陆贽,字敬舆,十八第
(节选自《新唐书·陆贽传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.贽曰/今乘舆播越/大憝未去/此人情向背/天意去就之隙/陛下宜痛自贬励/不宜益美名/以累谦德/ |
B.贽曰/今乘舆播越大憝未去/此人情向背/天意去就之隙/陛下宜痛自贬励/不宜益美名/以累谦德/ |
C.贽曰/今乘舆播越/大憝未去/此人情向背/天意去就之隙/陛下宜痛自贬励/不宜益美名以累谦德/ |
D.贽曰/今乘舆播越大憝未去/此人情向背/天意去就之隙/陛下宜痛自贬励/不宜益美名以累谦德/ |
A.进士,是古代科举殿试及第者之称。分为三甲:一甲赐进士及第,二、三甲分赐进士出身、同进士出身。 |
B.翰林,古代官名。唐玄宗时,从文学侍从中选拔优秀人才,充任翰林学士,其参与机要,有较大实权。 |
C.改元,指中国封建社会皇帝在位期间改换年号,有的皇帝有多个年号,但绝大多数皇帝只用一个年号。 |
D.乘舆,古代指天子、诸侯所乘坐的车子,也泛指皇帝用的器物,后用作皇帝的代称,文中即代指皇帝。 |
A.陆贽博学有名,文思敏捷。他十八岁考中进士和博学宏辞科,连当朝皇帝都闻其盛名;后随皇帝去奉天,每天草拟诏书几百份。 |
B.陆贽见识深远,预测准确。马燧讨贼久战不决,向皇上求援,陆一再谏言,皇帝未采纳;随后泾师兵变,陆贽的谏言得到验证。 |
C.陆贽性情耿直,直言敢谏。当皇帝想要增加大号时,他予以劝阻;当皇帝想给进献瓜果者封官时,他谏言厚赏即可。 |
D.陆贽识人善察,因谗遭贬。皇上任用裴延龄,陆贽认为裴延龄乖僻狂妄,苦劝皇上;裴延龄屡进谗言,陆贽遭贬忠州。 |
(1)班宏判度支,卒官,贽荐李巽,帝漫许之,而自用裴延龄。
(2)韦皋数上表请贽代领剑南,帝犹衔之,不肯与。
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文本一:
(节选自《新唐书·韩愈传》)
文本二:
爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
(节选自韩愈《师说》)
1.下列对文本画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.愈言我奉佛/太过/犹可容/至谓东汉奉佛/以后天子咸夭促/言何乖刺邪/ |
B.愈言我奉佛太过/犹可容/至谓东汉奉佛/以后天子咸夭促/言何乖刺邪/ |
C.愈言我奉佛/太过/犹可容/至谓东汉奉佛以后/天子咸夭促/言何乖刺邪/ |
D.愈言我奉佛太过/犹可容/至谓东汉奉佛以后/天子咸夭促/言何乖刺邪/ |
A.韩愈,被后人尊为“唐宋八大家”之首。“唐宋八大家”还包括唐代的柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、陆游、王安石。 |
B.卒,表示“死亡”的意思。《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。” |
C.表,是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体,也是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。 |
D.天宝,唐玄宗李隆基的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,先秦至汉初无年号,汉武帝即位后首创年号。 |
