主父偃者,齐临菑人也。学长短纵横之术,晚乃学易、春秋、
偃说上曰:“古者诸侯不过百里,强弱之形易制。今诸侯或连城数十,缓则骄奢易为淫乱,急则恃其强而合从以逆京师。今以法割削之,则逆节萌起,前日晁错是也。今诸侯子弟或十数,而适嗣代立,余虽骨肉,无尺寸地封,则仁孝之道不宣。
尊立卫皇后,及发燕王定国阴事,盖偃有功焉。大臣皆畏其口,赂遗累千金。人或说偃曰:“太横矣。”主父曰:“臣
元朔二年,主父言齐王内淫佚行僻,上拜主父为齐相。至齐,遍召昆弟宾客,散五百金予之,数之曰:“始吾贫时,昆弟不我衣食,宾客不我内门;今吾相齐,诸君迎我或千里。吾与诸君绝矣!”乃使人以王与姊奸事动王,王以为终不得脱罪,恐效燕王论死,乃自杀。赵王恐其为国患,告言主父偃受诸侯金,以故诸侯子弟多以得封者。及齐王自杀,上闻大怒,以为主父劫其王令自杀,乃征下吏治。上欲勿诛,是时公孙弘为御史大夫,乃言曰:“齐王自杀无后,国除为郡,入汉,主父偃本首恶,陛下不诛主父偃,无以谢天下。”乃遂族主父偃。
(节选自《史记·平津侯主父列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.愿陛下令诸侯得推恩分子弟/以地侯之/彼人人喜得所愿/上以德施/实分其国/不削而稍弱矣。 |
B.愿陛下令诸侯得推恩分子弟/以地侯之彼人/人喜得所愿/上以德施/实分其国/不削而稍弱矣。 |
C.愿陛下令诸侯得推恩分子弟/以地侯之/彼人人喜得所愿/上以德施实分/其国不削而稍弱矣。 |
D.愿陛下令诸侯得推恩分子弟/以地侯之彼人/人喜得所愿/上以德施实分/其国不削而稍弱矣。 |
A.百家言,即为诸子百家的学说,诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、儒三家影响最深远。 |
B.孝武元光元年,孝武是汉武帝的庙号,元光和后文的元朔都是汉武帝的年号,元年为改换年号的第一年。 |
C.结发,古代男子成童始束发,因指童年或年轻;也可指成婚男女共同束发的礼俗,文中的“结发”即为此意。 |
D.五鼎食,古代行祭礼时,大夫用五个鼎分盛五种供品,后形容高官显贵的豪奢生活。亦喻高官厚禄。 |
A.主父偃他在齐国时遭人排挤鄙弃,游历燕赵时不被赏识任用;绝境中他上书朝廷,获得皇帝宠信,屡获升迁。 |
B.主父偃谋略高明,他认为晁错的做法是正确的,应改以法削藩为推恩分国,皇帝采纳了他的策略。 |
C.主父偃飞扬跋扈,他得志后收受重金,面对他人劝告,他直言自己做事就是要倒行逆施。 |
D.主父偃受人畏忌,他因揭发燕王罪行立功,群臣无不畏惧;他派人以乱伦罪触动齐王,齐王因畏惧而自杀。 |
(1)今诸侯或连城数十,缓则骄奢易为淫乱,急则恃其强而合从以逆京师。
(2)始吾贫时,昆弟不我衣食,宾客不我内门;今吾相齐,诸君迎我或千里。
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【推荐1】阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国,不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢?”怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡走赵,赵不
长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。然终无可奈何,故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐;然亡国破家相随
(节选自《屈原列传》)
材料二:
秦人伐楚,取八城。秦王
十八年,楚怀王亡归。秦人觉之,遮楚道,怀王从间道走赵。赵主父在代,赵人不敢受。怀王将走魏,秦人追及之,以归。十九年,楚怀王发病,薨于秦,秦人归其丧。楚人皆怜之,如悲亲戚。
(节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》)
1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡方框内依次填入与正确答案相对应的字母。寡人愿与君王A会B武关C面D相约E结盟F而去G寡人之愿也!
