吕公著,字晦叔,幼嗜学,至忘寝食。恩补奉礼郎,登进士第。神宗立,召为翰林学士、知通进银台司。司马光以论事罢中丞,还
起知河阳,召还,帝从容与论治道,遂及
哲宗即位,以侍读还朝。太皇太后遣使迎,问所欲言,公著曰:“先帝本意,以宽省民力为先。而建议者以变法侵民为务,与己异者一切斥去,故日久而弊愈深,法行而民愈困。诚得中正之士,讲求天下利病,协力而为之,宜不难矣。”又乞备置谏员,以开言路。
元祐元年,拜尚书右仆射兼中书侍郎。与司马光同心辅政,推本先帝之志,凡欲革而未暇与革而未定者,一一举行之,民咸以为便。光薨,独当国,除吏皆一时之选。右司谏贾易以言事讦直诋大臣,将峻责,公著以为言,止罢知怀州。退谓同列曰:“官所论,得失未足言,顾主上春秋方盛,虑后有进谀说惑乱者,正赖左右争臣耳,不可使人主轻厌言者也。”众莫不叹服。
(节选自《宋史·吕公著列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.夏人幽其主将/大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得人/不如勿举/ |
B.夏人幽其主/将大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得人/不如勿举/ |
C.夏人幽其主将/大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得/人不如勿举/ |
D.夏人幽其主/将大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得/人不如勿举/ |
A.经幄,即经筵,指汉唐以来帝王为讲经论史特设的御前讲席。 |
B.封驳,意为封还皇帝失宜的诏令,驳正臣下奏章的违误。 |
C.释老,指释迦牟尼,因其为佛教创始人,所以“释”泛指佛教。 |
D.肉刑,残害肉体的刑罚,古时指黥、劓、刖、宫、大辟等刑罚。 |
A.吕公著正直敢言。神宗时,对司马光因论事被解职一事,吕公著坚持自己的看法,一再向皇上进言;哲宗时,请求备置谏员,以广开言路。 |
B.吕公著善于进谏。在与神宗悠闲谈论时,当神宗主动谈到尧舜,他便趁机劝说神宗“知人安民”“屈己从谏”,使神宗心悦诚服地接受。 |
C.吕公著识虑深敏。有人打算恢复残酷的肉刑,他提出不同意见,阻止了此事;朝廷要讨伐西夏,他提出了自己的见解,又阻止了战事的发生。 |
D.吕公著重视吏治。他以侍读身份回朝廷后,通过分析新法颁布后产生的弊端,指出提拔正直官员的作用;其后,又点明设置谏员的必要性。 |
(1)帝谕之曰:“所以徙光者,赖其劝学耳,非以言事故也。”
(2)光薨,独当国,除吏皆一时之选。
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沈文秀,字仲远,吴兴武康人,司空庆之弟子也。前废帝即位,为安南录事参军。景和牛千,迁青州刺史。时帝狂悖无道,内外忧危,文秀将之镇,部曲出屯亨了,说庆之曰:“此人性情无常,猜甚,将来之祸,事又难测。今因此众力,图之易于反掌,千载一时,万不可失。”庆之不从。文秀固请非一,终不回。文秀既行,庆之果为帝所杀。庆之死后,帝遣江方兴领兵诛文秀。太宗已定乱,驰驿驻之,方兴为文秀所执,寻见释遣还。
弥之青州强姓,门族甚多,诸宗从相合率奔北海,据城以拒文秀。文秀遣军主解彦士攻北海陷之,伯宗合率乡兵,复克北海,因率所领向青州所治东阳城。文秀拒之,伯宗战败。玄邈、僧嵩等并进军攻城,每战辄为文秀所破。三年二月,文秀归命请罪,即安本任。八月,净蜀郡公拔式等马步数万人入西郭,直至城下。文秀使辅国将军垣谌击破之。
四年, 进文秀号右将军,拿五百户。虏围青州积久,太宗所遣救兵并不敢进。文秀被围三载,外无援军,士卒为之用命,无离叛者,日夜战斗,甲胄生机虱。五年正月二十四日,遂为虏所陷。城败之日,解释戎衣,缓服静坐,命左右取所持节。虏既入,兵刃交至,问曰:“青州刺史沈文秀何在? ”文秀厉声曰:“身是。”因执之,牵出听事前,剥取衣服。时白曜在城西南角楼,裸缚文秀至曜前,执之者令拜,文秀曰:“各二国大臣:无相拜之礼。”曜命还其衣,为设酒食,锁送桑乾。