A.韩愈幼年丧父,勤奋好学。他从开始读书,每天都能记诵几千几百字,等到长大,能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。 |
B.韩愈正直敢谏,多次被贬。韩愈很反感唐宪宗供奉佛骨,于是上表反对,因言辞激烈触怒皇帝,差点被皇帝处死,在众人的求情下,被贬为潮州刺史。 |
C.韩愈不顾生死,宣抚叛乱。皇上下诏让韩愈前往招抚,韩愈出发后,大家都认为有危险。皇帝也感到后悔,下诏不让韩愈进入敌营招抚。 |
D.韩愈重视师道,洞察世风。韩愈列举现实生活中的例子进行对比,深刻批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气。 |
(1)然非内怀至忠,安能及此?愿少宽假,以来谏争。
(2)彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则谀。
贾至字幼邻,擢
(选自《新唐书·贾至传》,有删改)
注①彻:拆毁,毁坏。②傅城:靠近城垣。傅:靠近。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.帝传位/至当撰册/既进稿/帝曰/昔先天诰命/乃父为之辞/今兹命册/又尔为之/两朝盛典/出卿家父子手/可谓继美矣/ |
B.帝传位/至当撰/册既进稿/帝曰/昔先天诰命乃父/为之辞/今兹/命册又尔为之/两朝盛典/出卿家父子手/可渭继美矣/ |
C.帝传位/至当撰/册既进稿/帝曰/昔先天诰命/乃父为之辞/今兹命册/又尔为之两朝/盛典出卿家父子手/可谓继美矣/ |
D.帝传位/至当撰册/既进稿/帝曰/昔先天浩命乃父/为之辞/今兹/命册又尔为之/两朝盛典/出卿家父子手/可谓继美矣/ |
A.明经,科举科目之一,考中者必须明习经学,与进士科同为唐朝科举的基本科目。 |
B.太子太师,西晋始置,与太子太傅、太子太保并称“东宫三师”,多为虚衔无实职。 |
C.举孝廉,汉朝开始实行,是一种由下向上推选人才为官的制度,一直延续到唐朝。 |
D.赠,指追赠,也叫追封、追晋,即朝廷给已故官吏或其父祖加封官爵,以示褒奖。 |
A.贾至才华卓著,文学才能突出。贾至通过科举进入仕途,曾随玄宗入蜀,担任起居舍人,为玄宗撰写传位诏书,得到玄宗认可,贾至非常感动。 |
B.贾至看重法令,分析事理透彻。贾至认为王去荣犯法当死,不能因为他的才能就宽恕,应严格执法,群臣与他意见一致,最终说服了皇帝。 |
C.贾至办事稳妥,能够安抚百姓。蒲州刺史为了抵御河东贼寇,毁掉许多房屋,百姓不堪其扰,贾至前往安抚,官府帮助百姓建房,平息了民怨。 |
D.贾至见解独到,得到朝廷认可。丞相杨绾请求按照古代制度,选拔人才,得到多数官员的认可,贾至提出不同意见,议论的人赞同他的观点。 |
(1)将军去荣以偏裨提数千士,不能整行列,挟私怨杀县令,有犯上之逆。
(2)“使保桑梓者,乡里举焉;在流寓者,庠序推焉。”议者更附至议。
裴垍,字弘中,河东闻喜人。垍弱冠举进士。贞元中,制举贤良极谏,
史臣曰:裴垍精鉴默识,举贤任能,辅弼王道。
(摘编自《旧唐书裴垍传》和《新唐书裴垍传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.吉甫仗裴垍之拔擢/致朝班之式序/吉甫知垍之能别俊彦/垍知吉甫之善任贤良/相须而成/不忌不克/所谓经纬之臣/其此之谓乎 |
B.吉甫仗裴垍之拔/擢致朝班之式序/吉甫知垍之能别俊彦/垍知吉甫之善任/贤良相须而成/不忌不克/所谓经纬之臣/其此之谓乎 |
