虞世南,越州余姚人。性沉静寡欲,与兄世基同受学于吴顾野王余十年,精思不懈,至累旬不盥栉。文章婉缛,慕仆射徐陵,陵白以类己,由是有名。陈天嘉中,父荔卒,世南毁不胜丧。文帝高荔行,知二子皆博学,遣使至其家护视,召为建安王法曹参军。陈灭,与世基入隋。世基辞章清劲过世南,而赡博不及也,俱名重当时,故议者方晋二陆。炀帝为晋王,与秦王俊交辟之。大业中,累至秘书郎。炀帝虽爱其才,然疾峭正,弗甚用,为七品十年不徙。世基佞敏得君,日贵盛,妻妾被服拟王者,而世南躬贫约,一不改。
贞观八年,进封县公。会陇右山崩,大蛇屡见,山东及江、淮大水,帝忧之,以问世南,对曰:“汉文帝元年,齐、楚地二十九山同日崩,水大出,诏郡国无来贡,施惠天下,远近洽穆,亦不为灾。今蛇见山泽,适其所居。又山东淫雨,江、淮大水,恐有冤狱枉系,宜省录累囚,庶几或当天意。”帝然之,于是遣使赈饥民,申挺狱讼,多所原赦。
帝尝作
卒,年八十一,诏陪葬昭陵,
(节选自《新唐书·虞世南传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.宇文化及已弑/帝间杀世基/而世南抱持/号诉请代不能得/自是哀毁骨立/从至聊城/为窦建德所获/署黄门侍郎/ |
B.宇文化及已弑帝/间杀世基/而世南抱持号诉请代/不能得/自是哀毁骨立/从至聊城/为窦建德所获/署黄门]侍郎/ |
C.宇文化及已弑/帝间杀世基/而世南抱持号诉请代/不能得/自是哀毁骨立/从至聊城/为窦建德所获/署黄门侍郎/ |
D.宇文化及已弑帝/间杀世基/而世南抱持/号诉请代/不能得自是/哀毁骨立/从至聊城/为窦建德所获/署黄门侍郎/ |
A.践祚,指皇帝登临皇位,《史记·太史公自序》有:“迎王践祚,天下归心。” |
B.乞骸骨,意为请求使骸骨归葬故乡,回老家安度晚年,指自请退职。 |
C.宫体诗,指产生于六朝时期,以描写宫廷生活、闺阁情怀为主要内容,辞采浮靡轻艳的诗歌。 |
D.赠,指古代皇帝为已死的官员或其祖、父加封官爵或荣誉称号,和“谥”意思一致。 |
A.虞世南勤勉于学,名声大振。他专心学习,从不懈怠,甚至几十天也不梳洗;其文风颇似徐陵,并得到徐陵亲自印证,由此声名鹊起。 |
B.虞世南建言献策,颇受器重。面对自然灾害,他为皇帝建言献策,排忧解难;受到陈文帝、隋炀帝、唐太宗等的器重,官职屡次升迁。 |
C.虞世南性格刚直,意志坚强。唐太宗以作诗试探他,他刚正直言,毫不避讳;他看起来弱不禁风,但内心坚强,议论政事公正平允。 |
D.虞世南博闻强识,受到称颂。他学识渊博,记忆力超群,能默写《列女传》;唐太宗称颂他有“五绝”,其中书法为世人喜爱并收藏。 |
(1)炀帝虽爱其才,然疾峭正,弗甚用,为七品十年不徙。
(2)帝然之,于是遣使赈饥民,申挺狱讼,多所原赦。
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任圜,京兆三原人也。为人明敏,善谈辩,有容止。李嗣昭节度昭义,辟圜观察支使。梁兵围潞州,逾年而晋王
张文礼弑王镕,庄宗遣嗣昭讨之。嗣昭战殁,圜代将其军,号令严肃。既而文礼子处球等闭城坚守,不可下,圜数以祸福谕镇人,镇人信之。圜至城下,处球登城呼圜曰:“城中兵食俱尽,而久抗王师,若能自归,惧无以塞责,幸公见哀,指其生路。”圜告之曰:“以子先人,固难容贷,然罚不及嗣,子可从轻。其如据守经年,伤吾大将,一朝困竭,方布款诚,以此计之,子亦难免。然坐而待毙,曷若伏而俟命?”处球流涕曰:“公言是也!”乃遣子送状乞降,人皆称圜言不欺。
