【推荐1】阅读下文，完成下面小题。

孟德传

苏辙

①孟德者，神勇^①之退卒也。少而好山林，既为兵，不获如志。嘉祐中戌秦中，秦中多名山，德出其妻，以其子与人，而逃至华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山，自念：“吾禁军也，今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死，此三死者，吾不复恤矣”。惟山之深者往焉。食其饼既尽，取草根木实食之，一日十病十愈，吐利胀懑无所不至。既数月，安之如食五谷，以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死，德之言曰：“凡猛兽类能识人气，未至百步辄伏而号，其声震山谷，德以不顾死；未尝为动，须臾，奋跃如将搏焉，不至十数步则止而坐，逡巡弭耳而去，试之前后如一。”

②后至商州，为侯者所执。德具白本末，乃使为自告者，置之秦州。德称病得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。

③夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑。未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气发越于外，不自见而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉？

（有删改）

注释：①神勇\禁卫军的军营。
1．解释下列加点字。
（1）德具白本末(          )
（2）而其色见于面颜(          )
2．下列加点的词用法和意义相同的一项是（ ）

A．神勇之退卒也/曾何猛兽之足道哉

B．以其子与人/德以不顾死

C．凡猛兽类能识人气/大类女郎也

D．人望而知之/拔剑切而啖之

3．孟德对山林的爱好到了痴迷的地步，在文中具体表现在哪些方面？（请用自己的话表述）
4．作者称孟德为“有道者”，请结合第③段中画线句的议论，在以下人物中任选一位，谈谈他们身上的“浩然之气”。
苏武 司马迁 文天祥 孟子

【推荐2】阅读下面的文字，完成下列小题。

藏书室记

苏辙

予幼师事先君，听其言，观其行事。今老矣，犹志其一二。先君平居不治生业，有田一廛，无衣食之忧;有书数千卷，手缉而校之，以遗子孙。曰：“读是，内以治身，外以治人，足矣。此孔氏之遗法也。”先君之遗言今犹在耳，其遗书在椟，将复以遗诸子，有能受而行之，吾世其庶矣乎!

盖孔氏之所以教人者始于洒扫应对进退及其安之然后申之以弦歌广之以读书。曰：道在是矣。“仁者见之斯以为仁，智者见之斯以为智矣。”颜闵由是以得其德，予赐由是以得其言，求由由是以得其政，游夏由是以得其文。皆因其才而成之。譬如农夫垦田，以植草木，小大长短，甘辛咸苦，皆其性也。吾无加损焉，能养而不伤耳。

孔子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”如孔子犹养之以学而后成，故古之知道者必由学，学者必由读书。傅说①之诏其君亦曰：“学于古训，乃有获。”而况余人乎？

子路之于孔氏，有兼人之才而不安于学，尝谓孔子有民人社稷，何必读书然后为学。孔子非之，曰：“汝闻六言六蔽矣乎？好仁不好学，其蔽也愚；好智不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞②；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”凡学而不读书者，皆子路也。信其所好，而不知古人之成败与所遇之可否，未有不为病者。

虽然，孔子尝语子贡矣，曰：“赐也，汝以予为多学而识之者欤？”曰：“然。非欤？”曰：“非也，予一以贯之。”一以贯之，非多学之所能致，则子路之不读书未可非耶？曰：非此之谓也。老子曰：“为学日益，为道日损。”以日益之学，求日损之道，而后一以贯之者，可得而见也。

注①傅说：商朝政治家。②绞：言语伤人。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．盖孔氏之所以教人者/始于洒扫/应对进退/及其安之/然后申之/以弦歌广之/以读书。

B．盖孔氏之所以教人者/始于洒扫/应对进退/及其安之/然后/申之以弦歌/广之以读书。

C．盖孔氏之所以教人者/始于洒扫应对进退/及其安之/然后申之以弦歌/广之以读书。

D．盖孔氏之所以教人者/始于洒扫应对进退/及其安之/然后申之/以弦歌广之/以读书

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“记”，古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。

B．“先君”，在这里指的是前代的君主，“先”在这里表示尊称死去的人。

C．“古训”，指古代流传下来的典籍或可以作为准绳的话。

D．“社稷”，指古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神，在这里是用为国家的代称。

3．下列对文章的理解和分析，不符合文意的一项是

A．本文以孔子的教育思想为纲，表达了作者对教育及学习方法的诸多见解。

B．苏氏父子都重视读书，作者提出了读书能够“内以治身，外以治人”的观点。

C．作者以农夫种田依顺草木本性使其自由生长为喻，形象地说明了育人之道。

D．孔子否定死读书而不思考的做法，他认为“一以贯之”是增长学问的方法。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)如孔子犹养之以学而后成，故古之知道者必由学，学者必由读书。
(2)信其所好，而不知古人之成败与所遇之可否，未有不为病者。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

