乐运,字承业,南阳清阳人。运少好学,涉猎经史。年十五而江陵灭,随例迁长安。其亲属等多被籍没,运积年为人佣保,皆赎免之。事母及寡嫂甚谨,由是以孝闻。梁故都官郎琅邪王澄美之,次①其行事为《孝义传》。性方直,未尝求媚于人。为露门学士。前后犯颜屡谏武帝,多被纳用。建德二年,除万年县丞。抑挫豪右,号称强直。武帝嘉之,特许通籍,事有不便于时者,令巨细奏闻。
武帝尝幸同州,召运赴
及武帝
内史郑译常以私事请托,运不之许,因此衔之。及隋文帝为丞相,译为长史,遂左
(选自《北史·乐运传》,有删改)
【注】①次:编撰。②公除:指帝王身负国事之重,因公权宜礼制,除下丧服。③舆榇:载棺以随。
1.下列对画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.运对曰/班固以齐桓公为中人/管仲相之则霸/竖貂辅之则乱/可与为善/亦可与为恶也/帝曰/我知之矣/遂妙选宫官以匡弼之 |
B.运对曰/班固以齐桓公为中人/管仲相之则霸竖貂/辅之则乱可与为/善亦可与为/恶也/帝曰/我知之矣/遂妙选宫官以匡弼之 |
C.运对曰/班固以齐桓公为中人/管仲相之则霸/竖貂辅之则乱可与/为善亦可/与为恶也/帝曰/我知之矣/遂妙选宫官以匡弼之 |
D.运对曰/班固以齐桓公为中人/管仲相之则霸竖貂/辅之则乱/可与为善/亦可与为恶也/帝曰/我知之矣/遂妙选宫官以匡弼之 |
A.行在,亦称“行在所”,指天子所在的地方。专指天子巡行所在之地。 |
B.崩,指死亡。古代对死亡有专门称呼,天子、诸侯或皇后死称“崩”,皇子、公主或者宠妃死称“薨”。 |
C.庶人,也叫“庶民”。西周以后对农业生产者的称谓,其身份比奴隶高。 |
D.迁,调动官职,包括升级、降级、平级转调三种情况。降级叫左迁、迁谪、迁削。 |
A.乐运顾念亲属,以孝闻名。他以做雇工的方式积累财物,救助陷入困境中的亲属;他尽心侍奉母亲和寡嫂,事迹如同《孝义传》中记载的人物。 |
B.乐运敢于打击权贵,深得皇帝信任。他在担任万年县丞时,抑制、打击豪门大族,号称刚强正直。 |
C.乐运不顾个人安危,敢于犯颜直谏。他上疏反对皇帝不按先王礼仪服丧的做法;他带着棺材到朝堂以死相谏,陈述皇帝的八大过失。 |
D.乐运夙有大志,但仕途坎坷。他希望做一名从容的谏官,然而秉性刚直,被人排斥打击,未能如愿,最后只好发愤编纂《谏苑》。 |
(1)运乃舆榇诣朝堂,陈帝八失。帝大怒,将戮之。
(2)内史郑译常以私事请托,运不之许,因此衔之。
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王刚中,字时亨,饶州乐平人,博览强记。绍兴十五年,进士第二人。故事当召试,秦桧怒其不诣己,授洪州教授。桧死,召见,擢秘书省校书郎,迁著作佐郎。孝宗为普安郡王,刚中兼王府教授,每侍讲,极陈古今治乱之故,君子小人忠佞之辨。迁中书舍人,言:“御敌今日先务,敌强则犯边,弱则请盟。今勿计敌人之强弱,必先自治,择将帅,搜战士,实边储,备器械,国势富强,将良士勇,请盟则为汉文帝,犯边则为唐太宗。”上韪其言。会西蜀谋帅,上曰:“无以逾王刚中矣。”以龙图阁待制知成都府、制置四川。时吴璘累官阀至大帅,其下姚仲、王彦等亦建节雄一方。惟刚中检身以法,示人以礼,不立崖堑,驭吏恩威并行,羽檄纷沓,从容裁决,皆中机会。敌骑度大散关人情汹汹刚中跨一马夜驰二百里起吴璘于帐中责之曰大将与国义同休戚临敌安得高枕而卧璘大惊。又以蜡书抵张正彦济师。西师大集,金兵败走。方议奏捷,刚中倍道驰还,谓其属李焘曰:“将帅之功,吾何有焉。”焘唶曰:“身督战而功成不居,过人远矣。”成都万岁池广袤十里,溉三乡田,岁久淤淀,刚中集三乡夫共疏之,累土为防,上植榆柳,表以石柱。府学礼殿,东汉兴平中建,遭时多故,日就倾圮,属九县缮完,悉复其旧。葺诸葛武侯祠,表贤以示民。有女巫蓄蛇为妖,杀蛇,黥之。孝宗受禅,金犯淮,有旨趣刚中入见,陈战守之策。刚中曰:“战守者实事,和议者虚名,不可恃虚名害实事。”又奏四事:开屯田、省浮费、选将帅、汰冗兵。居政府,属疾卒,年六十三,赠资政殿大学士、光禄大夫,谥恭简。建炎间,诏阶、成、岷、凤四州刺壮丁为兵,众以为忧。刚中建言五害罢之,免符下,民欢呼,声震山谷。比去,蜀父老遮道,有追送数百里者。繇布衣至公卿,无他嗜好,公退惟读书著文为乐。有《易说》《春秋通义》《东溪集》《应斋笔录》等,凡百余卷。
