾省父。渡南海,堕水而卒,时年二十八。
初,吏部侍郎裴行俭典选,有知人之鉴。李敬玄尤重杨炯、卢照邻、骆宾王与勃等四人,必当显贵。行俭曰:“
(选自《旧唐书·王勃传》,有删改)
材料二:
父福畤,坐勃故左迁交趾令,勃往省。九月九日都督大宴滕王阁,宿命其婿作序以夸客,因出纸笔遍请客,莫敢当,至勃,泛然不辞。都督怒,起更衣,遣吏伺其文辄报。一再报,语益奇,乃矍然曰:“天才也!”请遂成文,极欢罢。勃属文,初不精思,先磨墨数升,则酣饮,引被覆面卧,及寤,援笔成篇,不易一字,时人谓勃为腹稿。
勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名,天下称“王、杨、卢、骆”,号“四杰”。炯尝曰:“吾愧在卢前,耻居王后。”议者谓然。
(选自《新唐书·文艺上》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.士之致远/先器识/而后文艺/勃等虽有文才/而浮躁浅露/岂享爵禄之器耶/杨子沉静/应至令长余/得令终为幸 |
B.士之致远/先器识/而后文艺/勃等虽有文才/而浮躁浅露/岂享爵禄之器耶/杨子沉静/应至令长/余得令终为幸 |
C.士之致远/先器识而后文艺/勃等虽有文才/而浮躁浅露/岂享爵禄之器耶/杨子沉静/应至令长余/得令终为幸 |
D.士之致远/先器识而后文艺/勃等虽有文才/而浮躁浅露/岂享爵禄之器耶/杨子沉静/应至令长/余得令终为幸 |
A.檄文是古代用于征召、晓谕的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书。 |
B.参军即参军事,掌参谋军务,唐代诸卫及王府俱有录事参军事等。 |
C.左迁,降低官职,即“降官”。汉代时贵右贱左,故将贬官称为左迁,汉代的这种习惯用语沿袭至唐。 |
D.吏部是中国古代官署之一,隋、唐时吏部为六部之首,吏部侍郎为吏部最高长官。 |
A.王勃六岁时就才情过人,与其兄王勔、王勮的才华相当。兄弟三人为父亲的朋友杜易简所赞赏。王勃写文章时的独特习惯,给世人留下了“腹稿”的典故。 |
B.当时的吏部侍郎裴行俭认为,王勃将不如杨炯显赫富贵,能善终就已是万幸。果然,后来王勃专门写了《檄英王鸡》一文严厉批评诸王,结果差点被诛杀。 |
C.王勃因官奴曹达而获罪,他的父亲也被牵连贬谪到非常偏远的交趾。王勃前往探望父亲途中为都督阎公写下了著名的《滕王阁序》。 |
D.王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。但对于他们的排位先后,杨炯很有意见,并不心服口服。 |
(1)高宗览之,怒曰:“据此是交构之渐。”即日斥勃,不令入府。
(2)一再报,语益奇,乃矍然曰:“天才也!”请遂成文,极欢罢。
李白传
白,字太白,山东人。母梦长庚星而诞,因以命之。十岁通
天宝初,自蜀至长安,道未振,以所业投贺知章,读至《蜀道难》,叹曰:“子,谪仙人也。”乃解金龟换酒,终日相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿,论时事。因奏颂一篇。帝喜,赐食,亲为调羹,
白浮游四方,欲登华山,乘醉跨驴经县治,宰不知,怒,引至庭下曰:“汝何人,敢无礼?”白供状不书姓名,曰:“曾令龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴。天子门前,尚容走马;华阴县里,不得骑驴?”宰惊愧,拜谢曰:“不知
白晚节好黄、老,度牛渚矶,乘酒捉月,沉水中。初,悦谢家青山,今墓在焉。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.尝乘舟与崔宗之/自采石至金陵/著宫锦袍坐/旁若无人 |