2.下列对材料中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.内,同“纳”,与《鸿门宴》“距关,毋内诸侯”中“内”词义相同。 |
B.属,连接,与《桃花源记》“有良田美池桑竹之属”中“属”词义不同。 |
C.遗,送给,与《赤壁赋》“飘飘乎如遗世独立”中“遗”词义不同。 |
D.见,表被动,与《老子四章》“自见者不明”中的“见”用法相同。 |
A.秦昭王想和楚怀王会面商讨与楚国通婚的事,屈原劝谏楚怀王不要前往,而楚怀王最终还是听了儿子子兰的话去了。 |
B.顷襄王即位,任用子兰为令尹。屈原因嫉妒子兰而被顷襄王流放在外,但他仍然眷恋着楚国,念念不忘回到朝廷。 |
C.秦王写信给楚王说明秦国攻打楚国的原因,并表达与楚王会面结盟的心愿。楚王开始有些犹豫,后听儿子劝说前往。 |
D.秦王让一位将军假扮自己,在武关伏下重兵,将楚王劫持到了西边的咸阳,使楚王朝拜章台,行属国使臣的礼节。 |
(1)其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。
(2)秦人觉之,遮楚道,怀王从间道走赵。
5.同是写楚怀王前往秦国,材料一略写而材料二详写,请简要分析其中的原因。
【推荐2】阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
张仪说秦武王曰:“为王计者,东方①有变,然后王可以多割得地也。臣闻齐王甚憎臣,臣之所在,齐必伐之。臣愿乞
仪与苏秦皆以
孟子论之曰:或谓:“张仪、公孙衍,岂不大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是
扬子②《法言》曰:或问:“仪、秦学乎鬼谷术而习乎纵横言,安中国者各十余年,是夫?”曰:“诈人也。圣人恶诸。”曰:“孔子读而仪、秦行,何如也?”曰:“甚矣凤鸣而鸷翰也!”“然则子贡不为欤?”曰:“乱而不解,子贡耻诸;说而不富贵,仪、秦耻诸。”或曰:“仪、秦其才矣乎,迹不蹈已?”曰:“昔在任③人,帝而难之,不以才乎?才乎才,非吾徒之才也。”
(节选自《资治通鉴·周纪》)
材料二:
故子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越。子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变。
(节选自《史记·仲尼弟子列传》)
【注】①东方:齐、韩、魏等皆在秦之东。后魏国将首都迁至大梁,也被称为梁国。②扬子,指扬雄,汉朝时期辞赋家、思想家。③任,佞也。
1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
张仪归A报B未C至D咸阳E秦惠王F薨G子H武王I立。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.不肖,不似,指子不似其父那样贤能;也是旧时自称的谦辞,不才。文中指后者。 |
B.“齐梁相攻”与“譬之如医之攻人之疾者然”(《兼爱》)句中的“攻”含义相同。 |
C.纵横,即合纵连横,张仪游说六国以奉事秦国,叫连横,同苏秦的“合纵”相对。 |
D.“是恶足以为大丈夫哉”与《〈老子〉四章》“物或恶之”句中的“恶”含义不同。 |
A.张仪主动请求到魏国去,利用齐王对自己的恨意,挑起齐魏两国争斗,明里为秦争得更多利益,暗里却为自己制造脱身机会。 |
B.齐兵压境,魏王担忧害怕;张仪成竹在胸,继续设局,因不便自己去游说齐王,就派亲信到楚国借使者出使,巧妙劝齐退兵。 |
C.张仪凭借出色的智谋口才,保身立国,左右逢源,天下之人争相效仿,孟子却将他排除在坚守正道、洁身自好的大丈夫之外。 |
D.《法言》以问答方式表达观点,并用“凤”“鸷”为喻,说明张仪非儒家提倡的有才之士,其花言巧语难掩凶恶丑陋的嘴脸。 |
(1)是王内罢国而外伐与国,以信仪于秦王也。
(2)纷纭遍于天下,务以辩诈相高,不可胜纪。
5.子贡也曾游说诸侯,以三寸之舌影响天下政局,其行为与张仪有何本质区别?