(节选自《宋史▪王刚中传》)
1.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( )A.敌骑度大散关/人情汹汹/刚中跨一马/夜驰二百里起吴璘/于帐中责之曰/大将与国/义同休戚/临敌安得高枕而卧/璘大惊 |
B.敌骑度大散关/人情汹汹/刚中跨一马/夜驰二百里/起吴璘/于帐中责之曰/大将与国/义同休戚/临敌安得高枕而卧/璘大惊 |
C.敌骑度大散关/人情汹汹/刚中跨一马/夜驰二百里起吴璘/于帐中责之/曰/大将与国义同/休戚临敌/安得高枕而卧/璘大惊 |
D.敌骑度大散关/人情汹汹/刚中跨一马/夜驰二百里/起吴璘于帐中/责之曰/大将与国义同休戚/临敌安得高枕而卧/璘大惊 |
A.“授”、“擢”、“迁”等都表示官职变化,其中“迁”专指降职。 |
B.“建节”即执持符节,古代使臣受帝王之命,必建节以为凭信;后来也指大将受朝廷之命出镇边关。 |
C.“羽檄”又称“羽书”,古代军中的紧急文书会插上鸟羽,要求迅速传递。后即以“羽檄”指代军中文书。 |
D.“黥”在人脸上刺字并涂墨的刑罚, 是古代肉刑的一种。中国古代的肉刑还有劓、刖和宫刑等。 |
A.王刚中兼具文武之才。孝宗初即位时,王刚中曾多次向他讲述天下治乱的道理、御敌戍边的方略;后来孝宗再次召见,他又一一陈明了开屯田、选将帅等战守之策。 |
B.王刚中刚直不阿。他刚中进士时,就因为不肯拜见秦桧而为其挟私报复;但他性情不改,任成都知府时,又连夜赶到大帅吴璘帐中,促其猛醒,调集兵马,击败敌军。 |
C.王刚中体恤百姓,深得民心。高宗曾下诏让四州壮丁充军,后因刚中建言而得免;任成都知府时,他又疏浚万岁池,修葺府学、武侯祠,打击女巫,做了许多好事。 |
D.王刚中淡泊名利,谦冲自牧,清廉自守。胜敌之后,正商议奏捷报功时,他却连夜回到自己军中,令部属深为叹服;公余没有别的嗜好,只以读书著文为乐。 |
(1)每侍讲,极陈古今治乱之故,君子小人忠佞之辨。
(2)刚中集三乡夫共疏之,累土为防,上植榆柳,表以石柱。
刘兆麒,字瑞图,宝坻人。幼而端重,寡言笑,举止如成人。读书过目即成诵,为文皆有理法。年十四,遇太宗观兵畿辅,见兆麒,异之,令入官学读书。年十六,随世祖入关。又七年,诏选汉军满汉文艺,兆麒名列上卷,投翰林院编修。兆麒起布衣,为侍从, 感激图报。世祖屡幸内院,喜其年少敏练,十年中,历擢都察院启心郎,改宗人府,晋都察院左副都御史。时兆献年未三十,每奏对,辄当上旨。
顺治十八年,滇、黔既平,余党逸.入楚。上以.兆麒能,擢湖广巡抚。圣祖即位,大军南下,糗粮刍秣,兆麒皆躬理之,无缺供,授工部侍郎。楚人新罹.兵灾,噢咻①安辑,民庆 更生。康熙七年,擢四川总督,旋.以裁缺回京,投兵部尚书、加一品,录其抚川功也。八 年,授淅闽总督。时海乱未靖,兆麒条上防海机宜。十二年,入京陛见,适有三藩之变, 廷推将帅,上特用文臣三人,改衔以往,兆麒其.一也。初任直隶援剿提督,改投江南崇明 水师提督。崇明密迩海氛②,地险要,兆麒请择偏禅自随,预储粮饷,壮我之.威,伺寇之 隙。上称善再三,悉俞所.请。坐镇十载,人不知兵。二十三年,俄人入境。上择贤能谙练 大臣掌军事,以兆麒为黑龙江总管,督兵三战,皆有功。三十一年,边境肃清,兆麒年逾 六十,以母老拜疏乞归。优旨俞允。徜徉林下六年。监修北河,工既竣,上复命为总督、 兵部尚书。时其子殿衡官江南布政使,值圣祖南巡,迎驾。上问兆麒年及提督海疆岁月, 兼赐上方珍物。其上膺主眷,久而弥笃,诚.殊遇也。四十年六月卒,年八十。
兆麒性孝友.,家门雍穆。生平守不欺之学僚友故交皆终身如一利人济物之事见无不为。殿衡继抚楚,遗民故老争迎马首,问兆麒起居,可以知其德泽之入人深矣。
(徐世昌《大清畿辅先哲传∙名臣传》,有删节)
【注】①噢咻:抚慰病痛。②海氛:指海疆动乱的形势。
1.对下列各句加点词的解释,不正确的一项是( )
A.余党逸.入楚(逸:逃跑) |
B.楚人新罹.兵灾(罹:遭受) |
C.旋.以裁缺回京(旋:不久) |
D.兆麒性孝友.(友:朋友) |
A.上以.兆麒能,擢湖广巡抚|武以.始元六年春至京师 |
B.兆麒其.一也|其.皆出于此乎 |
C.壮我之.威,伺寇之隙|均之.二策,宁许以负秦曲 |
D.久而弥笃,诚.殊遇也|臣诚.恐见欺于王而负赵 |
①遇太宗观兵畿辅
②糗粮刍秣,兆麒皆躬理之,无缺供