C.吉甫仗裴垍之拔擢/致朝班之式序/吉甫知垍之能别俊彦/垍知吉甫之善任/贤良相须而成/不忌不克/所谓经纬之臣/其此之谓乎 |
D.吉甫仗裴垍之拔/擢致朝班之式序/吉甫知垍之能别俊彦/垍知吉甫之善任贤良/相须而成/不忌不克/所谓经纬之臣/其此之谓乎 |
A.“对策”,指就政事、经义等设问,由应试者对答,是取士考试的一种形式。 |
B.“课”即考核,朝廷对官吏的政绩进行考核评价,以督促他们完成职务工作。 |
C.“监军”为唐代监督军队的官职;从文中看,监军一职由中正公允的人担任。 |
D.“拾遗”,唐代谏官名,分左右拾遗;杜甫曾任左拾遗,故又被称“杜拾遗”。 |
A.裴垍为官正直,不受请托。裴垍任考功员外郎时,吏部侍郎郑向瑜请他主持考核词判,他能坚守正道,考核官员时注重才能政绩。 |
B.裴垍知人善荐,举贤任能。李吉甫请求裴垍为他推荐人才,裴垍为他推荐三十多位贤能官员;裴垍这一推荐获得当时人们的称赞。 |
C.裴垍忠君爱民,政绩卓著。完宗平定蜀乱,裴垍参与各种机密事务,深得皇帝信任;又为民请命,废止不合理政策,为百姓减负。 |
D.裴垍选贤用能,贬抑庸劣。不管是任翰林学士还是担任宰相,裴垍均能任人唯贤;对懦弱无能的地方官员,他则另选官员替代。 |
(1)吉甫落魄远地,更十年始相天子,后进人物,罕所接识。
(2)良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。
汤鼐,字用之,寿州人。成化十一年
(摘选自《明史·汤鼐传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.他人诚非其党/其党则鼐概是也/概尝馈鼐白金/贻之书/谓夜梦一人骑牛几堕/鼐手挽之得不仆/又见鼐手执五色石引牛就道/ |
B.他人诚非其党/其党则鼐概是也/概尝馈鼐白金/贻之书/谓夜梦一人骑牛几堕鼐/手挽之得不仆/又见鼐手执五色石引牛就道/ |
C.他人诚非其党/其党则鼐概是也/概尝馈鼐白金/贻之书/谓夜梦一人骑牛几堕/鼐手挽之得不仆/又见鼐手/执五色石引牛就道/ |
D.他人诚非其党/其党则鼐概是也/概尝馈鼐白金/贻之书/谓夜梦一人/骑牛几堕鼐手/挽之得不仆/又见鼐手执五色石引牛就道/ |
A.进士,中国古代科举考试中,通过最初一级中央政府朝廷的考试者。 |
B.疏,奏疏,封建时代臣子向皇帝分条陈述政要、兵事等的意见书。 |
C.致仕,古代官员交还官职,一般致仕年龄为七十岁,有病可以提前。 |
D.尚书,中国封建时代的政府高官名称,相当于现在国家各部委部长。 |
A.汤鼐不畏强权,直言敢谏。明孝宗刚继皇位,汤鼐首先就弹劾大学士万安欺骗国君贻误国事。 |
B.汤鼐大义凛然,痛斥奸佞。太监宣完圣旨后说,汤鼐的奏折已经留在宫中,汤鼐就当面斥责。 |
C.汤鼐积极进言,忠君为国。他谏言驱逐奸邪之徒,任用端方谨厚之士,激励有风骨气节之人。 |
D.汤鼐为人刚直,遭受陷害。汤被判死罪,因民意不平谪戍肃州;无人援救,很久才被放回。 |
(1)择侍臣端方谨厚若刘健者,日与讲学论道,以为出治之本。
(2)帝怒,下人诏狱,令自引其党。人以鼐、璘等对。
崔骃字亭伯,涿郡安平人也。年十三能通《诗》、《易》、《春秋》,博学有伟才,尽通古今训诂百家之言,善属文。少游太学,与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业,未遑仕进之事。时人
元和中,肃宗始修古礼,巡狩方岳。骃上《四巡颂》以称汉德,辞甚典美。帝雅好文章,自见骃颂后,常嗟叹之,谓侍中窦宪曰:“卿宁知崔骃乎?”对曰:“班固数为臣说之,然未见也。”帝曰:“公爱班固而忽崔骃,此叶公之好龙也。试请见之。”骃由此候宪。宪屣履迎门,笑谓骃曰:“亭伯,吾受诏交公,公