材料一
沛公
于是楚左尹项伯者,项羽季父也,素
沛公旦日
——《史记·项羽本纪》
材料二
或
——《史记·高祖本纪》
材料三
沛公西入咸阳,诸将皆争走金帛财物之府分之。萧何独先入收秦
十一月,沛公悉召诸县父老、豪桀,谓曰:“父老苦秦苛法久矣!吾与
项羽既定河北,率诸侯兵欲西入关。楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南。居数日,项羽引兵西,屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭。收其货宝、妇女而东。秦民大失望。韩生说项羽曰:“
——《资治通鉴·卷第九·汉纪一》
1.下列句子加点的实词意义相同的一组是( )A.素 |
B.鲰生 |
C.不 |
D.君安与项伯有 |
例:欲
A.具告 |
B.料大王士卒足 |
C.因 |
D.沛公 |
A.沛公居 |
B.约为 |
C.将军战 |
D.项王 |
A.此其志不在小 |
B.此亡秦之续耳 |
C.今人有大功而击之,不义也 |
D.此沛公左司马曹无伤言之 |
①沛公
⑤沛公旦日
A.①②⑥/③/④/⑤⑦ | B.①②/③/④⑥/⑤⑦ |
C.①⑥/②③/④/⑤⑦ | D.①②/③/④/⑥/⑤⑦ |
A.秦为无道/故沛公得至/此夫为天下除残贼/宜缟素为资/今始入秦/即安其乐/此所谓助桀为虐/ |
B.秦为无道/故沛公得至此/夫为天下除残贼/宜缟素为资/今始入/秦即安其乐/此所谓助桀为虐/ |
C.秦为无道/故沛公得至/此夫为天下除残贼/宜缟素为资/今始入/秦即安其乐/此所谓助桀为虐/ |
D.秦为无道/故沛公得至此/夫为天下除残贼/宜缟素为资/今始入秦/即安其乐/此所谓助桀为虐/ |
A.丞相,古代辅佐君王的最高行政长官,秦以后就被废除了。 |
B.告谕,告示或布告,只用于上级对下级,或者长辈对晚辈。 |
C.诸侯,是古代分封制中各方君主的统称,最迟追溯至西周。 |
D.关中,不是一个正式的行政区划。此处指四关之间的区域。 |
A.进入咸阳后,众将忙着瓜分财宝,唯独萧何先入丞相府取走地图、文书、户籍等档案。 |
B.刘邦不听樊哙的建议,但经过张良的劝谏,改变了留居秦宫的主意,率军返回了霸上。 |
C.沛公与秦地父老乡亲约法三章,又辞谢了百姓们的犒赏,得到了秦地百姓的真心拥护。 |
D.韩生因劝说项羽称霸关中不成,当面斥责项羽果然是沐猴而冠,项羽大怒,烹杀韩生。 |
(1)君为我呼入,吾得兄事之。
(2)沛公欲有天下耶,将为富家翁耶?凡此奢丽之物,皆秦所以亡也,沛公何用焉!
10.结合三则材料,分析项羽失败的原因。
高祖置酒洛阳南宫。高祖曰:“
(节选自《史记•高祖
(节选自《史记•项羽本纪》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.然羽非有尺寸/乘势起陇亩之中/三年遂将五诸侯/灭秦分裂天下/而封王侯/政由羽出/号为“霸王”位/虽不终/近古以来/未尝有也/ |
B.然羽非有尺寸/乘势起陇亩之中/三年/遂将五诸侯灭秦/分裂天下/而封王侯/政由羽出/号为“霸王”/位虽不终/近古以来未尝有也/ |
C.然羽非有尺寸/乘势起陇亩之中/三年/遂将五诸侯/灭秦分裂天下/而封王侯/政由羽出/号为“霸王”位/虽不终/近古以来未尝有也/ |
D.然羽非有尺寸/乘势起陇亩之中/三年遂将五诸侯灭秦/分裂天下/而封王侯/政由羽出/号为“霸王”/位虽不终/近古以来/未尝有也/ |
A.列侯,古代爵位的一种。秦汉以二十等爵赏有功者,最高为彻侯,后改称列侯。 |
B.太史公,是官方史料的专职记录者,为汉武帝所设,第一任太史公就是司马迁。 |
C.本纪,是古代纪传体史书中帝王传记的专用名词,始于司马迁的《史记》。 |
D.朕,第一人称代词,解释为“我”。自秦始皇以后,成为皇帝专用的自称。 |
A.刘邦在洛阳南宫安置酒席,请列侯将领们对他与项羽功业成败的原因发表见解。 |
B.司马迁认为项羽作为舜的后代,虽有与舜一样的双瞳子,但可惜为人过于残暴。 |
C.汉高祖认为高起、王陵“知其一,未知其二”,指出他们分析问题还不够全面。 |
D.司马迁辩证看待项羽,既肯定他灭秦的功业,也指出他的行为过失和性格弱点。 |
(1)连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。
(2)及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。
李业兴,上党长子人也。业兴少耿介。志学精力,负帙从师,不惮勤苦。耽思章句,好览异说。晚乃师事徐遵明。时有渔阳鲜于灵馥亦聚徒教授,而遵明声誉未高,著录尚寡。业兴乃诣灵馥
