【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息。轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠博通经史属文日数千言好贾谊陆贽书既而读《庄子》叹曰吾昔有见口未能言今见是书得吾心矣嘉佑二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二，复以《春秋》对义居第一。殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人，出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。

徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。

初，祖宗时，差役行久生弊。王安石相神宗，改为免役。司马光为相，知免役之害，不知其利，欲复差役，轼曰：“差役、免役，各有利害。免役之害，掊敛民财，敛聚于上而下有钱荒之患。差役之害，民常在官，不得专力于农，而贪吏猾胥得缘为奸。此二害轻重，盖略等矣。”光不以为然。轼又陈于政事堂，光忿然。轼曰：“昔韩魏公剌陕西义勇，公为谏官，争之甚力，韩公不乐，公亦不顾。轼昔闻公道其详，岂今日作相，不许轼尽言耶？”光笑之。

建中靖国元年，卒于常州，年六十六。

轼与弟辙，师父洵为文，既而得之于天。虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。

自为举子至出入侍从，必以爱君为本，忠规谠论，挺挺大节，群臣无出其右。但为小人忌恶挤排，不使安于朝廷之上。

(节选自《宋史·苏轼传》)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(     )

A．比冠/博通经史属文/日数千言/好贾谊陆贽书/既而读《庄子》/叹曰/吾昔有见/口未能言/今见是书/得吾心矣

B．比冠/博通经史/属文日数千言/好贾谊陆贽书/既而读《庄子》/叹曰/吾昔有见口/未能言/今见是书/得吾心矣

C．比冠/博通经史/属文日数千言/好贾谊陆贽书/既而读《庄子》/叹曰/吾昔有见/口未能言/今见是书/得吾心矣

D．比冠/博通经史/属文日数千言/好贾谊陆贽书/既而读《庄子》/叹曰/吾昔有见/口未能言/今见/是书得吾心矣

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(     )

A．“字”是古时对一个人的称呼，一般应该是男子二十岁行冠礼时由乡中长老或贵宾所取，可以与名的意思一致，也可以相关，甚至相反。

B．“礼部”是中国古代官署之一，掌管吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。长官为礼部尚书。

C．《春秋》是由孔子修订的中国现存最早的一部编年体史书。它与《乐经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》合称“五经”。

D．“举子”即举人，授予通过乡试者。乡试在省城举行，每三年一次，皇帝亲派主考官，因在八月举行故称“秋闱”，乡试第一名称为“解元”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(     )

A．苏轼才华出众。欧阳修在梅圣俞面前很是推崇苏轼，听到欧阳修这话的人刚开始都很厌烦，很长时间之后，大家才真正信服了欧阳修的话。

B．苏轼勤政爱民。黄河决口，徐州城将要被洪水冲毁，苏轼说服卒长带领手下人尽力筑堤，自己住在城墙上，过家门不入，最终保全了徐州城。

C．苏轼敢于直言。苏轼和司马光就差役制和免役制的利弊争论不休、各执已见，司马光很愤怒，苏轼用司马光做谏官时的事情对他进行反驳。

D．苏轼仕途坎坷。苏轼自从中举以来，一直以爱戴君王为本，其忠心耿直、正直无畏远在群臣之上，但被小人嫉妒和排挤，不能安然在朝廷中任职。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
(2)舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？

【推荐2】阅读下面文言文，完成各题

叶义问，字审言，严州寿昌人。建炎初，登进士第。调临安府司理参军。范宗尹为相，义问与沈长卿等疏其奸。为饶州教授，摄郡。岁旱，以便宜发官仓赈民，提刑黄敦书劾之，诏勿问。前枢密徐俯门僧犯罪，义问绳以法，俯本欲举义问，怒甚，俯乃袖荐书与之。

知江宁县。召秦桧所亲役，同僚不可，义问曰：“释是则何以服他人。”卒役之。通判江州。豫章守张宗元忤桧，或中以飞语，事下张常先。宗元道九江，常先檄义问拘其舟，义问投檄曰：“吾宁得罪，不为不祥。”常先白桧，罢去。

桧死汤思退荐之上记其尝言范宗尹召至言台谏废置在人主桧亲党宜尽罢逐以言得罪者宜叙复擢殿中侍御史。枢密汤鹏举效桧所为。植其党周方崇、李度，置籍台谏，锄异己者。义问累章劾鹏举，有“一桧死一桧生”之语，并方崇等皆罢之。又言：“凡择将遇一阙，令枢密院具三名取上旨，则军政尽出掌握。”

