【推荐1】阅读下面的文言文，完成下列小题。

郑成功，初名森，福建南安人。父芝龙，以捕海盗刘香、李魁奇，攻红毛功，累擢总兵。

顺治三年，贝勒博洛师自浙江下福建，芝龙撤仙霞关守兵不为备；博洛师次泉州，书招芝龙；芝龙率所部降，成功谏不听。九年，上命芝龙书谕成功及鸿逵降，许赦罪授官，成功阳诺；诏金砺等率师还浙江。俄而，上命郑亲王世子济度为定远大将军，率师讨成功。十二年，左都御吏龚鼎孳请诛芝龙，国器亦发芝龙与成功私书，乃夺芝龙爵，下狱。济度次泉州檄招降不纳易为书成功依违答之上又令芝龙自狱中以书招成功谓不降且族诛成功终不应。

十八年，成功自江南败还，知进取不易，且势日蹙，乃规取台湾。台湾，福建海中岛，荷兰红毛人居之。荷兰筑城二：曰赤嵌，曰王城；其海口曰鹿耳门。荷兰人恃鹿耳门水浅不可渡，不为备。成功师至，水骤长丈余，舟大小衔尾径进。红毛人弃赤嵌，走保王城。成功使谓之曰：“土地我故有，当还我；珍宝恣尔载归。”围七阅月，红毛存者仅百数十；城下，皆遣归国。成功乃号台湾为东都。以陈永华为谋主，制法律、定职官、兴学校。台湾周千里，土地饶沃，招漳、泉、惠、潮四府民辟草莱、兴屯聚。是岁圣祖即位，戮芝龙及诸子世恩、世荫、世默。成功既得台湾，其将陈豹驻南澳，而令子锦居守思明。

康熙元年，成功听周全斌谗，遣击豹；豹举军入广州降。恶锦与乳媪通，生子，遣泰就杀锦及其母董；会有讹言成功将尽杀诸将留厦门者，值全斌自南澳还，执而囚之，拥锦，用芝龙初封称平国公，举兵拒命。成功方病，闻之，狂怒啮指。五月朔，尚据胡床受诸将谒；数日遽卒，年三十九。

(节选自《清史·郑成功传》有删改)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．济度次泉州檄/招降不纳/易为书/成功依违答之上/又令芝龙自狱中以书招成功/谓不降且族诛/成功终不应

B．济度次泉州檄/招降/不纳/易为书/成功依违答之上/又令芝龙自狱中以书招成功/谓不降/且族诛/成功终不应

C．济度次泉州/檄招降/不纳/易为书/成功依违答之/上又令芝龙自狱中以书招成功/谓不降且族诛/成功终不应

D．济度次泉州/檄招降/不纳易为/书成功依违答之/上又令芝龙自狱中以书招成功/谓不降且族诛/成功终不应

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．贝勒，全称“多罗贝勒”。贵族称号，相当于王或诸侯，地位次于亲王、郡王。清建国后，成为宗室封爵名。

B．左都御吏，属于我国古代中央的监察官，可以追溯到战国时代的御史。明清中央监察机构称为都察院，首长称为左、右都御史。

C．爵，清朝依然施行王公侯伯子男爵位制度，清朝爵位分为宗室爵位、异姓功臣爵位、蒙古爵位。

D．朔，表时间，指农历每月三十。也可表方位，指北方。如杜甫《咏怀古迹)中“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”中“朔漠”就指北方的沙漠地区。

3．下列对文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．郑成功面对强敌，决不投降。不管是他的父亲郑芝龙，还是郑亲王的儿子济度为定远大将军对他劝降，最终都没有投降。

B．郑成功收复台湾，可谓天时地利。他率军到达时，鹿耳门水位突然上涨，他直接进入海岛，于是荷兰人退守到王城。只可惜顺治诛杀了他的亲人。

C．郑成功收复台湾后，励精图治。郑成功攻下当时被荷兰人占领的台湾后。采取了制定法律、设立职官、兴办学校等一系列措施。

D．郑成功怒病交加，英年早夭。郑成功收复台湾后，误听周全斌谗言，导致陈豹抗命。加之身患疾病，三十九岁竟英年早逝。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)十八年，成功自江南败还，知进取不易，且势日蹙，乃规取台湾。
(2)故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