文秀在桑乾凡十九年,齐之永明四年,病死,时年六十一。
(节选自《宋书•沈文秀传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.时晋安王子勋据寻阳反叛/六师外讨征兵/文秀遣刘弥之军赴朝廷/时徐州刺史薛安都已同子勋/遣使报文秀/以四方齐举/劝令同逆/文秀即令弥之等回应安都 |
B.时晋安王子勋据寻阳反叛/六师外讨征兵/文秀遣刘弥之军赴朝廷/时徐州刺史薛安都已同子勋/遣使报文秀/以四方齐举/劝令同逆文秀/即令弥之等回应安都 |
C.时晋安王子勋据寻阳/反叛六师外讨征兵/文秀遣刘弥之军赴朝廷/时徐州刺史薛安都已同子勋/遣使报文秀/以四方齐举/劝令同逆文秀/即令弥之等回应安都 |
D.时晋安王子勋据寻阳/反叛六师外讨征兵/文秀遣刘弥之军赴朝廷/时徐州刺史薛安都已同子勋/遣使报文秀/以四方齐举/劝令同逆/文秀即令弥之等回应安都 |
A.“字”是指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。古代男子20岁女子十五岁,不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德。凡人相敬而呼,必称其表德之字。后称字为表字。 |
B.刺史,又称刺使,职官。“刺”是检核问事的意思,即监察之职。“史”为“御史”之意。刺史制度,作为汉代中央政府对地方政府所实行的一种较为完备、系统的监察制度,有其产生、形成的历史过程。汉代刺史制度是对秦代监御史制度的继承。 |
C.虏,索虏,南北朝时南朝对北朝的辱称,索指发辫,因古代北方民族多有发辫。 |
D.迁,调动官职,包括升级、降级、平调三种情况。为易于区分,人们常在迁的前面或后面加一个字,升级叫迁升、迁授、左迁;降级叫迁谪;平调叫转迁、迁掉;离职后复官叫迁复。 |
A.沈文秀能明晰形势,准确作出预判。前废帝性情无常,猜忌心严重,朝廷内外人人自危,他劝说庆之 行废立之事,庆之不听,他走后,庆之果然被杀害。 |
B.沈文秀有军事才能,多次打败对手。他派解彦士攻陷北海,又阻击伯宗,使伯宗大败;在和北虏作战时,又打败了玄邈、僧嵩、蜀郡公拔式等。 |
C.沈文秀得将士之心,将士为之尽力。他被敌人围困了三年,外无援军,将士们愿意为他效力,日夜战斗,盔甲上都生出了虱子,但是却没有一人叛离。 |
D.沈文秀对故国忠诚,不肯屈膝折节。面对虏敌和对着他的兵刃,他毫不畏惧,厉声以对;被剥去衣服, 捆到白曜面前,他不肯下跪,有浩然之气。 |
(1)太宗已定乱,驰驿驻之,方兴为文秀所执,寻见释遣还。
(2)城败之日,解释戎衣,缓服静坐,命左右取所持节。
查道字湛然,歙州休宁人。道幼沉嶷不群,罕言笑,喜亲笔砚。
端拱初,举进士高第。寇准荐其才,授著作佐郎。淳化中,蜀寇叛,命道通判遂州。有使两川者,得道公正清洁之状以闻,优诏嘉奖。迁秘书丞,俄徙知果州。时寇党尚有伏岩谷依险为栅者,其酋何彦忠集其徒二百余,止西充之大木槽,彀弓露刃。诏书招谕之,未下,咸请发兵殄之。道曰:“彼愚人也,以惧罪,欲延命须臾尔。其党岂无诖误邪?”遂微服单马数仆,不持尺刃,间关①林壑百里许,直趋贼所。初悉惊畏,持满外向。道神色自若,踞
道性淳厚,有犯不较,所至务宽恕,胥吏有过未尝笞罚,民讼逋负②者,或出己钱偿之,以是颇不治。尝出按部,路侧有佳枣,从者摘以献,道即计直挂钱于树而去。儿时尝戏画地为大第,曰:“此当分赡孤遗。”及居京师,家甚贫,多聚亲族之茕独者,禄赐所得,散施随尽,不以屑意。与人交,情分切至,废弃
初,赴举,贫不能上,亲族裒钱三万遗之。道出滑台,过父友吕翁家。翁丧,贫窭无以葬,其母兄将鬻女以襄事。道倾褚中钱与之,且为其女择婿,别加资遣。又故人卒,贫甚,质女婢于人。道为赎之,嫁士族。
(节选自《宋史•查道传》)
【注】①间关:辗转。②逋负:拖欠税赋。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.母尝病/思鳜羹/方冬苦寒/市之不获/道泣祷于河/凿冰取之/得鳜/尺许以馈/母疾寻愈 |
B.母尝病思鳜羹/方冬苦寒/市之不获/道泣祷于河/凿冰取之/得鳜尺许以馈/母疾寻愈 |