明年,郭崇韬兼领成德军
康延孝反,圜将三千人,击败延孝于汉州。明帝嘉其功,拜同中书门下平章事、兼判三司。圜选辟才俊,抑绝侥幸,公私给足,天下便之。
故时使臣出四方,皆自户部给券,安重诲奏请自内出,圜以故事争之,不能得,遂与重诲辨于帝前,圜声色俱厉。而使臣给券卒自内出,圜益愤沮。重诲尝过圜,圜出妓,善歌而有色,重诲欲之,圜不与,由是二人益相恶。圜不自安,因请
朱守殷反于汴州,重诲诬圜与守殷连谋,遣人矫制杀之。圜受命怡然,聚族酣饮而死。愍帝即位,
(选自《新五代史·唐臣传十五·任圜》,有改动)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.初/圜推官张彭为人倾险贪黩/圜不能觉/后事觉/彭悉以隐公廨钱/献崇韬/崇韬深德彭不杀/由是与圜有隙。 |
B.初/圜推宫张彭为人倾险/贪黩圜/不能觉/后事觉/彭悉以隐公廨钱献崇韬/崇韬深德/彭不杀/由是与圜有隙。 |
C.初/圜推官张彭为人倾险/贪黩圜/不能觉后事觉/彭悉以隐公廨钱献崇韬/崇韬深德彭不杀/由是与圜有隙。 |
D.初/圜推官张彭为人倾险贪黩/圜不能觉/后事觉/彭悉以隐公廨钱献崇韬/崇韬深德彭/不杀/由是与圜有隙。 |
A.“薨”,古代称诸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族。如:“鲁文公薨,而东门遂镣适立庶。”(《左传·昭公三十二年》) |
B.“赠”是古代皇帝为在世或已死的有功官员及其亲属进行加封,所赠官职一般为虚职。 |
C.“致仕”本义是将享受的禄位交还给君王,表示官员交还官职,即退休。 |
D.“节度使”是唐代开始设立的地方军政长官。“节度”意为“节制调度”。唐至玄宗开元、天宝间,北方逐渐形成了平卢、范阳、河东、朔方、陇右、河西、安西、北庭8个节度使区,加上剑南、岭南共有10个节度使区。 |
A.任圜为人明敏,善于谋划。在李嗣昭危难之际,任圜劝他一-心坚守,因此受到庄宗高度赞赏;后又奉使往来于李嗣昭和庄宗之间,化解两人的矛盾。 |
B.任圜任人唯贤,刚直不阿。担任朝廷要职,能够选辟才俊;对不合礼法之事,能够据理力争,在使臣给券问题上,甚至敢于在皇帝面前严辞争辩。 |
C.任圜代职负责,重诺守信。在李嗣昭战殁后,任圜代理其职;讨伐张处球,兵临城下,以利害晓谕镇人,并赦免张处球,人们称赞他为守信之人。 |
D.任圜急流勇退,看淡生死。在与安重诲交恶后,深感不安,为避祸离开朝廷退于磁州;在安重诲构陷并假托君命置他于死地时,任圜能坦然受命。 |
①若能自归,惧无以塞责,幸公见哀,指其生路。
②以子先人,固难容贷,然罚不及嗣,子可从轻。
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材料一:
长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。然终无可奈何,故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、
令尹子兰闻之,大怒,卒使上官大夫短屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁之。
(司马迁《屈原列传》)
材料二:
自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已,宦者之害,非一端也。
盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持,
(欧阳修《五代史宦者传论》)
1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。虽有忠臣、硕士列于朝廷A而人主以为去B己C疏远D不若E起居饮食F前后左右之亲G可恃也
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,
A.令尹,是楚国在春秋战国时代的最高官衔,是掌握政治事务,发号施令的最高官。 |
B.不肖,不才,不贤,义同《西江月》词写贾宝玉的“古今不肖无双”中的“不肖”。 |
C.治国,安定太平之国,与儒家思想中“修身齐家治国平天下”的“治国”之意不同。 |
D.硕士,健硕之士,指体格强健、勇武有力之人,与古代汉语中的“虎士”之意接近。 |
A.子兰怂恿父亲怀王前去秦国会盟,致使怀王最终未能回来,楚国人和屈原因此怪罪和怨恨子兰。 |
B.材料一叙议结合,叙中有情,寥寥数语而人物形象尽显;议中有情,意含褒贬,倾向鲜明。 |
C.宦官取得君王信任后,把控君王,扰乱国家,其祸患与女子色侍君王搅扰朝政的祸患一样严重。 |
D.宦官专政是中国封建专制产物,作者意在警告帝王们不要轻信宦官,渐积养祸,有其进步意义。 |
(1)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。
(2)安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。
5.结合材料,从君主角度,简要分析其亡国或亡身的原因。
王峻传
①王峻,字秀峰,相州安阳人也。父丰,为乐营将。峻少以善歌事梁节度使张筠。租庸使赵岩过筠家,筠命峻歌佐酒,岩见悦之。是时岩方用事,筠因以峻
②太祖入立,拜峻右仆射、门下侍郎、同中书门下平章事,监修国史。刘旻攻晋州,峻为行营都部署,得以
③峻与太祖俱起于魏,自谓佐命之功,以天下为己任。凡所论请,事无大小,期于必得,或小不如志,言色辄不逊,太祖
(节选自《新五代史》)
1.写出下列加点词在句中的意思。(1)峻
2.为下列句中加点词语选择释义正确的一项。
(1)筠因以峻
A.责备 B.赠送 C.派遣 D.抒发
(2)得以
A.合乎时宜 B.经济实惠 C.方便顺利 D.见机决断
3.第②段画波浪线部分断句正确的一项是( )
A.蒙坑晋/绛之险也/旻不分兵扼之使吾过此/可知其必败也。 |
B.蒙坑晋绛之险也/旻不分兵扼之/使吾过此/可知其必败也。 |
C.蒙坑晋绛之/险也/旻不分兵扼之使吾过/此可知其必败也。 |
D.蒙坑晋绛之险也/旻不分兵/扼之使吾过/此可知其必败竹 |
凡所论请,事无大小,期于必得,或小不如志,言色辄不逊,太祖每优容之。
5.第②段画线部分王峻的陈述很有说服力,请加以分析。
6.分析第③段中“每”“皆”两字在文中的作用。
杞子自郑使告于秦曰:“郑人使我掌其北门之管① ,若潜师以来,国可得也。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰:“劳师以袭远,非所闻也。师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?