上闻金有犯边意，遣义问奉使觇之，还奏：“彼造舟船，备嚣械，其用心必有所在，宜屯驻沿海要害备之。”会主亮果南侵。命视师，义问素不习军旅。至镇江，闻瓜洲官军与敌相持，大失措，乃役民掘沙沟，植木枝为鹿角御敌，一夕潮生，沙沟平，木枝尽去。会建康留守张焘遣人告急，义问乃遵陆，云往建康催发军，市人皆媟骂之。又闻敌据瓜洲，采石兵甚众，复欲还镇江，诸军喧沸曰：“不可回矣，回则有不测。”遂趋建康。已而金主亮被弑，师退，义问还朝，力请退，遂罢。

隆兴元年，中丞辛次膺论义问“顷护诸将几败事，且以官私其亲”。谪饶州。乾道元年，诏自便。六年卒，年七十三。

（选自《宋史·叶义问传》，有删减）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．桧死／汤思退荐之／上记其尝言范宗尹／召至／言台谏废置在人主／桧亲党宜尽罢逐以言／得罪者宜叙复／擢殿中侍御史

B．桧死／汤思退荐之／上记其尝言／范宗尹召至／言台谏废置在人主／桧亲党宜尽罢逐／以言得罪者宜叙复／擢殿中侍御史

C．桧死／汤思退荐之／上记其尝言范宗尹／召至／言台谏废置在人主／桧亲党宜尽罢逐／以言得罪者宜叙复／擢殿中侍御史

D．桧死／汤思退荐之／上记其尝言／范宗尹召至／言台谏废置在人主／桧亲党宜尽罢逐以言／得罪者宜叙复／擢殿中侍御史

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试的人称为进士。

B．教授，文中指古时设置在地方官学中的学官，与现在的“教授”不相同。

C．建康，即今天的南京，是吴、东晋、宋、齐、梁、陈等王朝都城，它还有石头城、金陵等名称。

D．弑，古时候指臣子杀君主、部下杀上级、子女杀父母、奸臣杀忠臣。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．叶义问为官正直，关爱百姓。任职期间，敢于向皇帝奏明宰相范宗尹做的不法之事；旱灾之年，又以便宜的价格发售粮食，救济百姓。

B．叶义问不畏权贵，坚守道义。对于秦桧的亲友，他同等看待，令他们正常服役；受命拦截张宗元的船只，他却说宁可领罪也不做坏事。

C．叶义问关心朝政，尽心奉主。他发现汤鹏举仿效秦桧结党营私，便上奏皇帝，弹劾汤鹏举；又提议皇帝改进选将方式，掌牢军政大权。

D．叶义问不熟战事，治军无方。在其视察军队期间，了解敌情后惊慌失措，修筑无效防御工事；在军情紧急之时，竟决定撤退，遭到非议。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）义问绳以法，俯本欲举义问，怒甚，俯乃袖荐书与之。
（2）豫章守张宗元忤桧，或中以飞语，事下张常先。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成小题。

杨宏中，字充甫，福州人。弱冠补国子生。孝宗崩，光宗以疾不能执丧。时赵汝愚知枢密院，奏请太皇太后迎立宁宗于嘉邸，以成丧礼，朝野晏然。遂命汝愚为右丞相，登进耆德及一时知名之士，有意庆历、元祐之治。韩侂胄窃弄国柄，引将作监李沐为右正言，首论罢汝愚。中丞何澹、御史胡纭章继上，窜汝愚永州。国子祭酒李祥、博士杨简连疏救争，俱被斥。宏中曰：“师儒能辨大臣之冤，而诸生不能留师儒之去，于谊安乎？”众莫应，独林仲麟、徐范、张行、蒋傅、周端朝五人愿预其议。遂上书曰：“臣愿陛下念汝愚之忠勤，察祥、简之非党，窜李沐以谢天下，还祥、简以收士心。臣虽身膏鼎镬，实所不辞。”书奏不报，则缴副封于台谏、侍从。侂胄大怒坐以不合上书之罪六人皆编置以宏中为首将窜之岭南中书舍人邓驷上书救之不听右丞相余端礼拜于榻前至数十，丐免远徙。上恻然许之，乃送太平州编管。嘉泰三年，宁宗幸学，特旨放还。开禧元年，宏中登进士第，教授南剑州。太守余嵘，故相端礼子，与之相得甚欢。侂胄诛，先以言得罪者悉加褒录。嘉定元年，特迁宏中一秩，亦不拜。六年，以嵘与汪逵、赵彦锈荐，授户部架阁，俄迁太学正。八年夏旱，上封事，指切无隐。迁武学博士，改宣教郎。时谏官应武论一学官，宏中季试策士及其故，武闻而衔之。秋戊祀武成王，祭酒行事。故事，博士摄亚献，至是不命宏中，宏中白于祭酒。于是武劾宏中与同列竞，且谓其不自爱，遂通判潭州。以亲老请祠，差知武冈军，未受，卒，年五十三。