C.母尝病/思鳜羹/方冬苦寒/市之不获/道泣祷于河/凿冰取之/得鳜尺许以馈/母疾寻愈 |
D.母尝病思鳜羹/方冬苦寒/市之不获/道泣祷于河/凿冰取之/得鳜/尺许以馈/母疾寻愈 |
A.未冠:冠,即帽子,未冠,就是未戴上帽子。古礼男子年二十而加冠,即视为成年,故未满二十岁为“未冠”。 |
B.胡床:“栖,谓之床”与“窗前明月光”之“床”一样,“胡床”是指汉代自胡人处传来的一种睡具。 |
C.郡:中国古代行政区域,始见于春秋时期,经秦改革,郡置守﹑丞﹑尉各一人。宋以后郡改府,知府亦称郡守。 |
D.孤露:本指孤单无所荫庇,后指丧父、丧母或父母双亡,古代类似的常见词语还有“见背”“弃养”等。 |
A.查道自幼好学,侍母尽孝。喜欢写字作文,后来以词业著称;好学,喜欢弈棋。因奉养母亲竭尽孝道而闻名当世。 |
B.查道济世安民,以德服人。知果州时,尚有以何彦忠为首的贼党伏岩谷依险为寇,查道以仁德感化,使他们归顺为农。 |
C.查道性格淳厚,犯而不较。即使有人犯法也能宽恕,胥吏有过失的,他不笞罚;老百姓拖欠税赋的,他不予追究。 |
D.查道品行端正,为人有操守。仆从摘枣以献,他挂钱于树,留下了吃枣留钱的千古佳话,得到大家的敬佩。 |
(1)彼愚人也,以惧罪,欲延命须臾尔。其党岂无诖误邪
(2)或识之曰:“郡守也,尝闻其仁,是宁害我者?”
辛弃疾,
(节选自《宋史·辛弃疾传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,A.帅长沙时/士人或诉考试官/滥取第十七名《春秋》卷/弃疾察之/信然素亚榜《春秋》卷两/易之启名/则赵鼎也 |
B.帅长沙时/士人或诉考试官滥取第十七名《春秋》卷/弃疾察之信然/索亚榜《春秋》卷两易之/启名则赵鼎也 |
C.帅长沙时士人/或诉考试官滥取第十七名《春秋》卷/弃疾察之/信然索亚榜《春秋》卷两易之/启名则赵鼎也 |
D.帅长沙时士人/或诉考试官滥取第十七名《春秋》卷/弃疾察之信然/索亚榜《春秋》卷两/易之启名/则赵鼎也 |
A.字:古代男子二十岁拟字,女子不可拟字。名、字和号一般意义上存在一定联系。 |
B.绍兴:南宋皇帝赵构的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。 |
C.提点刑狱:宋代特有官职名称,主要掌管刑狱之事,对本路的各级官员实施监察。 |
D.长短句:文中指词。词是一种韵文文体,又被称为曲子词,兴起于隋唐,盛行于宋代。 |
A.辛弃疾行事果断,深明大义。金主完颜亮死后,耿京在山东聚集人马,辛弃劝告时任掌书记的耿京赶紧做决断归顺南宋。 |
B.辛弃疾心系百姓,治理有方。他担任滁州知州时,适逢滁州遭遇战火,民生凋敝。他先后出台了减轻赋税、安顿流离失所的百姓,训练民兵等政策。 |
C.辛弃疾在福州处理政务时,面对福州依临大海、盗贼猖獗、府库空虚的现状,镇定自如,冷静应对,大胆构想了很多措施,并取得了实效。 |
D.辛弃疾爱才惜才,他奏请皇上赏赐银绢来厚葬吴交如,不顾流俗为朱熹写文痛悼等行为都充分体现了这一特点。 |
(1)留守叶衡雅重之。衡入相,力荐弃疾慷慨有大略。
(2)遂丐祠归。进枢密都承旨,未受命而卒。
5.辛弃疾想如何解决福州盗贼之事?请结合文本简要回答。
西蜀南唐而后作者日盛宣和君臣转相矜尚曲调愈多流派因之亦别。短长互见,言情者或失之俚,使事者或失之伉。鄱阳姜夔出,句琢字练,归于醇雅。于是史达祖、高观国羽翼之:张辑、吴文英师之于前:赵以夫、蒋捷、周密、陈允衡,王沂孙、张炎、张翥效之于后管之于乐,舞简至于九变,而词之能事毕矣。
(清·汪森《词综》序)
1.用斜线“/”给文之后画线的文言文断句。(限5处)西 蜀 南 唐 而 后 作 者 日 盛 宣 和 君 臣 转 相 矜 尚 曲 调 愈 多 流 派 因 之 亦 别
2.姜夔,字尧章,号
3.作者认为姜夔对词的贡献是什么?请概括。
居易敏悟绝人,工文章。未
四年,天子以旱甚,下诏有所蠲贷,振除灾沴。居易见诏节未详,即建言乞尽免江淮两赋,以救流瘠。宪宗颇采纳。河东王锷将加平章事,居易以为,“宰相天下具瞻,非有重望显功不可任。按锷诛求百计,所得财号为‘羡余’以献。今若假以名器,四方闻之,皆谓陛下得所献,与宰相。诸节度私计曰:‘谁不如锷?’争裒割生人以求所欲”。