郑鲜之，字道子，荥阳开封人。初为桓伟辅国主簿。宋武帝起义兵，累迁御史中丞。性刚直甚得司直之体。外甥刘毅权重当时，朝野莫不归附鲜之尽心武帝独不屈意于毅毅甚恨焉以与毅舅甥制不相纠使治书侍御史丘洹奏弹毅辄宥传诏罗道盛时新制，长吏以父母疾去官，禁锢三年。山阴令父疾去职，鲜之因此上议曰：“今省父母之疾而加以罪名，悖义疾理，莫此为大。谓宜从旧，于义为允。”从之。帝少事戎旅，不经涉学，及为宰相，颇慕风流。时或谈论，人皆依违不敢难，鲜之难必切至，未尝宽假，与帝言，要须帝理屈，然后臵之。帝有时惭恧变色，感其输情，时人谓为“格佞”。义熙十二年，武帝北伐。以为右长史。及入咸阳，帝遍视阿房、未央故地，凄怆动容。前渭滨，帝叹曰：“此地宁复有吕望邪？”鲜之曰：“昔叶公好龙而真龙见，燕昭市骨而骏足至。明公以旰食待士，岂患海内无人？”及践阼，迁太常、都官尚书。时傅亮、谢晦位遇日隆，范泰尝众中让诮鲜之曰：“卿与傅、谢，俱从圣主有功关、洛，卿乃居僚首，今日答飒，去人辽远，何不肖之甚！鲜之熟视不对。鲜之为人通率，而隐厚笃实，赡恤亲故。游行命驾，或不知所适，随御者所之。尤为武帝所狎。上曾内殿宴饮，朝贵毕至，唯不召鲜之。坐定，谓群臣曰：“郑鲜之必当自来。”俄而外启尚书郑鲜之诣神兽门求启事，帝大笑引入。景平中，徐、傅当权。出为豫章太守。时王弘为江州刺史，窃谓人曰：“郑公德素，先朝所礼，方于前代，钟元常、王景兴之流。今徐、傅出以为郡，抑当有以。”元嘉三年，弘入为相，举鲜之为尚书右仆射。四年卒。

（节选自《南史·郑鲜之传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．外甥刘毅权重当时/朝野莫不归附/鲜之尽心/武帝独不屈意于毅/毅甚恨焉/以与毅舅甥/制不相纠/使治书侍御史丘洹奏弹毅辄宥传诏罗道盛/

B．外甥刘毅权重/当时朝野莫不归附/鲜之尽心武帝/独不屈意于毅/毅甚恨焉/以与毅舅甥/制不相纠/使治书侍御史丘洹奏弹/毅辄传诏罗道盛/

C．外甥刘毅权重当时/朝野莫不归附/鲜之尽心武帝/独不屈意于毅/毅甚恨焉/以与毅舅甥/制不相纠/使治书侍御史丘洹奏弹毅辄宥传诏罗道盛/

D．外甥刘毅权重/当时朝野莫不归附/鲜之尽心/武帝独不屈意于毅/毅甚恨焉/以与毅舅甥/制不相纠/使治书侍御史丘洹奏弹/毅辄宥传诏罗道盛/

2．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．字，古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁取字，字和名使用有别，字供长辈呼唤，名是供平辈和晚辈称呼。

B．武帝，是皇帝的谥号，古代帝王、大臣等死后，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。

C．义熙，是宋武帝的年号。年号是我国从汉朝初年开使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。

D．卒，指人去世的称谓。古人对死的称谓等级森严，“天子死日崩，诸侯死日薨，大夫死日卒，士日不禄，庶人曰死”。郑鲜之属大夫，故死为“卒”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．郑鲜之性格刚直，极尽官责。当时制度违背孝道，郑鲜之发现问题后指出，从而使父亲病重的山阴县令免罪。

B．郑鲜之敢于犯颜，直论是非。与皇帝交谈，他总是驳难，一定要让皇帝理屈词穷，才肯罢休；皇帝有时感到惭愧，但还是感激他能诚心相待。

C．郑鲜之被人讥诮，不作分辩。范泰当众讥讽他虽功劳不下傅亮、谢，而地位和恩遇远不及傅、谢；他只是看着范泰，并没有回应。

D．郑鲜之性情率真，行事随和。他出游，有时也不知要去何处，任驾车的人随意去哪；皇帝举行宴会故意不请他，他虽来奏事，但最终也没有参加宴会。

4．把划线句子翻译成现代汉语。
（1）帝少事戎旅，不经涉学，及为宰相，颇慕风流。
（2）及入咸阳，帝遍视阿房、未央故地，凄怆动容。前渭滨，帝叹曰：“此地宁复有吕望邪？”

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

唐河店妪传

王禹偁

唐河店南距常山郡七里，因河为名。平时虏至店饮食游息，不以为怪。兵兴以来，始防捍之，然亦未甚惧。

端拱中，有妪独止店上。会一虏至，系马于门，持弓矢坐定，呵妪汲水。妪持绠缶趋井，悬而复止，因胡语呼虏为王，且告虏曰：“绠短，不能及也。妪老力惫，王可自取之。”虏因系绠弓杪，俯而汲焉。妪自后推虏堕井，跨马诣郡。马之介甲具焉，鞍之后复悬一彘首。常山民吏观而壮之。

噫!国之备塞，多用边兵，盖有以也，以其习战斗而不畏懦矣。一妪尚尔，其人可知也。近世边郡骑兵之勇者，在上谷曰“静塞”，在雄州曰“骁捷”，在常山曰“厅子”。是皆习干戈战斗而不畏懦者也。闻虏之至，或父母辔马，妻子取弓矢，至有不俟甲胄而进者。顷年，胡马南下不过上谷者久之，以“静塞”骑兵之勇也。会边将取“静塞”马，分隶帐下以自卫，故上谷不守。今“骁捷”、“厅子”之号尚存，而兵不甚众，虽加召募，边人不应。何也?盖选归上都，离失乡土故也；又月给微薄，或不能充；所赐介胄鞍马，皆脆弱羸瘠，不足御胡；其坚利壮健者，悉为上军所取；及其赴敌，则此辈身先，宜其不乐为也。诚能定其军，使有乡土之恋；厚其给，使得衣食之足；复赐以坚甲健马，则何敌不破!如是得边兵一万，可敌客军五万矣。谋人之国者，不于此而留心，吾未见其忠也。