窦太后临朝,宪以重戚出内诏命。
及宪为车骑将军,辟骃为掾。宪府贵重,掾属三十人,皆故刺史、二千石,唯骃以处士年少,
(节选自《后汉书·崔骃传》)
1.对下列各句中加点词的解释,正确的一项是A.时人 |
B.公何得 |
C.夫谦德之光,《周易》所 |
D.矜矜业业,无 |
A.作《达旨》以答 |
B.公 |
C.满溢之位,道家 |
D.故君子福大 |
A.白衣,古代无功名的人的代称,指平民,亦指无功名或无官职的士人。 |
B.《礼记·曲礼下》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这种规定的不同反映的是宗法等级制。 |
C.祚,本意是指福,赐福,也指帝位,还指保佑。 |
D.擢,指迁官,即升职,与“擢”相同的还有“察”与“举”等词。 |
A.骃献书诫之曰/窦氏之兴/肇自孝文/二君以淳淑守道/成名先日/安丰以佐命著德/显自中兴 |
B.骃献书诫之曰窦氏之兴/肇自孝文二君/以淳淑守道/成名先日安丰/以佐命著德/显自中兴 |
C.骃献书诫之曰/窦氏之兴肇自孝文/二君以淳淑守道成名先/日安丰以佐命著德/显自中兴 |
D.骃献书诫之曰/窦氏之兴/肇自孝文二君/以淳淑守道/成名先日安丰/以佐命著德显/自中兴 |
A.崔骃呈上的《四巡颂》都符合汉德,辞藻十分典雅美妙。皇上文雅喜好文章,自从看了崔骃的《四巡颂》之后,常常感慨赞叹。 |
B.皇上对窦宪说:“你喜欢班固而忽略了崔骃,这是叶公好龙哩。请让我试着接见他。” |
C.皇帝见了崔骃的“颂”之后,对他格外的青睐,予以破格提拔。 |
D.窦宪任车骑将军后日益擅权骄横放纵,崔骃多次直言劝谏。窦宪不能容忍崔骃的劝谏,逐渐疏远了他。 |
(1)少游太学,与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业,未遑仕进之事。
(2)遂揖入为上客,居无几何,帝幸宪第,时骃适在宪所,帝闻而欲召见之。
别弟文
清·施补华
光绪八年十月,施子之弟自喀什噶尔还湖州,施子饮之以酒,告之曰:
吾家故寒敝也,今之所有已为异数矣。夫巨富中落,而余千金之产,
吾忆道光二十又九年,吾父弃养,吾十五岁,尔九岁。家无一笥衣、一贯钱,租屋而居,月偿其值。岁又大凶,米价十倍。吾母晨起坐络丝,率至夜半,得钱一百,籴米作粥,杂以菜根豆屑,母子乃得半饱。一日不络丝,即忍饥清坐,人有问之,则曰:“已食毕矣。”吾痛母氏之勤,涕泣自奋,读书不熟,至啮
其后门户稍立,咸丰十年,寇乱又作。吾随赵忠节公守城,之同治元年,城中粮尽,全家啖马肉,并煮牛羊之革左之。五月城破,吾负母而逃,择野菜充饥,母子十月身亡寸棉。尔为贼掠
老氏有言:“知足不辱。”
人须自量其力,吾才识学问,实过于尔,欲有所成就为先人光;尔则自安其分,积铢累寸,以足衣食,持门户,保子孙,抑其次也。彦诒长矣,持此篇归,使读其词而识其意,莒与堂阜,居之终身可也,告之后嗣可也。
1.对下列各句中加点词语的解释,不正确的一项是( )A. |
B.此行归资之外, |
C.恐其开口 |
D.尔为贼掠 |
A.读书不熟,至啮 |
B.虑 |
C. |
D.先人 |
A.故而与他人校/则诚不足/以一身先后自校/尔亦苦尽之甘/否极之泰矣 |
B.故而与他人/校则诚不足以一身先后/自校尔亦苦/尽之甘否/极之泰矣 |
C.故而与他人校/则诚不足以一身先后/自校尔亦苦/尽之甘/否极之泰矣 |
D.故而与他人/校则诚不足/以一身先后自校/尔亦苦尽之甘否/极之泰矣 |