三十三年春,秦师过周北门,左右免胄而下,超乘者三百乘。王孙满尚幼,观之,言于王曰:“秦师轻而无礼,必败。轻则寡谋,无礼则
及滑,郑商人弦高将
郑穆公使视客馆,则束载、
(选自《左传·蹇叔哭师》,有删改)
(注) ①管:钥匙。②孟明、西乞、白乙:秦国三个将领的名字。③中寿:七十岁。④殽:山名,山中的谷道是古代军事要地。又写作“崤”。在今河南境内。
1.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是( )
A.蹇叔之子 |
B.轻则寡谋,无礼则 |
C.郑商人弦高将 |
D.则束载、 |
A.师之所为郑/必知之勤/而无所/必有悖心/且行千里/其谁不知/ |
B.师之所为郑/必知之/勤而无所/必有悖心/且行千里/其谁不知/ |
C.师之所为/郑必知之勤/而无所/必有悖心/且行千里/其谁不知/ |
D.师之所为/郑必知之/勤而无所/必有悖心/且行千里/其谁不知/ |
A.蹇叔是作者笔下的正面形象。劝谏见其深谋远虑,哭师见其忠愤满腔。送子“与师”时他指出秦师此行不败于郑而败于晋,可见其老谋深算。 |
B.秦穆公得到杞子密报,为野心所驱使,失去了正确判断形势的能力,虽然蹇叔多方劝谏,他一点也听不进去,刚愎自用,自作主张而出师。 |
C.当时,周大夫王孙满还小,看到秦国的军队轻狂而不讲礼貌的现象,就向当时的秦军统帅说:轻狂就少谋略,不讲谋略,军队就会招致失败。 |
D.郑国商人弦高在滑地与秦师不期而遇。于是,他就以犒师为名,上前致辞,句句是欢迎的话,处处有弦外之音,暗示郑国已做好了战争准备。 |
(1)师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?
(2)既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?
避风岩记
[明]张明弼
避风岩在端州之北三十里许,或曰与砚坑相近,古未有是名,余避风其下,故赠以是名也。
余何以避风其下?崇祯己卯仲秋,余供役粤帏。二十五日既竣事,则遍谒粤之大吏。大吏者,非三鸣鼓吹不启户,非启户则令长不敢入。余东驰西骛,目
九月
余笑而语之曰:“第安
A.目 |
B.九月 |
C.若一群白鹅 |
D.猿徒鼯党,犹难 |
A.至不择店肆 |
B.栗乎不可以久留 |
C.第安 |
D.犹胜 |
A.文章叙述了作者在完成公事之后“遍谒粤之大吏”,然后“买舟过肇,谒制府”“将返杨山”,避风雨于一巨岩之下的故事,并借此抒发人生遭际的感慨。 |
B.作者在文中将优雅、神奇的自然风物与险象环生的官场进行对比,倾吐了与其在险恶的官场上忍气吞声,还不如到避风岩下去领受狂飙、恶浪、崩峦之惊险的心声。 |
C.作者写官场繁弦密鼓、东驰西骛、令人窒息,写避风岩则渲染了“阴氛交作”的氛围;抒发感慨时情绪激昂,色彩浓郁;议论则口若悬河,言语铿锵,极富穿透力。 |
D.作者为此岩取名“避风岩”有两重含义,一是在此躲避自然界的风雨,二是于此摆脱官场颓风。全文构思巧妙,借景言情,多用对偶句、排比句、比喻句,行文有气势。 |
石 崖 磔 磔 不 沾 土 壤 而 紫 茎 缠 带 青 芜 数 尺 一 偃 一 立 若 青 狮 奋 迅 而 不 得 去 又 若 怒 毛 之 兽 风 过 毛 竖 不 能 自 休
5.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)狂飙不息,竟日居其下。胥仆相扶,上舟一步,得坐于石隙草际。
(2)而心为时夺,至堕俗网,往返数千里,徒以充厮养之役,有才无时,甘于下人。
郭琼,平州卢龙人,祖海,本州两冶使。父令奇,卢台军使。琼少以勇力闻,事契丹,为蕃汉都指挥使。后唐天成中,挈其族来归,明宗以为亳州团练使,改刺商州,
晋天福中,移刺警州,属羌、浑骚动,朔方
汉乾祜中,淮人攻密州,以为行营都部署,未至,淮人解去。会平卢节度刘铢恃佐命之旧,称疾不朝,将相大臣,惧其难制,先遣琼与卫州刺史郭超以所部兵屯青州。铢不自安,置酒召琼,伏壮士幕下,欲害琼。琼知其谋,屏去从者,从容就席,略无惧色,铢不敢发。琼因为陈祸福,铢感其言,遂治装。俄诏至,即日上道。琼改颍州团练使,又加防御使。时朗州结荆、淮、广南合兵攻湖南,诏琼以州兵合王令温大军攻光州,寻以内难不果。罢归朝。遣诣河北计度兵甲刍粮。