故因一妪之勇，总录边事，贻于有位者云。

1．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．兵兴以来                                  兴：兴盛

B．跨马诣郡                                  诣：到……去

C．国之备塞                                  备：防备，防御

D．贻于有位者云                           贻：给予，赠送

2．下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．因河为名                 虏因系绠弓杪

B．悬而复止                 而兵不甚众

C．以其习战斗而不畏懦矣        分隶帐下以自卫

D．闻虏之至                       使得衣食之足

3．下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．常山民吏观而壮之 常山官吏百姓看到都认为她豪壮

B．一妪尚尔，其人可知也 一个老妇人尚且这样（勇敢），其他人就可以知道了

C．盖选归上都，离失乡土故也 大概是（怕被）选到京都，离开乡土的缘故

D．其坚利壮健者，悉为上军所取 那些坚强厉害、健壮有力的人，全被禁卫军选走了

4．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是

A．面对敌人，唐河店妪处变不惊、机智勇敢，设计将敌人首领推到井中，获得了许多战利品。

B．文章叙事部分叙写了唐河店妪杀敌的一段故事，语言简洁生动，人物的潇洒英姿跃然纸上。

C．近些年，敌兵南下，很长时间都不敢经过上谷，是因为当地的“静塞”骑兵勇于杀敌守土。

D．文章由唐河店妪之勇写起，透辟说理，指出政府边防措施不当，表明自己备战守边的主张。

【推荐1】文言文阅读选择题
潮州韩文公庙碑
（宋）苏轼
匹夫而为百世师，一言而为天下法，是皆有以参天地之化，关盛衰之运。其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩，是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎？
盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不得回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫缚、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者，天也；所不能者，人也。
始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子之言，“君子学道则爱人，小人学道则易使也”。潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前守欲请诸朝作新庙，不果。元秸五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。
或曰：“公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也，审矣。”轼曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮人独信之深，思之至，焄蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉？”
元丰七年，诏封公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石，因作诗以遗之，使歌以祀公。 （选自《四部丛刊》本《经进东坡文集事略》）
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．卒然遇之，则王公失其贵卒：通“猝”，突然，仓促

B．而不能弭皇甫馎、李逢吉之谤弭：消除，制止

C．自是潮州之士，皆笃于文行笃：重视，专注

D．诏拜公昌黎伯，故榜曰榜：文告

2．2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．潮人之事公也，饮食必祭／臣之壮也，犹不如人

B．是皆有以参天地之化／秦亦不以城予赵

C．君子学道则爱人／于其身也，则耻师焉，惑矣

D．信乎君子之言／则齐国其庶几乎

3．3．下列各组语句中，分别表现韩愈历史功绩和成败得失原因的一组是

A．匹夫而为百世师，一言而为天下法／公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也

B．谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正／公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也

C．文起八代之衰，而勇夺三军之帅 ／公之所能者，天也；所不能者，人也

D．在天为星辰，而明则复为人／能开衡山之云，而不能使其身一日安于朝廷之上

4．4．下列对原文有关内容的分析和理解，不正确的一项是

A．文章首先论述古代圣贤的伟大和死而不朽的原因，看似离题，却是将韩愈置于历史的长河中，在古今先贤的排序中给韩愈确定一个合适位置，从而为评价韩愈定一个基调。

B．韩文公曾谈论过天道和人事的区别，认为人没有什么事不能做出来，只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公，却不能欺骗小猪和鱼；人的力量可以取得天下，却不能取得普通老百姓的民心。

C．作者指出韩愈的成功是以在于合乎“天道“，因而他合普通老百姓的心，能够受到南海人民世世代代的祭祀。但韩愈却不能尽人事，因而他触怒宪宗，遭人毁谤。

D．韩愈在潮州兴学，带来了潮州教育的发展。潮州人十分信仰、缅怀他，作者认为韩愈虽然在潮州任职不到一年，但他死后，神灵无所不在，也自会眷恋潮州。

5．5．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）文起八代之衰，而道济天下之溺。
（2）能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成各题。

赠医者汤伯高序

【元】 揭傒斯

楚俗信巫不信医，自三代以来为然，今为甚。凡疾不计久近浅深，药一入口不效，即屏去。至于巫，反覆十数不效，不悔，且引咎痛自责，殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。终不一语加咎巫。故功恒归于巫，而败恒归于医。效不效，巫恒受上赏而医辄后焉。故医之稍欲急于利、信于人，又必假邪魅之候以为容，虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罚而不怨恚，而巫之祸盘错深固不解矣。医之道既久不胜于巫，虽有良医且不得施其用，以成其名，而学者日以怠，故或旷数郡求一良医不可致。呜呼，其先王之道不明欤？何巫之祸至此也！人之得终其天年，不其幸欤！

