南人相传,秦汉前有洞主吴氏,土人呼为吴洞,取两妻,一妻卒,有女名叶限,少惠,善淘金,父爱之,末岁父卒,为后母所苦,常令樵险汲深。
时尝得一鳞,二寸余,赪①鬐金目,遂潜养于盆水,日日长,易数器,大不能受,乃投于后池中。女所得余食,辄沉以
逾日,女至向池,不复见鱼矣,乃哭于野。忽有人被发粗衣,自天
及洞节,母往,令女守庭果。女伺母行远,亦往,衣翠纺上衣,蹑金履。母所生女认之,谓母曰:“此甚似姊也。”母亦疑之,女觉
其洞邻海岛,岛中有国名陀汗,兵强,王数十岛,水界数千里。洞人遂
陀汗王至国,以叶限为上妇。一年,王贪求,祈于鱼骨,宝玉无限。逾年,不复应。王乃葬鱼骨于海岸,用珠百斛藏之,以金为际,至征卒叛时,将
——选自[唐]段成式 《酉阳杂俎》续集卷一《支诺皋上》, 略有删节
[注]①赪:红色。②郁栖:粪土堆。
1.对下列句子中加点的词语的解释不正确的是( )
A.乃 |
B.女所得余食,辄沉以 |
C.洞人遂 |
D.至征卒叛时,将 |
A. |
B.忽有人被发粗衣,自天 |
C.乃 |
D.一夕, |
A.女至池,鱼毕露首枕岸,他人至,不复出 母所生女认之,谓母曰:“ 此甚似姊也。”母亦疑之 |
B.膳其肉,味倍常鱼 常令樵险汲深 |
C.其轻如毛,履石无声 及洞节,母往,令女守庭果 |
D.女用其言,金玑衣食随欲而具 后令汲于他泉,计里数百也 |
A.叶限的好运表面看来是鱼给的,实际上是她的善良带来的。 |
B.叶限暗中去参加洞节,是对后母的无声反抗,也侧面反映出洞节的吸引力。 |
C.叶限的后母、妹妹被飞石击死,洞人为她们建懊女冢,以示追悔。 |
D.这个故事借助神力的不可抗拒,警示人们要远离邪恶,不要贪得无厌。 |
(1)母徐衣其女衣,袖利刃行,向池呼鱼。
(2)母归,但见女抱庭树眠,亦不之虑。
(3)陀汗王意其洞人以非道得之,遂禁锢而拷掠之,竟不知所从来。
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赠盖邦式序
【宋】马存
予友盖邦式,尝为予言:“司马
“子长生平喜游,方少年自负之时,足迹不肯一日休,非直为景物役也,将以尽天下大观以助吾气,然后吐而为书。今于其书观之,则其平生所尝游者皆在焉。南浮长淮,
“予谓欲学子长之文,先学其游可也。不知学游以求奇而欲操觚弄墨,纫缀腐熟者,乃其常常耳。昔公孙氏善舞剑而学书者得之,乃入于神;庖丁氏善操刀,而养生者得之,乃极其妙,事固有殊类而相感者,其意同故也。今天下之绝踪诡观,何以异于昔?子果能为我游者乎?吾欲观子矣。醉把杯酒,可以吞江南吴越之清风;拂剑长啸,可以吸燕赵秦陇之劲气,然后归而
A.南浮长淮, |
B.态度无定, |
C.今于其书而观之,岂不 |
D.然后归而 |
A.子长,是司马迁的字。古人既有“名”又有“字”,“名”是成人后由自己或请名人取的,“字”是出生时由长辈取的。 |
B.太虚,指空寂玄奥之境,如《红楼梦》“太虚幻境,即是真如福地”。这里是指天,突出洞庭湖雄奇壮阔的景象。 |
C.楚汉,分别指西楚霸王项羽与汉高祖刘邦,他们曾为争夺政权而发动了战争,历史上称为“楚汉之争”。 |
D.庖丁,“庖”指厨师,“丁”是名。古代称呼以某种技艺为职业的人,常在其名前加上表其职业的词,如优孟、优旃。 |
(1)子长之文章不在书,学者每以书求之,则终身不知其奇。
(2)今天下之绝踪诡观,何以异于昔?子果能为我游者乎?