B.尝乘舟/与崔宗之自采石至/金陵著宫锦袍坐旁/若无人 |
C.尝乘舟/与崔宗之自采石至金陵/著宫锦袍坐/旁若无人 |
D.尝乘舟与崔宗之/自采石至/金陵著宫锦袍坐旁/若无人 |
A.古人常说的“四书五经”,四书指《论语》《孟子》《大学》《中庸》,五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 |
B.皇帝的命令称“诏”“敕”“圣旨”“谕旨”“上谕”等。假托或假冒皇帝的命令,称为“矫诏”。 |
C.文中“不知 |
D.辟:由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职。如:连辟公府不就。(《张衡传》) |
A.李母梦见太白金星而生下李白,所以李白的名字中有“白”字。李白天赋过人,才华横溢。 |
B.贺知章很欣赏李白的诗才,感叹他是遭贬的仙人。李白后经贺知章的推荐,担任翰林。 |
C.在朝廷上下,李白都表现出放荡不羁的个性,这说明李白是个决不“摧眉折腰事权贵”的人。 |
D.郭子仪曾有恩于李白。后来,李白受牵连下狱,郭子仪又请求官府赦免李白的死罪。 |
(1)力士耻之,摘其《清平调》中飞燕事,以激怒贵妃。
(2)至是,郭子仪请官以赎,诏长流夜郎。
刘权,字世略,彭城丰人也。祖轨,齐罗州刺史。权少有侠气,重然诺,藏亡匿死,吏不敢过门。后更
世彻倜傥不羁,颇为时人所许。大业末,群雄并起,世彻所至之处,辄为所忌,多拘禁之,后竟为兖州贼帅徐圆朗所杀。
(选自《隋书·列传第二十八》有删改)
【注】尉佗:原名赵佗,原为南海郡的龙川县令,秦末他兼并了桂林和象郡,立自己为南越武王,文中指南越。
1.下列对句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )
A.周武帝以为 |
B.时不可失, |
C.后更 |
D.高祖 |
A.史臣曰/刘权淮楚旧族/早著雄名/属扰攘之辰/居尉佗之地/遂能拒子邪计/无所觊觎/足为守节之士矣。 |
B.史臣曰/刘权淮楚旧族早/著雄名属/扰攘之辰/居尉佗之地遂/拒子邪计/无所觊觎/足为守节之士矣。 |
C.史臣曰/刘权淮楚旧族/早著雄名属扰攘之辰/居尉佗之地遂/能拒子邪计无所/觊觎足为守节之士矣。 |
D.史臣曰/刘权淮楚旧族早著/雄名属扰攘之辰/居尉佗之地遂能拒/子邪计无所觊觎/足为守节之士矣。 |
A.刘权人生经历丰富,曾在北齐、北周、隋朝为官。尤其在隋朝为官之时,他秉公执法,造福百姓,深受朝廷的器重和人民的喜爱。 |
B.刘权是淮楚旧族,很早就英名显著,年少的时候有侠义之气,看重许诺的事。后来他改变不好的习惯变得好学,一举一动都遵照法度。 |
C.刘权的儿子刘世彻暗中派人联系他,让他乘着天下大乱之势起兵,刘权拒绝了儿子的建议,一直到死都没有反叛,实在是守节之士。 |
D.刘权在任南海太守之时,遇见盗贼多次前来攻打,当地的豪杰推举他为首领,让他率领大家出城迎战,他竟然在城内固守。 |
(1)从征吐谷浑,权率众出伊吾道,与贼相遇,击走之。
(2)既至南海,甚有异政,修建城郭,绥集夷夏。
5.什么是“重然诺”?结合原文,分析文中哪些事件体现了刘权的“重然诺”的性格特点。
①司马芝字子华,河内温人也。少为书生,避乱荆州,于鲁阳山遇贼,同行者皆弃老弱走,芝独坐守老母。贼至,以刃临芝,芝叩头曰:“母老,唯在诸君!”贼曰:“此孝子也,杀之不义。”遂得免害,以鹿车推载母。居南方十余年,躬耕守节。
②太祖平荆州,以芝为菅长。时天下草创,多不奉法。郡主簿刘节,旧族豪侠,宾客千余家,出为盗贼,入乱吏治。顷之,芝差节客王同等为兵,掾吏据白:“节家前后未尝给徭,若至时藏匿,必为留负。”芝不听,与节书曰:“君为大宗,而宾客每不与役,既众庶怨望,或流声上闻。今调同等为兵,幸时发遣。”兵已集郡,而节藏同等,因令督邮以军兴