吾里有徐先生若虚者，郡大姓也。年十五举进士，即谢归业医。人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。历数十年，其学大成，著《易简归一》数十卷。 辨疑补漏，博约明察，通微融敏，咸谓古人复生。其治以脉，不以证，无富贵贫贱不责其报信而治无不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顾自是吾里之巫稍不得专其功矣。余行数千里莫能及，间一遇焉，又止攻一门，擅一长而已，无兼善之者。来旴江，得汤伯高，该明静深，不伐不矜，深有类于徐。余方忧巫之祸，医之道不明，坐视民命之夭阏而莫救，而爱高之学有类于徐，且试之辄效，故并书巫医之行利害及徐之本末以赠之。嗟夫，使世之医皆若虚、伯高，信之者皆吾里之人，巫其能久胜矣乎！

伯高名尧，自号常静处士。若虚名棪。闻庐山有郭氏，号南寄者，亦有名。

（选自《揭傒斯全集》）

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．药一入口不效，即屏去。          屏：摒弃

B．又必假邪魅之候以为容             容：容貌

C．年十五举进士，即谢归业医       谢：道谢

D．其治以脉，不以证                    证：症状

2．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．无富贵贫贱/不责其报信/而治无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣。

B．无富贵贫贱不责/其报信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣。

C．无富贵贫贱/不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣。

D．无富贵/贫贱不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．楚地的风俗是信巫不信医。长久以来，巫祸横行，巫师把人治死也很少受到谴责，医生要取信于民不得不装神弄鬼，学者不愿行医，所以求一良医而不可得。

B．徐若虚先生举进士后，不愿做官，回乡行医。他虚心好学，努力钻研，写成了学术价值很高的专著；他医术高明，治病效果显著，其影响逐渐改变了当地信巫的风俗。

C．旴江的汤伯高先生和徐若虚先生非常相像，他的医术全面而精湛，但他为人谦逊，从不自我夸耀，其医风受到作者的赞赏。

D．作者写这篇序是因为担忧巫祸不除，医道不明，无人挽救百姓的生命。希望世上的医生都像若虚、伯高，民众都像“吾里之人”信医不信巫。

4．把蚊中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。
（2）人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。

【推荐3】阅读下文，完成各题。

季氏湖山义塾^注记

⑴青田之山，其上四十里有泉，是为高湖之源；其上多奇峰绝崖，献奇纳秀，故士多俊彦，室常殷阜，季氏其一也。

⑵有名谦字伯益者，好学尚义，故其家日裕。乃谓乡人曰：“人孰不爱其子孙，而不知所以爱之者。今有良田美宅，绵亘阡陌，堆金聚帛，自以为用之不竭、享之无穷也。一旦光销影烁，而无纤芥之留者，何邪？骄淫生于富溢。而纵欲败度之子，常由不悟前人成败之迹，而自视侈然大也。及其颠连困厄于垂老之际，彷徨无所容其身，虽欲效织蒲补履以食其余年，且不可得。若是者虽其人之不肖，抑亦其父兄处之不得其道也。今余幸藉先人馀业以自免于冻馁，未尝不惴惴于吾身，况能保其子孙？故愿制产以肇建读书之所，延名儒为师，以训子弟以及姻族之人，咸使知学。大则修身齐家以用于时，小亦不失为乡里之善士，不亦可乎？”乃筑于其居之侧以为堂，设孔子像，旁列斋舍，翼以廊庑，缭以周垣，买田若干亩给师弟子之食，萃其族之子弟悉入学焉。于是衿佩衣裳，肃肃有容；弦诵之音，蔼蔼旁达。入其乡者，莫不感叹而慕悦也。

⑶呜呼，若季氏者，真知爱其子孙哉！由是达于一乡一邑，以播于天下，使人人闻而效其所为，则将见比屋皆为贤士大夫，而愚不肖者寡矣。邑人洪应求道其事于余，且请为之记，予既乐乡里之有善人，而又嘉洪生之乐道人善也，故善而书之。

（选自刘基《诚意伯文集》卷六）

〔注〕义塾，旧时免费的私塾。
1．写出下列加点词在句中的意思。
①其上多奇峰绝崖                  ②由是达于一乡一邑
③翼以廊庑，缭以周垣            ④则将见比屋皆为贤士大夫
2．下列句子中没有通假字的一项是

A．一旦光销影烁

B．唯大王与群臣孰计之

C．万钟则不辩礼义而受之

D．发愤忘食，乐以忘忧

E．必能裨补阙漏，有所广益

3．下列各组中加点词的用法和意义相同的—项是

A．①自以为用之不竭、享之无穷也       ②冰，水为之，而寒于水

B．①骄淫生于富溢                              ②夫赵强而燕弱，而君幸于赵王

C．①而又嘉洪生之乐道人善也             ②曾不知老之将至

D．①使人人闻而效其所为                    ②汝姊在吾怀，呱呱而泣

4．把下列句子解释成现代汉语
⑴故士多俊彦，室常殷阜，季氏其一也。
⑵及其颠连困厄于垂老之际，彷徨无所容其身。
5．结合全文内容，概述季伯益创办“义塾”的意义。

【推荐1】文言文一

①韩琦，字稚圭，相州安阳人。琦风骨秀异弱冠举进士，名在第二。授将作监丞、通判淄州，入直集贤院、监左藏库。时方贵高科多径去为显职，琦独滞箢库，众以为非宜，琦处之自若。

