【推荐1】阅读下面文言文，完成下面小题。

（一）

初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒，二责酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。

未几，贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也。”

至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二间，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迵，号呼靡及。已而得舟，避诸洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。

（《指南录后序》）

（二）

天祥未至时，扬有脱归兵言：“密逢一丞相入真州说降矣。”庭芝信之，以为天祥来说降也。使再成亟杀之。再成不忍，绐天祥出相城垒，以制司文示之，闭之门外。久之，复遣二路分觇天祥，果说降者即杀之。二路分与天祥语，见其忠义，亦不忍杀，以兵二十人道之扬，四鼓抵城下，闻侯门者谈，制置司下令备文丞相甚急，众相顾吐舌，乃东入海道，遇兵，伏环堵中得免然亦饥莫能起从樵者乞得余糁羹行入板桥兵又至众走伏丛筱中。兵入索之执杜浒金应而去。虞候张庆矢中目，身被二剑，天祥偶不见获。浒、应解所怀金与卒，获免，募二樵者以蒉荷天祥至高邮，泛海至温州。

（《宋史·文天祥传》）

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．数吕师孟权能为逆                      数：列举罪状

B．贾余庆等以祈请使诣北               诣：往，到

C．日与北骑相出没于长淮间            日：白天

D．绐天祥出相城垒                         绐：欺骗

2．下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是

A．贾余庆献谄于后                       于其身也，则耻师焉

B．而不在使者之目                       而又有剪发杜门

C．募二樵者以蒉荷天祥至高邮       至丹以荆卿为计

D．久之，复遣二路分觇天祥          震之以威怒

3．下列句子中，句式与例句相同的一项是
例：天祥偶不见获

A．句读之不知，惑之不解

B．缙绅而能不易其志者

C．青，取之于蓝

D．吾长见笑于大方之家

4．下列对选文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．文天祥初至元营，不辱使命，捍卫朝廷尊严，“抗辞慷慨”表现出他大义凛然、敢于抗争的气节，“上下颇惊动”显示出“抗辞”的积极意义。

B．文天祥被俘后一度以死相抗，以求保全名节，随后考虑到国家、君王及父母等多重原因，决定隐忍苟活，实现生命的价值。

C．文天祥逃到真州，想联合两淮军队抗元，实现中兴，却被误认为是说降之人而险遭杀害。幸而有苗再成等人的保护，得以侥幸逃至扬州。

D．序文叙事简洁，但饱含强烈的情感，连用“不得”含愤怒、无奈之情，“庶几在此”有欣慰之意；传文叙述客观而不失生动，“相顾吐舌”尽显人物情态。.

5．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
伏环堵中得免然亦饥莫能起从樵者乞得余糁羹行入板桥兵又至众走伏丛筱中
6．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）昔人云：“将以有为也。”
（2）穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成小题。

（一）

未几，贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也”。

至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。

（二）

予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。

嗟乎！大阉之乱，（1）__________________，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，（2）__________________，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，（3）__________________，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，（4）__________________，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

1．对下面各句中加点词的解释，错误的一项是（ 　 ）

A．中兴机会，庶几在此                       庶几：也许

B．穷饿无聊，追购又急                       购：悬赏追捕

C．是以蓼洲周公忠义暴于朝廷             暴：显露

D．哀斯墓之徒有其石也则天地             哀：悲哀

2．比较下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的是（       ）
以： ①贾余庆等以祈请使诣北               ②亦以明死生之大
为： ①将以有为也                                ②是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭

A．两个“以”相同，两个“为”也相同	B．两个“以”不同，两个“为”也相同
C．两个“以”相同，两个“为”不同	D．两个“以”不同，两个“为”也不同

3．下列叙述中，符合文意的一项是（       ）

A．有名望的人以重金赎回五位志士的头颅一并装在匣子里埋入墓中。

B．魏忠贤畏惧正义撤回军队，没有马上对抗暴民众进行残酷镇压。

C．魏忠贤未能篡夺帝位，后又畏罪自缢，这里有五位志士的功劳。

D．张溥和复社的同仁在五人墓前竖立起一块石碑，并在上面镌刻了碑文。

4．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。
（2）吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。
5．请用划线（/）给下面句子断句。
若予者将无往而不得死所矣向也使予委骨于草莽予虽浩然无所愧怍然微以自文于君亲君亲其谓予何！