①贱入贵出,逐什一之利 ②一日不络丝,即忍饥清坐 ③暇坐母侧,亦学络丝④并煮牛羊之革左之 ⑤脱去至家,形色非人 ⑥积铢累寸, 以足衣食
A.①②⑤ | B.①③⑥ | C.②④⑥ | D.③④⑤ |
A.这是一篇送别题材的文章,作者的弟弟将要远离,作者与弟弟饮酒,并深情地加以教诲,其中回忆了很多苦难的岁月。 |
B.作者儿时身处贫困,难免抱怨和调侃,认为自己之所以家道中落,是因为先辈不为子孙考虑计划,将钱财全都给了穷人。 |
C.作者举管仲跟齐桓公说的话,是为了告诫弟弟不要忘记过去的困苦生活,要知道满足。 |
D.全文相当于一篇家训,以“知足不辱”为中心,告诫其弟珍惜今日家境稍好的来之不易,语言朴实而有真情。 |
(1)营心与力,非所耻也,贤于为官者夺民以肥己。
(2)视邻里之有父而温饱者,如天上人。
(3)每御华服,念先人未及衣也。
7.文章第五段段尾说“至于富贵之乐,不能享,亦不忍享也”,试解释这样说的原因。
答鲍觉生书
(清)吴定
顷邀惠书,省仆动静安否,情重辞温,增仆远望。仆自足下北游,沉默闲处,叹左右益少通敏之才、可与之深言文字者,以此私恚,他无足怀。
仆八岁入塾,诵四子、六艺之书,慨然愿游春秋之世,追陪颜、曾、阔、冉、游、夏②之伦,执经杏坛,
年既壮,涉历东越吴楚之交,交游日广
今者年已五十,足不涉四方,而四方雄俊之群旧尝假馆于歙
冀得一二秀髦后进,与之相劝相成;而来游者,类
今夫积云成露,积霜成雪,积溪涧之水成江河,何者?有所因也。骐骥一跃,可方努马十驾;然使欲东而西,欲南而北,则虽骐骥输努马矣,何者?力虽强,无策之者也。君子之志于道也,合众人之贤明,以群相诱掖,虽中材企及之而有余,竭一己之私智微能,
足下少而才,在门墙中最为笃志于学者,因来书念仆勤拳,故发愤举仆今昔之恨,而一为足下道之如此。
(选自吴定《紫石泉山房文集》)
【注】①鲍觉生:安徽人。初师从吴定,后师姚。②颜、曾、闽、冉、游、夏:颜指颜回,曾指曾参,闵指阅损,冉指冉耕,游指游言,夏指子夏。这六个人都是孔子的学生。③杨、游、黄、蔡:杨指杨时,游指游醉,他们是北宋理学家程颐、程颍的学生;黄指黄干,蔡指蔡元定,他们是南未理学家朱熹的学生。④鲁、邹、洛、闽:孔子是鲁国人,以“鲁”代指孔子;孟子是邹国人,以“邹”代指孟子;程颐、程颖是洛阳人,以“洛”代指二程;朱熹长期在福建做官和讲学,以“闽”代指朱熹。
1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A. |
B. |
C.类 |
D. |
A.追陪颜、曾 |
B.交游日广 |
C.而四方雄俊之群旧尝假馆于歙 |
D. |
A.作者年幼时既渴求成为孔子的门徒,又渴求成为程颐、程颖的门徒,虽然这两种愿望因时代相隔而不能实现,但反映出了作者对“道”的追求。 |
B.作者认为考据辞章之学虽然不是自己急着要学的学问,但对自己求“道”帮助非常大,于是集中精力努力学习考据辞章之学,或拜师,或求友。 |
C.作者年轻时以继承孔孟、二程与朱熹的学说为自己的职责,但苦于独学而无友,如同深居于暗室,没有人引导,于是穷尽一生只能“画地以终”。 |
D.在这封写给门生的信中,作者回顾了自己从幼年到老年的求学经历,抒发了自己苦心钻研经典过程中“独学”的感慨,没有空洞的说教,真挚感人。 |
A.既成童/出与乡间读书之子游见/其所倾向者无非科举之学/众人一志传习/成风叩以圣贤之道/则群怪以为狂/痴而笑之。 |
B.既成/童出与乡间读书之子游/见其所倾向者/无非科举之学众人/一志传习成风/叩以圣贤之道/则群怪以为狂/痴而笑之。 |