②历开封府推官、三司度支判官，拜右司谏。时宰相王随、陈尧佐，参知政事韩亿、石中立，在中书罕所建明，琦连疏其过，四人同日罢。又请停内降，抑侥幸。凡事有不便，未尝不言，每以明得失、正纪纲、亲忠直、远邪佞为急，前后七十余疏。王曾为相，谓之曰:“今言者不激，则多畏顾，何补上德？如君言，可谓切而不迁矣。”曾闻望方崇，罕所奖与，琦闻其语，益自信。

③益、利岁饥，为体量安抚使。异时郡县督赋调繁急，市上供绮绣诸物不予直，琦为缓调蠲给之，逐贪残不职吏，汰冗役数百，活饥民百九十万。

④赵元昊反，琦适自蜀归，论西师形势甚悉，即命为陕西安抚使。元昊介契丹为援，强邀索无厌，宰相晏殊等厌兵，将一切从之。琦陈其不便，条所宜先行者七事，继又陈救弊八事。谓:“数者之举，谤必随之，愿委计辅臣，听其注措。”帝悉嘉纳。时二府合班奏事，琦必尽言，虽事属中书，亦指陈其实，同列或不悦，帝独识之，曰:“韩琦性直。”

⑤琦蚤有盛名，识量英伟，临事喜愠不见于色。论者以重厚比周勃，政事比姚崇。其为学士临边，年甫三十，天下已称为韩公。嘉祜、治平间，再决大策，以安社稷。当是时，朝廷多故，琦处危疑之际，知无不为。或谏曰:“公所为诚善，万一蹉跌，岂惟身不自保，恐家无处所。”琦叹曰:“是何言也？人臣尽力事君死生以之至于成败天也。岂可豫忧其不济，遂辍不为哉。”闻者愧服。

1．写出下列加点词在句中的意思。
（1）四人同日罢(     )       （2）以安社稷(     )
2．为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）琦陈其不便(     )       A.有利之处   B.方便   C.便捷 D.明晰畅达
（2）继又陈救弊八事(     )   A.破败的   B.衰落的   C.弊端 D.低劣的人
3．把第③段画线句译成现代汉语。
4．为第⑤段画线部分用“/”断句。
5．韩琦是北宋三朝明相，后人评价“天下后世，儿童走卒，感慕其名”，结合选文内容分析其原因。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

孙洙，字巨源，广陵人。羁丱^①能文，未冠擢进士。包拯、欧阳修、吴奎举应制科，进策五十篇，指陈政体，明白剀切。韩琦读之，太息曰：“恸哭流涕，极论天下事，今之贾谊也。”再迁集贤校理、知太常礼院。治平中求言，以洙应诏疏时弊要务十七事后多施行。后兼史馆检讨、同知谏院，乞增谏员以广言路。凡有章奏，辄焚其稿，虽亲子弟不得闻。王安石主新法，多逐谏官御史，洙知不可，而郁郁不能有所言，但力求补外，得知海州。免役法行，常平使者欲加敛缗钱，以取赢为功，洙力争之。方春旱，发运使调民浚漕渠以通盐舸，洙持之不下，三上奏乞止其役。早蝗为害，致祷于朐山，撤奠，大雨，蝗赴海死。寻干当三班院^②。三班员过万数，功罪籍不明，前后牴牾，吏左右出入，公为欺奸。洙革其甚者八事，定为令。同修起居注，进知制诰。先是，百官迁叙，用一定之词，洙建言：“群臣进秩事理备异而同用一词至或一门之内数人拜恩名体散殊而格以一律苟从简便非所以畅玉言重命令也”诏自今封赠荫补，每大礼一易，他皆随等撰定。元丰初，兼直学士院。潼州河平，作灵津庙，诏洙为之碑，神宗奖其文。擢翰林学士，才逾月，得疾。时参知政事阙，帝将用之，数遣中使、尚医劳问。入朝期日，洙小愈，在家习肄拜跽，偾不能兴，于是竟卒，年四十九。帝临朝嗟惜，常赙外赐钱五十万。洙博闲强识，明练典故，道古今事甚有条理。出语皆成章，虽对亲狎者，未尝发一鄙语。文词典丽，有西汉之风。士大夫共以丞辅期之，不幸早世，一时悯伤焉。

（节选自《宋史·孙洙传》）

[注]①丱：儿童束发成两角的样子。②三班院，北宋前期的人事管理机构，负责统计、考核、差遣三班使臣。
1．下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是