后乃博涉百家,尤长算历。虽在贫贱,常自矜负,若礼待不足,纵于权贵,不为之屈。后为王遵业门客。举孝廉,为校书郎。以世行历法,节气后辰下算,延昌中,业兴乃为《戊子元历》上之。于时屯骑校尉张洪、荡寇将军张龙祥等九家各献新历,世宗诏令共为一历。洪等遂共推兴业为主,成《戊子历》,正光三年奏行之。
魏迁邺之始,起部郎中辛术奏曰:“通直散骑常侍李业兴硕学通儒,博闻多识,万门千户,所宜访询。
业兴爱好坟籍,鸠集不已,手自补治,其家所有,垂将万卷。览读不息,多有异闻,诸儒服其广博。性豪侠,重意气。人有急难,委之归命,便能容匿。与其好合,倾身无吝;若有相乖许,便即疵毁,乃至声色,加以谤骂。性又躁隘,至于论难之际,高声攘振,无儒者之风,时人以此恶之。至于学术精微,当时莫及。
子崇祖,武定中,太尉外兵参军。崇祖弟遵祖,太昌中,业兴传其长子伯以授之。齐受禅,例降。
节选自《魏书·列传·卷七十二》
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.今求就之/披图案记/考定是非/参古杂今/折中为制/召画工并所须/调度具造新图申奏/取定/ |
B.今求就之披图案记/考定是/非参古/杂今折中/为制召画工/并所须调度/具造新图/申奏取定/ |
C.今求就之/披图案记考定是非/参古杂今折/中为制/召画工并所须/调度具造/新图申奏取定/ |
D.今求就之/披图案记/考定是非/参古杂今/折中为制/召画工并所须调度/具造新图/申奏取定/ |
A.“黉”指古代的学校。庠、序、校、塾、太学等在古代也曾用作学校的称呼。 |
B.古代对官职的任免升降有不同的说法。如谪、贬、废、黜、除都是降官。 |
C.古代对阴历的月初、月中、月末有不同说法,初一称朔日,十五称望日,每月末一天称晦日。 |
D.皇上一般有年号,如“贞观”;有庙号,如“唐太宗”;有谥号,如隋炀帝。 |
A.李业兴耿介好学,维护老师尊严。年少为人耿介,精于治学,不辞勤苦;在老师遭受鲜于玲福贬低时,以《左传》大义问难,进而维护了老师的尊严。 |
B.李业兴知识广博,倍受时人推重。他曾被群臣推举主持将进献朝廷的十家历法编为一历,也曾在朝廷迁都时由朝臣举荐主管新都的房舍建造工作。 |
C.李业兴豪爽侠义,为人注重义气。人家有急难,委身投奔他,他能挺身相助;与他情投意合之人,他更是倾心待之,在财务上毫不计较、吝啬。 |
D.李业兴脾气急躁,缺乏儒者风范。对于和他观点相左之人,李业兴往往疾言厉色加以叱骂;与人辩论时又高声大气,伸拳振臂。 |
⑴虽在贫贱,常自矜负,若礼待不足,纵于权贵,不为之屈。
⑵外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。《陈情表》
谏逐客书
李斯
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散
今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良马夬马是不实外厩,江南金锡不为用,西蜀
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无富利之实/而秦无强大之名也/ |
B.此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无富利之实/而秦无强大之名也/ |
C.此四君者/皆以客之功/由此观之/客何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无富利之实/而秦无强大之名也/ |
D.此四君者/皆以客之功/由此观之/客何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无富利之实而秦无强大之名也/ |
A.客,指外来的人,与“主”相对。也指外出或寄居、旅居他乡的人。文中指在秦国做官的其他诸侯国的人。 |
B.本文中“六国”指与秦国并称的郑国、卫国等六个诸侯国,而苏洵《六国论》中的“六国”指齐国、燕国、赵国、韩国、魏国、楚国六个诸侯国。 |
C.“丹青”中丹、青本是两种可作颜料的矿物,因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色,丹青成为绘画艺术的代称。 |
D.黔首,战国时期和秦代对百姓的称谓。当时平民用黑巾裹头,称为“黔首”,后来“黔首”成了平民的代称。 |
A.作者在第一段列举四位明君、诸多贤士为秦国做出巨大贡献来说明客卿有功于秦,借贤人扬己,排比句的使用增强了说服力。 |
B.作者认为,如果秦君所看重的只是珠玉声色方面,所轻视的却是人民士众,这不是能用来驾驭天下、制服诸侯的方法。 |