李简夫少卿诗集引

苏辙

熙宁初，予从张公安道以弦诵教陈之士大夫。方是时，朝廷以徭役、沟洫事责成郡邑，陈虽号少事，而官吏奔走，以不及为忧。予独以诗书讽议窃禄其间，虽幸得脱于简书，而出无所与游，盖亦无以为乐也。

时太常少乡李君简夫归老于家，出入于乡党者十有五年矣，间而往从之。其居处被服，约而不陋，丰而不余。听其言，未尝及世俗；徐诵其所为诗，旷然闲放，往往脱略绳墨，有遗我忘物之思；问其所与游，多庆历名卿，而元献晏公深知之；求其平生之志，则曰：“乐天，吾师也。吾慕其为人，而学其诗，患莫能及耳。”予退而质其里人，曰：“君少好学，详于吏道，盖尝使诸部矣。未老而得疾，不至于废而弃其官。其家萧然，饘粥之不给，而君居之泰然。其子君武，始弃官以谋养，浮沉里闾，不避劳辱，未几而家以足闻。”陈人喜种花，比于洛阳。每岁春夏，游者相属弥月。君携壶命侣，无一日不在其间，口未尝问家事。晚岁，其诗尤高，信乎其似乐天也。

予时方以游宦为累，以谓士虽不遇，如乐天，入为从官，以谏争显，出为牧守，以循良称，归老泉石，忧患不及其身，而文词足以名后世，可以老死无憾矣。君仕虽不逮乐天，而始终类焉，夫又将何求？盖予未去陈而君亡。其后十有七年，元祐辛未，予以幸遇与闻国政，禄浮于昔人，而令名不闻。老将至矣，而国恩未报，未敢言去。盖尝恐兹心之不从也。君之孙宣德郎公辅以君诗集来告，愿得予文以冠其首。予素高君之行，嘉其止足，而惧不能蹈也，故具道畴昔之意以授之。凡君诗古律若干篇，分为二十卷。

(选自《苏辙集》，有删改)

1．对下列加点字的解释，不正确的一项是(　　)

A．朝廷以徭役、沟洫事责成郡邑　　责：要求

B．予退而质其里人　　   质：询问

C．游者相属弥月　　   属：接连

D．愿得予文以冠其首　　   冠：超越

2．下列对文中相关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)

A．熙宁初年，苏辙跟从张安道教授陈地的士大夫，陈地的官吏忙于公务，苏辙虽然有幸脱身于公务，但少有交游。

B．苏辙前往拜访归老于家的李简夫，李简夫仰慕白乐天，归乡十五年，生活简约，谈吐不俗，曾与朝中有声望的公卿相知。

C．苏辙从李简夫的乡人那里听闻，李简夫的儿子李君武放弃官职，在乡里谋求生计，不辞辛劳，不久他家便以富足闻名。

D．苏辙虽然仰慕李简夫的为人，并为他的诗集作序，但是也为李简夫退居乡间与乡人为伍感到遗憾。

3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）徐诵其所为诗，旷然闲放，往往脱略绳墨，有遗我忘物之思。
（2）予素高君之行，嘉其止足，而惧不能蹈也，故具道畴昔之意以授之。
4．苏辙从哪些方面评价了李简夫？请简要概括。

【推荐1】阅读下文，完成各题。

①崔知温，许州鄢陵人。祖枢，司农卿。父义真，陕州刺史。知温初为左千牛。麟德中，累转灵州都督府司马。州界有斛薛部落万余帐数侵掠居人百姓咸废农业习骑射以备之。知温表请徙于河北，斛薛不愿迁移。时将军契苾何力为之言于高宗，遂寝其奏。知温前后十五上诏，竟从之，于是百姓始就耕获。后斛薛入朝，因过州谢曰：“前蒙奏徙河北，实有怨心。然牧地膏腴，水草不乏，部落日富，始荷公恩。”拜伏而去。

②知温四迁兰州刺史。会有党项三万余众来寇州城，城内胜兵既少，众大惧，不知所为。知温使开城门延贼，贼恐有伏，不敢进。俄而将军权善才率兵来救，大破党项之众。善才因其降，欲尽坑之，以绝后患，知温曰：“弗逆克奔，古人之善战。诛无噍类，祸及后昆。又溪谷峥嵘，草木幽蔚，万一变生，悔之何及！”善才然其计。又欲分降口五百人以与知温。知温曰：“向论安危之策，乃公事也，岂图私利哉！”固辞不受。党项余众由是悉来降附。