③黄初中,入为河南尹,抑强扶弱,私请不行。会内官欲以事托艺,不敢发言,因芝妻伯父董昭。昭犹惮芝,不为通。芝为教与群下曰:“
④后为大司农。芝奏曰:“王者之治,崇本抑末,务农重谷。方今二虏未灭,
⑤芝性亮直,不矜
(选自《三国志·魏书》)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.因令督邮以军兴 |
B.县掾吏 |
C. |
D.不矜 |
A.贼至, |
B.犯教而闻,吏 |
C.自魏迄今为河南尹 |
D.出 |
A.盖君能/设教不能使吏/必不犯也/吏能犯教而不能使君/必不闻也 |
B.盖君能设教/不能使吏必不犯也/吏能犯教/而不能使君必不闻也 |
C.盖君能/设教不能使吏必不犯也/吏能犯教而不能使君/必不闻也 |
D.盖君能设教/不能使吏/必不犯也/吏能犯教/而不能使君必不闻也 |
①母老,唯在诸君 ②勋与芝书,不著姓名,而多所属托
③芝乃驰檄济南,具陈节罪 ④居南方十余年,躬耕守节
⑤入为河南尹,抑强扶弱,私请不行 ⑥专以农桑为务,于国计为便
A.①②④ | B.③④⑤ | C.①②⑥ | D.③⑤⑥ |
A.司马芝避乱荆州时,在鲁阳山遇到了贼寇,同行的其他人都撇下亲人逃跑了,只有他守护着老母亲,他的言行使贼寇放弃了对他的伤害。 |
B.司马芝担任菅长时,派遣郡主簿刘节的宾客王同等人服兵役,掾吏认为此事必不成,虽然刘节百般阻挠,但最终王同等人还是服了兵役。 |
C.宫中的太监想托司马芝办事,不敢开口讲,就想通过他妻子的伯父董昭传话,然而董昭没有帮太监的忙。 |
D.司马芝在担任大司农时,提出治国应当以农业为本,抑制工商业的发展,他的主张获得了皇帝的支持。 |
(1)君为大宗,而宾客每不与役,既众庶怨望,或流声上闻。
(2)与宾客论,有不可意,便面折其短,退无异言。
7.阅读文章第二段和第三段,用自己的语言归纳司马芝为政的特点。
①余少好读司马子长书,见其感慨激烈、愤郁不平之气,勃勃不能自抑。以为君子之外世,轻重之衡,常在于我,决不当以地时之所遭,而身与之迁徙上下。设不幸而处其穷,则所以平其心志、怡其性情者,亦必有其道。何至如闾巷小夫,一不快志,悲怨憔悴之意动于眉眦之间哉?盖孔子亟美颜渊,而责子路之愠见,古之难其人久矣。
②已而观陶子之集,则其平淡冲和,潇洒脱落,悠然势分之外,非独不困于穷,而直以穷为娱。百世之下,讽咏其词,融融然尘渣俗垢与之俱化。信乎古之善处穷者也。推陶子之道,可以进于孔氏之门。而世之论者,徒以元熙①易代之间,谓为大节,而不究其安命乐天之实。夫穷苦迫于外,饥寒憯于肤,而性情不挠,则于晋、宋间,真如蚍蜉聚散耳。
③昔虞伯生②慕陶,而并诸邵子之间。予不敢望于邵而独喜陶也,予又今之穷者,扁其室曰陶庵云。
【注】①元熙:东晋最后一个皇帝恭帝年号。②虞伯生:元朝文学家。邵子:邵雍,北宋理学家。
1.高中课文《论语七则》中,孔子责备“子路之愠”的原句是“
2.第①段中作者认为“君子之处世“应做到
3.对第②段中“融融然尘渣俗垢与之俱化”理解正确的一项( )
A.人间因为陶潜作品而变得洁净高尚了。 |
B.陶潜作品中没有庸俗卑下的世俗之见。 |
C.陶潜作品使读者的精神境界获得升华。 |
D.陶潜与读者同时超然于世俗尘垢之外。 |
5.概述作者将自己的居室命名为“陶庵”的原因。
李士谦,字子约,赵郡平棘人也。