③授兵部尚书、加一品,录其抚川功也
④督兵三战,皆有功
⑤值圣祖南巡,迎驾
⑥徜徉林下六年
A.①④⑤ | B.①②⑥ |
C.②③④ | D.③⑤⑥ |
A.生平守不欺之/学僚友故交/皆终身如一/利人济物之/事见无不为 |
B.生平守不欺之学/僚友故交皆终身如一/利人济物之事/见无不为 |
C.生平守不欺之/学僚友故交/告终身如一利人/济物之/事见无不为 |
D.生平守不欺之学/僚友故交皆终身如一利人/济物之事/见无不为 |
A.刘兆麒幼年时为人端庄稳重,不苟言笑,过目不忘。他被当时的皇帝赏识,因而能接受 很好的教育。 |
B.刘兆麒在楚地做官时,悉心疗治战争创伤。他坐镇崇明十年,因人们不懂使用兵器而寇 患不断。 |
C.刘兆麒肃清中俄边境后,便请旨退休;他在隐退之后,仍然不忘国事,成功监修了北 河。 |
D.文章从读书、治政、为人等多方面来写刘兆麒,言简意赅。结尾用侧面描写烘托了传主 形象。 |
(1)时兆麒年未三十,每奏对,辄当上旨。
(2)时海乱未靖,兆麒条上防海机宜。
苏曼殊传
(民国)陈赣一
苏曼殊,以诗人致力革命,所著诗文小说脍炙人口。擅语言学,梵文及英、日、德、法诸国文字,无不精谙。母为东瀛产,而生平恶日人如寇仇,侨居数稳,不肯操日语,宁辗转觅舌人①,不惮烦也。尝病,友人访之,讶曰:“胡不就医?”曰:“倘不以通事为劳,将从君请。”乃相偕赴医院,医者
曼殊性脱略,无人己之界,囊空如洗,不称贷友人,有周济之者,受而不谢,亦不复偿欠。尝断炊数日,偃卧呻吟,自忘所苦,友至,叹曰:“吾迟来一步,君为饿俘矣。”为之
【注】①舌人:译员。
1.写出下列加点词语在句中的意思。(1)医者
(3)为之
2.下列句中加点词语意义与用法完全相同的一项是( )。
A. |
B. |
C.君 |
D.友赦 |
俄顷,失曼殊所在,还询其家,曼殊在焉。
4.概括苏曼殊的主要思想性格。
宗越,南阳叶人也。本河南人,晋乱,徙南阳宛县。父为蛮所杀,杀其父者尝出郡,越于市中刺杀之,太守夏侯穆嘉其意,擢为队主。蛮有为寇盗者,常使越讨伐,往辄有功。家贫无以市马,常刀楯①步出,单身挺战,众莫能当。每一捷,郡将辄赏钱五千,因此得市马。世祖镇襄阳,以为扬武将军,领台队。
随元景伐西阳蛮,因值建义,
竟陵王诞据广陵反,越领马军隶沈庆之攻诞。及城陷,世祖使悉杀城内男丁,越受旨行诛,躬临其事,莫不先加捶挞,或有鞭其面者,欣欣然若有所得,所杀凡数千人。前废帝凶暴无道,而越及谭金、童太壹并为之用命,诛戮群公及何迈等,莫不尽心竭力。故帝凭其爪牙,无所忌惮。赐与越等美女金帛,充牣其家。越等武人,粗强而识不及远,咸一往意气,皆无复二心。帝将欲
越等既为废帝尽力,虑太宗不能容之,上接待虽厚,内并怀惧。上亦不欲使其居中,从容谓之曰:“卿等遭罹暴朝,勤劳日久,苦乐宜更,应得自养之地。兵马大郡,随卿等所择。”越等素已自疑,及闻此旨,皆相顾失色,因谋作难。以告沈攸之,攸之具白太宗,即日收越等下狱死。越时年五十八。
(选自《宋书·宗越传》,有删节)
【注】①楣:盾牌。②尚方:服苦役的监所。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.越善立营/阵每数万人/止顿越自/骑马前行/使军人随其/后马止营合/未尝参差 |
B.越善立营阵/每数万人止顿/越自骑马前行/使军人随其后/马止营合/未尝参差 |
C.越善立营阵/每数万人止顿/越自骑马/前行使军人随/其后马止营合/未尝参差 |
D.越善立营/阵每数万人止顿/越自骑马前行/使军人随其后/马止营合/未尝参差 |
A.转,调动官职。表示调动官职的词还有“徙、调、改”等。另外,表示授予官职、出来做官的词有“除、辟、致仕”等。 |
B.食邑,又称采邑、封地,中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑(包括土地上的劳动者在内) |
C.南巡,指帝王到南方巡视。与此相对,北狩,指帝王到北方狩猎,也是帝王被掳到北方去的婉辞。 |
D.太守是秦朝至汉朝时期对郡守的尊称,汉景帝更名为太守,为一郡的最高行政长官,负责治民、进贤等,可自行任免所属掾吏。 |
A.宗越年轻时就很勇猛,曾刺杀了杀害他父亲的蛮人;被提拔为队主后,征讨时常提着刀和盾步行出阵,单独挺身出战,并因此获得了赏识和提升。 |