（选自《宋史·杨宏中传》，有删节）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．侂胄大怒坐/以不合上书之罪/六人皆编置/以宏中为首/将窜之岭南/中书舍人邓驷上书/救之不听/

B．侘胄大怒/坐以不合上书之罪/六人皆编置/以宏中为首/将窜之岭南/中书舍人邓驷上书救之/不听/

C．侂胄大怒坐/以不合上书之罪/六人皆编置/以宏中为首/将窜之岭南中书舍人邓驷上书救之/不听/

D．侘胄大怒/坐以不合上书之罪/六人皆编置/以宏中为首/将窜之岭南/中书舍人邓驷上书/救之不听/

2．下列对文中加线加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“迁”、“特迁”、“一秩”，文中的意思是“提升”、“破格提升”、“官级一级”。

B．弱冠，古时男子20岁行冠礼，因体犹未壮故称弱。后泛指年满20岁男女。

C．“窜”、“徙”，文中的意思是“放逐”、“流放”。

D．请祠，指自请充任祠禄官。宋代祠禄官主管祭祀，故充任祠禄官称为奉祠。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．杨宏中重情重义，振臂呼吁救师长。由于国子监祭酒李祥、博上杨简接连被贬，杨宏中义愤填膺，抗词声援自己的恩师。

B．杨宏中赤胆忠心，位卑未敢忘忧国。他与其他五位同学上书劝谏，要求皇上辨明是非，区分忠奸，收回成命，稳定人心。

C．杨宏中关心民瘼，心直口快情意切。嘉泰八年的夏天，面对南方发生的重大旱灾，他秘密上书，指摘时弊，无所隐瞒。

D．杨宏中屡遭贬黜，禀性难移终郁愤。他学生时代上疏言事，遭到韩侂胄的罢黜；居官期间又被应武弹劾，贬为潭州通判。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）侂胄诛，先以言得罪者悉加褒录。嘉定元年，特迁宏中一秩，亦不拜。
（2）时谏官应武论一学官，宏中季试策士及其故，武闻而衔之。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成各题。

冯元字道宗。高祖禧，唐末官广州，以术数仕刘氏。传三世至父邴，广南平，入朝为保章正。元幼从崔颐正、孙奭为《五经》大义，与乐安孙质、吴陆参、谯夏侯圭善，群居讲学，或达旦不寝，号“四友”。进士中第，授江阴尉。时诏流内铨取明经者补学官，元自荐通《五经》。谢泌笑曰：“古治一经，或至皓首，子尚少，能尽通邪？”对曰：“达者一以贯之。”更问疑义，辨析无滞。补国子监讲书，迁大理评事，擢崇文院检讨兼国子监直讲。王旦闻其名，尝令说《论语》《老子》，群子弟侍听，因荐之。天禧初，数与查道、李虚己、李行简入讲《易》于宣和门北阁。迁太常丞兼判礼部、吏部南曹。皇子为寿春郡王，王旦又荐元宜讲经资善堂。帝以元少，更用崔遵度。会遵度卒，擢左正言兼太子右谕德。仁宗即位，迁户部员外郎，为直学士兼侍讲。与孙奭以经术并进讲论，自是仁宗益响学。历会灵观副使、同判国子监。故事，国子监多宿儒典领，后颇用公卿子弟，任均管库。及奭、元并命，士议悦服。同知贡举，进龙图阁学士，预修《三朝正史》。为翰林学士、判都省三班院、史馆修撰、判流内铨兼群牧使，四迁给事中。元性简厚，不治声名，非庆吊未尝过谒二府。执亲丧，自括发至祥练^①，皆案礼变服，不为世俗斋荐，遇祭日，与门生对坐，诵说《孝经》而已。多识古今台阁品式之事，尤精《易》。初七岁方读《易》母夜梦异人以绀莲华与元吞之且曰善读此后必贵显元且老率三日一诵《易》无子，以兄之子为后。