李氏宗党豪盛,每至春秋二社,必高会极欢,无不沉醉喧乱。尝集士谦所,盛馔盈前,而先为设黍,谓群从曰:“孔子称黍为五谷之长,荀卿亦云食先黍稷,古人所尚,容可违乎?”少长肃然,不敢弛惰,退而相谓曰:“既见君子,方觉吾徒之不德也。”家富于财,躬处节俭,每以振施为务。有兄弟分财不均,至相阅讼,士谦闻而出财,补其少者,令与多者相埒。兄弟愧惧,更相推让,卒为善士。有牛犯其田者,士谦牵置凉处饲之,过于本主。望见盗刈其禾黍者,默而避之。其家僮尝执盗粟者,士谦慰谕之曰:“穷困所致,义无相责。”遽令放之。
其后出粟数千石,以贷乡人,值年谷不登,债家无以偿,皆来致谢。士谦曰:“吾家余粟,本图振赡,岂求利哉!”于是悉召债家,为设酒食,对之燔契。明年大熟,债家争来偿谦,谦一无所受。他年又大饥,士谦罄竭家资,为之麋粥,赖以全活者将万计。至春,又出粮种,分给贫乏。赵郡农民德之。或谓士谦曰:“子多阴德。”
开皇八年,终于家,时年六十六。赵郡士女闻之,莫不流涕曰:“我曹不死,而令李参军死乎!”会葬者万余人。乡人条其行状,诣尚书省请先生之谥,事寝不行,遂相与树碑于墓。
选自《隋书·卷七十七·列传第四十二》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.士谦曰/所谓阴德者何/犹耳鸣/己独闻之/人无知者/今吾所作/吾子皆知/何阴德之有 |
B.士谦曰/所谓阴德者何/犹耳鸣/己独闻之人/无知者/今吾所作/吾子皆知/何阴德之有 |
C.士谦曰/所谓阴德者/何犹耳/鸣己独闻之/人无知者/今吾所作/吾子皆知/何阴德之有 |
D.士谦曰/所谓阴德者/何犹耳鸣/己独闻之/人无知者/今吾所作/吾子皆知/何阴德之有 |
A.髫龀:垂髫换牙之时,指幼年。《桃花源记》《愚公移山》中“黄发垂髫”“始龀,跳往助之”两句的“髫”“龀”与此处含义相同。 |
B.开府:古代指高级官员建立府署并自选僚属之意。汉朝三公、大将军可以开府。魏、晋放宽开府资格,晋诸州刺史兼管军事带将军衔者即可开府。 |
C.骖乘:又作“参乘”,指古代乘车时居左陪乘的人,一般负责警卫。古时乘车,尊者在右,御者在中,另有一人在左陪乘。 |
D.丁母忧:指遭逢母亲去世。古代官员父母去世,辞官守制二十七个月,是谓丁忧,也称“丁艰”。 |
A.李士谦才华横溢,淡泊名利。他饱读诗书,精通天文术数。但不喜做官,长期不仕。做了许多好事,也不追求名声。 |
B.李士谦乐善好施,仗义疏财。他多次赈济乡里百姓,并将债券烧毁。第二年依然施粥,救活了很多人。到春天又拿出粮种给贫穷的人。 |
C.李士谦看淡财物,待人宽厚。有兄弟分家不均的,他自愿补齐少的财物;有偷盗他家粮食的,也悄悄地躲藏起来假装看不见。 |
D.李士谦德行兼备,深受爱戴。他曾被赵郡王叡举德行。他还告诫族人敬重土地神明,常做善事,老百姓都很感徼他,在他死后为他请求谥号。 |
①伯父玚,深所嗟尚,每称曰:“此儿吾家之颜子也。”
②少长肃然,不敢弛惰,退而相谓曰:“既见君子,方觉吾徒之不德也。”
5.李士谦对其家僮抓到的“盗粟者”是如何处理的?原因是什么?请简要说明。
司马错论伐蜀
刘向
司马错与张仪争论于秦惠王前,司马错欲伐蜀,张仪曰:“不如伐韩。”王曰:“请闻其说。”
对曰:“
司马错曰:“不然。臣闻之:‘欲富国者,务广其地;欲强兵者,务富其民;欲王者,务博其德。三资者备,而王随之矣。’今王之地小民贫,故臣愿从事于易。夫蜀,西僻之国也,而戎狄之长也,而有桀纣之乱。以秦攻之,譬如使豺狼逐群羊也。取其地足以广国也,得其财足以富民,缮兵不伤众,而彼已服矣。故拔一国,而天下不以为暴;利尽西海,诸侯不以为贪。是我一举而名实两附,而又有禁暴止乱之名。今攻韩劫天子,劫天子,恶名也,而未必利也,又有不义之名。而攻天下之所不欲,危!臣请谒其故:周,天下之宗室也;韩,周之与国也。周自知失九鼎,韩自知亡三川,则必将二国并力合谋,以因于齐、赵而求解乎楚、魏。以鼎与楚,以地与魏,王不能禁。此臣所谓危,不如伐蜀之完也。”