B.宗越勇猛战,在平定鲁爽反叛时,他曾率五百步骑抵御杨胡兴、刘蜀三千兵马,大败叛军,后来又率领自己统领的部队进军梁山平定臧质叛军。 |
C.宗越严酷嗜杀,他受诏令杀人,亲自到场主持,见到鞭打俘虏面孔情形,竟欣然自得,成为前废帝的爪牙;他管束军士严苛,将士十分恐惧。 |
D.宗越等人已经为前废帝尽心竭力,所以担心新帝不能宽容他们,虽然新帝宽厚,但他们心怀恐惧,仍旧图谋发动叛乱,被新帝直接察觉、处死。 |
(1)蛮有为寇盗者,常使越讨伐,往辄有功。
(2)卿等遭罹暴朝,勤劳日久,苦乐宜更,应得自养之地。
放鹤亭记
苏轼
郡守苏轼,时从宾佐僚吏,往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽
“鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮,择所适。翻然敛翼,宛将集兮,忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。”
“鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草屦,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其馀以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。”
(选自《古文观止》卷十一)
1.下列对文化常识解说,错误的一项是( )A.古代通常有五种爵位,依次为公、侯、伯、子、男。“万户侯”,指食邑万户以上,后泛指高爵显位,如“粪土当年万户侯”。 |
B.初七即七夕,又称女儿节、乞巧节,指农历七月七日,旧时妇女在这天晚上乞巧。下九,即古人以每月的初九为上九,十九为中九,二十九为下九。在汉代,每月二十九是妇女欢聚的日子。 |
C.古人把一昼夜分为十二个时段:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。黄昏,是戌时,相当于现在的19时至21时。 |
D.“七月既望”中的“既望”是根据月亮的情况来记日,每月阴历初一为“朔”,十五为“望”,十六为“既望”,月末为“晦”。 |
A.此所以 |
B.俯察 |
C.凌万顷之 |
D.府吏见 |
A. |
B.却 |
C.嬉戏莫 |
D.君既若 |
A.南面之君虽清远/闲放如鹤者/犹不得好/好之则亡其国/而山林遁世之士/虽荒惑败乱/如酒者犹不能为害/ |
B.南面之君/虽清远闲放如鹤者/犹不得好/好之则亡其国/而山林遁世之士/虽荒惑败乱如酒者/犹不能为害/ |
C.南面之君虽清远/闲放如鹤者/犹不得好/好之则亡/其国而山林遁世之士/虽荒惑败乱如酒者犹不能为害/ |
D.南面之君/虽清远闲放如鹤者/犹不得好/好之则亡/其国而山林遁世之士/虽荒惑败乱/如酒者/犹不能为害/ |
A.“熙宁”是年号,年号是我国古代帝王用来彰显功德的一种名号,一般一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个。 |
B.“南面”泛指居于尊位或官位,古代以坐北朝南为尊位,故天子、诸侯见群臣,或卿大夫见僚属,皆面南而坐。 |
C.“《易》”是即《易经》,相传为周文王姬昌所作,与《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》合称为儒家“六经”。 |
D.“《诗》”是我国最早的诗歌总集,汉代时被尊为经典,始称《诗经》。诗六义指“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”。文学史上常把“风”“骚”并称,“风”指以《国风》为代表的《诗经》,“骚”指以《离骚》为代表的《楚辞》。 |
A.全文主要通过活泼的对答歌咏方式写出了隐逸者闲适自然的生活图景和不为世事所囿的自由心境,表现了作者对隐居之乐的神往。 |
B.熙宁十年秋,彭城发大水,洪水涨到云龙山人的草堂的门一半的高度,第二年春天,洪水退去,他迁居到故居的东边。 |
C.云龙山人张君养有两只鹤,早上外出翱翔,晚上回来,因而他给自己修建的亭子起名叫“放鹤亭”。 |
D.苏子谈到隐居之乐时,提及历史上卫懿公因为好鹤而亡国,周公针对此事作《酒诰》,卫武公作《抑戒》将此事引以为戒。 |