A．群臣进秩事/理各异/而同用一词/至或一门之内/数人拜恩/名体散殊/而格以一律/苟从简/便非所以畅王言/重命令也/

B．群臣进秩/事理各异/而同用一词/至或一门之内/数人拜恩/名体散殊/而格以一律/苟从简/便非所以畅王言/重命令也/

C．群臣进秩/事理各异/而同用一词/至或一门之内/数人拜恩/名体散殊/而格以一律/苟从简便/非所以畅王言/重命令也/

D．群臣进秩事/理各异/而同用一词/至或一门之内/数人拜恩/名体散殊/而格以一律/苟从简便/非所以畅王言/重命令也/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“制科”指皇帝临时设置科目选拔特殊人才的制度，因为皇帝的命令称“制”，故名。

B．太常礼院，官署名。唐朝始置，属太常寺，专掌礼仪之事。宋代时掌管如旧。

C．史馆，官署名。北齐始置，负责编修前代和本朝国史，宋以史馆与昭文馆、集贤院为三馆。

D．学士院，官署名。唐玄宗时设立，负责为皇帝作文取乐。明、清改称翰林院。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．孙洙年少登第，深受时人器重。他未冠考中进士，后被包拯等人举荐参加制科考试，进献五十篇策论，陈述政事切中事理，被韩琦誉为“今之贾谊”。

B．孙洙直言进谏，为官革除弊端。担任同知谏院时，他应诏上疏列举时弊和要务，并请求增加谏官数量；主管三班院士，明察官吏欺奸的弊端，革除其甚者。

C．孙洙请求外任，为民阻止苛政。他不满王安石驱逐谏官御史，被逼补任地方官职；在海州知州任上，常平使者欲多征缗钱以求政绩，他极力争辩。

D．孙洙学博言雅，文风典雅华丽。他熟悉典章旧制，谈论古今之事很有条理，且出口成章，对人不说粗鄙之语；他的文章典雅华丽，有西汉之风。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）发运使调民浚漕渠以通盐舸，洙持之不下，三上奏乞止其役。
（2）时参知政事阙，帝将用之，数遭中使、尚医劳问。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

黄道周，福建人。家贫业农，事亲以孝闻。天启间入翰林。时在翰林者，多雍容养望，道周乃作《矫轻警惰文》以讽之，同列皆钦重焉。辽事方急，毛文龙自诩镇江之捷，当关^①者欲藉之收觉华岛，渐图河西。上其议于朝，当发兵饷百万，道周独决其非策。已而，文龙卒无成。魏忠贤^②用事，道周拂衣归。崇祯元年，起原官。明年，辽督袁崇焕杀毛文龙。道周固策文龙不足恃，至是，独抚膺谓关门之祸自此始。无何，后金兵大入，薄京师。帝震怒，即军中逮袁崇焕，究主者。崇焕言由阁臣钱龙锡。狱具，龙锡当死，道周闻之，叹曰；"安可使主有杀辅臣名！"上疏救之。疏入，上大怒，降旨切责。道周不挫，复疏言；"养兵多年，物力已殚。即杀一龙锡，无益于边计，徒膊士气，而伤大体。臣故不自量，欲历疆场，观要害。一当荷戈，燎原扑火，此臣所大愿也。"上益怒，竞削籍。然龙锡亦竟减死。九年擢右中允。时首辅温体仁以为灾青兵戈，皆群郡邑无状所致，非重治无以惩，屡起大狱。而上以为能，益信之。道周上言；"天下神器，为之有道，簿书刀笔，非所以绳削天下之具也。龌龊琐人，何足共图大计乎？"体仁衔之。既负重名，天下望以为相。是时杨嗣昌夺情^③，用为兵部尚书，而宣大总督卢象升丁艰，嗣昌荐陈新甲代之，亦自丧中起复。道周儒者，念国家即乏人，奈何数以墨缞从事，贻后世笑，慨然思论之。上素知道周学行，以其性偏执，非救时相。十七年，北都陷。唐王用为吏部尚书郑芝龙跋扈道周引祖制抑之有隙自请出驻广信芝龙龁之无兵无饷兵渍被执至南京死焉

（选自《黄道周传》）

【注】①关；指山海关。②魏忠贤；明末太监，弄权误国，崇祯登基后自缢而死。③夺情；封建时代官员在服丧中因国事需要被国家要求停止服丧，继续为官。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．唐王用为吏部/尚书郑芝龙跋扈/道周引祖制抑之/有隙/自请出驻广信/芝龙龁之/无兵无饷/兵溃被执/至南京死焉/

B．唐王用为吏部尚书/郑芝龙跋扈/道周引祖制抑之/有隙/自请出驻广信/芝龙龁之/无兵无饷/兵溃被执/至南京死焉/

C．唐王用为吏部/尚书郑芝龙跋扈/道周引祖制抑之/有隙/自请出驻广信/芝龙龁之/无兵无饷兵溃/被执至南京/死焉/

D．唐王用为吏部尚书/郑芝龙跋扈/道周引祖制抑之/有隙/自请出驻广信/芝龙龁之/无兵无饷兵溃/被执至南京/死焉/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．翰林，常指我国古代官名，皇帝的文学侍从官，文中指翰林院。

