贫困的岁月里,人也能感受到某些深刻的幸福,像我常记得添一碗热腾腾的白饭,浇一匙猪油、一匙酱油,坐在“户定”(厅门的石阶)前细细品味猪油拌饭的芳香,那每一粒米都充满了幸福的香气。
有时幸福来自自由自在地在田园中徜徉了一个下午。
有时幸福来自看到萝卜田里留下来做种的萝卜,开出一片宝蓝色的花。
生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质,而在于人的心灵如何与生活对应。因此,幸福不是由外在事物决定的,贫困者有贫困者的幸福,富有者有富有者的幸福,位尊权贵者有其幸福,身份卑微者也自有其幸福
A.赵国的长城东起于代(今河北宣化境内),经过山西北部折入阴山,至高阙为止。 |
B.南方古猿的脑量(450-650毫升)高于一般化石猿类和现代类人猿。 |
C.他说的好:“未画之前,不立一格;既画之后,不留一格。”(《板桥集.题画》) |
D.我们有力量打破这个黑暗,争到光明!我们的光明,就是反动派的末日! (热烈的鼓掌) |
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【推荐1】阅读下面的文字,完成下面小题。
天气一冷,食欲就会上升。但是吃高热量的食品,不等于能让身上暖起来。如果我们把人体看成一个供暖工厂,这个工厂的燃料就是食物当中含热量的成分,包括脂肪、淀粉和糖;工厂的燃烧锅炉就是人体细胞中的线粒体;工厂的产品就是人体制造出来的能量。吃大量的高热量食品, ① 。没有燃料工厂必然会停工,所以,长期来说,每天吃的食物太少,热量太低,人肯定是不抗冷的。
但是,即便这些燃料堆积如山,也不一定能够顺利、高效地燃烧,让锅炉充分放出热量。假如人体细胞当中的“锅炉”——线粒体太少,那么,就算有足够的燃料,产出的热量还是不能满足需要。肌肉细胞中的线粒体多得密密麻麻,所以一个人身上的肌肉越多,越充实发达,细胞中的线粒体总量就越大。而身体中的脂肪比例越大, ② ,因为脂肪细胞中只有大量油脂,线粒体少得可怜。因此, ③ ,而脂肪比例高的人产热能力差。
1.请在文中画线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。2.下列选项中,和文中破折号用法相同是一项是( )
A.这令我到底惦着江南了。——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前。 |
B.你是萍,——凭,——凭什么打我的儿子? |
C.但是我们现在终于到达了北上抗日的根据地—─陕北的吴起镇。 |
D.都市闲人咬着烟管,微叹着互答着地说:“唉,天可真凉了——” |
月牙泉,是祖国大西北兼顾自然与人文的盛景。我曾有幸去过库姆塔格沙漠,一面是浩瀚无垠的茫茫沙海,一面是晶莹明澈的泉水,两者在生态上互相对立了千年,又在美学上彼此成全了千年:大漠成全了泉水滴水贵如油般的珍贵,泉水亦成就了大漠的苍凉严峻。在大漠与泉水之间,是一条被沧桑历史护着,被厚重文化爱着的古道——丝绸之路。当时在这条路上走过的,有驼声
2.对文学作品来说,标点符号的使用,有时很有表现力。请分析下面两个句子中的破折号的表达效果。
(1)是一条被沧桑历史护着,被厚重文化爱着的古道——丝绸之路。
(2)“是我的——”她气汹汹地嚷了半句,就扭过脸去。(茹志鹃《百合花》)
3.语言文字运用I和Ⅱ中画波浪线部分都有“飘逸”一词,说说二者表意上的不同。
(1)与想象中浪漫飘逸的诗人不同,55岁的“外卖诗人”王计兵在诗里倾情书写自己作为一名外卖小哥,对时代、工作和生活的理解感悟。
(2)由此可见,月牙泉是用自己的甘甜,成就了莫高窟的缤纷,成就了阳关雪的飘逸,成就了丝绸之路的繁华,成就了西域三十六国的瑰丽。
筝在古代多用以倾诉_,素有“哀筝”之称。20世纪80年代末,作曲家何占豪将创作兴趣投注于古筝,30年来先后创作出古筝协奏曲《孔雀东南飞》《梁祝》《临安遗恨》《陆游与唐婉》《东渡》《乱世情》《越国西施》等历史题材作品,用民族化的音乐讲述中国故事。在他看来,“民族音乐的现代化是指一个拥有悠久历史的国家,其民族音乐不仅要继承,更重要的是创新,只有民族音乐现代化,只有反映现代人感情、为现代人服务,就能拥有群众的深厚基础。”
《陆游与唐婉》正是突出古筝“善写离声”的独特音质,描绘主人公的悲欢离合。南宋金戈铁马、的政局和陆母所信守的封建礼教,刺破了浪漫掩盖下的幻梦,空留千古遗恨,唯有陆、唐相互唱和的《钗头凤》,见证了这场爱情与人伦的悲剧。在谈及这部作品的创作构思时,何占豪表示:“《钗头凤》分为两阕,上阕的《钗头凤·红酥手》为陆游亲笔所作,下阕的《钗头凤·世情薄》则是陆游的妻子唐婉所作,诗词中两位主人公对爱情的无奈遗憾特别触动我,这类题材也是我自己所钟爱的……在实际创作中,想法与感触_涌现在心中,___竟写成一部完整的古筝作品,直至演变成今天大家所看到的协奏曲式的《陆游与唐婉》。”