后对殿中,论执强鲠,帝未谕,辄进曰:“陛下误矣。”
(节选自《新唐书•白居易传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.帝变色罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔/我叵堪/此必斥之 |
B.帝变色罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔我/叵堪此/必斥之 |
C.帝变色/罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔/我叵堪此/必斥之 |
D.帝变色/罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔我/叵堪/此必斥之 |
A.古代中国汉族男性年满二十岁要举行冠礼,表示成年。未冠又称弱冠,即不到二十岁。白居易就是在尚未成年时得到了顾况的高度称赞。 |
B.擢进士,指被选拔为进士。中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者(古代科举殿试及第者),称为进士。 |
C.浮屠,古人称佛教徒为浮屠,亦作浮图、休屠,都是梵语的音译。后人在佛陀二字的基础上进一步简化,于是常用一个字“佛”。 |
D.“赞”是纪传体史书中写在篇末的评论性文字,可用来表达对传主的肯定和赞美。本文篇末的“赞”还引用了白居易对自己诗文的评价。 |
A.《新唐书》认为白居易聪明过人,工于文章,在元和、长庆时的文坛很有名。他最擅长作诗,其它体裁的文章,比他的诗歌要写得差些。 |
B.白居易是一个正直的臣子。他多次进谏,而宪宗皇帝也多次接受了他的意见。但是后来还是因为触怒了宰相,遭谗言攻击,被贬江州。 |
C.白居易因为谗言被贬谪之后,能够调整心态,适应境遇,他借佛家与生死轮回有关的学说,求得心境上的放旷。 |
D.白居易的诗多达数千篇,他按内容将自己的诗分为四类:讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。世人钟爱他的杂律诗,他也以此自得。 |
(1)今若假以名器,四方闻之,皆谓陛下得所献,与宰相。
(2)居易首上疏,请亟捕贼,刷朝廷耻,以必得为期。
文天祥,字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。年二十举
(节选自《宋史·文天祥传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.天祥捧诏涕泣/使陈继周发郡中/豪杰并结溪峒蛮/使方兴召吉州兵诸豪杰/皆应有众万人 |
B.天祥捧诏涕泣/使陈继周发郡中豪杰/并结溪峒蛮/使方兴召吉州兵诸豪杰/皆应有众万人 |
C.天祥捧诏涕泣/使陈继周发郡中豪杰/并结溪峒蛮/使方兴召吉州兵/诸豪杰皆应/有众万人 |
D.天祥捧诏涕泣/使陈继周发郡中/豪杰并结溪峒蛮/使方兴召吉州兵/诸豪杰皆应/有众万人 |
A.进士,指科举时代通过最后一级中央政府朝廷考试者。举进士,指参加进士考试。 |
B.对策,古时就政事、经义等设问,由应试者对答,自汉起为取士考试的一种形式。 |
C.勤王,尽力于王事,后多指君主的统治受到威胁而动摇时,臣子起兵救援王朝。 |
D.社稷,“社”指谷神,“稷”指土地神,古时君主都祭祀社稷,后来用社稷代指国家。 |
A.文天祥才华出众。他二十岁时参加进士考试,应对时不打草稿,一挥而就,考中状元,考官王应麟对他大为赞赏。 |
B.文天祥堪当重任。他任湖南提刑时,与旧相江万里谈及国家大事,江万里为之动容,认为他有治理国家的能力。 |
C.文天祥忠君爱国。长江上游告急时,他积极应诏勤王;被捕之后,拒绝写信劝降张世杰,并写下《过零丁洋》以明心志。 |
D.文天祥守节不屈。厓山被攻破后,他被张弘范送往京师,元朝廷劝降,他坚贞不屈,视死如归,最后在南乡地区就义。 |
(1)今大兵三道鼓行,破郊畿,薄内地,君以乌合万余赴之,是何异驱群羊而搏猛虎。