【推荐3】阅读下面一段文字，完成下列小题。

【乙】天祥将出狱，即为绝笔《自赞》，系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后庶几无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵临刑，从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。   

选自《文山先生全集》)

【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观的人多得像一道墙。
1．把下列句子翻译成现代汉语。
问市人孰为南北，南面再拜就死。
2．下列句子中“其”字的用法，不同于其他三项的是（     ）

A．独行其道	B．其真无马邪？
C．河伯始旋其面目	D．其词曰：“孔曰成仁，孟云取义。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

别令狐拾遗书

唐·李商隐

子直足下：行日已定，昨幸得少展写。足下去后，怃然不怡，今早垂致葛衣，书辞委曲，恻恻无已。自昔非有故旧援拔，卒然于稠人中相望，见其表得所以类君子者，一日相从，百年见肺肝。尔来足下仕益达，仆困不动，固不能有常合而有常离。足下观人与物，共此天地耳，错行杂居蛰蛰哉。不幸天能恣物之生，而不能与物慨然量其欲，牙齿者恨不得翅羽，角者又恨不得牙齿，此意人与物略同耳。有所趋，故不能无争；有所争，故不能不于同中而有各异耳。足下观此世，其同异如何哉？

儿冠出门，父翁不知其枉正；女笄上车，夫人不保其贞污。此于亲亲，不能无异势也。亲者尚尔，则不亲者，恶望其无隙哉！故近世交道，几丧欲尽。足下与仆，于天独何禀，当此世生而不同此世，每一会面一分散，至于慨然相执手，颦然相戚，泫然相泣者，岂于此世有他事哉。惜此世之人，率不能如吾之所乐，而又甚惧吾之徒，孑立寡处。而与此世者蹄尾纷然，蛆吾之白，摈置讥诽，袭出不意，使后日有希吾者，且惩吾困，而不能坚其守，乃舍吾而之他耳。足下知与此世者居常绐于其党何语哉？必曰吾恶市道。呜呼，此辈真手搔鼻皻①，而喉哕②人之灼痕为癞者，市道何肯如此辈邪！

今一大贾坐墆货③中，人人往须之，甲得若干，曰：其赢若干。丙曰：吾索之。乙得若干，曰：其赢若干。戊曰：吾索之。既与之，则欲其蕃，不愿其亡失口舌，拜父母，出妻子，伏腊相见有贽，男女嫁娶有问，不幸丧死有致馈，葬有临送吊哭，是何长者大人哉？他日甲乙俱入之不欺，则又愈得其所欲矣。回环出入如此，是终身欲其蕃，不愿其亡失口舌，拜父母益严，出妻子益敬，伏腊相见贽益厚，男女嫁娶问益丰，不幸丧死，馈赠临送吊哭情益悲，是又何长者大人哉？惟是于信誓有大期漫，然后骂而绝之，击而逐之，讫身而勿与通也。故一市人，率少于大贾而不信者，此岂可与此世交者等耶！今日赤肝脑相怜，明日众相唾辱，皆自其时之与势耳。时之不在势之移去虽百仁义我百忠信我我尚不顾矣岂不顾己而又唾之，足下果谓市道何如哉？

今人娶妇入门，母姑必祝之曰善相宜，则祝曰蕃息。后日生女子，贮之幽房密寝，四邻不得识，兄弟以时见，欲其好，不顾性命，即一日可嫁去，是宜择何如男子者属之邪？今山东大姓家，非能违摘天性而不如此，至其羔鹜在门，有不问贤不肖健病，而但论财货，恣求取为事。当其为女子时，谁不恨，及为母妇则亦然。彼父子男女，天性岂有大于此者耶。今尚如此，况他舍外人，燕生越养，而相望相救，抵死不相贩卖哉！紬而绎之，真令人不爱此世，而欲往走远飏耳！果不知足下与．仆之守，是耶非耶？

千百年下，生人之权，不在富贵，而在直笔者。得有此人，足下与仆，当有所用意。其他复何云云，但当誓不羞市道，而又不为忘其素恨之母妇耳。商隐再拜。

【注】①鼻皻：鼻屎。②哕：呕吐。③墆货：囤积的货物。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．今早垂致葛衣       葛衣：平民