C.既成童/出与乡间读书之子游/见其所倾向者/无非科举之学/众人一志/传习成风/叩以圣贤之道/则群怪以为狂痴而笑之。 |
D.既成/童出与乡间读书之子游见/其所倾向者/无非科举之学/众人一志/传习成风/叩以圣贤之道/则群怪以为狂痴而笑之。 |
(1)顷邀惠书,省仆动静安否,情重辞温,增仆远望。
(2)思欲毕智尽才,责功暮齿,而独学之苦,反甚于前。
周弘正,字思行,汝南安城人,晋光禄大夫周顗九世孙。周弘正幼孤,及弟周弘让、周弘直,俱为伯父侍中护军周舍所养。年十岁,通《老子》、《周易》,舍每与谈论,辄异之,曰:“观汝神情颖晤,清理警发,后世知名,当出吾右。”河东裴子野深相赏纳,请以女妻之。十五,召补国子生,仍于国学讲《周易》,诸生传习其义。以季春入学,
(节选自《陈书·卷二十四·列传第十八》)
1.下列对文中画被浪线部分的断句,正确的一项是( )A.时朝议迁都/朝士家在荆州者/皆不欲迁/唯弘正与仆射王裒言于梁元帝曰/若束脩以上诸士大夫微见/古今者知帝王所都本无定处/无所与疑 |
B.时朝议迁都朝士家/在荆州者皆不欲迁/唯弘正与仆射王裒言于梁元帝曰/若束脩以上诸士大夫微见古今者/知帝王所都本无定处/无所与疑 |
C.时朝议迁都朝士家/在荆州者皆不欲迁/唯弘正与仆射王裒言于梁元帝曰/若束脩以上诸士大夫微见/古今者知帝王所都本无定处/无所与疑 |
D.时朝议迁都/朝士家在荆州者/皆不欲迁/唯弘正与仆射王裒言于梁元帝曰/若束脩以上诸士大夫微见古今者/知帝王所都本无定处/无所与疑 |
A.孟冬,又称小阳春,指每年冬季的第一个月,《礼记·月令》有记:“孟冬之月,日在尾。” |
B.服阕,也叫服除,指守丧期满除服。阕,终了。官员的守丧期满,意味着是一次仕途上的新起点。 |
C.《孝经》中国古代儒家伦理著作,传说为孔子所作,成书于唐宋之际,强调孝为诸德之本。 |
D.庠门指古代学校,又有一称为庠序,是培养教化之所,这里指周弘正的道德修养浸染学门。 |
A.周弘正天资聪慧,展现非凡才能。十岁时通读经典,受到伯父周舍的赞赏。裴子野也看重他的才学,于是将自己的女儿许配给他。十五岁时又被招补为国子生,讲学《周易》。 |
B.周弘正学有所成,得到诸人认同。他在国学讲授经书时,诸生都争先传阅他的讲义。博士也肯定他的讲学方法,认为他虽然还是学生,但已经具备当老师的能力,无需再参加策试。 |
C.周弘正据理力争,主张迁都建邺。他考虑到帝王尊严和百姓心愿建议迁都,而荆陕人士以王裒、周弘正是作为东土人的身份为由反对,几番争论之下,皇帝最终也没有同意迁都。 |
D.周弘正德高望重,受到皇帝追赠。他生前为太子讲授儒家经典,太子心存感恩,对他以礼相待。同时也因通晓佛经而得到名僧的请教。去世后得到皇帝的追赠,赐予谥号简子。 |
(1)以季春入学,孟冬应举,学司以其日浅,弗之许焉。
(2)若东人劝东,谓为非计,君等西人欲西,岂成良策?
昔周人有仕数不遇,年老白首,泣涕于途者。人或问之:“何为泣乎?”对曰:“吾仕数不遇,自伤年老失时,是以泣也。”人曰:“仕奈何不一遇也?”对曰:“吾年少之时,学为文,文德成就,始欲仕宦,人君好用老。用老主亡,后主又用武。吾更为武,武节始就,武主又亡。少主始立,好用少年,吾年又老。是以未尝一遇。”
(注)武节,泛指武艺兵法。
1.指出下列句中加横线词的含义(1)自伤年老失时
2.“昔周人有仕数不遇”中的“遇”词义相同的一项是( )
A.遇事不慌 | B.随遇而安 | C.知遇之恩 | D.不期而遇 |
(1)人或问之:“何为泣乎?”
(2)武节始就,武主又亡。
4.简答:导致“周人”可悲结局的自身原因是什么?