③知温累迁尚书左丞，转黄门侍郎、同中书门下三品，兼修国史。永隆二年七月，迁中书令。永淳三年三月卒，年五十七，赠荆州大都督。

1．写出下列加点词在句中的意思。
（1）部落日富，始荷公恩                                 （2）善才因其降，欲尽坑之
2．为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）遂寝其奏（     ）
A.停止                       B.搁置                            C.耽搁                    D.坚持
（2）知温使开城门延贼（     ）
A.邀请                       B.延接                              C.迎击                  D.拖延
3．把第②段画线句译成现代汉语。
向论安危之策，乃公事也，岂图私利哉！
4．用“/”为第①段画线部分断句。
州界有斛薛部落万余帐数侵掠居人百姓咸废农业习骑射以备之
5．依据①②两段相关事迹，概括知温的主要品质，完成表格。

相关事迹	知温的品质
多次上谏	（1）
开城延贼	（2）
固辞降卒	（3）

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

孔愉，字敬康，会稽山阴人也。曾祖潜，太子少傅，汉末避地会稽，因家焉。愉年十三而孤，养祖母以孝闻，与同郡张茂字伟康、丁潭字世康齐名，时人号曰“会稽三康”。吴平，愉迁于洛。惠帝末，归乡里，行至江淮间，遇石冰、封云为乱，云逼愉为参军，不从，将杀之，赖云司马张统营救获免。东还会稽，入新安山中，以稼穑读书为务，信著乡里。后忽舍去，皆谓为神人，而为之立祠。建兴初，始出应召。帝为晋王，使长兼中书郎。于时刁协、刘隗用事，王导颇见疏远。愉陈导忠贤，有佐命之勋。由是不合旨，出为司徒左长史，累迁吴兴太守。及苏峻反，愉朝服守宗庙。初，愉为司徒长史，以平南将军温峤母亡遭乱不葬，乃不过其品。至是，峻平，而峤有重功，愉往石头诣峤，峤执愉手而流涕曰：“天下丧乱，忠孝道废。能持古人之节，岁寒不凋者，唯君一人耳。”时人咸称峤居公而重愉之守正。咸和八年，诏曰：“尚书令玩左仆射愉并恪居官次禄不代耕端右^①任重先朝所崇其给玩亲信三十人愉二十人禀赐愉上疏固让，优诏不许。重表曰：“方今强寇未殄，疆场日骇，百姓困苦。大弊之后，仓库空虚，功劳之士，赏报不足，困悴之余，未见拯恤。宜并官省职，贬食节用，勤抚其人，以济其艰。臣等不能赞扬大化，纠明刑政，而偷安高位，横受宠给，无德而禄，殃必及之，不敢横受殊施。”从之。王导闻而非之，愉欲大论朝廷得失，陆玩抑之乃止。后导将以赵胤为护军，愉谓导曰：“中兴以来，处此官者，周伯仁、应思远耳。今诚乏才，岂宜以赵胤居之邪！”导不从。其守正如此。由是为导所衔。后省左右仆射，以愉为尚书仆射。愉年在悬车，累乞骸骨，不许。病笃，遗令敛以时服，乡邑义赗，一不得受。年七十五，咸康八年卒，谥曰贞。

（节选自《晋书·孔愉传》）

[注]①端右：指宰辅重臣，亦特指尚书令。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．尚书令玩/左仆射愉并恪居官次/禄不代耕/端右任重先朝/所崇其给玩/亲信三十人/愉二十人/禀赐/

B．尚书令玩/左仆射愉并恪居/官次禄不代耕/端右任重/先朝所崇/其给玩亲信三十人/愉二十人禀赐/

C．尚书令玩/左仆射愉并恪居官次/禄不代耕/端右任重/先朝所崇/其给玩亲信三十人/愉二十人/禀赐/

D．尚书令玩/左仆射愉并恪居/官次禄不代耕/端右任重先朝/所崇其给玩/亲信三十人/愉二十人禀赐/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．少傅与少师、少保并称“三少”或“三孤”，一直具有实权，文中太子少傅是辅导太子之官。

B．宗庙是儒教祖先崇拜的产物，是古代帝王、诸侯祭祀祖宗之地，也为王室国家的代称。

C．尚书仆射指的是尚书省的副官，尚书令为虚职后，尚书仆射也就成为了尚书省的长官。

D．悬车常常指悬束其车而不用，即致仕，也可形容隐居不仕。在本文中为七十岁之意。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．孔愉幼年丧父，孝顺且有声誉。孔愉十三岁时父亲去世，因奉养祖母以孝顺闻名，与同郡人张茂、丁潭齐名，当时人称他们“会稽三康”。

