折扇在宋金时代主要在上流社会流行。金章宗完颜璟有《蝶恋花·聚骨扇》词吟咏折扇：“几股湘江龙骨瘦，巧样翻腾，叠作湘波皱。金缕小钿花草斗，翠条更结同心扣。金殿珠帘闲永昼，一握清风，暂喜怀中透。忽听传宣须急奏，轻轻褪入香罗袖。”喜爱之情溢于言表。南宋吴自牧《梦粱录》卷十三《铺席》记录了杭州城里各行各业的店铺，其中就有“周家折揲（叠）扇铺，陈家画团扇铺”。（          ），不过当时并没有在全国广泛流行开来，因为直到明代初期折扇还未能得到世人的认可。明陈霆《两山墨谈》卷十八记载：“宋元以前，中国未有折扇之制。元初，东南夷使者持聚头扇，当时讥笑之。我朝永乐初，始有持者，然特仆隶下人用以便事人焉耳。至倭国以充贡，朝廷以遍赐群臣，内府又仿其制以供赐予，于是天下遂遍用之。而古团扇则惟江南妇人犹存其旧，今持者亦鲜矣。”明刘元卿《贤奕编·闲钞下》亦云：“闻撒扇始于永乐中，因朝鲜国进撒扇，上喜其卷舒之便，命工如式为之。南方女人皆用团扇，惟妓女用撒扇。近年良家女妇亦有用撒扇者。”“聚头扇”和“撒扇”是折扇的异名，前者因可以聚拢而得名，后者因可以撒开而得名。可见折扇在明代中期以后才广泛流行开来的。时至今日，折扇已是扇子的主流形式，我们今天所说的“扇形”就是指展开的折扇。

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此后若干年，我发现自己坐在英国牛津大学的包德林图书馆里。一间名叫“亨福莱公爵室”①的古籍阅览室是我常去之地，那里天花板上有彩画，四壁还有过去名人画像，也是       的建筑，然而照明相当差。当时还有一些古本是用链子锁在书架上的，把它们拉下来摊在桌上看也看得吃力。在这里，中古僧侣修习的遗风犹存，那种           一心苦读的空气却与我当时的心情合拍：②国内正在进行大战，我的家已无音讯，虽然在做着功课，心里却是很不平静的。只在最后的两个月里论文已经做完，口试也已通过，北平也解放了，我在等船的          里在包德林图书馆纵情自由阅读，初夏的阳光给了馆内更多光亮，我的心境也豁然开朗了。

在英国读书的时候我还去过英国博物馆的圆形图书馆，这就是过去马克思常去的地方。这个大厅也是建筑华美，           ，那高耸的大圆顶总使我想起一段台词：③“这个覆盖众生的苍穹，这一顶壮丽的帐幕，这个金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇……④人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！……⑤”⑥

本来说不求甚解也并非真的不要求把书读懂，而是主张对于难懂的地方先放它过去，不要死抠住不放。也许看完上下文之后，对于难懂的部分也就懂得了；①_____________，只好等日后再求解释。这个意思对于我们现在的青年读者似乎特别有用。

至于我们现在提倡读书要用批判的眼光，要取其精华，②_____________，这个主张古代的读书人却没有胆量提出。古代只有一个没有机会读书的木匠，曾经有过类似这种思想的萌芽。这个人就是齐国的轮扁，他反对读古人的糟粕，强调要从生产劳动中去体会。

我们现在读书的态度和方法，从根本上说，③_____________。而这些又算得什么秘诀呢？！如果一定要说秘诀，那么，不要秘诀也就是秘诀了。

2022年2月4日，冬奥会和冬残奥会在北京拉开帷幕。奥运火炬点亮千年古都，万里长城迎         。

中国元素在冬奥会舞台上悄然绽放，展现了中国魅力。在希腊雅典点燃圣火的火种灯，外形设计灵感来自“中华第一灯”西汉长信宫灯，尽显中国式典雅和智慧；北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”，原型是         的国宝大熊猫；北京冬残奥会吉祥物“雪容融”，其主色调运用“中国红”，韵味十足；冬奥村（冬残奥村）是四合院风格的三进院落，将现代建筑融入自然山水与历史文化中；国家雪车雪橇中心采用了中华文化图腾“龙”的创意，俯瞰下去正如一条蜿蜒起伏的游龙盘踞在山脊之上；国家跳台滑雪中心竞赛场馆设计灵感取自中国传统饰物“如意”，仿佛一朵圣洁的祥云；国家速滑馆得名“冰丝带”，运动员在高速冰道滑行时带出的轨迹如同丝带绸缎；颁奖礼仪服装设计          ，在“瑞雪祥云”“鸿运山水”和“唐花飞雪”中美丽动人……从汲取中国元素的冬奥会吉祥物，到饱含中国智慧的冬奥会会徽，从中国风格的大型体育场馆和中国神韵的奥运颁奖服装，都展现了厚重的中国文化的影子和印记。古老东方文明与奥林匹克精神相遇，交相辉映，光彩夺目。

奥运会是体育和文化共同的盛会。赛场上，掀起“最炫中国风”；赛场外，欢度“最美中国节”，中华优秀传统文化从来不是孤芳自赏的“老物件”，不是华丽空洞的“招牌”，而是祖祖辈辈留下来的蕴含生命力与智慧的“活化石”。当历史文脉融入现代生活，       时代魅力时，中华文化就能积淀起前所未有的自信自强。

发扬登山精神，要涵养甘为人梯的胸怀。60年来，中国登山队员能够一次次担当大任，圆满完成任务，离不开一代又一代登山人的团结协作和甘为人梯的奉献精神，正是这些甘做“铺路石”、甘架“凌云梯”、甘为“孺子牛”的无名英雄们的默默付出，中国登山事业才能够取得今天的成就。甘为人梯，是一种追求，是一种境界，更是一种精神。甘为人梯，就要有“牺牲小我、成就大我”的胸怀，“功成不必在我，功成必定有我”的担当，“我将无我，不负人民”的境界，撸起袖子加油干，在时代的接力中留下浓墨重彩的一笔。

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街上的高摊与地摊和果店里，都陈列出只有北平人才能一一叫出名字来的水果。各种各样的葡萄，各种各样的梨，各种各样的苹果，已经叫人够看够闻够吃的了，偏偏又加上那些又好看好闻好吃的北平特有的葫芦形的大枣，清香甜脆的小白梨，像花红^【注】那样大的白海棠，再配上为拜月用的、贴着金纸条的枕形西瓜与黄的红的鸡冠花，可就使人顾不得只去享口福，而是已经辨不清哪一种香味更好闻，哪一种颜色更好看，微微的有些醉意了！那些水果，无论是在店里或摊子上，又都摆列得那么好看，果皮上的白霜一点也没蹭掉，而都被摆成放着香气的立体的图案画，使人感到那些果贩都是些艺术家，他们会使美的东西更美一些。况且，他们还会唱呢！

他们把摊子摆好后，用清脆的嗓音唱出有腔调的“果赞”：“唉——毛钱儿来耶，你就挑一堆我的小白梨儿，皮儿又嫩，水儿又甜，没有一个虫眼儿，我的小嫩白梨儿那！”歌声在香气中颤动，给苹果葡萄的静丽配上音乐，使人们的脚步放慢，听着看着嗅着北平之秋的美丽。

【注】花红：北方常见水果，又称小苹果、沙果。