周祖祀南郊,召
宋建隆三年,告老,加右领军卫上将军
(节选自《宋史·列传第二十》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.世宗征/刘崇为北面行/营都监历绛/蔡齐三州防御/使在齐州/民饥/琼以己俸赈之人/怀其惠相/率诣阙颂/其德政/诏许立碑 |
B.世宗征/刘崇为北面行/营都监历绛/蔡/齐三州防御使/在齐州/民饥/琼以己俸赈之人/怀其惠/相率诣阙颂其德政/诏许立碑 |
C.世宗征刘崇/为北面行营都监/历绛/蔡/齐三州防御使/在齐州/民饥/琼以己俸赈之/人怀其惠/相率诣阙颂其德政/诏许立碑 |
D.世宗征刘崇/为北面行营都监/历绛蔡齐/三州防御使在/齐州民饥/琼以己俸赈之/人怀其惠/相率诣/阙颂其德/政诏许/立碑 |
A.迁,是古代官员调动职务的称谓,与贬、谪的意思相同。一般指降职。 |
B.节度,文中指节度使。是唐代开始设立的地方军政长官,因受职之时朝廷赐以旌节而得名。 |
C.权知,即暂代之意。朝廷临时差派官员治事,在官衔前常带“知”字。其暂时代者称“权知”。 |
D.致仕,交还官职,即退休。古代官员正常退休叫作“致仕”,也称致事、致政、休致等。 |
A.郭琼的祖父和父亲都曾当过官,他少年时以勇武有力著称,在契丹任职。后唐天成年间他带领族人归附后唐。 |
B.清泰初年,蜀军多次侵犯,城垒尚未修补,郭琼为此忧虑,因而迁移州城以保平安,百姓才不再有祸患。 |
C.刘铢摆设酒宴召请郭琼,埋伏雄壮武士,想要杀害郭琼。郭琼知道他的阴谋,但仍屏退随行人员,从容坐下,加以劝说。 |
D.郭琼陈述了祸福缘由,刘铢感觉到郭琼说的有道理,于是为郭琼整理行装,送他离开。 |
(1)契丹主命琼复刺沂州以御盗,琼即日单骑赴郡。盗闻琼威名,相率遁去。
(2)琼虽起卒伍,而所至有惠政,尊礼儒士。孜孜乐善,盖武臣之贤者也。
(3)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃。
(4)此天之亡我,非战之罪也。
一
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
(节选自苏轼《赤壁赋》)
二
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月。顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴;月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼巨口细鳞状如松江之鲈顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺。山高月小水落石出曾日月之几何,而江山不可复识矣。
(节选自苏轼《后赤壁赋》)
1.写出下列加粗词语的解释。A.举酒属客
B.浩浩平如冯虚御风
C.是岁十月之望
2.下列各组句子中,加线词的意义和用法都相同的一项是( )
A.①飘飘乎如遗世独立 ②顾安所得酒乎 |
B.①行歌相答 ②及时相遣归 |
C.①徘徊于斗牛之间 ②以待子不时之需 |
D.①而不知其所止 ②归而谋诸妇 |
A.选文一营构秋江夜色之美,使人恍然“羽化而登仙”;选文二中“归而谋诸妇”数语,富有生活气息。 |
B.选文一侧重以景抒情,融情入景,情景俱佳;选文二则在叙事中融入写景与抒情,三者融为一体。 |
C.两段选文观察景物的立足点一样,都是在舟中,但选文一描绘的是初秋景色,选文二则是初冬景色。 |
D.两段选文都描写赤壁月色,各具特色;选文一营造浩渺澄明的意境,选文二营造清冷高远的意境。 |
(1)纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
(2)有客无酒,有酒无肴;月白风清,如此良夜何?