B．孔愉坚持己见，不肯担任参军。孔愉走到江淮之间时，被封云逼迫当参军，孔愉不顺从，封云打算杀了他，后来靠张统营救才得以免死。

C．孔愉操行高尚，为时人所称赞。孔愉前往石头城慰问为国立功的温峤，温峤冰释前嫌，人们对温峤身居公卿之位又德操守正而称赞不已。

D．孔愉恪守正道，敢于直言进谏。王导准备任用赵胤为护军，孔愉认为要有周伯仁、应思远那样才华的人方能担任，王导没有听从。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）于时刁协、刘隗用事，王导颇见疏远。愉陈导忠贤，有佐命之勋。
（2）病笃，遗令敛以时服，乡邑义赗，一不得受。
5．结合全文，概述孔愉拒绝皇帝赏赐的原因。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

何鉴，字世光，浙江新昌人。成化五年进士。授宜兴知县。征拜御史，巡宣府、大同。劾巡抚郑宁以下数十人不职，按裨将孟玺等罪。还巡太仓。总督太监卒犯法，逮治之，为所构，下锦衣狱。得释，再按江北。凤阳皇陵所在，近境取寸木法皆死，陵军多倚禁虐民。鉴请以山麓为限，他樵采勿禁，遂著为令。出为河南知府。振累岁饥，条行荒政十事。历四川左、右布政使。弘治六年以右副都御史巡抚江南，兼理杭、嘉、湖三府税粮。苏、松水灾，用便宜发漕米十五万石振之。与侍郎徐贯疏吴淞、白茆诸渠，泄水入海，水患以除。复巡抚山东，迁刑部侍郎。母忧去。十八年还朝。时承平久，生齿日繁。孝宗览天下户籍数乃视国初反减，咎所司溺职，欲厘正之。敕鉴以故官兼左佥都御史往河南、湖广、陕西阅实户口。因疏善后十事及军民利病以闻。会孝宗已崩，武宗悉采纳之。正德二年拜南京兵部尚书参赞机务。鉴前抚江南， 尝按千户张文冕罪文冕亡去至是构于刘瑾而瑾亦慊鉴不与通遂坐以事连罚米贫不能偿奏诉获免。六年正月，召为刑部尚书。八年，宣府送迤北降人脱脱太等至京，命充御马监勇士。鉴等上言：“今使降人出入禁中，假宠逾分，且生慢侮。 万一北寇闻之，潜使黠贼伪降，以为间谍，宁不为将来患哉？”帝不听。宁王宸濠谋复护卫，鉴力遏之。都督白玉以失事罢，厚贿豹房诸幸臣求复，鉴执不从。诸幸臣族炯事者发鉴家僮取将校金钱，言官遂交章劾鉴，致仕去。阅九年卒，年八十。

（选自《明史·何鉴传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．尝按千户张文冕／罪文冕亡去至／是构于刘瑾／而瑾亦慊鉴不与／通遂坐以事连／罚米贫不能／偿奏诉获免／

B．尝按千户张文冕罪／文冕亡去／至是构于刘瑾／而瑾亦慊鉴不与通／遂坐以事连／罚米贫不能偿／奏诉获免／

C．尝按千户张文冕／罪文冕亡去至／是构于刘瑾／而瑾亦慊鉴不与／通遂坐以事连罚米／贫不能／偿奏诉获免／

D．尝按千户张文冕罪／文冕亡去／至是构于刘瑾／而瑾亦慊鉴不与通／遂坐以事连罚米／贫不能偿／奏诉获免／

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．进士，中国古代科举制度中，通过殿试之后可以被授予官职的人。

B．弘治，年号，中国封建王朝用来纪年的一种名号，一个皇帝只用一个。

C．刑部，中国古代官署，在明代是主管全国刑罚政令及审核刑名的机构。

D．幸臣，指被皇帝亲信、宠爱的臣子，也就是指得宠的臣子。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．何鉴恪尽职守，严格执法。何鉴巡视宣府、大同时查办了巡抚郑宁的副将孟玺等人的罪行，巡抚太仓时逮捕并法办了违法法令的总督太监。

B．何鉴做事认真，皇帝认可。孝宗发现户籍数减少，就令何鉴核查，后来何鉴上书陈述对瞒报户籍的军民的处理意见，朝廷认可。

C．何鉴一心为公，关心民生。苏、松发生水灾，何鉴开仓发放漕粮赈灾，后与侍郎徐贯一起疏通吴淞、白茆一带的许多水渠，消除此地水患。

D．何鉴不畏权势，遭遇弹劾。宁王朱宸濠想恢复护卫的职务、因渎职罢官的都督白玉想恢复官职，何鉴都坚决阻止，因为小人作祟，后被谏官弹劾。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）凤阳皇陵所在，近境取寸木法皆死，陵军多倚禁虐民。
（2）万一北寇闻之，潜使黠贼伪降，以为间谍，宁不为将来患哉？