(1)以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。
(2)夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内。(《兰亭集序》)
(3)盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。(《赤壁赋》)
公
(节选自欧阳修《范文正公神道碑铭》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.召还/论时政阙失/而大臣权幸多忌恶之/居数月/以公知开封府/开封素号难治/公治有声/事日益简/ |
B.召还/论时政阙失/而大臣权幸多忌/恶之居数月/以公知开封府/开封素号难治/公治有声/事日益简/ |
C.召还/论时政阙失/而大臣权幸多忌恶之/居数月/以公知开封府/开封素号难治/公治有声事/日益简/ |
D.召还/论时政阙失/而大臣权幸多忌/恶之居数月/以公知开封府/开封素号难治/公治有声事/日益简/ |
A.讳,即避讳。这篇“神道碑铭”因要书写范仲淹本名,前加“讳”字表示尊敬。 |
B.为寿,文中是为章献太后过生日;这和“沛公奉卮酒为寿”中“为寿”的意思相同。 |
C.北面,指面朝北。古代君王坐北朝南,臣子朝拜时面朝北方。文中指降低自己身份。 |
D.僭,指超越本分。文中指元昊在给范仲淹的求和信中有超越其身份、地位的内容。 |
A.范仲淹耿介刚正,敢于直言进谏。范仲淹曾因为上书言事违背章献太后的旨意而被外放;在章献太后临朝听政期间,范仲淹又上书请求太后还政皇帝。 |
B.范仲淹不计前嫌,论事客观公道。章献太后去世后,言事者别有用心地责求太后临朝听政时的旧事,范仲淹认为应掩小故而全大德,要给予公正的评价。 |
C.范仲淹抵御强敌,守边效果显著。范仲淹自请守卫延州,在那里垦营田,筑工事。他还将延州军队分给六位将军,其他各路都效仿这种做法。 |
D.范仲淹忠君爱国,一心革除弊端。晚年范仲淹被皇帝召回京城担任参知政事,积极有为,虽任职一年而罢,但他制定的政策得以像以前那样继续施行。 |
(1)公居三岁,士勇边实,恩信大洽。
(2)言者遂以危事中之,赖上察其忠,不听。
王羲之字逸少,司徒导之从子也。羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称。尤善隶书,为古今之冠。起家秘书郎,征西将军庾亮请为参军,累迁长史。亮临
及浩将北伐,羲之以为必败,以书止之,浩遂行,果为姚襄所败。复图再举,又遗浩书曰:“自寇乱以来,处内外之任者,未有深谋远虑,括囊至计,而疲竭根本,各从所志,竟无一功可论,一事可记,忠言嘉谋弃而莫用,遂令天下将有土崩之势,何能不痛心悲慨也。任国钧者,引咎责躬,深自贬降以谢百姓。更与朝贤思布平政,除其烦苛,省其赋役,与百姓更始。庶可以允塞群望,救倒悬之急。”
又与会稽王笺陈浩不宜北伐,并论时事曰:“
时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。述先为会稽,以母丧居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重诣。述每闻角声,谓羲之当候己,辄洒扫而待之。如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨。及述蒙显授,羲之耻为之下,遂称病去郡,于父母墓前自誓曰:“
年五十九卒,赠金紫
(节选自《晋书·王羲之传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.古人耻其君不为/尧舜北面之道/岂不愿尊其所事/比隆往代况遇/千载一时之运 |
B.古人耻其君不为/尧舜北面之道/岂不愿尊其所事/比隆往代/况遇千载一时之运 |
C.古人耻其君不为尧舜/北面之道/岂不愿尊其所事/比隆往代况遇/千载一时之运 |
D.古人耻其君不为尧舜/北面之道/岂不愿尊其所事/比隆往代/况遇千载一时之运 |
A.薨,古代对死的称谓等级森严,诸侯死曰薨。后世有封爵的大官死可称薨,皇帝高等级妃嫔及所生育的皇子公主之死也称薨。 |