B．削籍，指削除官籍中的名氏，意即革职。籍，指的是做官名册。

C．首辅，我国明朝时首席大学士和清代领班军机大臣的习惯称呼。

D．丁艰，指人口凋零，古代指家中子孙后代中男子人口数量极少。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．黄道周极为孝顺，勇于表达看法。他家庭贫穷，因孝顺父母而闻名；做官后，对于生活闲散养尊处优的官员，他敢于直言指责，得到同僚敬重。

B．黄道周不附权贵，拥有救人之心。在魏忠贤掌握权力之后，他毅然离开了官场；在听说内阁大臣钱龙锡被判处死罪时，他呈上奏疏拯救钱龙锡。

C．黄道周不畏挫折，敢于仗义执言。在因为拯救钱龙锡而惹怒了皇上后，他并没有气馁，而是重新上书；事情发展到最后，钱龙锡终被免了死罪。

D．黄道周深明治道，得罪当朝宠臣。他认为法律诉状不能用来压制天下人民，他认为难以与龌龊小人共谋大计，他的这些观点使温体仁怀恨在心。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）毛文龙自诩镇江之捷，当关者欲藉之收觉华岛，渐图河西。
（2）道周固策文龙不足恃，至是，独抚膺谓关门之祸自此始。
5．黄道周在解救钱龙锡的第二封奏章中表达了几层意思？请简要概括。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。……既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。

方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中……虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。”……单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事，张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”

单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。

武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”……武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。”

律知武终不可胁，白单于。

（节选自班固《汉书·李广苏建传》，有删减）

1．下列句子中加点字词的解释，正确的一项是（     ）

A．恐前语发                                   发：发现

B．其一人夜亡                                亡：死亡

C．汉亦留之以相当                         当：抵押

D．而收系张胜                                系：捆绑

2．下列句子中加点字的意义和用法不相同的一组是（     ）

A．①乃曰：“汉天子我丈人行也。”     ②楚左尹项伯者，项羽季父也。

B．①何以汝为见？                                ②为国者无使为积威之所劫哉！

C．①为降虏于蛮夷。                            ②设九宾于廷，臣乃敢上璧。

D．①欲因此时降武。                            ②不如因而厚遇之，使归赵。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．“丈人”是古代对老人和长辈的尊称，现在指妻子的父亲，即“岳父”，在文中单于称汉天子为“丈人”表示他对汉天子的尊敬。

B．《汉书》又称《前汉书》，由东汉史学家班固编撰，是我国第一部纪传体断代史，它记载了从汉高祖刘邦元年到王莽四年之间的历史。

C．苏武出身于功臣之家，兄弟几人在汉朝做官；苏武受汉武帝派遣，与张胜、常惠等出使匈奴，后来因受谋反事件牵连而被匈奴扣押。

D．卫律负汉归匈奴，被赐称王，拥众数万，获得了荣华富贵；张胜投降了，匈奴人对苏武软硬兼施，但苏武不为所动。

4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者，因厚赂单于，答其善意。
（2）武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。”
（3）即谋单于，何以复加？宜皆降之。

【推荐2】阅读下面文言文，完成下面各题。

赵咨，字文楚，东郡燕人也。父畅，为博士。咨少孤，有孝行，州郡召举孝廉，并不就。

延熹元年，大司农陈奇举咨至孝有道，仍迁博士。灵帝初，太傅陈蕃、大将军窦武为宦者所诛，咨乃谢病去。太尉杨赐特辟，使饰巾出入，请与讲议。举高第，累迁敦煌太守。以病免还，躬率子孙耕农为养。

盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食，谢曰：“老母八十，疾病须养，居贫，朝夕无储，乞少置衣粮。”妻子物余，一无所请。盗皆惭叹，跪而辞曰：“所犯无状，干暴贤者。”言毕奔出，咨追以物与之，不及。由此益知名。征拜议郎，辞疾不到，诏书切让，州郡以礼发遣，前后再三，不得已应召。

复拜东海相。之官，道经荥阳，令敦煌曹皓，咨之故孝廉也，迎路谒候，咨不为留。皓送至亭次，望尘不及，谓主薄曰：“赵君名重，今过界不见，必为天下笑！”即弃印绶，追至东海。谒咨毕，辞归家。其为时人所贵若此。

咨在官清简，计日受奉，豪党畏其俭节。视事三年，以疾自乞，征拜议郎。抗疾京师，将终，告其故吏朱诋、萧建等，使薄殓素棺，籍以黄壤，欲令速朽，早归后土，不听子孙改之。

朱祗、萧建送丧到家，子胤不忍父体与土并合，欲更改殡，祗、建譬以顾命，于是奉行，时称咨明达。

（范晔《后汉书•赵咨传》有删节）

1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（     ）

A．州郡召举孝廉，并不就。   就：到任。

B．诏书切让。   让：责备。

C．躬率子孙耕农为养。   躬：亲自。

D．所犯无状，干暴贤者。   干：干预。

2．以下句子编为四组，全都表现赵咨清廉俭朴的一组是（     ）
①州郡召举孝廉，并不就。   ②躬率子孙耕农为养。 ③居贫，朝夕无储，乞少置衣粮。④妻子物余，一无所请。   ⑤咨在官清简，计日受奉。   ⑥告其故吏朱祗、萧建等，薄殓素棺。