【推荐1】阅读下面的文言文，完成问题。

与李翱书^[注]

韩 愈

使至，辱足下书，欢愧来并，不容于心。嗟乎!子之言意皆是也。仆虽巧说，何能逃其责邪?然皆子之爱我多，重我厚。不酌时人待我之情，而以子之待我之意使我望于时人也。

仆之家本穷空，重遇攻劫，衣服无所得，养生之具无所有，家累仅三十口，携此将安所归托乎?舍之入京，不可也;挈之而行，不可也。足下将安以为我谋哉?此一事耳。足下谓我入京城有所益乎?仆之有子，犹有不知者，时人能知我哉?持仆所守，驱而使奔走伺候公卿间，开口论议，其安能有以合乎?仆在京城八九年无所取资日求于人以度时月当时行之不觉也今而思之如痛定之人思当痛之时不知何能自处也。今年加长矣，复驱之使就其故地，是亦难矣。所贵乎京师者，不以明天子在上，贤公卿在下，布衣韦带之士谈道义者多乎?以仆遑遑于其中，能上闻而下达乎?其知我者固少，知而相爱不相忌者又加少。内无所资，外无所从，终安所为乎?

嗟乎!子之责我诚是也，爱我诚多也，今天下之人有如子者乎?自尧舜以来，士有不遇者乎?无也?子独安能使我洁清不洿，而处其所可乐哉?非不愿为子之所云者，力不足，势不便故也。仆于此岂以为大相知乎?累累随行，役役逐队，饥而食，饱而嬉者也。其所以止而不去者，以其心诚有爱于仆也。然所爱于我者少，不知我者犹多，吾岂乐于此乎哉?将亦有所病而求息于此也。

嗟乎!子诚爱我矣，子之所责于我者诚是矣。然恐子有时不暇责我而悲我，不暇悲我而自责且自悲也。孔子称颜回“一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐”。彼人者，有圣者为之依归，而又有箪食瓢饮足以不死，其不忧而乐也，岂不易哉!若仆无所依归，无箪食，无瓢饮，无所取资，则饿而死，其不亦难乎!子之闻我言亦悲矣。

嗟乎，子亦慎其所之哉!离违久，乍还侍左右，当日欢喜，故专使驰此候足下意，并以自解。愈再拜。

(有删改)

[注]本文写于贞元十(799)，时李翱在长安，韩愈在武宁节度使张建封幕府任推官。李翱，中唐著名的散文家、哲学家，曾跟从韩愈学习古文。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(     )

A．仆在京城/八九年无所取资/日求于人以度时/月当时行之不觉也/今而思之/如痛定之人思当痛之时/不知何能自处也

B．仆在京城八九年/无所取资/日求于人以度时/月当时行之不觉也/今而思之如痛定之/人思当痛之时/不知何能自处也

C．仆在京城八九年/无所取资/日求于人以度时月/当时行之不觉也/今而思之/如痛定之人思当痛之时/不知何能自处也

D．仆在京城/八九年无所取资/日求于人/以度时月/当时行之不觉也/今而思之如痛定之/人思当痛之时/不知何能自处也

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(     )

A．足下，对对方的敬称，多用于下称上或同辈相称，战国时多用以称君主。仆，古时男子对自己的谦称。

B．公卿，“三公九卿”的简称，“公”是周代封爵之首，“卿”是古时高级长官或爵位的称谓。

C．京师，中国古代对都城的称谓。在古代，国家的首都通常称为“京师”，近现代已不再沿用，直接称为首都。

D．布衣，麻布衣服，借指平民。古代平民不能衣锦绣，多穿布衣。黎首、黔首、黎民、庶民、孤都有百姓的意思。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(     )

A．韩愈家本来就穷困，又遭遇劫难，面对一家三十口人的生计问题，韩愈面临极其艰难的处境。

B．韩愈在京城度过的八九年里，没有生活来源，只能靠求助别人度日，这些过往，如今想来令他痛定思痛。

C．韩愈感叹自从尧、舜以来，读书人就存在怀才不遇的现象，唯独自己能不受玷污，要找到安乐之所。

D．韩愈认为，颜回有孔圣人作为依靠，又有饭吃，又有水喝，没有性命之忧，做到“不忧而乐”并不困难。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)舍之入京，不可也;挈之而行，不可也。足下将安以为我谋哉?
(2)其所以止而不去者，以其心诚有爱于仆也。然所爱于我者少，不知我者犹多，吾岂乐于此乎哉?
5．李翱在来信中希望韩愈做什么?韩愈为什么“欢愧来并”?请结合全文简要概括。