B．常绐于其党何语哉       绐：欺骗

C．既与之，则欲其蕃       蕃：繁殖

D．当有所用意       用意：留意

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．见其表得所以类君子者       缙绅而能不易其志者

B．其同异如何哉       其皆出于此乎

C．且惩吾困       若属皆且为所虏

D．果不知足下与仆之守       臣尝从大王与燕王会境上

3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．“拾遗”是唐代谏官名，武则天时始置左右拾遗，掌供奉讽谏，以救补君主言行的缺失。本文是李商隐在与友人令狐陶分别后写给友人的一封书信。

B．本文主要论述了李商隐对世人交友之道的看法，他愤慨于当世之人争权夺利、互相倾轧、极少有真正的友情，也流露出了自己长时间怀才不遇的感伤。

C．在文中，李商隐用委婉、曲折的言词批判了世上的两种交往：一是像做生意买卖一样唯利是图的 交往，二是像婚姻买卖一样只论财货不念亲情的交往。

D．本文语言朴实，叙议结合，行文中注重抒发自身的真情实感，尤其善于运用对比和类比手法说理，对当时世情的揭露和人心的刻画可谓入木三分。

4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
时之不在势之移去虽百仁义我百忠信我我尚不顾矣岂不顾已而又唾之
5．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）有所趋，故不能无争；有所争，故不能不于同中而有各异耳。
（2）有不问贤不肖健病，而但论财货，恣求取为事。

【推荐3】阅读下面的材料，完成下列小题。

观 足 下 所 为 文 百 余 篇 实 先 意 气 而 后 辞 句 慕 古 而 尚 仁 义 者 苟 为 之 不 已 资 以 学 问 则 古 作 者 不 为 难 到 古 者 其 身 不 遇 于 世，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒，斯人也岂求知于当世哉。

(选自杜牧《答庄充书》，有删节)

1．用斜线(／)给上面文言文中的画线部分断句。
2．请分层概括这段话中作者的观点。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

熊概，字元节，丰城人。幼孤，随母适胡氏，冒其姓。永乐九年进士，授御史。十六年，擢广西按察使。峒溪蛮大出掠，布政使议请靖江王兵遏之。概不可，曰：“吾等居方面，寇至无捍御，顾烦王耶？且寇必不至，戒严而已。”已而果然。久之，调广东。

洪熙元年正月，命以原官与布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江。初，夏原吉治水江南还，代以左通政赵居任，兼督农务。居任不恤民，岁以丰稔闻。成祖亦知其诬罔。既卒，左通政岳福继之，庸懦不事事。仁宗监国时，尝命概以御史署刑部，知其贤，故有是命。是年八月，干还，言有司多不得人，土豪肆恶，而福不任职。宣宗召福还，擢概大理寺卿，与春同往巡抚。南畿浙江设巡抚自此始。

浙西豪持郡邑短长为不法。海盐民平康暴横甚，御史捕之，遁去。会赦还，益聚党八百余人。概捕诛之。已，悉捕豪恶数十辈，械至京，论如法。于是奸宄帖息。诸卫所粮运不继，军乏食。概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军，乃闻于朝。帝悦，谕户部勿以专擅罪概。

概用法严，奸民惮之，腾谤书于朝。宣德二年，行在都御史劾概与春所至作威福，纵兵扰民。帝弗问，阴使御史廉之，无所得，由是益任概。明年七月赐玺书奖励。概亦自信，诸当兴革者皆列以闻。时屡遣部官至江南造纸、市铜铁。概言水涝民饥，乞罢之。

五年还朝，始复姓。亡何，迁右都御史，治南院事。行在都御史顾佐疾，驿召概代领其职，兼署刑部。九年十月录囚，自朝至日晏，未暇食，忽风眩卒。赐祭，给舟归其丧。

（节选自《明史•列传第四十七》）

1．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（     ）

A．随母适胡氏                              始适还家门

B．顾烦王耶                                忽反顾以游目兮

C．成祖亦知其诬罔                         士也罔极

D．自朝至日晏                              言笑晏晏

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。

B．“进士”指科举时代通过最后一级中央政府朝廷考试者，是古代科举殿试及第者之称。

C．“洪熙”是年号。年号是古代帝王纪年的名号，确立后不可更改。一个人皇帝只能有一个年号。

D．“刑部”是古代“六部”之一，掌管全国的刑罚政令，复核各地送部的刑名案件。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．熊概预料事情准确。布政使想请靖江王来阻止峒溪蛮人劫掠时，他认为贼寇肯定不会来，最后结果也印证了他的判断。