(2)可急使兵守函谷关,无内诸侯军,稍征关中兵以自益,距之。(《史记·高祖本纪》)
王羲之字逸少,司徒导之
起家秘书郎,征西将军庾亮请为参军,累
羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世,并筑室东土,与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序以申其志。
羲之既去官,与东土人士尽山水之游,弋钓为娱。又与道士许迈共修服食,采药石不远千里,遍游东中诸郡,穷诸名山,泛沧海,叹曰:“我卒当以乐死。”谢安尝谓羲之曰:“中年以来,伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。”羲之曰:“年在桑榆,自然至此。正赖丝竹陶写,恒恐儿辈觉,损其欢乐之趣。”
(选自《晋书·王羲之传》,有删改)
1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.羲之幼讷于言人/未之奇/年十三/尝谒周频/频察而异之时/重牛心炙/坐客未啖/频先割啖/羲之于是始知名/ |
B.羲之幼讷于言/人未之奇/年十三/尝谒周频/频察而异之/时重牛心炙/坐客未啖/频先割啖羲之/于是始知名/ |
C.羲之幼讷于言人/未之奇/年十三/尝谒周频/频察而异之/时重牛心炙/坐客未啖/频先割啖/羲之于是始知名/ |
D.羲之幼讷于言/人未之奇/年十三/尝谒周频/频察而异之时/重牛心炙/坐客未啖/频先割啖/羲之于是始知名/ |
A.从,指堂房亲属,如《李将军列传》中“广从弟李蔡”,“从弟”即“堂弟",此处指王羲之是他的侄子。 |
B.草,指草书,形成于汉代,是为了书写简便,在隶书基础上演变出来的,有章草、今草、狂草之分。 |
C.迁,可指晋升或官职调动,不能指贬谪。左迁,指降职,如《琵琶行》小序中“予左迁九江郡司马”。 |
D.薨,指古代诸侯或大官的死,也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族。 |
A.王羲之特别擅长隶书,评论者称赞他书法的笔势飘逸如浮云,刚健如惊龙。他评价自己的书法时说,他的书法并不比书法名家钟繇、张芝差。 |
B.王羲之的才能并没有一开始就受到人们认可,他的书法成就也不是天生的,他的书法起初没有超过庾翼、郗愔,等到了暮年方才显得精妙。 |
C.王羲之虽然后来寄情山水,远离官场,但之前他也关心国事,考虑到国家的安定在于内外和睦,他写信给殷浩,提醒他处理好和桓温的关系。 |
D.魏晋时期人们对生命、自然很敏感,谢安曾对王羲之说,中年以后自己为悲哀的音乐所感伤,尤其是同亲友分别,心情就会变得很坏。 |
(1)张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。
(2)尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序以申其志。
左光斗,字遗直,桐城人。万历三十五年进士。除中书舍人。选授御史,巡视中城。捕治吏部豪恶吏,获假印七十余,假官一百余人,
(节选自《职史·左光斗传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日上之/先遣妻子南还/ |
B.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日上之/先遣妻子南还/ |
C.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日/上之先遣妻子南还/ |
D.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日/上之先遣妻子南还/ |
A.辇下,又称为辇毂下,意思是在皇帝的车驾之下,常常用作京都的代称。 |
B.东宫是古代皇家宫殿的称呼,由于是太子所居之宫,文中用来借指太子。 |
C.殿下是古代对太子、诸王、丞相的敬称,礼尊意味次于敬称皇帝的陛下。 |
D.追比指旧时地方官吏严逼限期办事,逾期以杖责等表示警惩,继续追逼。 |