【推荐2】李郃字孟节，汉中南郑人也。父颉，以儒学称，官至博士。郃袭父业，游太学，通《五经》。善《河》、《洛》风星，外质朴，人莫之识。县召署幕门候吏。和帝即位，分遣使者，皆微服单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益部，投郃候舍。时，夏夕露坐，郃因仰观，问曰：“二君发京师时，宁知朝廷遣二使邪？”二人默然，惊相视曰：“不闻也。”问何以知之。郃指星示云：“有二使星向益州分野，故知之耳。”

后三年，其使者一人拜汉中太守，郃犹为吏。太守奇其隐德，召署户曹史。时，大将军窦宪纳妻，天下郡国皆有礼庆，郡亦遣使。郃进谏曰：“窦将军椒房之亲，不修礼德，而专权骄恣，危亡之祸可翘足而待。愿明府一心王室，勿与交通。”太守固遣之，郃不能止。请求自行，许之。郃遂所在留迟，以观其变。行至扶风，而宪就国自杀，支党悉伏其诛。凡交通宪者，皆为免官，唯汉中太守不豫焉。

郃岁中举孝廉，五迁尚书令，又拜太常。元初四年，代袁敞为司空，数陈得失，有忠臣节。在位四年，坐请托事免。

安帝崩，北乡侯立，复为司徒。及北乡侯病，郃阴与少府河南陶范，步兵校尉赵直谋立顺帝，会孙程等事先成，故郃功不显，明年，坐吏民疾病，仍有灾异，赐策免。将作大匠翟酺上郃“潜图大计，以安社稷”，于是录阴谋之功，封郃涉都侯，辞让不受。年八十余，卒于家。门人上党冯胄独制服，心丧三年，时人异之。

(节选自《后汉书.方术列传》）

1．下列句式与所给例子句式一样的一项是（     ）
例子：戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。

A．秦人不暇自哀，而后人哀之。	B．客有吹洞箫者，倚歌而和之。
C．甚矣，汝之不惠。	D．焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所谴。

2．以下对古代文化常识的解释错误的一项（     ）

A．字，男子20岁行冠礼，表示成年，然后有字。女子15岁行笄礼，开始有字。名与字一般都有意义上的联系。名与字的使用有别，名供平辈和晚辈称呼，字供长辈称呼。

B．《五经》，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典的合称。‘五经’始于汉武帝时，其中有中国古代丰富的历史资料，是封建时代教育的必读教科书。《张衡传》中，遂通《五经》也是此意。

C．孝廉，汉代察举制的科目之一，孝廉是孝顺父母办事廉正的意思，实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书，举孝廉，父别居。”

D．迁，调动官职，包括升级，降级，平级转调三种情况。为易于区分人们常在迁字的前面或者后面加一个字，升级叫迁升、迁授、右迁，降级叫迁谪，左迁。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．汉和帝登上皇帝位后，分别派遣使者穿上便服并单独行动，各人到州县，察访采集民间的歌谣，其中有两个使者投宿到了李郃住的房子。

B．朝廷使者出发时并没有通知李郃，但李郃通过天象就知道此事，两位使者感到十分惊讶，完全不相信这一事实。

C．李郃凭他对天象运行的了解，力劝汉中太守不要与大将军窦宪扯上关系，事实证明他的判断是完全正确的。

D．李郃知识渊博，最后当上了司空，他敢于向皇上陈述政治得失，表现了忠臣的节气；最后他还助力皇上，并因此而受到褒奖。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）郃袭父业，游太学，通《五经》。善《河》、《洛》风星，外质朴，人莫之识。
（2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏^①。

少仕蜀为郎数使吴有才辩吴人称之蜀平泰始初诏征为太子洗马密以祖母年高无人奉养遂不应命乃上疏日:臣以险衅……

武帝览之日:“士之有名，不虚然哉!”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公何如？”密曰:“可次齐桓。”华问其故，对曰:“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎？”密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅;《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无已敌，言教是以碎耳。”华善之。

出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰:“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章日:“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然!”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。

（节选自《晋书·李密传》）

【注】①游夏：即孔子的学生子游、子夏，两人都有非凡的才能。子游：言偃，吴人，字子游，小孔子四十五岁。子夏：姓卜，名商，字子夏，孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一，小孔子四十四岁。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．少仕蜀为郎/数使吴有才/辩吴人称之蜀平泰/始初/诏征为太子洗马/密以祖母年高/无人奉养遂不应命