B．熊概深得朝廷信任。洪熙元年正月，朝廷命令他以布政使的身份参与巡视南畿、浙江，宣宗皇帝还晋升他为大理寺卿。

C．熊概处事随机应变。在各卫所运粮不继、军队缺粮之际，他依据实情，灵活处置，自行决定发放各府赎罪米供给军用。

D．熊概为官为民请命。朝廷屡派部官到江南造纸、买铜铁，影响民生，他就进言说洪水积涝，百姓饥馑，请求停止行动。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）已，悉捕豪恶数十辈，械至京，论如法。
（2）帝弗问，阴使御史廉之，无所得，由是益任概。

【推荐2】阅读下面文言文，完成下面小题。

杨万里忧国

杨万里^①为人刚而偏。孝宗^②始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂胄^③用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园。属万里为之记，许以掖垣^④。万里曰：“官可弃，记不作可。”侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胄专僭日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸吏之报时政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，落笔而逝。

(选自《宋史·杨万里传》)

【注释】①杨万里：南宋著名诗人，力主抗金。②孝宗：指宋孝宗赵昚(shèn)。③韩侂(tuō)胄：南宋重臣，以外戚身份专政十多年，位在左右丞相之上。④掖垣：泛指高官。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．由此不见用                                     见：被

B．韩侂胄用事                                     用事：掌权

C．属万里为之记                                 属：归属，隶属

D．侂胄专僭日益甚                              僭：超越本分

2．下列句子翻译成现代汉语，不正确的一项是（     ）

A．原文：杨万里为人刚而偏。               译文：杨万里为人刚正而固执。

B．原文：又书十四言别妻子                  译文：又写下了十四个字告别妻子。

C．原文：侂胄恚，改命他人                  译文：侂胄很生气，改叫他人去写

D．原文：凡邸吏之报时政者皆不以告     译文：凡是官员汇报关于当时政治的都不把事情告诉他。

【推荐3】古砚说

【明】许獬

余家有古砚，往得之友人所遗者，受而置之，当一砚之用，不知其为古也。已而有识者曰：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨宝藏之，勿令损毁。”予闻诸言，亦从而宝之，不暇辨其为真五代、宋与否。

虽然，斯物而真五代、宋也，当时人亦仅以当一砚之用耳，岂知其必不毁，必至于今而为古耶？盖至于今，而后知其为五代、宋也，不知其在五代、宋时，所宝为周、秦、汉、魏以上物者，视此又奚如乎？而又不知其以周、秦、汉、魏以上物，示周、秦、汉、魏以上人，其人自视又奚如？

人见世之熙熙者，沉酣于纷华绮丽之乐，奔走于权贵要津之门，褰裳濡足，被僇辱①而不知羞。于是有一人焉，出而矫之，卓然以道自重，以淡泊自守，以古先琴书图画、器物玩好自娱，命之曰好古。故凡名能好古者，必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好，则庸俗人亦从而效之。于是士之射利求进者，必穷极其所无，以谄事权贵要津；权贵要津亦时出其所有以夸士。而士之慕为古而不知务者，亦每与世竞逐，必尽效其所有而后快。

噫嘻！是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。夫既与庸俗人同好矣，而犹哓哓②然窃好古之名，以求其自异于庸俗，不知其名则是，而其意则非。

吾之所谓好古者学其道为其文思其人而不得见徘徊上下庶几得其手泽③之所存而以玩焉则恍然如见其人也是以好之而不厌。故夫古之为好者，非以其物，以其人也。

予观今世之所好，大率类是。不能尽述，述其近似者，作古砚说。

【注】①僇辱：羞辱，侮辱。 ②哓（xiāo）哓：吵嚷。③手泽：先人或前辈的遗墨、遗物。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．往年得之友人所遗者                  遗：赠送