B.庙,可指供奉祖宗神位的地方,即宗庙;也可指王宫的前殿,代指朝廷。文中的“庙算"是指朝廷或帝王对战事进行的谋划。 |
C.稽颡,跪拜礼节的一种,屈膝下拜,以额头触地,表示极度虔诚,多在居丧、请罪、投降时使用,其使用场合与稽首相同。 |
D.光禄大夫,官名,汉初改战国时所置中大夫为光禄大夫,掌议论应对。魏晋也作为在朝显职的加官及褒赠之官以示优崇。 |
A.王羲之审时度势,有政治远见。他洞察形势曾劝阻殷浩北伐,还上书会稽王认为即使现在的智慧和力量与从前一样也要权衡轻重,万无一失再行动。 |
B.王羲之勤政爱民,能够体恤百姓。会稽一带发生饥荒,他开仓赈济:朝廷赋税徭役繁重,吴会尤重,他上疏谏诤为百姓们减轻负担,意见经常被采纳。 |
C.王羲之清高气傲。他轻视王述,不愿与之交往,王述为此很是怨恨。等到王述官居显位,他耻居于其下,于是称病辞官,在父母墓前发誓退出官场。 |
D.王羲之性喜自然,有名士之风。他深受朝廷器重,但多次授官王羲之都不就任。离开官场后,他纵游山水,射鸟钓鱼,与道士共修服食,优游自乐。 |
(1)羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称。
(2)除其烦苛,省其赋役,与百姓更始,庶可以允塞群望,救倒悬之急。
何陋轩记
〔明〕王守仁
①昔孔子欲居
②始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。龙场之民,老稚日来视予,喜不予陋,益孚比。予尝圃于丛棘之右,民谓予之乐之也,相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。
③嗟夫!
【注】龙场,在今贵州修文县。当时作者谪龙场驿丞。要绥,指边远地区。结题:指少数民族结发于额的装束。羝服:羊皮作衣服。甫:章甫,古代的礼帽。掖:衣袖。折旋矩矱:遵守规则法度。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.予因而翳之以桧竹/莳之以卉药/列堂阶办/室奥琴编图史/讲诵游适之道/略具学士之来游者/亦稍稍而集 |
B.予因而翳之/以桧竹莳之/以卉药列堂/阶办室奥/琴编图史/讲诵游适之道略具/学士之来/游者亦稍稍而集 |
C.予因而翳之以桧竹/莳之以卉药/列堂阶/办室奥/琴编图史/讲诵游适之道略具/学士之来游者/亦稍稍而集 |
D.予因而翳之/以桧竹莳之/以卉药列堂阶/办室奥琴/编图史/讲诵游适之道/略具学士之来/游者亦稍稍而集 |
A.九夷:先秦时北部民族泛称。“九”并非具体数目,只表示众多之义。后泛称少数民族。 |
B.轩裳:古代卿大夫所乘坐的一种前顶较高而有帷幕的车子。裳,指帷裳,车旁的布幔。 |
C.诸夏:周代分封的“王之支子母弟甥舅”各个诸侯国。后泛指中原地区,中国。 |
D.君子:在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调地位的崇高。后“君子”被赋予道德的含义。 |
A.作者被贬到当时的边穷地区贵州龙场当驿丞,条件艰苦,甚至连住处也没有。当地人认为他没法待下去,但他还是扎下了根,借孔子之语命名住所,感到生活安宁而快乐。 |
B.我们耳熟能详的《陋室铭》文笔之空灵飘逸,从居住环境、生活情趣、交往人物等角度体现陋室不陋;而本文内涵沉雄大度,层层推进,说理深入:二者主旨迥异。 |
C.本文并非简单描述贬所环境差,条件苦,而是讲述了当地人虽性情粗野,却醇厚质朴,更易接受圣学教化。至于说自己无力担此重任,需要等待君子来,这是自谦。 |
D.作者写作目的有四:伸张孔子夷地“何陋之有”的观点,期待品德高尚的人来夷地教化百姓,赞扬少数民族人民直率坦诚、乐于助人的品性,表达安贫乐道的人生态度。 |
①盖古之时,法制未备,则有然矣,不得以为陋也。
②龙场之民,老稚日来视予,喜不予陋,益孚比。
【推荐3】晁错传
班固
晁错,颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。上
(节选自《汉书》)
【简注】
①让:责备。②适:通“谪”,贬谪。③绐(dài):欺骗。
【阅读指要】
这篇传记主要记述晁错削减诸侯封地之事,此举措维护了朝廷利益,却使自己道到杀身之祸。作者善于运用衬托手法刻画人物。晁错父亲反对儿子侵削诸侯,劝说无效而自尽,反衬了晁错实施改革的坚定;邓公为晁错的辩护,更突显了晁错竭诚为君的忠心。