惠王曰:“善!寡人听子。”卒起兵伐蜀,十月取之,遂定蜀,蜀主更号为侯,而使陈庄相蜀。蜀既属,秦益强富厚,轻诸侯。
节选自《
A.亲魏善楚/下兵三川/塞轘辕、缑氏之口/当屯留之道魏/绝南阳/楚临南郑 |
B.亲魏善/楚下兵/三川塞/轘辕、缑氏之口/当屯留之道/魏绝南阳/楚临南郑 |
C.亲魏善/楚下兵/三川塞轘辕、缑氏之口/当屯留之道/魏绝南阳/楚临南郑 |
D.亲魏善楚/下兵三川/塞轘辕、缑氏之口/当屯留之道/魏绝南阳/楚临南郑 |
A.二周:指西周和东周,《史记·秦始皇本纪》有记载。武王伐纣立国到幽王被杀是西周,西周定都于镐京(今陕西省西安市西部);东周定都洛邑(今河南洛阳),第一任天子为原先被周幽王废的太子宜臼,史称周平王。 |
B.戎狄:古时候对西北地区的少数民族的统称,即北狄和西戎的合称。周朝时居民有华夏和四夷的区分:南方少数民族为蛮;东方少数民族为夷;西方少数民族为戎;北方少数民族为狄。 |
C.《国策》,又称《战国策》是中国古代的一部史学名著。它是我国第一部国别体史书,主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。全书分为12策,共33卷,共497篇。 |
D.市朝:市,集市;朝,朝廷。指众人聚集的场所或者公共场合。与“能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏”中的“市朝”同义。 |
A.文章记述一场关于“伐蜀”与“伐韩”的争论,张仪主张“伐韩”,因为他认为如果出兵去攻打戎狄,就离开周王畿太远了,不值得。 |
B.司马错认为“伐蜀”就如同用豺狼追逐羊群一样,是容易做到的事情。这是基于当时的客观现实情况,选择易于成功的事做。 |
C.司马错强调要富国强兵、称王天下,就一定要扩大国家的领土,让百姓们富足,并广施君主的恩德。 |
D.秦惠王最终听取了司马错的意见,并派兵攻打蜀国取得成功。蜀国归附了秦国,秦国变得更加强大。 |
(1)据九鼎,按图籍,挟天子以令天下,天下莫敢不听,此王业也。
(2)取其地足以广国也,得其财足以富民,缮兵不伤众,而彼已服矣。
华佗字元化,沛国谯人也。游学徐土,兼通数
有一郡守病,佗以为其人盛怒则差,乃多受其货而不加治,无何弃去,留书骂之。郡守果大怒,令人追捉杀佗,郡守子知之,属使勿逐,守嗔恚既甚,吐黑血数升而愈。佗之绝技,凡此类也。
佗临死,出一卷书与狱吏,曰:“此可以活人。”吏畏法不受,佗亦不强,索火烧之。佗死后,太祖头风未除。太祖曰:“佗能愈此。小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子曹冲病困,太祖叹曰:“吾悔杀华佗,令此儿强死也。”
(节选自《三国志•华佗传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.又精方/药其疗疾/合汤不过数种/心解分剂不复/称量煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈/若当灸不过/一两处病亦应除 |
B.又精方药/其疗疾/合汤不过数种/心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈/若当灸/不过一两处/病亦应除 |
C.又精方药/其疗疾/合汤不过数种/心解分剂不复/称量煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈/若当灸不过/一两处病亦应除 |
D.又精方/药其疗疾/合汤不过数种/心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈/若当灸/不过一两处/病亦应除 |