苏辙传
苏辙,字子由,年十九,与兄轼同登进士科,又同策制举。
哲宗立,以秘书省校书郎召。元祐元年,为右司谏。
六年,拜尚书右丞,进门下侍郎。绍圣初,落职知汝州。徽宗即位,徙永州、岳州。筑室于许,号颍滨遗老,自作传万余言。终日默坐,如是者几十年。政和二年,卒,年七十四。辙性沉静简洁,为文汪洋澹泊,似其为人,不愿人知之,而秀杰之气终不可掩,其高处殆与兄轼相迫。
(节选自《宋史》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.仁宗春秋高/辙虑或倦/于勤因极言得失 |
B.青苗法行/又以书抵/安石力陈其不可 |
C.宣仁后/临朝用司马光、吕公著/欲革弊事 |
D.诗赋虽小技/比次声律/用功不浅 |
A.以钱 | B.然出纳之 |
C.虽有法不能 | D.虽富民不免逾 |
A.苏辙目光如炬,明言新法本为民,却给了奸吏乱法的机会,也使百姓不免犯错。 |
B.苏辙公心办事,既提出贬谪旧相以助司马光执政,又反对匆忙间改革科举科目。 |
C.苏辙与兄情深,苏轼因诗获罪,苏辙也自求贬谪到筠州监管盐酒税,沉沦五年。 |
D.苏辙为人沉静,徽宗即位后,他在许州筑屋室,保持整天默坐的习惯达几十年。 |
(1)吕惠卿附安石,辙与论多相牾。
(2)而秀杰之气终不可掩,其高处殆与兄轼相迫。
5.苏辙的行事有没有合乎苏洵为之取名的用意?请结合文本简要分析。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
(《劝学》)
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿。今其智乃反不能及,其可怪也欤!
(《师说》)
1.下列文句中加横线的字解释完全正确的一项是( )A.君子生非异也(同“性”, 性格) 而绝江河 (横渡) |
B.吾尝跂而望矣(踮起脚后跟) 今其智乃反不能及(却,竟然) |
C.士大夫之族(类) 今之众人(许多人) |
D.则耻师焉,惑矣(疑惑) 巫医乐师百工之人,君子不齿(不屑一提) |
A.韩愈认为圣人、愚人分野的关键就在于他们能不能尊师承道、虚心学习。 |
B.荀子认为,君子之所以能超越一般人,一方面在于他先天素质高,一方面在于他善于利用后天的学习提高自己。 |
C.选段中用喻证法,论证了要善于借助外部条件学习的道理,而《师说》选文中用了对比论证法分析了“师道之不传也久矣”的现象和原因。 |
D.荀子认为学习者要“善假于物”,韩愈强调要“从师而学”,从某种意义上讲,“从师而学”也是一种“善假于物”。 |
①君子生非异也,善假于物也。
②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
③句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
甘罗列传
甘罗者,甘茂孙也。茂既死后,甘罗年十二,事秦相文信侯吕不韦。秦始皇帝使刚成君蔡泽于燕,三年而燕王喜使太子丹入质于秦。秦使张唐往相燕,欲与燕共伐赵,以广河间之地。张唐谓文信侯曰:“臣尝为秦昭王伐赵,赵怨臣,曰:‘得唐者与百里之地。’今之燕必经赵,臣不可以行。”文信侯不快,未有以强也。甘罗曰:“君侯何不快之甚也?”文信侯曰:“吾令刚成君蔡泽事燕三年,燕太子丹已入质矣,吾自请张卿相燕而不肯行。”甘罗曰:“臣请行之。”文信侯叱曰:“去!我身自请之而不肯,女焉能行之?”甘罗曰:“夫项橐生七岁为孔子师。今臣生十二岁于兹矣,君其试臣,何遽叱乎?”