A.左光斗为人刚直,大力整肃吏治。他的字为遗直,正与他的性格相符;他担任御史时,捕治吏部恶吏,起获假印,揭露假官,引起极大震惊。 |
B.左光斗勤于政事,反对无理要求。他的建议得以施行,水利大兴,百姓得利;刘朝以东宫名义索取戚畹废庄,他将信件原封返还,坚决拒绝。 |
C.左光斗揭露赃私,受到小人陷害。他与人弹劾魏忠贤、揭发崔呈秀,引起魏忠贤及其党羽的愤恨,魏以先发制人的手段,绕过法司,害死光斗。 |
D.左光斗饱受迫害,死后得以平反。他家中受到株连,母亲、兄长以及同宗群从十余人被迫害致死,直到魏忠贤被诛,他才受到追赠,谥为忠毅。 |
(1)杨涟劾魏忠贤,光斗与其谋,又与攀龙共发崔呈秀赃私,忠贤暨其党咸怒。
(2)忠贤既诛,赠光斗右都御史,录其一子。已,再赠太子少保。
5.孙奇逢等为什么倡议凑集金钱救助左光斗?救助成功没有?请简要说明。
顾炎武,字宁人,原名绛,昆山人。明
生平精力绝人,自少至老,无一刻离书。所至之地,以二骡二马载书,过边塞亭障,呼老兵卒询曲折,有与平日所闻不合,即发书对勘。或平原大野,则于鞍上默诵诸经
炎武之学,大抵主于敛华就实。凡国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕兵农之属,莫不穷原究委,考正得失,撰《天下郡国利病书》百二十卷;别有《肇域志》一编,则考索之余,合图经而成者。精
康熙十七年,诏举博学鸿儒科,又修明史,大臣争荐之。以死自誓。二十一年卒,年七十。
摘编自《清史稿·顾炎武传》
【注释】①归庄:顾炎武朋友,明末清初书画家、文学家。②核:检验、查核。
1.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.士而不先/言耻则为无本之人/非好古/多闻则为空虚之学/以无本之人/而讲空虚之学/吾见其日从/事于圣人/而去之弥远也 |
B.士而不先言耻/则为无本之人/非好古多闻/则为空虚之学/以无本之人/而讲空虚之学/吾见其日从/事于圣人/而去之弥远也 |
C.士而不先言耻/则为无本之人/非好古多闻/则为空虚之学/以无本之人/而讲空虚之学/吾见其日从事于圣人/而去之弥远也 |
D.士而不先/言耻则为无本之人/非好古/多闻则为空虚之学/以无本之人/而讲空虚之学/吾见其日从事于圣人/而去之弥远也 |
A.诸生:古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校,包括太学学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等。 |
B.嗣母:出继的儿子对所继嗣一方的母亲的称呼。出继是指在同一家族内,或一直系近亲中之男子(多为未成年幼子),以契约文书或口头承诺之方式,接续另一近亲为子。 |
C.注疏:是注和疏的并称。著名的《十三经注疏》是指后人为了便于查阅《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《论语》、《庄子》、《孟子》等十三部儒家经典的注和疏加上唐陆德明《经典释文》的注音合刊成的一部书。 |
D.韵学:即音韵学,研究汉语各个时期的语音系统及其演变的学科。注重分析汉语字音(音节)中声、韵、调三种要素以及这些要素在不同历史时期的组合演变的过程、原因和规律。 |
A.顾炎武心向明室。明南都灭亡后,他参加了杨永言组织的起义军,并多次拜谒孝陵、思陵;晚年受清朝大臣拼死保荐,参加了《明史》的编修。 |
B.顾炎武治学严谨、勤奋。所到之处,都用两头骡子两匹马带着书并且注意与实际情况的调查比较,走在较为平旷的地方还坐在鞍上潜心默诵经书及其注解。 |
C.顾炎武注重实践。他自负有经世之略,但当时的社会现实难以让他实现抱负,于是他就在自己所到的山东长白山、山西雁门等地实践之;做学问也总是要穷究原委、考证得失。 |
D.顾炎武著述颇丰。著有《天下郡国利病书》120卷,《肇域志》一编,《日知录》30卷以及音韵学等多方面的著作,清初被称为最有根基的学者。 |
(1)过边塞亭障,呼老兵卒询曲折,有与平日所闻不合,即发书对勘。
(2)谓风俗衰,廉耻之防溃,由无礼以权之。
5.顾炎武为什么要定居在陕西华阴?