A.经,一指儒家经典著作,一指道教经典著作,一指佛经。文中指儒家经典著作。 |
B.孝廉,察举制的科目,西汉选用官员的最主要途径之一,是一种自下而上的推选制度。 |
C.太祖,作为帝王庙号使用,多为创基立业者,常见于开国皇帝,起源于汉武帝时期。 |
D.首服,即“首伏”。首,头也;伏,低下;意味着头低下认罪。首服制度肇始于唐律。 |
A.华佗不爱做官。原是读书人,外出求学。当时不止一人要他出来做官,他都不接受,后来他对自己从事医业从来没有后悔之情。 |
B.华佗医术高超。懂养生之道,特别擅长针灸、外科。他让病人饮用麻沸散进行麻醉,然后进行手术,开腹断肠,病人都没有感到痛苦。 |
C.华佗善用方法。他故意接受一位郡守很多财物,又不为他医治,不久就离开了,还留下一封信辱骂郡守。郡守被激怒,吐了几升黑血,病就好了。 |
D.华佗医者仁心。华佗在狱中遭受拷打,临死前还是交出救人的方法,只不过狱吏害怕触犯法律不敢接受,华佗将书烧掉。曹操却不得而知。 |
(1)佗曰:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。”
(2)荀彧请曰:“佗术实工,人命所县,宜含宥之。”
5.曹操最后为什么要杀华佗?请简要说明原因。
【推荐3】阅读下面的文言文,完成下面小题。
张孝祥,字安国,历阳乌江人。读书过一目不忘,下笔顷刻数千言。年十六,领乡书,再举冠里选。绍兴二十四年,廷试第一。考官已定埙①冠多士,孝祥次之。高宗读埙策皆秦桧语,于是擢孝祥第一,而埙第三。谕宰相曰:“张孝祥词翰俱美。”上之抑埙而擢孝祥也,秦桧已怒,既知孝祥乃祁之子,祁与胡寅厚,桧素憾寅。于是风言者诬祁有反谋,系诏狱。会桧死,魏良臣密奏散狱释罪,遂以孝祥为秘书省正字。
初,孝祥登第,出汤思退之门,思退为相,擢孝祥甚峻。而思退
张浚自蜀还朝,荐孝祥,召赴行在。孝祥既素为汤思退所知,及受浚荐,思退不悦。孝祥入对,乃陈:“二相当同心戮力,以副陛下恢复之志。”上嘉之。会金再犯边,孝祥陈金之势不过欲要盟。宣谕使劾孝祥落职,罢。复集英殿修撰、知静江府,治有声绩,复以言者罢。
进显谟阁直学士
(节选自《宋史·张孝祥传》
【注】①埙(xūn):秦桧的孙子秦埙。②卢杞:唐朝宰相,巨奸,曾先后陷害杨炎、颜真卿等人。
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。
俄起A知潭州B为政简易C时以威D济之E湖南F遂以无事。
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.素,指平素、往常,与“可以调素琴,阅金经”(《陋室铭》)中的“素”含义不同。 |
B.寻,指不久,与“太守即遣人随其往,寻向所志”(《桃花源记》)中的“寻”含义相同。 |
C.路,宋元时期行政区划名称,宋代的路相当于现在的省,与“以塞忠谏之路也”(《出师表》)中的“路”含义不同。 |
D.致仕,指古代官员正常退休,致仕的一般年龄为七十岁,有疾患则提前;官员也可自请退职,如“乞骸骨”。 |
A.张孝祥才思敏捷,颇受赏识。他读书过目不忘,十六岁时,在乡试中入围,又被乡里推荐为第一名。 |
B.张孝祥治洪有方,造福百姓。他在担任荆湖北路安抚使时,组织修筑了寸金堤,又设立万盈仓。 |
C.张孝祥仕途坎坷,屡遭罢官。金兵入侵时,他被宣谕使弹劾而丢官;担任静江府知府时,又因谏官的意见被罢。 |
D.张孝祥年轻有为,能力出众。他担任平江府知府时,处理事情精明、准确;担任抚州知府时,没有留下积压的案件。 |
(1)孝祥捕治,籍其家得谷粟数万。明年,吴中大饥,迄赖以济。
(2)会金再犯边,孝祥陈金之势不过欲要盟。
5.请结合全文分析高宗称赞张孝祥“必将名世”的原因。