A．①③⑤

B．②③⑥

C．①④⑥

D．②④⑤

3．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（     ）

A．赵咨出身于官宦人家，少年丧父，因行孝道而闻名，州郡长官推举他为孝廉，但他淡泊名利，推辞不就。

B．一伙强盗到赵咨家抢劫，赵咨镇定自若，从容迎盗。他以孝事母、清正廉洁的德行使盗贼惭叹离去。

C．赵咨上任途中，曹皓路旁迎候而未加停留。于是曹皓抛弃印绶，追至东海，拜见之后辞官归家。文中记述这件事，是为了表现曹皓淡泊名利、追慕贤达的思想性格。

D．赵咨去世之后，其子赵胤不忍父亲简葬，打算更改殡法。故吏将赵咨临终遗命相告，终于按原计划实行。

4．把上文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）举高第，累迁敦煌太守。
（2）盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食。
（3）赵君名重，今过界不见，必为天下笑！

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

王虔休，字君佐，汝州梁人也。本名延贵。少涉猎书籍，乡里间以信义畏慕之，尤好武艺。大历中，汝州刺史李深用之为将。久之，泽潞节度李抱真闻名，厚以财帛招之，累授兵马使押衙。建中初，抱真统兵马与诸将征讨河北，其双冈、水寨营等阵，虔休攻战居多，擢为步军都虞候，累加兼御史中丞、大夫，赐实封百户。洎抱真卒，裨将元仲经等议立抱真子缄，军中扰乱，虔休正色言于众曰：“军州是天子军州，将帅阙，合待朝命，何乃云云，妄生异意！”军中服从其言，由是竟免溃乱。朝廷知而嘉之以邕王为昭义节度观察大使授虔休潞州左司马依前兼御史大夫掌留后仍赐名虔休号令安抚军州大理。二岁，迁潞州长史、昭义军节度、泽潞磁邢洺观察使，寻加检校工部尚书。贞元十五年卒，年六十二。废朝三日，赠左仆射，赙以布帛米粟。

虔休性恭勤，俭省节用，管内州仓庾皆积粮储，可支军人数岁。又尝撰《诞圣乐曲》以进，其表曰：臣窃以陛下降诞之辰，未有惟新之曲。适遇有知音者，与臣论及乐章，探微赜奥，穷理尽性，臣乃遣造《继天诞圣乐》一曲。大抵以宫为调，表五音之奉君也；以土为德，知五运之居中也。凡二十五遍，法二十四气而足成一岁也。每遍一十六拍。可使九域之人，顿忘于肉味；四夷之俗，皆播于薰风。与唐惟休，终古尽善。臣不胜恳款屏营之至，谨昧死陈献以闻。其所造谱，谨同封进。

先时，有太常乐工刘玠流落至潞州，虔休因令造此曲以进，今《中和乐》起此也。

（摘自《旧唐书》，有改动）

1．对下句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．洎抱真卒洎:等到

B．赙以布帛米粟赙：赠送财物助人治丧

C．探微赜奥赜：深奥的

D．与唐惟休休：停止、完结

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A．抱真统兵马与诸将征讨河北沛公军霸上，未得与项羽相见

B．虔休正色言于众曰青，取之于蓝

C．臣乃遣造《继天诞圣乐》一曲乃不知有汉

D．臣窃以陛下降诞之辰赵王岂以一璧之故欺秦邪

3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．朝廷知而嘉之/以邕王/为昭义节度观察大使/授虔休潞州左司马/依前兼御史大夫/掌留后/仍赐名虔休号令/安抚军州/大理/

B．朝廷知/而嘉之/以邕王为昭义节度观察大使/授虔休/潞州左司马/依前兼御史大夫/掌留后/仍赐名/虔休号令安抚/军州大理/

C．朝廷知而嘉之/以邕王为昭义节度观察大使/授虔休潞州左司马/依前兼御史大夫/掌留后/仍赐名虔休/号令安抚/军州大理/

D．朝廷知而嘉之/以邕王为昭义节度观察大使/授虔休潞州左司马/依前兼御史大夫/掌留后/仍赐名虔休/号令/安抚军州大理/

4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．河北，指唐代设的河北道，管辖古时黄河以北的地区。

B．裨将，在古代是能够给朝廷和百姓都带来好处的官员。

C．表，是写给皇帝上的奏章，如《出师表》《陈情表》。

D．乐工，在古代是指掌管音乐的官吏或歌舞演奏艺人。

5．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的—项是（）

A．王虔休品德贤良。自幼勤奋好学，有才能，武功好，讲诚信，重义气，被乡邻们尊敬仰慕，也为他走上仕途奠定了基础。

B．王虔休以大局为重。李抱真死后，元仲经欲自立为王，搞得军心大乱，王虔休义正辞严的演讲稳定了军心，避免了内乱。

C．王虔休治政有方。王虔休做官时严明号令，勤恳处理军政事务，并俭省节用，使得粮仓丰满，民富军强。

D．王虔休喜爱音乐。在潞州时，让乐工刘玠创作《继天诞圣乐》，气势恢宏，节奏感强，并呈表力荐用它为德宗庆贺诞辰。