C.李斯对秦王辞退一切宾客、把兵器和粮食给予寇盗,使得天下的士子不敢向西进入秦国、最终与诸侯国建立怨仇的做法很不理解。 |
D.文章最后指出,驱逐客卿就会帮助敌国,减少本国人口而增加仇国的实力,会使秦国虚弱,又和各国结怨,会使国家陷于危地。 |
(1)所以遣将守关者,备他盗出入与非常也。
(2)若亡郑而有益于君,敢以烦执事
(3)是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
(一)
戊申晦,
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽
(二)
当文端遭遇仁皇帝,登为辅相,一旦退老,御书“双溪”
双溪归后十日,偕一青、仲孚、应宿,观披雪之瀑。水源出乎西山,东流两石壁之隘,隘中陷为石潭,大腹弃口若罂,瀑坠罂中,奋而再起,飞沫散雾,蛇
其地南距县治七八里,西北距双溪亦七八里。中间一岭,而山林之幽邃,水石之峭厉,若故为诡愕以相变焉者,是吾邑之奇也。石潭壁上有刻文曰:“敷阳王孚信道、建安陈信臣、荥阳张峣子厚、合淝黄甫升。绍圣丙子正月甲寅回。”凡三十六字。“信臣”“皇甫”“甲寅”之下,各有二字损
(选自姚鼐《惜抱轩文集》卷十四,有删改)
【镫】dèng,挂在鞍子两旁供脚蹬的东西,多用铁制成。
【罂】yīng,大腹小口的瓦器。
1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.其远古刻尽 | B.绛皓 |
C.与邀而疾作,不 | D.蛇 |
A.下有红光,动摇承 |
B.各有二字损 |
C.与昔文端之所娱乐于山水间 |
D.御书“双溪” |
A.人前后观兹瀑者多矣/未有言见北宋人题名者至/余辈乃发出之/人事得失之难期而物显晦之无常也/往往若此 |
B.人前后观兹瀑者/多矣/未有言见北宋人题名者/至余辈乃发出之/人事得失之难期而物显晦之无常/也往往若此 |
C.人前后观兹瀑者多矣/未有言见北宋人题名者/至余辈乃发出之/人事得失之难期/而物显晦之无常也/往往若此 |
D.人前后观兹瀑者多矣/未有言见北宋人题名者至/余辈乃发出之/人事得失之难期/而物显晦之无常/也往往若此 |
A.薨,《礼记·曲礼》中有“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”古代称诸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族。 |
B.五鼓:我国古代将一夜分为五个阶段,分别为一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓,亦云一更、二更、三更、四更、五更。选文一“五鼓”中的“五鼓”,即“五更”。 |
C.“乾隆四十年七月丁巳”其中“乾隆”是年号纪年法,“丁巳”是干支纪日法。“戊申晦”中“戊申”是干支纪月法,“晦”是指农历每月最后一天。 |
D.张太傅文端公:即清朝名相张英(1637~1708),桐城人。文端,是谥号。谥号,是根据他们的生平事迹和品德修养,给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号。 |
A.选文一重点描述了日观峰处日出景观,通过对山水、云雾、日光的描写,勾画出一幅壮丽的山水画;同时介绍了此处的历史遗迹。 |
B.选文二置身于双溪优美的环境,作者情不自禁地凭吊张文端,张文端功成身退,衣锦还乡,作者借此表达自己想退休归乡颐养天年的愿望。 |
C.选文一按照时间顺序依次写了日出前、日出时、日出后的景色,展示出一幅泰山日出变化迅速的画面。 |
D.选文二篇幅虽短,但熔描绘景物、凭吊前贤、抒发感慨于一炉,情韵生动,充分体现出姚鼐散文记事明晰、文字雅洁,惜墨如金而又余味悠长的风格特点。 |
(1)亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。
(2)以兹瀑之近依县治,而余昔尝来游,未及至而返。后二十余年,及今乃履其地。
崔暹,字季伦,博陵安平人。暹少为书生,
武定初,迁御史申尉。暹前后表弹尚书令司马于如及尚书元羡、雍州刺史慕容献,又弹太师咸阳王元坦、并州刺史可朱浑道元,罪状极笔,并免官,其余死黜者甚众。高祖书与邺下诸贵曰:“崔暹始居
高祖崩,未发丧,世宗以暹为度支尚书,兼仆射,委以心腹之寄。暹忧国如家,以天下为己任。世宗车服过度,诛戮变常,言谈进止,或有亏失,暹每厉色极言,世宗亦为之止。有因数百,世宗尽欲诛之,每催文帐。暹故缓之,不以时进,世宗意释,竟以获免。显祖初嗣霸业,司马子如等挟旧怨,言暹罪重,谓宜罚之,显祖从之。及
(选自《北齐书·列传第二十二》,有删节)