王构字肯堂,东平人。少颖悟,风度凝厚。学问该博,文章典雅,弱冠以词赋中选,为东平行台掌书记。参政贾居贞一见器重,俾其子受学焉。授翰林国史院编修官。时遣丞相伯颜伐宋,先下诏让之,命构属草以进,世祖大悦。
宋亡,构与李槃同被旨,至杭取三馆图籍、太常天章礼器仪仗,归于京师。凡所荐拔,皆时之名士。十三年秋,还,入
成宗立,由侍讲为学士,纂修实录,书成,参议
武宗即位,以暴修国史,趣召赴阙,拜翰林学士承旨,未几,以疾卒,年六十三。构历事三朝,练习台阁典故,凡祖宗谥册册文皆所撰定,朝廷每有大议,必咨访焉。喜荐引寒士,前后省台、翰苑所辟,无虑数十人,后居清要,皆有名于时。
(选自《元史·王构传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.久之/起为济南路总管诸王/从者怙势行州县/民莫敢忤视构/闻诸朝/徙之北境/学田为牧地所侵者/理而归之 |
B.久之/起为济南路总管/诸王从者怙势行州县/民莫敢忤视/构闻诸朝/徙之北境学田为牧地所侵者/理而归之 |
C.久之起/为济南路总管/诸王从者怙势行州县/民莫敢忤视/构闻诸朝徙之/北境学田为牧地/所侵者理而归之 |
D.久之/起为济南路总管诸王/从者怙势行州县/民莫敢忤视/构闻诸朝徙之/北境学田为牧地/所侵者理而归之 |
A.晦:农历每月末一天,朔日的前一天;“晦朔”指从农历某月的末一天到下月的第一天,也指从天黑到天明。 |
B.觐:古代宾礼之一,源于周代,是周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯定期朝见天子,“春见日朝,秋见为觐”,合称为朝觐。 |
C.中书省:负责草拟和颁发皇帝的诏令,与门下省、尚书省并称“三省”。其中门下省下设吏、户、礼、兵、刑、工等六部。 |
D.崩:古代帝王或皇后死曰崩;诸侯王死,唐以后也指二品以上官员死,曰薨;大夫死曰卒,士死曰不禄,庶民死曰死。 |
A.王构学问渊博,文才丰赡。他从小聪明,文章典雅;受贾居贞器重,被延请成为他儿子的老师;任职翰林院,多有撰写。 |
B.王构爱惜人才,乐当伯乐。他是三朝元老,慧眼识才并乐于推荐,所推荐的几十人后来都身居高位,有名于当时。 |
C.王构为人正直,不惧权贵。执政者想同意搜刮民众的提议,他和何荣祖极力反对;有人倚仗权贵作恶,他挺身而出,有所作为。 |
D.王构富有谋略,勇于担当。他对朝廷事务多有谋划;办案能平冤昭雪;出外办事过了期限,他主动担责,最终因此被朝廷免职。 |
(1)属桑哥为相,俾与平章卜忽木检核燕南钱谷,而督其逋负。
(2)官贷民粟,岁饥而责偿不已,构请输以明年。
5.对于搜刮百姓的提议,“构与平章何荣祖共言其不可,辨之甚力”。请结合文意,推测“不可”的理由。要求观点明确,语言简洁,40个字以内。
文天祥字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。年二十举进士,对策集英殿。帝亲拔为第一。
明年正月,除知
(节选自《宋史·文天祥传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.至潮阳/见弘范/左右命之/拜不拜/弘范遂以客礼见之/与俱入崖山/使为书招张世杰 |
B.至潮阳/见弘范/左右命之拜/不拜/弘范遂以客礼见之/与俱入崖山/使为书招张世杰 |
C.至潮阳/见弘范/左右命之拜/不拜/弘范遂以客礼/见之与俱入崖山使/为书招张世杰 |
D.至潮阳/见弘范左右/命之拜/不拜/弘范遂以客礼见之/与俱入崖山/使为书招张世杰 |
A.咸淳,咸淳是宋度宗赵禥的年号。南宋使用这个年号共10年。咸淳十年七月宋恭帝即位沿用。次年改元德祐。 |
B.勤王,意思是君主制国家中君王有难,而臣下起兵救援君王。出自于《晋书·谢安传》:“夏禹勤王,手足胼胝。” |