B．少仕蜀/为郎/数使吴/有才辩/吴人称之/蜀平/泰始初/诏征为太子洗马/密以祖母年高/无人奉养/遂不应命

C．少仕/蜀为郎/数使吴有才辩吴人称之蜀平泰/始初诏征为太子洗马/密以祖母年高/无人奉养/遂不应命

D．少仕蜀/为郎/数使吴有才/辩吴人称之蜀平泰/始初诏征为太子洗马/密以祖母年高/无人奉养遂不应命

2．对下列句子中加点词语的解释，不正确的项是（     ）

A．父早亡，母何氏改醮   改醮：改嫁

B．祖母刘氏，躬自抚养   躬自：亲自

C．服阕，复以洗马征至洛   服阕：服丧期满

D．密有才能，常望内转   内转：归家

3．下列对文章内容的理解和分析，不恰当的项是（     ）

A．李密几岁大的时候父亲死了，是祖母刘氏把他抚养成人，他曾拜谯周为师，谯周的门人把他比作子游和子夏。

B．李密因为孝敬祖母而闻名，也因祖母年老，无人奉养，上疏《陈情表》“辞不就职”；皇帝看后，停止征召他为太子洗马。

C．李密在祖母去世、服丧期满后，到晋朝廷任洗马的官职，实现“先尽孝，后尽忠"忠孝两全的夙愿。

D．李密做温县县令时，讨厌下属官吏，因给人写信说“庆父不死，鲁难未已”而被上告，司吏因为他在温县做官清廉谨慎，没有弹劾他。

4．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。
(2)孔明与言者无已敌，言教是以碎耳。
5．李密是如何评价安乐公的呢？他的理由是什么？

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

(一）

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

(节选自《陈情表》)

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．寻蒙国恩，除臣洗马。     除：开除

B．则刘病日笃                      笃：病重

C．诏书切峻，责臣逋慢       慢：怠慢

D．本图宦达，不矜名节       矜：顾惜

2．下列各句中的“以”与“但以刘日薄西山”中的“以”意义和用法相同的一项是（     ）

A．臣以供养无主	B．臣具以表闻
C．伏惟圣朝以孝治天下	D．臣无祖母，无以至今日

3．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．文中所陈之情，有因处境狼狈而产生的忧惧之情，还有对祖母刘氏的孝情等。

B．文章用委婉曲折的语气表明自己并非怀念旧朝、有不事二主之心。

C．作者说自己不能奉诏的原因是祖母风烛残年，祖孙二人相依为命。

D．文章层层推进，直截了当，情真意切地陈说了自己不能应命的理由

【推荐2】阅读下面的文言文,回答后面的问题。

太史公曰：余读《孟子书》，至梁惠王问“何以利吾国”， 未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也!夫子罕言利者，常防其原也。

孟子游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，桌以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。

齐有三驺子。其前驺忌，以鼓琴干威王，因及国政，封为成侯而受相印，先孟子。

其次驺衍，后孟子。驺衍睹有国者益淫侈，不能尚德。乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》《大圣》之篇十余万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。其术皆此类也。然要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施， 始也，滥耳。王公大人初见真术，惧然顾化，其后不能行之。

是以驺子重于齐。适梁，惠王郊迎，执宾主之礼。适赵，平原君侧行撇席。如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。其游诸侯见尊礼如此，岂与仲尼菜色陈、蔡，孟轲困手齐、梁同乎哉!故武王以仁义伐纣而王，伯夷饿不食周粟。卫灵公问陈，而孔子不答。梁惠王谋欲攻赵，孟轲称太王去邠。此包有意阿世俗苟合而已哉!持方枘欲内圆凿，其能入乎?

荀卿，赵人。年五十始来游学于齐。驺衍之术迂大而闲辩，奭也文具难施，淳于髡久与处，时有得善言。故齐人颂曰：“谈天衍，雕龙奭，炙毂过髡。”田骈之属皆已死。齐襄王时，而荀卿最为老师。齐尚修列大夫之缺，而荀卿三为祭酒焉。荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，于是推儒、墨、道德之行事兴坏，序列著数万言而卒。

(节选自《史记•孟子荀卿列传》，有删改)

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(    )

A．天下方务于合从连衡 务：致力，专力从事

B．以鼓琴干威王 干：冒犯

C．身亲往师之 师：意动用法，以……为师

D．亡国乱君相属属：接连

2．下列加点词意义和用法相同的一项是(     )

A．则见以为迂远而阔于事情则无恒产，因无恒心

B．以攻伐为贤 彭祖乃今以久特闻

C．必止乎仁义节俭 生乎吾前，其闻道也固先乎吾

D．持方相欲内圆凿，其能入乎 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

3．以下六句话编为四组，分别体现孟子、驺衍、荀子思想情感的一项是(  )
①迂远而阔于事情
②述唐、虞、三代之德
③其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠
④要其归， 必止乎亡义节俭，君臣上下六亲之施
⑤荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属
⑥谈天衍，雕龙奭，炙毂过凳

A．①③⑥

B．②③⑥

C．①④⑤

D．②④⑤

4．下列说法不符合文意的一项是(   )

A．孟子所处的时代是一个以武力征伐为主导思想的时代，所以孟子想通过写书来引起诸侯的重视，实现理想。

B．驺衍虽然一开始能够受到各国君王的热情接待，甚至享有很高的礼遇，但是他的思想却很难施行。

C．荀子在当时的齐国是最年长和最有资历的宗师，正好当时齐国有列大夫的缺额，所以荀卿曾先后三次以宗师的身份担任稷下学士的祭酒。

D．荀子憎恶诸侯王们不遵循王政大道却被装神弄鬼的巫祝迷惑，所以推究各家之长，著书立说。

5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。
(2) 其游诸侯见尊礼如此，岂与仲尼菜色陈、蔡，孟轲困于齐、梁同乎哉!