（节选自《宋史·冯元传》）

注：①祥练，丧期或丧服。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．初/七岁/方读《易》/母夜梦异人/以绀莲华与元/吞之/且曰/善读此/后必贵显/元且老/率三日一诵《易》

B．初/七岁/方读《易》/母夜梦异人/以绀莲华与元/吞之且曰/善读/此后必贵显/元且老/率三日一诵《易》

C．初/七岁/方读《易》/母夜梦/异人以绀莲华与元吞之/且曰/善读此/后必贵显/元且老/率三日一诵《易》

D．初/七岁/方读《易》/母夜梦异人/以绀莲华与元吞之/且曰/善读此/后必贵显/元且老/率三日一诵《易》

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“明经”是汉朝出现的选举官员的科目。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

B．“国子监”，又称“国子学”，是唐至清时期国家设立的最高学府和教育行政管理机构。

C．“翰林学士”，官名。学士始设于汉朝，北宋翰林学士承袭唐朝制度，仍掌制诰。

D．“谒”通常指拜谒，“谒”作名帖讲时，用于下级对上级、晚辈对尊长，通常是在比较庄重、正式的场合。文中指拜谒。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．冯元通晓经术，深得重用赏识。他和孙奭一同进宫为仁宗讲学，后来二人又一同进入国子监讲学，使国子监那些长期钻研经术的大儒们心悦诚服。

B．冯元面对质疑，依然充满自信。他自我推荐精通《五经》，因年轻遭到谢泌的质疑，但是对于那些疑难经义，他能清晰流畅地进行辨析，后来被补为国子监讲书。

C．冯元才学很高，担任各种官职。他升为龙图阁学士后，参与修撰《三朝正史》。后来在不同地方担任不同职务，多次升迁至给事中。

D．冯元学识渊博，终日诵经不辍。他通晓《五经》，并且对古今台阁规格标准都有着很深的了解；晚年时，大约三日还诵读一次《周易》。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）谢泌笑曰：“古治一经，或至皓首，子尚少，能尽通邪？”
（2）王旦又荐元宜讲经资善堂。帝以元少，更用崔遵度。
5．冯元淡泊名利，性情简朴至孝，体现在哪些方面？

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列小题。

祖莹，字元珍，范阳遒人也。莹年八岁能诵诗书，耽书。父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲。生徒悉集。莹夜读劳倦，不觉天晓，催讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅，不敢复还，乃置《礼》于前，诵《尚书》三篇，不遗一字。孝文闻之，召入，令诵《五经》章句并陈大义。帝戏卢昶曰：“昔流共工于幽州，北裔之地那得忽有此子？”以才名拜太学博士。征署司徒彭城王元勰法曹行参军。莹与陈郡袁翻齐名秀出，时人为之语曰：“京师楚楚袁与祖，洛中翩翩祖与袁。”再迁尚书三公郎中。尚书令王肃曾于省中咏《悲平城诗》云：“悲平城，驱马入云中。阴山常晦雪，荒松无罢风。”彭城王元勰甚嗟其美，欲使肃更咏，乃失语云：“公可更为诵《悲彭城诗》。”肃因戏勰云：“何意呼《悲平城》为《悲彭城》也？”勰有惭色。莹在座，即云：“悲彭城，王公自未见。”肃云：“可为诵之。”莹应声云：“悲彭城，楚歌四面起。尸积石梁亭，血流睢水里。”肃甚嗟赏之。勰亦大悦，退谓莹曰：“卿定是神口，今日若不得卿，几为吴子所屈。”卒，赠尚书左仆射、司徒公。莹以文学见重，常语人云：“文章须自出机杼成一家风骨，何能共人同生活也。”盖讥世人好窃他文以为己用。莹之笔札亦无乏天才但不能均调玉石兼有其制裁之体减于袁常焉性爽侠有节气士有穷厄以命归之必见存拯时亦以此多之。

（选自《北史•祖莹传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．莹之笔札亦无乏天才/但不能均调/玉石兼有其制/裁之体减于袁/常焉/性爽侠/有节气/士有穷厄/以命归之必见存/拯/时亦以此多之

B．莹之笔札亦无乏天才/但不能均调/玉石兼有其制/裁之体减于袁/常焉/性爽侠/有节气/士有穷厄/以命归之/必见存拯/时亦以此多之

C．莹之笔札亦无乏天才/但不能均调/玉石兼有/其制裁之体减于袁/常焉/性爽侠/有节气/士有穷厄/以命归之/必见存拯/时亦以此多之

D．莹之笔札亦无乏天才/但不能均调/玉石兼有/其制裁之体减于袁/常焉/性爽侠/有节气/士有穷厄/以命归之必见/存拯/时亦以此多之

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．共工，共工氏，传说中古代部族首领。相传与颛顼争夺帝位，怒触不周山。