C.临安府,是当今的杭州在南宋时期的府名,是南宋的都城,但不称为首都,因为开封府才是名义上的首都。 |
D.千户,金朝开始设置,为世袭文职。最初只授予汉人降臣,到元代沿用,其军制千户设“千夫之长”,隶属于万户。 |
A.咸淳九年,文天祥任湖南提刑时遇见旧相江万里,谈及国家大事,江万里容色改变,认为改变社会状况的责任大概在有志节的文天祥身上。 |
B.德祐元年,元军进逼愈急,皇上下诏号召天下起兵帮助朝廷抗敌,文天祥“发郡中豪杰”响应,有众万人,并倾尽家财为军费,领兵入卫。 |
C.德祐二年,文天祥奉命赴元朝都城跟元丞相伯颜谈判时据理力争,遭到元方的扣押,被带到镇江,后来趁夜色逃离,最后来到温州。 |
D.至元十五年,元将张弘范兵突至,文天祥在五坡岭被执。崖山被攻破后,文天祥被送往京师。元朝百般劝降,他坚决不屈服,最后从容就义。 |
(1)庶天下忠臣义士将有闻风而起者。
(2)天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?
5.作为元朝重臣,主持宋史编修工作的脱脱为什么会选择突出表现文天祥的牺牲精神?请你简要分析原因。
昔者越王勾践困于会稽之上,乃用范蠡、计然。计然曰:“知斗则修备,时用则知物,二者形则万货之情可得而观已。旱则资舟,水则资车,物之理也。积著之理,务完物,无息币。以物相贸易,腐败而食之货勿留,无敢居贵。论其有余不足,则知贵贱。贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。财币欲其行如流水。”
(《史记·货殖①列传》,有删改)
注:①货殖:指谋求“滋生资货财利”以致富,即利用货物的生产与交换,进行商业活动,从中生财求利。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.修之十年/国富厚/赂战士/士赴矢石/如渴得饮/遂报强吴/观兵中国/称号五霸 |
B.修之十年国富/厚赂战士/士赴/矢石如渴/得饮/遂报强吴/观兵中国/称号五霸 |
C.修之十年/国富/厚赂战士/士赴矢石/如渴得饮/遂报/强吴观兵中国/称号五霸 |
D.修之十年/国富/厚赂战士/士赴矢石/如渴得饮/遂报强吴/观兵中国/称号五霸 |
A.江湖,指江河湖海。《庄子·大宗师》“泉涸,鱼与相处于陆,相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖”中“江湖”即为此意。 |
B.昆弟,文中指兄弟,后也比喻亲密友爱。陈鸿《长恨歌传》:“叔父昆弟皆列位清贵,爵为通侯”中“昆弟”即“亲密友爱”之意。 |
C.糟糠,文中指用来充饥的酒渣糠皮等粗劣的食物。后多用来指曾经共患难的妻子,如《东坡志林》卷三:居富贵者不易糟糠。 |
D.吕尚,姜姓,吕氏,名望,字尚父,一说字子牙。周朝初官太师,辅佐武王灭商有功,后封于齐,有太公之称,俗称姜太公。 |
A.货殖生利,要洞悉“时”“用”。在计然看来,善于将时与用二者相对照,了解货物何时为人需求购用,货物贵到极点时,就要及时卖出。 |
B.谋财兴家,应择地、择时、择人。范蠡功成身退后选择陶邑隐居,借助陶邑的位置优势,随机应变,与时逐利,富有之后,行仁德之事。 |
C.子贡不仅学业有成,且经商有道,故能平交诸侯。子贡善于贵卖贱买,获利丰厚,他曾结驷连骑,以束帛之币前往原宪之处炫耀。 |
D.白圭擅长把握市场行情,捕捉商机,强调随机应变,且能节欲修身,坚守仁德,果敢决断,正确取舍,其经商之道常被后人效仿。 |
(1)计然之策七,越用其五而得意。既已施于国,吾欲用之家。
(2)夫使孔子名布扬于天下者,子贡先后之也。此所谓得势而益彰者乎?
5.根据文意,简要概述勾践能够灭吴称霸的原因。