白居易,字乐天,太原人,北齐五兵尚书建之
贞元十四年,始以进士就试,礼部侍郎高郢擢升甲科,
上又欲加河东王锷平章事,居易谏曰:“宰相是陛下辅臣,非贤良不可当此位。锷诛剥民财,以市恩泽,而与之宰相,深无益于圣朝。”乃止。十年七月,盗杀宰相武元衡,居易首上疏论其冤,急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职,不当先谏官言事。会有素恶居易者,掎摭居易,言浮华无行,执政方恶其言事,奏贬为江表刺史。诏出,中书舍人王涯上疏论之,言居易所犯状迹,不宜治郡,追诏授江州司马。
(节选自《旧唐书·白居易传》,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.居易幼聪慧绝人/襟怀宏放/年十五六时/袖文一编/投著作郎吴人顾况/况能文/而性浮薄/后进文章无可意者/ |
B.居易幼聪慧/绝人襟怀宏放/年十五六时/袖文一编/投著作郎吴人顾况/况能文/而性浮/薄后进文章/无可意者/ |
C.居易幼聪慧/绝人襟怀宏放/年十五六时/袖文一编/投著作郎吴人顾况/况能文/而性浮薄/后进文章无可意者/ |
D.居易幼聪慧绝人/襟怀宏放/年十五六时/袖文一编/投著作郎吴人顾况/况能文/而性浮/薄后进文章/无可意者/ |
A.仍孙,家族中,从本身下数至第八世孙为仍孙(包括本身),亦称“耳孙”。 |
B.斯文,古今异义词,现指很有涵养、文质彬彬,懂得尊重人,文中指这篇文章。 |
C.吏部,古代六部之一,掌管全国各级文武官员的任免、升降以及调动等。 |
D.左降,古代指贬官,与“元和十年,予左迁九江郡司马”的“左迁”意思相近。 |
A.白居易出身仕宦,为官颇受赏识。他的祖上白建和他父亲都做过官。他为官后曾被章武皇帝召进翰林院任学士,元和三年,被任命为左拾遗。 |
B.白居易能诗善文,令人交口称誉。白居易文辞丰富艳美,尤其擅长作诗,其诗能针砭时弊,弥补政务缺陷,因而受到赞赏,常常流传到宫中。 |
C.白居易敢于直谏,纠正皇帝做法。他认为王锷搜刮民财,以求得皇上恩泽,这对圣明之朝是极为不利的,劝谏皇上不要加封王锷做平章事。 |
D.白居易遭人猜忌,被贬出了朝廷。有厌恶白居易的人,指摘白居易华而不实,当权者也憎恨白居易上书言事,上奏朝廷要求贬他为江州司马。 |
(1)中书舍人王涯上疏论之,言居易所犯状迹,不宜治郡,追诏授江州司马。
(2)舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?
(3)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
5.白居易认为元稹左降有“不可者三”,请用自己的话简要概括。
辛仲甫,字之翰,汾州孝义人。仲甫少好学,及长,能吏事,伟姿仪,器局沉线厚。周广顺中,郭崇掌亲军,署仲甫掌书记。显德初,出镇澶渊,仍署旧职。
未至,崇忧懑失据,谓宾佐日“苟主人不察,为之奈何?”皆愕相视。仲甫曰“皇帝膺运,公首效节,军民处置,率循常度,且何以加辞?第远侦使者,率僚属尽
太平兴国初,迁起居舍人,奉使
淳化二年,出知陈州。代归,会蜀有寇,以仲甫素著恩信,将令舆疾招抚,以疾未行。咸平三年卒,年七十四。
(《宋史》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.崇所亲吏∕为厢虞候∕部民有被劫者∕诉阴识贼魁∕即捕盗吏也∕官不敢诘∕仲甫请自捕逮∕鞫之∕ |
B.崇所亲吏为厢虞候∕部民有被劫者∕诉阴识贼魁∕即捕盗吏也∕官不敢诘∕仲甫请自捕逮∕鞫之∕ |
C.崇所亲吏为厢虞候部∕民有被劫者∕诉阴识贼∕魁即捕盗吏也∕官不敢诘∕仲甫请自捕逮∕鞫之∕ |
D.崇所亲吏∕为厢虞候∕部民有被劫者∕诉阴识贼魁∕即捕盗吏也∕官不敢诘∕仲甫请自捕∕逮鞫之∕ |
A.太祖,是庙号,文中指宋太祖赵匡胤。他结束了长期的战乱局面,创造了和平安定的环境,为社会进步、经济发展、文化繁荣创造了良好的条件。 |
B.郊迎礼,古代一种礼节,指到郊外等候迎接,以示隆重、尊敬。古人很讲究礼节,如祖道,也是一种礼仪,指为出行者祭祀路神并设宴送行。 |