4.作者对盖邦式提出了怎样的写作观点?请结合文意作简要概括。
道山亭记
曾巩
闽,故隶周者也。至秦,开其地,列于
福州治侯官,于闽为土中,所谓闽中也。其地于闽为最平以广,四出之山皆远,而长江在其南,大海在其东,其城之内外皆涂,旁有沟,沟通潮汐,舟载者昼夜属于门庭。麓多桀木,而匠多良能,人以屋室巨丽相矜,虽下贫必丰其居,而佛、老子之徒,其
光禄卿、
程公于是州以治行闻,既新其城,又新其学,而其余功又及于此。盖其岁满就更广州,拜谏议大夫,又拜给事中、集贤殿修撰,今为越州,字公辟,名师孟云。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的项是A.负戴者虽其土人/犹侧足然后能进/非其土/人罕不踬也/其溪行/则水皆自高泻下/石错出其间/如林立/如士骑/满野千里下上/不见首尾 |
B.负戴者虽其土/人犹侧足然后能进/非其土人/罕不踬也/其溪/行则水皆自高泻下/石错出其间/如林立/如士骑/满野千里下上/不见首尾 |
C.负戴者虽其土/人犹侧足然后能进/非其土/人罕不踬也/其溪/行则水皆自高泻下/石错出其间/如林立/如士骑满野/千里下上/不见首尾 |
D.负戴者虽其土人/犹侧足然后能进/非其土人/罕不踬也/其溪行/则水皆自高泻下/石错出其间/如林立/如士骑满野/千里下上/不见首尾 |
A.中国,我国上古华夏族各朝建都于黄河流域,以为居天下中心地带,有别于四方蛮夷戎狄。凡华夏族统辖区域都称“中国”。 |
B.宫,一般指帝后太子等居住的房屋,这里指神话中神仙居住的房屋。 |
C.昭文馆,朝廷典藏经籍图书之所,直昭文馆是文官的加官,掌管昭文馆。 |
D.蓬菜、方丈、瀛洲之山,道家传说中远海的三座仙山。 |
A.作者开篇极力描写闽地山路水道艰险,以体现程师孟入闽任职“忘其远且险”。 |
B.文中第一段作者用汉代将闽地的百姓迁徙于江淮之事,来强调这地方险狭多阻。 |
C.作者对于程师孟治郡的业绩,单刀直入又纡徐和缓,将其政绩展现出来,充分体现了曾巩散文的艺术特色。 |
D.本篇由景及人,既不寓情于景,也不发掘深意,而是平平直直,自自然然,远远道来,娓娓而谈。 |
(1)麓多桀木,而匠多良能,人以屋室巨丽相矜,虽下贫必丰其居。
(2)程公于是州以治行闻,既新其城,又新其学,而其余功又及于此。
上枢密韩太尉书
苏辙
辙生十有九年矣。其居家所与游者,不过其邻里
且夫人之学也,不志其大,虽多而何为辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观,而无憾者矣。
A.辙年少/未能通习吏事/向之/来非有取于斗升之禄/偶然得之/非其所乐/ |
B.辙年少/未能通习吏事/向之来/非有取于斗升之禄/偶然得之/非其所乐/ |
C.辙/年少未能通习吏事/向之来/非有取/于斗升之碌/偶然得之/非其所乐/ |
D.辙/年少未能通习吏事/向之/来非有取/于斗升之禄/偶然得之/非其所乐/ |
A.太尉,中国秦汉时中央掌管军事的最高官员,后逐渐成为虚衔或加官。 |
B.乡党,乡里。古代地方行政单位,周制,五百家为党,二十五党为乡。 |
C.宫阙,宫殿。阙,宫殿门外两相对应的高大建筑,宫殿门外有阙,故称。 |
D.府库,中国古代仓库的名称指收藏粮食和兵器的地方。 |
A.苏辙勤奋好学,高雅拔俗。他年纪轻轻就提出了自己的文学主张,明确指出了﹣气”对于为文的重要作用,认为“气”可以通过后天培养而获得。 |
B.且苏辙爱好游历,见闻广博。为实践自己的文学主张,他去乡远游,饱览名山大川、秦汉古都、天子宫阙,聆听欧阳修的宏词博论因此眼界大开。 |
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D.苏辙持正不阿,文辞恳切。他因为仰慕韩琦的雄才大略才有了拜见之意,并非是为了求取高官:行文中虽有对韩琦的赞美之辞,但也属自然流露。 |
(1)赵尝五战于秦,二败而三胜,后秦击赵者再,李牧连却之。(《六国论》)
(2)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!(《(伶官传)序》)
(3)国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。(《(指南录)后序》