B．太学，中国古代的大学。太学和国子监都是古代传授儒家经典的最高学府。

C．洛中，洛阳。古都之一。东汉、魏晋、隋唐时期是当时全国经济、文化中心。

D．尚书，官名。起初掌管文书，后权势渐大。隋以后与宰相并列为最高行政长官。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．祖莹喜欢读书，声名大作。他八岁就能背诵儒家经典，他的父母担心他沉溺于书籍，禁止他读书，他却在夜里点灯偷偷读书，因此声名大作。

B．祖莹记忆力强，惊动皇帝。他去听张天龙讲《尚书》，早上匆忙拿错了书，张天龙让他背诵《尚书》，结果他一字不差背出来了，此事惊动了皇帝。

C．祖莹文才突出，征服众人。元勰误把王肃的“悲平城诗”称为“悲彭城诗”，祖莹替元勰解围，即兴口头创作《悲彭城诗》，获得元王二人赞赏。

D．祖莹被人赏识，获得声名。他凭着自己的文章和博学被重用，在彭城王元勰府做法曹行参军，后升为尚书三公郎中；人们把他和袁翻相提并论。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此子才器，非诸生所及，终当远至。
（2）卿定是神口，今日若不得卿，几为吴子所屈。
5．祖莹对写文章有什么看法？请简要回答。

【推荐3】阅读下面文言文，完成下列小题。

答祖择之书

欧阳修

修启：秀才人至，蒙示书一通，并诗赋杂文两策，谕之曰：“一览以为如何？”某既陋，不足以辱好学者之问；又其少贱而长穷，其素所为，未有足称以取信于人。亦尝有人问者，以不足问之愚，而未尝答人之问。足下卒然及之，是以愧惧不知所言。虽然，不远数百里走使者以及门，意厚礼勤，何敢不报。

某闻古之学者必严其师，师严然后道尊，道尊然后笃敬，笃敬然后能自守，能自守然后果于用，果于用然后不畏而不迁。三代之衰，学校废。至两汉，师道尚存，故其学者各守其经以自用。是以汉之政理文章与其当时之事，后世莫及者，其所从来深矣。后世师法渐坏而今世无师则学者不尊严故自轻其道轻之则不能至不至则不能笃信信不笃则不知所守守不固则有所畏而物可移。是故学者惟俯仰徇时，以希禄利为急，至于忘本趋末，流而不返。夫以不信不固之心，守不至之学，虽欲果于自用，而莫知其所以用之之道，又况有禄利之诱，刑祸之惧以迁之哉。此足下所谓志古知道之士世所鲜，而未有合者，由此也。

足下所为文用意甚高卓然有不顾世俗之心直欲自到于古人。今世之人用心如足下者有几？是则乡曲之中能为足下之师者谓谁？交游之间能发足下之议论者谓谁？学不师则守不一，议论不博则无所发明而究其深。足下之言高趣远，甚善，然所守未一而议论未精，此其病也。窃惟足下之交游能为足下称才誉美者不少，今皆舍之，远而见及，乃知足下是欲求其不至。此古君子之用心也，是以言之不敢隐。

夫世无师矣，学者当师经，师经必先求其意。意得则心定，心定则道纯，道纯则充于中者实，中充实则发为文者辉光，施于世者果敢。三代、两汉之学，不过此也。足下患世未有合者，而不弃其愚，将某以为合，故敢道此。未知足下之意合否？

（选自《唐宋八大家文选》）

【注】祖择之，名无择，今河南上蔡人。为袁州知州时，首建学官，置生徒教育，由此知名当世。《宋史》 有传。
1．对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是(     )

A．并诗赋杂文两策，谕之曰        谕：告诉，晓谕。

B．果于用然后不畏而不迁        迁：变更、改变。

C．是故学者惟俯仰徇时          俯仰：表时间短暂。

D．乡曲之中能为足下之师者谓谁        乡曲：偏僻之处，引申指乡里。

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(     )

A．莫知其所以用之之道        所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者

B．议论不博则无所发明而究其深        欲苟顺私情，则告诉不许

C．足下之交游能为足下称才誉美者不少     后世必为子孙忧

D．道纯则充于中者实       某所，而母立于兹

3．下列对原文有关内容的理解不正确的一项是(     )