【阅读训练】
1.写出下列加点词在句中的意思。
(1)上
(3)计划始行,
2.下列各组句子中,加点词的意义或用法相同的一组是( )
A.①上发兵 |
B.①请诸侯 |
C.① |
D.① |
(1)错父闻
“之”在文中指
(2)发使赦吴、楚七国,复
“其”在文中指
4.下列句子分别编为四组,全都属于晁错死因的一组是( )。
①错为人峭直刻深②错又言宜削诸侯事,及法令可更定者,书凡三十篇③迁为御史大夫,请诸侯之罪过,削其支郡④刘氏安矣,而晁氏危⑤吴、楚七国俱反,以诛错为名⑥独有斩错……则兵可毋血刃而俱罢
A.①②③ | B.②③⑤ | C.③⑤⑥ | D.④⑤⑥ |
(1)错又言宜削诸侯事,及法令可更定者,书凡三十篇。
(2)内杜忠臣之口,外为诸侯报仇。
裴寂,字玄真,蒲州桑泉人也。祖融,司本大夫。父瑜,绛州刺史。寂少孤,为诸兄之所鞠养。年十四,补州
(《旧唐书·装寂传》,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.隋开皇中/为左亲卫/家贫无以自业/每徒步/诣京师后为齐州司户/大业中/历侍御史/晋阳宫副监 |
B.隋开皇中/为左亲/卫家贫无以自业/每徒步诣京师/后为齐州司户/大业中/历侍御史/晋阳宫副监 |
C.隋开皇中/为左亲卫/家贫无以自业每徒步诣京师/后为齐州司户/大业中历/侍御史晋阳宫副监 |
D.隋开皇中/为左亲卫/家贫无以自业/每徒步诣京师/后为齐州司户/大业中/历侍御史/晋阳宫副监 |
A.主簿,官职名。汉代以后中央及郡县官署多设置主簿,如《孔雀东南飞》:“主簿通语言”。唐宋时期均按惯例设置主簿之官。 |
B.博弈,局戏和围棋;赌博。文中指高祖和裴寂下棋。如,韩愈《郑公神道碑文》:“公与宾客朋游,饮酒必极醉,投壶博弈。” |
C.三辅,西汉治理京畿地区的三个职官的合称,亦指其所辖地区。如,《张衡传有“游于三辅”之句。后泛称管辖京城附近地区的官职。 |
D.食邑,指古代君主赐予臣下作为世禄的封地。唐宋时亦作为一种赐予宗室和高级官员的荣誉性加衔,文中加点词语即为此意。 |
A.裴寂出身官宦世家,却遭遇丧父之痛。祖父和父亲曾分别担任中央、地方官职,裴寂十四岁时就步入了仕途。 |
B.裴寂颇受高祖信任,常与高祖一起宴饮玩乐,有时通宵达旦;李世民曾以百万钱和裴寂赌博,输给裴寂很多钱。 |
C.裴寂不仅面目清秀,身材魁梧,而且很有洞察力,太宗李世民曾向他请托一件自己不敢给高祖说的事情。 |
D.高祖起兵后河东曾经久攻不下,裴寂与太宗李世民就进攻方向各执一词,高祖折中采纳了他两人的意见。 |
(1)寂白状曰:“二郎密攒兵马,欲举义旗,正为寂以宫人奉公恐事发及诛,急为此耳”
(2)且关中群盗,所在屯结,未有定主,易以招怀,贼附兵强,何城不克?
5.联系全文,简要回答高祖为何器重装寂。
丞相公孙弘者,齐菑川国薛县人也,字季。少时为薛狱吏,有罪,免。家贫,牧豕海上。年四十余,乃学《
元光五年,有诏征文学,菑川国推上公孙弘。策奏,天子擢弘对为第一。召入见,状貌甚丽,拜为博士。
弘为人恢奇多闻,常称以为人主病不广大,人臣病不俭节。弘为布被,食不重肉。后
汲黯曰:“弘位在三公,奉禄甚多。然为布被,此诈也。”上问弘。弘谢曰:“有之。夫九卿与臣善者无过黯,然今日庭诘弘,诚中弘之病。夫以
弘为人意忌,外宽内深。诸尝与弘有郤者,虽详与善,阴报其祸。杀主父偃,徙董仲舒于胶西,皆弘之力也。食一肉脱粟之饭。故人所善宾客,仰衣食,弘奉禄皆以给之,家无所余。士亦以此贤之。
淮南、衡山谋反,治党羽方急。弘病甚,自以为无功而封,位至丞相,宜佐明主填抚国家,使人由臣子之道。今诸侯有畔逆之计,此皆宰相奉职不称,恐窃病死,无以塞责。乃上书:“臣弘行能不足以称,素有负薪之病,恐先狗马填沟壑,终无以报德。愿归侯印,
元狩二年,弘病,竟以丞相终。
(节选自《史记·平津侯主父列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.尝与主爵都尉/汲黯请间/汲黯先发之/弘推其后/天子常说所言/皆听以此/日益亲贵/尝与公卿约议/至上前皆倍其约/以顺上旨/ |
B.尝与主爵都尉/汲黯请间/汲黯先发之/弘推其后/天子常说/所言皆听/以此日益亲贵/尝与公卿约议/至上前/皆倍其约/以顺上旨/ |