【注】高祖,指东魏权臣高欢,他的次子(即文中的“显祖”,世宗之弟)篡位建立北齐后,追尊他为高祖神武皇帝。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.谓之曰/丈夫相知/岂在新旧/军戎事/重留守任切/家弟年少/未闲事宜/凡百后事/一以相属/握手殷/勤至于三四/ |
B.谓之曰/丈夫相知/岂在新旧/军戎事/重留守任切/家弟年少/未闲事/宜凡百后事/一以相属/握手殷勤/至于三四/ |
C.谓之曰/丈夫相知/岂在新旧/军戎事重/留守任切/家弟年少/未闲事宜/凡百后事/一以相属/握手殷勤/至于三四/ |
D.谓之日/丈夫相知/岂在新旧/军戎事重/留守任切/家弟年少/未闲事/宜凡百后事/一以相属/握手殷勤/至于三四/ |
A.辟,汉代开始实行的擢用人才的一种制度,皇帝征召称“辟”,官府征召称“征”。 |
B.宪台,东汉改称汉御史府为宪台,后亦以称御史等官职,文中指后者。 |
C.紫陌,本意是大路的意思,古代指京师郊野的道路。 |
D.践祚,亦作“践胙”、“践阼”,指皇帝登基继位。 |
A.崔暹深受赏识,被委重任。高祖和他谈话而喜欢他,任命他兼任丞相长史;起兵将人洛阳,把崔暹留下来辅佐高琛主持后方的事务。 |
B.崔暹善荐他人,宽宏大量。他推荐那邵担任府僚兼管机密之事,刑邵却向世宗说崔暹的短处,世宗将此事告诉他,崔暹并不以为意。 |
C.崔暹直言进谏,心忧国家。世宗车服超过规定的制度,诛杀失常,言谈举止或有过失,崔暹常常神色严厉地直言规劝,世宗因此而改正。 |
D.崔暹执法严明,为官清正。做御史中尉时,他曾弹劾一批官吏;显祖曾派人到他家里搜查,发现他非常贫穷,只搜出写给高祖、世宗的书信千余件。 |
(1)显祖初嗣霸业,司马子如等挟旧怨,言暹罪重,谓宜罚之。
(2)至尊或多醉,吾兄弟杜口,仆射独能犯颜,内外深相感愧。
越有难,吴王使之将,冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五
惠子曰:“吾有大树,人谓之樗;其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不辟高下,中于机辟,死于罔罟。今夫犛牛,其大若垂天之云;此能为大矣,而不能执鼠。
(节选自《庄子·逍遥游》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.今子有大树患/其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/ |
B.今子有大树患/其无用/何不树之/于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/ |
C.今子有大树/患其无用/何不树之/于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为/其侧逍遥乎/寝卧/ 其下/ |
D.今子有大树/患其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/ |
A.“惠子”即惠施,庄子的朋友,先秦时期的杰出代表人物,是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国,并建议齐、魏互尊为王。 |
B.“魏王”即魏惠王。由于魏国曾定都大梁,所以魏国也称为梁国,因此魏惠王即《寡人之于国也》中的梁惠王。 |
C.“石”即“禾石”,古代重量单位,相当于一百二十斤(担)。秦汉时期度量衡制度中的“衡制”:铢、两、斤、钧、石。1石=4钧,1钧=30斤,1斤=8两,1两=24铢。 |
D.“樽”指腰舟,可以捆在腰间漂浮在水上。古人以瓠系于腰间,用以渡水。 |
A.惠子以“大瓠之种”为比喻,其实是要说在纷乱的现实社会中,有一些人怀有才能却无法施展。 |
B.庄子用“不龟手之药”的故事来批评惠子的观点,指出有才能的人在施展自己的才华时可能是方法不对,用错了方向,而不是“才能”本身的错误。 |
C.惠子又用大树的比喻进一步申述自己的观点,大树的遭遇是“立之涂,匠者不顾”,而庄子同意他“大了就没有用处”的说法,这样大家就只有一同离开这个世界了。 |
D.庄子继续反驳惠子的观点,指出“无用”即是一种“逍遥”,在那远离尘世的地方,精神可以自由自在、无忧无虑,比那些耍小聪明而不免于死亡的“狸狌”强多了。 |
(1)能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。
(2)不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!