【推荐3】阅读下文，完成各题。

①煜字重光，初名从嘉，景第六子也。煜为人仁孝，善属文，工书画，而丰额、骈齿，一目重瞳子。自太子冀已上，五子皆早亡，煜以次封吴王。建隆二年，景迁南都，立煜为太子，留监国。景卒，煜嗣立于金陵。大赦境内。遣中书侍郎冯延鲁修贡于朝廷，令诸司四品已下无职事者，日二员待制于内殿。

②三年，泉州留从效卒。景之称臣于周也，从效亦奉表贡献于京师，世宗以景故，不内。从效闻景迁洪州惧以为袭己遣其子绍基纳贡于金陵而从效病卒泉人因并送其族于金陵推立副使张汉思。汉思老不任事，州人陈洪进逐之，自称留后，煜即以洪进为节度使。乾德二年，始用铁钱，民间多藏匿旧钱，旧钱益少，商贾多以十铁钱易一铜钱出境，官不可禁，煜因下令以一当十。拜韩熙载中书侍郎、勤政殿学士。封长子仲遇清源公，次子仲仪宣城公。

③五年，命两省侍郎、给事中、中书舍人、集贤勤政殿学士，分夕于光政殿宿直，煜引与谈论。煜尝以熙载尽忠，能直言，欲用为相，而熙载后房妓妾数十人，多出外舍私侍宾客，煜以此难之，左授熙载右庶子，分司南都。熙载尽斥诸妓，单车上道，煜喜留之，复其位。已而诸妓稍稍复还，煜曰：“吾无如之何矣！”是岁，熙载卒，煜叹曰：“吾终不得熙载为相也。”欲以平章事赠之，问前世有此比否，群臣对曰：“昔刘穆之赠开府仪同三司。”遂赠熙载平章事。熙载，北海将家子也，初与李谷相善。明宗时，熙载南奔吴，谷送至正阳，酒酣临诀，熙载谓谷曰：“江左用吾为相，当长驱以定中原。”谷曰：“中国用吾为相，取江南如探囊中物尔。”及周师之征淮也，命谷为将，以取淮南，而熙载不能有所为也。

④开宝四年，煜遣其弟韩王从善朝京师，遂留不遣。煜手疏求从善还国，太祖皇帝不许。煜尝怏怏以国蹙为忧，日与臣下酣宴，愁思悲歌不已。 煜性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事。七年，太祖皇帝遣使诏煜赴阙，煜称疾不行，王师南征，煜遣徐铉、周惟简等奉表朝廷求缓师，不答。八年十二月，王师克金陵。九年，煜俘至京师，太祖赦之，封煜违命侯，拜左千牛卫将军。其后事具国史。

（节选自欧阳修《新五代史南唐世家·李煜传》）

1．解释下列句中的加点词。
（1）善属文，工书画(        )            （2）世宗以景故，不内(        )
（3）王师克金陵(        )                  （4）拜左千牛卫将军(        )
2．下到对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．从效闻景迁洪州惧/以为袭已/遣其子绍基纳贡于金陵/而从效病卒泉人/因并送其族于金陵/推立副使张汉思

B．从效闻景迁洪州/惧以为袭已/遣其子绍基纳贡于金陵/而从效病卒泉人/因并送其族于金陵/推立副使张汉思

C．从效闻景迁洪州惧/以为袭已/遣其子绍基纳贡于金陵/而从效病卒/泉人因并送其族于金陵/推立副使张汉思

D．从效闻景迁洪州/惧以为袭已/遣其子绍基纳贡于金陵/而从效病卒/泉人因并送其族于金陵/推立副使张汉思

3．请将文中画直线的句子翻译成现代汉语。
遣中书侍郎冯延鲁修贡于朝廷，令诸司四品已下无职事者，日二员待制于内殿。
4．根据文章，分析李煜的人物形象。
5．《虞美人》中所写的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”与欧阳修笔下的“煜尝怏怏以国蹙为忧，日与臣下酣宴，愁思悲歌不已”中都体现了李煜的“愁”，你更喜欢谁写的？请简述你的理由。