C.尝与主爵都尉汲黯请间/汲黯先发之/弘推其后/天子常说所言/皆听以此/日益亲贵/尝与公卿约议/至上前/皆倍其约以顺上旨/ |
D.尝与主爵都尉汲黯请间/汲黯先发之/弘推其后/天子常说/所言皆听/以此日益亲贵/尝与公卿约议/至上前/皆倍其约以顺上旨/ |
A.《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一,是我国第一部编年体史书,也是周朝时期鲁国的国史,现存版本据传由孔子修订而成。 |
B.丁忧,丁是父亲去世,忧是母亲去世。根据儒家传统的孝道观念,朝廷官员在位期间,如若父母去世,必须辞官回到祖籍,为父母守制,这叫丁忧。 |
C.三公,中国古代地位最尊显的三个官职的合称,秦朝以后多为虚职。《礼记》载三公为司马、司徒、司空。《周礼》载三公为太师、太傅、太保。 |
D.乞骸骨,自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡,回老家安度晚年。指古代官吏因年老请求退职。 |
A.公孙弘为人雄伟奇异,见闻广博,通晓文学,仪态外貌都非常奇伟,奉养长辈非常孝顺谨慎。 |
B.公孙弘品行敦厚,每次上朝同大家议论政事,总是陈述问题的各个方面,让皇上自己去选择决定,不肯当面驳斥和在朝廷上与皇上争论。 |
C.公孙弘外表宽宏大量,内心却城府很深,对有仇怨的人暗中加以报复,俸禄都用来供给宾客朋友,这都是沽名钓誉,虚伪至极的表现。 |
D.公孙弘深受皇上的器重,淮南王和衡山王谋反时,他恰逢病重,向皇上提出辞官回乡,皇上安抚他少用心思,集中精神,好好养病。 |
(1)夫九卿与臣善者无过黯,然今日庭诘弘,诚中弘之病。
(2)古者赏有功,褒有德,守成尚文,遭遇右武,未有易此者也。
5.文中双横线处,汲黯为什么庭诘公孙弘?庭诘成功了吗?请简要说明。
显德三年,正月,庚子,帝下诏亲征淮南。李觳攻寿州,久不克。唐刘彦贞引兵救之,以战舰数百艘趣正阳。李觳畏之,退保正阳。帝至陈州,亟遣李重进引兵趣淮上。刘彦贞素骄贵,无才略,不习兵,所历藩镇,专为贪暴,积财巨亿,以赂权要,由是魏岑等争誉之,故周师至,唐主首用之。闻李觳退,喜,引兵直抵正阳,旌旗辎重数百里。李重进度淮,逆战于正阳东,大破之,斩彦贞。
(节选自《资治通鉴·后周纪·周世宗征伐淮南》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.帝至永宁镇/谓侍臣曰/闻寿州围解农民/多归村落/今闻大军至/必复入城/怜其聚为饿殍/宜先遣使存抚/各令安业/ |
B.帝至永宁镇/谓侍臣曰/闻寿州围解/农民多归村落/今闻大军至/必复入城/怜其聚为/饿殍宜先遣使存抚/各令安业/ |
C.帝至永宁镇/谓侍臣曰/闻寿州围解农民/多归村落/今闻大军至/必复入城/怜其聚为/饿殍宜先遣使存抚/各令安业/ |
D.帝至永宁镇/谓侍臣曰/闻寿州围解/农民多归村落/今闻大军至/必复入城/怜其聚为饿殍/宜先遣使存抚/各令安业/ |
A.“倍道袭清流关”与“臣之不敢倍德”(《鸿门宴》)两句中的“倍”字含义不同。 |
B.“走入滁州”与“四人持剑盾步走”(《鸿门宴》)两句中的“走”字含义相同。 |
C.“中脑,生擒之”与“木直中绳”(《劝学》)两句中的“中”字含义不同。 |
D.“彼设栅自固”与“其闻道也固先乎吾”(《师说》)两句中的“固”字含义相同。 |
A.周世宗率兵攻打淮南,派李觳攻打寿州,久攻不下时,南唐援兵又至,周世宗派李重进带兵渡过淮河在正阳东大破刘军。 |
B.为了打败南唐敌军,赵匡胤巧设妙计,引诱敌兵来追,然后再用伏兵,在涡口大败敌兵,斩杀敌将,夺得战舰。 |
C.赵匡胤率兵进攻滁州,皇甫晖撤入城中,希望排成阵列再战,赵匡胤笑着同意,待其出城后,拥马冲入敌阵,生擒皇甫晖。 |
D.唐军出兵赶往六合,赵匡胤带兵出击,大破唐军,杀敌接近五千,剩下的万余人逃跑渡江,为争船又淹死很多,南唐精兵消耗殆尽。 |
(1)质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(《论语》十二章)
(2)大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。(《大学之道》)
(3)上以淮南之地已半为周有,诸将捷奏日至,欲尽得江北之地,不许。