于是甘罗见张卿曰:“卿之功孰与武安君?”卿曰:“武安君南挫强楚,北威燕、赵,战胜攻取,破城堕邑,不知其数,臣之功不如也。”甘罗曰:“应侯之用于秦也,孰与文信侯专?”张卿曰:“应侯不如文信侯专。”甘罗曰:“卿明知其不如文信侯专与?”曰:“知之。”甘罗曰:“应侯欲攻赵,武安君难之,去咸阳七里而立死于杜邮。今文信侯自请卿相燕而不肯行,臣不知卿所死处矣。”张唐曰:“请因孺子行。”令装治行。
行有日,甘罗谓文信侯曰:“借臣车五乘,请为张唐先报赵。”文信侯乃入言之于始皇曰:“昔日茂之孙甘罗,年少耳,然名家之子孙,诸侯皆闻之。今者张唐欲称疾不肯行,甘罗说而行之。今愿先报赵,请许遣之。”始皇召见,使甘罗于赵。
赵襄王郊迎甘罗。甘罗说赵王曰:“王闻燕太子丹入质秦欤?”曰:“闻之。”曰:“闻张唐相燕欤?”曰:“闻之。”“燕太子丹入秦者,燕不欺秦也。张唐相燕者,秦不欺燕也。燕、秦不相欺者,伐赵,危矣。燕、秦不相欺无异故,欲攻赵而广河间。王不如赍臣五城以广河间,请归燕太子,与强赵攻弱燕。”赵王立自割五城以广河间。秦归燕太子。赵攻燕,得上谷三十城,令秦有十一。甘罗还报秦,乃封甘罗以为上卿,复以始甘茂田宅赐之。
太史公曰甘罗年少然出一奇计声称后世虽非笃行之君子然亦战国之策士也方秦之强时天下尤趋谋诈哉。
(节选自《史记》卷七十一《樗里子甘茂列传第十一》)
1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.战胜攻取,破城 |
B.王不如 |
C.武安君 |
D.赵襄王 |
A.秦始皇帝使刚成君蔡泽 |
B.请 |
C.今 |
D.得唐者 |
A.太史公曰/甘罗年少然/出一奇计/声称后世/虽非笃行之君子/然亦战国之策士也/方秦之强时/天下尤趋谋诈哉。 |
B.太史公曰/甘罗年少/然出一奇计/声称后世/虽非笃行之君子/然亦战国之策士也/方秦之强时/天下尤趋谋诈哉。 |
C.太史公曰/甘罗年少然/出一奇计/声称后世/虽非笃行之君子/然亦战国之策士也/方秦之强/时天下尤趋谋诈哉。 |
D.太史公曰/甘罗年少/然出一奇计/声称后世/虽非笃行之君子/然亦战国之策士也/方秦之强时天下/尤趋谋诈哉。 |
A.甘罗服事吕不韦的时候,虽然年纪很小,但是却帮吕不韦完成了游说张唐去赵国任相。 |
B.甘罗游说张唐采用了作比较的游说技巧,将张唐和武安君比,应侯和文信侯吕不韦比,借武安君被赐死警示张唐,达到游说目的。 |
C.张唐出行是甘罗游说的第一步,接着甘罗借张唐出行游说赵王,让赵王主动割了五城给秦国。 |
D.秦国把燕太子送回去后,赵国攻打燕,得了三十个城,让秦国也得到了十一城的好处。 |
我身自请之而不肯,女焉能行之?