B．宜谨宝藏之                                宝：当作珍宝一样

C．示周、秦、汉、魏以上人            示：告诉

D．是以好之而不厌                         厌：满足

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ）

A．当一砚之用，不知其为古也        日与其徒上高山

B．赛裳濡足，被僇辱而不知羞        蟹六跪而二鳌

C．于是士之射利求进者                  鸡豚狗彘之畜

D．以淡泊自守                                而犹有可以不赂而胜之之势

3．下列对原文的理解，不正确的一项是（     ）

A．作者从一方古砚起笔，围绕人们对待古物的不同态度展开议论，体现了作者直面时俗的批判精神和卓尔不群的个性特征。

B．文章第二自然段指出，流传到后世的古物，在它所产生的那个时代，只是被当做一件普通的物品来对待的。

C．作者认为，真“好古”的人，搜求古物，追慕古人的道德、文章；假好古的人，或附庸风雅，或泊媚权贵以逐利求进。

D．文章借古砚之事，联系现实，对当时盲目好古、仿古的风气进行针贬，并在文章最后点明写作缘由。

4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
吾 之 所 谓 好 古 者 学 其 道 为 其 文 思 其 人 而 不 得 见 徘 徊 上 下 庶 几 得 其 手 泽 之 屏 存 而 以 玩 焉 则 恍 然 如 见 其 人 也 是 以 好 之 而 不 厌
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1)故凡名能好古者，必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好，则庸俗人亦从而效之。
（2)是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。

【推荐2】阅读下面文言文，回答问题。

四十二年春，灵公游于郊，令子郢仆。郢，灵公少子也，字子南。灵公怨太子出奔，谓郢曰：“我将立若为后。”郢对曰：“郢不足以辱社稷，君更图之。”夏，灵公卒，夫人命子郢为太子，曰：“此灵公命也。”郢曰：“亡人太子蒯聩之子辄在也，不敢当。”于是卫乃以辄为君，是为出公。

六月乙酉，赵简子欲入蒯聩，乃令阳虎诈命卫十馀人衰绖①归，简子送蒯聩。卫人闻之，发兵击蒯聩。蒯聩不得入，入宿而保，卫人亦罢兵。出公辄四年，齐田乞弑其君孺子。八年，齐鲍子弑其君悼公。 十二年，初，孔圉文子取太子蒯聩之姊，生悝。孔氏之竖浑良夫美好，孔文子卒，良夫通于悝母。太子在宿，悝母使良夫于太子。太子与良夫言曰：“苟能入我国，报子以乘轩②，免子三死。”与之盟，许以悝母为妻。闰月，良夫与太子入，舍孔氏之外圃。昏，二人蒙衣而乘，宦者罗御，如孔氏。孔氏之老栾宁问之，称姻妾以告。遂入，适伯姬氏。既食，悝母杖戈而先，太子与五人介③，舆猳④从之。伯姬劫悝于侧，强盟之，遂胁以登台。栾宁将饮酒，炙未熟，闻乱，使告仲由。召护驾乘车，行爵⑤食炙，奉出公辄奔鲁。

仲由将入，遇子羔将出，曰：“门已闭矣。”子路曰：“吾姑至矣。”子羔曰：“不及，莫践其难。”子路曰：“食焉不辟其难。”子羔遂出。子路入，及门，公孙敢阖门，曰：“毋入为也！”子路曰：“是公孙也求利而逃其难由不然利其禄必救其患。”有使者出，子路乃得入。曰：“太子焉用孔悝？虽杀之，必或继之。”且曰：“太子无勇。若燔台，必舍孔叔。”太子闻之，惧，下石乞、盂黡敌子路，以戈击之，割缨。子路曰：“君子死，冠不免。”结缨而死。孔子闻卫乱，曰：“嗟乎！柴也其来乎？由也其死矣。”孔悝竟立太子蒯聩，是为庄公。

[注]①衰绖：指丧服。②乘轩：乘坐大夫的车子，后用以指做官。③介：铠甲。④猳，古代祭祀用的牡豕。⑤行爵：即行觞，饮酒。
1．对下列各句中加点词的解释，正确的一项是（ ）