赵才,
十二年,帝在洛阳,将幸江都。才见四海土崩,恐为社稷之患,自以荷恩深重,无容坐看亡败,于是入谏曰:“今百姓疲劳,府藏空竭,盗贼蜂起,禁令不行。愿陛下还京师,安兆庶,臣虽愚蔽,敢以死请。”帝大怒,以才属吏。旬日,帝意颇解,乃令出之。帝遂幸江都,待遇逾昵。时江都粮尽,将士离心,内史侍郎虞世基、秘书监袁充等多劝帝幸丹阳。帝
宇文化及弑逆之际,才时在苑北,化及遣骁果席德方矫诏追之。才闻诏而出,德方命其徒执之,以诣化及。化及谓才曰:“今日之事,只得如此,幸勿为怀。”才默然不对。化及忿才无言,将杀之,三日乃释。以本官从事,郁郁不得志。才尝对化及宴饮,请劝其同谋逆者一十八人杨士览等酒,化及许之。才执杯曰:“十八人止可一度作,勿复余处更为。”诸人默然不对。行至聊城,遇疾。俄而化及为窦建德所破,才复见虏。心弥不平,数日而卒,时年七十三。
(节选自《隋书•列传第三十》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.岁余转右候卫将军/从征/吐谷浑以为行军总管/率卫尉卿刘权/兵部侍郎明雅等出/合河道/与贼相遇/击破之/以功进位金紫光禄大夫/ |
B.岁余/转右候卫将军/从征吐谷浑/以为行军总管/率卫尉卿刘权/兵部侍郎明雅等出合河道/与贼相遇/击破之/以功进位金紫光禄大夫/ |
C.岁余转右候卫/将军从征吐谷浑/以为行军总管/率卫尉卿刘/权兵部侍郎明雅等出合河道/与贼相遇/击破之/以功进位/金紫光禄大夫/ |
D.岁余/转右候/卫将军从征吐谷浑/以为行军/总管率卫尉卿刘权/兵部侍郎明雅等出合河/道与贼相遇/击破之/以功进位金紫光禄大夫/ |
A.字,又称“表字”,古代男子二十岁时行冠礼,须在本名以外另起表示德行或与本名意义相关的字。 |
B.受禅,王朝更迭,新皇帝承受旧帝让出的帝位,起源于中国上古时期推举部落首领的一种方式。 |
C.碣石道,从秦、汉一直沿用至近代的通往碣石山的通道,为内地通往东北地区的主要交通途径。 |
D.廷议,大臣在朝廷上商议或发表议论;隋代演化为廷臣集议“事关大利害”的政事的议事制度。 |
A.赵才勇猛威武,骁勇善战。他弓马娴熟,久历战阵,因为军功而受到隋朝两代皇帝的提拔重用。 |
B.赵才关心国事,忠心事主。他审时度势直言进谏炀帝还都;告诫宇文化及和同党不可再为难炀帝。 |
C.赵才恪守正道,疾恶如仇。他个性强悍,惩奸除恶,无所顾忌;触怒炀帝、权臣,也在所不惜。 |
D.赵才恭敬勤恳,心系百姓。他自感厚蒙国恩,工作毫不懈怠;牵挂着百姓疲惫劳苦与温饱冷暖。 |
(1)炀帝即位,转左备身骠骑,后迁右骁卫将军。帝以才藩邸旧臣,渐见亲待。
(2)化及忿才无言,将杀之,三日乃释。以本官从事,郁郁不得志。
黄霸字次公,淮阳阳夏人也。武帝末以待诏入钱赏官,补侍郎谒者,
(节选自《汉书·循吏传》,有删节)
1.下列加点字的意义及用法相同的一项是( )A.① |
B.①将相 |
C.①君何越职而 |
D.①霸免冠 |
A.坐发民治驰道/不先闻/又发骑士诣北军/马不适士/劾乏军兴/连贬秩/有诏归/颍川太守官以八百石居/治如其前 |