贞观二年,京师旱,蝗虫大起。太宗入苑视禾,见蝗虫,掇数枚而咒曰:“人以谷为命,而汝食之,是害于百姓。百姓有过,在予一人,尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓。”将吞之,左右遽谏曰:“恐成疾,不可。”太宗曰:“所冀移灾肤躬,何疾之避?”遂吞之。自是蝗不复为灾。
贞观五年,有司上书言:“皇太子将行
贞观十六年,太宗以天下粟价率计斗值五钱,其尤贱处,计斗值三钱,因谓侍臣曰:“国以民为本,人以食为命。若禾黍不登,则兆庶非国家所有。既属丰稔若斯,朕为亿兆人父母,唯欲躬务俭约,必不辄为奢侈。朕常欲赐天下之人,皆使富贵,今省徭赋,不夺其时,使比屋之人,恣其耕稼,此则富矣。敦行礼让,使
A.阴阳拘忌/朕所不行/若动静必依阴阳/不顾理义/欲求福佑/其可得乎/若所行皆遵正道/ |
B.阴阳拘忌/朕所不行/若动静必依/阴阳不顾理义/欲求福佑/其可得乎/若所行皆遵正道/ |
C.阴阳拘忌/朕所不行/若动静必依阴阳/不顾理义欲求/福佑其可得乎/若所行皆遵正道/ |
D.阴阳拘忌/朕所不行/若动静必依/阴阳不顾理义欲求/福佑其可得乎/若所行皆遵正道/ |
A.贞观,唐太宗李世民的年号,年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。 |
B.冠礼,古代男子十八岁时举行的加冠之礼,表示其成人。 |
C.太子少保,与太师、太傅一样都是东宫官职,太师教文,太傅教武,太保保护其安全。 |
D.乡闾,泛指民众聚居之处,古代以二十五家为闾,一万二千五百家为乡。 |
A.唐太宗认为国家人民的安定,关键在于君主应当保证农业生产的时机,不要穷兵黩武,滥用人力。 |
B.蝗灾给百姓生活带来灾难,唐太宗不顾大臣反对,吞食蝗虫,希望把百姓的灾难转移到自己身上。 |
C.唐太宗认为粮食问题至关重要,如果粮食不丰收,就会危及国家的安全,百姓就不再归国家所有了。 |
D.唐太宗停止娱乐活动,减少徭赋,不占用百姓的农耕的时间,目的是使百姓尽心耕耘收获,生活富足。 |
(1)外则穷极兵戈,内则崇侈宫室,人力既竭,祸难遂兴。
(2)亡隋之鉴不远,陛下亲承其弊,知所以易之。
5.唐太宗为什么把皇太子的冠礼由二月改到十月?这体现了他怎样的治国理念?
俞楫甫妻传
(明)归有光
①俞允济楫甫妻周孺人,生而令淑明敏。其死,楫甫哭之甚悲。女子死,不
②孺人祖伦,刑部尚书康僖公,父凤鸣,大理寺左侍臣。母顾氏,封宜人。孺人少通《孝经》《小学》,歘①见奇警。大理公曰:“吾安得生男子,如此女足矣。”有以锦绮来
③初,楫甫父璋与大理公同进士,卒官平事,官不遂。
④赞曰:“余闻楫甫称其妇如此。问其姻戚,良然。女子贤异于丈夫,而行顾不外闻,人以是辄不信。余尝再失妇,有楫甫之悲,而不能以告人。其悲也,独自知之而已。昔雍门子吟,而孟尝于邑,事固有相感者。悲夫!悲夫!”
【注】①歘(xū):迅速,快速。②慰姁:宽厚和悦。
1.归有光是明朝著名散文家,高中阶段我们学过他的散文是《
2.解释下列加点词的含义。
(1)有以锦绮来
(3)娣姒间绝无嫌
3.下列加点词的意义和用法,相同的一组是
A.①不 |
B.①大理公知 |
C.① |
D.①盖推 |
女子贤异于丈夫,而行顾不外闻,人以是辄不信。余尝再失妇,有楫甫之悲,而不能以告人。
5.第②段中“无用此也”中的“此”指代是6.依据第③段相关事迹,概括周孺子的主要形象特点,完成表格。
相关事迹 | 周孺子的形象特点 |
孺人恬然,不知为尚书家女 | (1) |
姑病,日侍汤药 | (2) |
嫁娶、安葬侄女 | (3) |
评价“改兑”措施 | (4) |