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )A.劳燕分飞 风生水起 源源不断 不知不觉 |
B.劳燕分飞 云谲波诡 络绎不绝 顺理成章 |
C.离愁别绪 风生水起 络绎不绝 顺理成章 |
D.离愁别绪 云谲波诡 源源不断 不知不觉 |
A.人,不能低下高贵的头,只有怕死鬼才乞求“自由”。 |
B.宋江,早先为山东郓城县押司,江湖人称“及时雨”。 |
C.多灾多难的黄河怎么能成为中华民族的“摇篮”呢? |
D.“满招损,谦受益”这句格言流传至今至少两千年了。 |
A.民族音乐只有现代化,只有反映现代人感情、为现代人服务,才能拥有深厚的群众基础。 |
B.只有民族音乐现代化,只有反映现代人感情、为现代人服务,才能拥有深厚的群众基础。 |
C.民族音乐只有现代化,只有反映现代人感情、为现代人服务,才能拥有群众的深厚基础。 |
D.民族音乐只有现代化,只有反映现代人感情、为现代人服务,就能拥有深厚的群众基础。 |
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2022年2月19日,首都体育馆。隋文静与韩聪以一套出色的《忧愁河上的金桥》战胜技术、状态同样处于巅峰的对手,夺得北京冬奥会花样滑冰双人滑金牌。那一刻,她积蓄已久的泪水,终于夺眶而出。
2018年平昌冬奥会,隋文静与韩聪获得银牌,与梦想 ① 站上北京冬奥会的赛场,他们全力以赴,用全场唯一的捻转四周动作开场,整套节目 ② 最终以239.88的总分夺金,刷新了双人滑总成绩的世界纪录。
从2007年携手搭档,到2010年闪耀赛场;从平昌冬奥会的些许遗憾,到北京冬奥会 ③ ……15年间,
对3年后的米兰冬奥会,隋文静充满期待:“如果自己编排的节目能登上奥运舞台,那应该是一种别样的幸福和满足。”
像隋文静一样,如今中国运动员的成长模式和发展路径愈发广阔,这得益于不断优化的人才选拔培养机制、更完善的运动员保障体系是关键。“我们日常训练会有心理、英语等方面的课程,国家队的科学医疗保障也非常完善,为运动员追求梦想创造了更好的条件。”隋文静说。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。2.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
3.文中画波浪线的句子可以改写成“隋文静和韩聪这对组合已经度过了那段艰难的低谷岁月”,从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
【推荐2】阅读下面的文字,完成下面小题。
对于抗战历史,人们通常的进入角度是受难——尸体啦、暴行啦、轰炸啦……而在《国家记忆》中,我惊讶地发现人们在苦难中微笑。 ① 是一种态度,笑容满面也是一种态度。在《国家记忆》一书中,微笑弥漫在许多画面中。那是什么年代?
封面是一位暗含笑容的士兵,他刚刚笑过或者就要微笑。在② 的战争环境中,怎么可以笑呢?我以为大约只是强调一下战士在面对死亡时的③ 。我试图把这本书中“面带微笑”的图片找出来,结果发现我错了——我应当把没有笑容的图片找出来,因为它们太少。我不得不说,微笑,是《国家记忆》中的普遍表情。
编者在第136页忍不住用了“面带微笑”一词。第6页,全体在笑。第17页,18个孩子在笑。第15页,全体在笑。第137页,全体在笑。第245页有27个人,看得清表情的有15个,其中8个人在微笑着。第324页,全体在笑。第330页,7个人一齐笑。第338页,5个人在笑。第339页,继续笑。第343页,10位女士在笑。第396页,笑得非常灿烂。第397页,笑得满幅都是牙齿。就是在“冒着敌人的炮火前进”一章,笑容也频频出现。第579页,一位伤兵在微笑……似乎人们在嘲笑那个没有笑容的战争魔鬼,这是一种微笑的反讽?
1.请在文中横线处填入恰当的成语。2.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改。
3.第三段运用了什么手法来表现《国家记忆》中人们的笑?请指出并分析它的表达效果。
新时代乡土文学注重对现实主义传统和乡土叙事传统的赓续和更新。不少乡土作家用新的创作致敬《创业史》《三里湾》《铁木前传》《李双双小传》《平凡的世界》等文学经典,致敬深入生活、扎根人民的现实主义传统。同时,他们又能从当下的审美特点出发,拓宽现实主义创作道路,丰富现实主义美学内涵。一些作家将神话传说、民间故事、习俗技艺等都融入叙事,使作品多了一层文化意蕴,体现出他们主动探索的创作能动性。在今天的乡土文学写作中,你能读到隽永灵动的风景画面、质朴淳厚的风俗描绘,也能读出深具中国韵味的生活场景和人伦情感,读出一个民族对生活的挚爱、对文化的传承。这些书写无不丰富着当代乡土的艺术呈现。
(节选自《人民日报》)