A．亡人太子蒯聩之子辄在也 死亡

B．虽杀之，必或继之 或许

C．郢不足以辱社稷，君更图之 考虑

D．孔悝竟立太子蒯聩 竟然

2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）

A．子路乃得入 项王乃复引兵而东

B．由也其死矣 秦爱纷奢，人亦念其家

C．我将立若为后 吾为若德

D．食焉不辟其难 盘盘焉，囷囷焉

3．从词类活用角度，下列各句加点词语与“悝母杖戈而先”中“杖”的用法相同的一项是（ ）

A．如宝装屏风	B．项王军壁垓下
C．栗深林兮惊层巅	D．后人哀之而不鉴之

4．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）

A．是公孙也/求利而逃其难/由不然/利其禄/必救其患。

B．是公孙也/求利而逃其难/由不然利/其禄必救其患。

C．是公孙也求/利而逃/其难由不然/利其禄/必救其患。

D．是公孙也求/利而逃其难/由不然/利其禄必救其患。

5．本文节选自《史记·卫康叔》，该篇记述了周代的诸侯国卫国从建立到灭亡的整个历史，卫是周初姬姓封国，卫氏，始于卫康叔，秦始皇灭六国后，卫国因为弱小而得以保存，秦二世贬卫君角为庶人，卫国世系彻底断绝。按照《史记》的体例，在横线处应填入的内容是（ ）

A．本纪

B．世家

C．列传

D．表

6．“仁义礼智信”是儒家提倡做人的起码道德准则，选文中体现出子路的哪些特点？（ ）
（1）仁（2）义（3）礼（4）智（5）信

A．（1）（2）

B．（2）（3）

C．（3）（4）

D．（4）（5）

7．下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是（ ）

A．庄公蒯聩、出公辄本是父子，竟发生君位的争夺，一个出国，一个入国。《论语》中说“君君，臣臣，父父，子子”，发生在卫庄公和卫出公身上的事是“父不父，子不子”的典型体现。

B．孔圉，是春秋时期卫国大夫，“文”是他谥号。孔文子死后，孔悝的母亲和孔氏的童仆浑良夫、家臣栾宁帮助蒯聩挟持其子孔悝，浑良夫帮助蒯聩挟持孔悝结盟，栾宁则挟持了出公。

C．仲由，字子路；高柴，字子羔。在卫国政变时，二人都在卫国为官，但二人对待孔悝被挟持事件的态度不同。二人都是孔子的弟子，孔子对二人在政变后的结果做出了正确的预测。

D．司马迁在《太史公自序》中说：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”选文在一定程度上体现了春秋时期的这一特点。

8．翻译句子
伯姬劫悝于侧，强盟之，遂胁以登台。

【推荐3】阅读下面文言文，完成下列小题。

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利，好读书，不求甚解，每有意会，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

注：无怀氏、葛天氏：均指传说中的上古帝王。
1．下列各句加粗词的解说有误的一项是

A．先生不知何许人也（地方、处所）

B．不戚戚于贫贱（哭泣）

C．常著文章自娱（写作、著述）

D．衔觞赋诗（酒杯）

2．对下面两组句子加粗词意思、用法分析正确的一项是
因以为号焉     以此自终
不能常得        忘怀得失

A．两个“以”相同，两个“得”不同

B．两个“以”不同，两个“得”相同

C．两个“以”相同，两个“得”也相同

D．两个“以”不同，两个“得”也不同

3．对下面两个短句理解正确的一项是
①曾不吝情去留   ②不求甚解

A．①从不装模作样，说来就来，说走就走   ②不在一字一句的理解上下功夫

B．①竟然不惜离开或留下   ②不在一字一句的理解上下功夫

C．①从不装模作样，说来就来，说走就走   ②不强求更深一层的理解

D．①竟然不惜离开或留下   ②不强求更深一层的理解

4．对“其言兹若人之俦乎”理解正确的一项是

A．他的话很像这一类人所说的吧

B．他的话说的好像就是（五柳先生）这一类人吧

C．他说（五柳先生）就像是这样一类人吧

D．他谈到（五柳先生）这类人，好像说过这样一句话吧

5．下面对文义的理解有误的一项是

A．从开篇“先生不知何许人也”到“因以为号焉”一段话中可看出，五柳先生是一个不为人所知的平常人。

B．“赞”是附在正文之后，用来评论史事或认识的文字，最早的“史论”即指此而言。

C．文中“箪瓢屡空”语出自《论语》“回也，其庶乎，屡空”，后人因而用“屡空”代指安贫乐道。

D．文末“无怀氏”“葛天氏”句，表明了作者希望生活在上古那种生活安乐、恬淡自足、风气淳朴的理想社会中。