C.契丹,古代游牧民族,由首领耶律阿保机统一了各部,国号契丹。后改国号为辽,先后与五代和北宋并立,与中原时常发生争端。 |
D.郎中,官名,其职责原为护卫、陪从,随时建议,备顾问及差遣等。后世逐渐为各部要职,刑部郎中为刑部的最高长官。 |
A.辛仲甫遇事沉着极有主见。太祖登基后,陈思诲举报监军郭崇有不轨之为,太祖派遣使者前往调查核实。在郭崇困惑烦闷之际,辛仲甫为其出谋解围。 |
B.辛仲甫为政宽厚,关注民生。在成都任职时,上奏免除成都府每年上交朝廷的铜钱,废除官府对食盐的专卖,蜀人因此得以安居乐业。 |
C.辛仲甫忠心不二,宁死不屈。奉命出使契丹时,契丹皇帝想让他留在辽国,仲甫从坚守信用和道义两个角度表明了自己的立场,终不屈服。 |
D.辛仲甫一生为官,尽心朝廷。淳化二年,朝廷有意让辛仲甫抱病前往蜀中招抚乱寇,可惜辛仲甫病情严重未能前往。咸平三年去世,享年七十四岁。 |
(1)仲甫曰“民被寇害而使自诬服,蠹政甚矣,焉用僚佐为?”请易吏以雪冤愤
(2)属春初,仲甫出城巡视,见壕中草深,意可藏伏,命刈烧之。
徐恪,字公肃,常熟人。成化二年进士。授工科给事中。中官欲出领抽分厂,恪等疏争。中官怒,请即遣恪等,将摭其罪,无所得乃已。出为湖广左参议,迁河南右参政。陕西饥,当转粟数万石。恪以道远请输直,上下称便。
弘治初,历迁左、右布政使。徽王府承奉司违制置吏,恪革之。王奏恪侵侮帝赐书诫王河徙逼开封有议迁籓府三司于许州者恪言非便遂寝四年拜右副都御史,巡抚其地。
故事,王府有大丧,遣中官致祭,所过扰民。成化末,始就遣王府承奉。及帝即位,又复之。恪请如先帝制,并条上汰冗官、清赋税、禁科扰、定赎例、革抽分数事,多议行。户部督逋急,恪以灾变请缓其事。御史李兴请于郧阳别设三司,割南阳、荆州、襄阳、汉中、保宁、夔州隶之。恪陈五不可,乃止。
恪素刚正。所至,抑豪右,祛奸弊。及为巡抚,以所部多王府,持法尤严,宗人多不悦。平乐、义宁二王遂讦恪减禄米、改校尉诸事。勘无验,坐恪入王府误行端礼门,欲以平二王忿。帝知恪无他,而以二王幼,降敕切责,命湖广巡抚韩文与恪易任。吏民罢市,泣送数十里不绝。属吏以羡金赆,挥之去。至则值岐王之国,中使携盐数百艘,抑卖于民,为恪所持阻不行。其党密构于帝。居一岁,中旨改南京工部右侍郎。恪上疏曰:“大臣进用,宜出廷推,未闻有传奉得者。臣生平不敢由他途进,请赐罢黜。”帝慰留,乃拜命。势要家滥索工匠者,悉执不予。十一年考绩入都,得疾,遂致仕,卒。
1.对下列各句中划线词的解释,正确的一项是A.出为湖广左参议 出:指京官外调 |
B.其党密构于帝 构:交结,连结 |
C.坐恪入王府误行端礼门 坐:犯……罪 |
D.及为巡抚,以所部多王府,持法尤严 部:部属 |
A.属吏以羡金赆,挥之去 晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋 |
B.将摭其罪,无所得乃已 今其智乃反不能及 |
C.遣中官致祭,所过扰民 岂敢盘桓,有所希冀 |
D.御史李兴请于郧阳别设三司 权起更衣,肃追于宇下 |
A.成化末年,王府有大丧,朝廷派中官致祭,经过之处骚扰百姓。皇帝即位,恢复过去的做法,就地派王府承办。 |
B.徐恪上奏,请求汰除冗官、清查赋税、禁止科扰、制定赎例、革除抽分等几件事,这些事经过讨论大多得以施行。 |
C.徐恪为人行事刚正不阿。所到之处抑制豪强,去除奸弊。权要人家滥索工匠的,徐恪都坚持不给。 |
D.徐恪被调任南京工部右侍郎。他以“大臣晋升任用,应出于朝廷推荐”为理由请赐罢黜。皇帝宽慰挽留,他才接受任命。 |
王 奏 恪 侵 侮 帝 赐 书 诫 王 河 徙 逼 开 封 有 议 迁 籓 府 三 司 于 许 州 者 恪 言 非 便 遂 寝 四 年 拜 右 副 都 御 史
5.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)帝知恪无他,而以二王幼,降敕切责,命湖广巡抚韩文与恪易任。
(2)中使携盐数百艘,抑卖于民,为恪所持阻不行。