B.坐发民治驰道不先闻/又发骑十诣北军/马不适士/劾乏军兴/连贬秩/有诏归/颍川太守官以八百石居/治如其前 |
C.坐发民治驰道/不先闻/又发骑十诣北军/马不适士/劾乏军兴/连贬秩/有诏归颍川太守官/以八百石居/治如其前 |
D.坐发民治驰道不先闻/又发骑士诣北军/马不适士/劾乏军兴/连贬秩/有诏归颍川太守官/以八百石居/治如其前 |
A.黄霸熟习律令,断案公正。黄霸不仅思维敏捷,而且通晓法律条文;曾经多次裁决一些疑难案件,大家一致认为判决公平。 |
B.黄霸廉洁自律,重视教化。他担任左冯翊卒史,记录账册公允无私,因廉洁受称赞;担任颍川太守,极力推行教化,不得已才使用刑罚。 |
C.黄霸治理有方,深受赏识。黄霸再次执政颍川期间,郡中安宁有序,百姓谦让互助、重视教化,他的治理能力得到了皇帝的高度评价。 |
D.黄霸通达明理,知过能改。黄霸欲推荐史高为太尉,皇帝认为此举不利于“偃武兴文”,因而未同意;黄霸认识到错误,不再进奏此事。 |
李德裕,宇文饶,赵郡人。父吉甫,元和初宰相。德裕幼有壮志,苦心力学,尤精《西汉书》《左氏春秋》。
(节选自《旧唐书·李德裕传》)
【注】①旄钺,即白旄和黄钺,借指军权。请求赐予军权即请求其继任节度使。②魏镇:指魏博和镇冀两个藩镇。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.请遣重臣一人/传达圣旨/言泽潞命帅/不同三镇/自艰难已来/列圣皆许三镇嗣袭/已成故事/今国家欲加兵诛稹/禁军不欲出山东/ |
B.请遣重臣一人/传达圣旨/言泽潞命帅不同/三镇自艰难已来/列圣皆许三镇嗣袭/已成故事/今国家欲加兵诛稹/禁军不欲出山东/ |
C.请遣重臣一人/传达圣旨/言泽潞命帅不同/三镇自艰难已来/列圣皆许/三镇嗣袭已成故事/今国家欲加兵诛稹/禁军不欲出山东/ |
D.请遣重臣一人/传达圣旨/言泽潞命帅/不同三镇/自艰难已来/列圣皆许/三镇嗣袭已成故事/今国家欲加兵诛稹/禁军不欲出山东/ |
A.穆宗,庙号。庙号指古代每个帝王死后于太庙中被供奉时的称号。 |
B.中书,即中书省,是中央决策机构,负责草拟、颁发皇帝的诏令。 |
C.同平章事,同中书门下平章事的简称,在唐代曾为事实上的宰相。 |
D.河朔,古代泛指黄河以北的地区。河,即黄河;朔,意为北方。 |
A.李德裕才识广博,深受皇帝器重。李德裕少年时就苦心致力于学业,穆宗时被召入翰林院任学士,凡涉及朝廷大事的诏令文书都由李德裕草拟。 |
B.李德裕忧心朝廷,敢于直言进谏。穆宗不按法度办事,遇事宽容,驸马等外戚结交朝廷内外势力,李德裕上疏请求下令禁止外戚、权臣因公事在私宅相见。 |
C.李德裕教化地方,革除旧俗弊端。李德裕革除江、岭间害民的风俗,拆除滥设的祠庙,毁掉私家城邑、山中房屋以肃清盗贼,稳定了社会治安。 |
D.李德裕运筹帷,论兵决策制胜。泽潞节度使刘从谏死后其侄子刘稹想接任,李德裕力主借河朔藩镇的力量讨伐刘稹,如他所料,果然取胜。 |
(1)戚里诸亲,邪谋请谒,传导中人之旨,与权臣往来,德裕嫉之。
(2)德裕欲变其风,择乡人之有识者,谕之以言,绳之以法。
5.朝廷为什么不允许刘从谏的侄子刘稹承袭泽潞节度使?请简要说明。