A．欧阳修认为自己不值得人求教，所以一般不评判他人的诗文。但祖择之不远数百里，派使者登门拜访，作者有感于他情意深厚、礼节殷勤，写了这封回信。

B．在书信的第二段，作者运用对比，指出两汉以后从师风尚败坏带来的严重后果，从而为祖择之解释了“志古知道之士世所鲜，而未有合者”的原因。

C．作者肯定了祖择之的文章议论精深，言论高雅，志趣远大，立意卓然，不顾世俗的成见，追及古人的成就，因此大加赞赏。

D．欧阳修在信中向祖择之指明了提升文章的方法：学习经书，探求真意；坚定心意，追求学间的纯粹；充实心灵，成就文章的绚烂。

4．用“/”为文中画波浪线的部分断句。
后世师法渐坏而今世无师则学者不尊严故自轻其道轻之则不能至不至则不能笃信信不笃则不知所守守不固则有所畏而物可移。
5．翻译选文中画横线的句子和课内语句。
(1)又其少贱而长穷，其素所为，未有足称以取信于人。
(2)此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

（一）

曾巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，年十二，试作《六论》，援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。

嘉祐二年进士第，出通判越州。岁饥，度常平^①不足赡，而田野之民，不能皆至城邑。谕告属县，讽富人自实粟，总十五万石，视常平价稍增以予民。民得从便受粟，不出田里，而食有余。又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏。

知齐州，其治以疾奸急盗为本。曲堤周氏子高横纵，贼良民，力能动权豪，州县吏莫敢诘，巩取置于法。章邱民聚党村落间，号“霸王社”，椎剽夺囚，无不如志。巩属民为保伍，使察其出入，有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗。有葛友者，名在捕中，一日，自出首。巩饮食冠裳之，假以骑从，夸徇四境。盗闻，多出自首。巩外视章显，实欲携贰其徒，使之不能复合也。自是外户不闭。

徙洪州。会江西岁大疫，巩命县镇悉储药待求，军民不能自养者，来食息官舍，资其食饮衣衾之具，分医视诊。师征安南，所过州为万人备。他吏暴诛亟敛，民不堪。巩先期区处猝集，师去，市里不知。

巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹于委废单弱之中，宦学婚嫁，一出其力。为文章，上下驰骋，一时工作文词者，鲜能过也。少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异。神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义，不减扬雄，以吝故不及。”帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。

巩负才名久外徒世颇谓偃蹇不偶一时后生辈锋出巩视之泊如也。过阙，神宗召见，劳问甚宠。上疏议经费，帝曰:“巩以节用为理财之要，世之言理财者，未有及此。”会官制行，拜中书舍人。时自三省百职事，选授一新，除书日至十数，人人举其职，于训辞典约而尽。寻掌延安郡王笺奏，故事命翰林学士，至是特属之。甫数月，丁母艰去。又数月而卒，年六十五。

(节选自《宋史·曾巩传》)

【注】①常平：官仓名

（二）

巩固不然。巩文学论议，在某交游中，不见可敌。其心勇于适道，殆不可以刑祸利禄动也。父在困厄中，左右就养无亏行，家事铢发以上皆亲之。父亦爱之甚，尝曰：“吾宗敝，所赖者此儿耳。”此某之所见也。若足下所闻，非某之所见也。在京师时，未深接之，还江南，又既往不可咎，未尝以此规之也。巩果于从事，少许可，时时出于中道，此则还江南时尝规之矣。巩闻之，辄矍然。凡巩之行，如前之云，其既往之过，亦如前之云而已，岂不得为贤者哉？

（节选自王安石的《答段缝书》，文章为了反驳段缝来信对曾巩的诽谤和攻击而作）

1．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是(     )

A．甫冠，名闻四方                 甫：刚刚

B．贼良民，力能动权豪          贼：残害

C．实欲携贰其徒                    贰：离间

D．寻掌延安郡王笺奏             寻：依附

2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是(     )

A．使察其出入                    其一人夜亡

B．为文章，上下驰骋          窃为大王不取也

C．以吝故不及                       赵王岂以一璧之故欺秦邪

D．父亦爱之甚                    蚓无爪牙之利

3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是(     )

A．巩负才名久/外徙/世颇谓偃蹇不偶/一时后生辈锋出巩/视之泊如也

B．巩负才名/久外徙/世颇谓偃蹇不偶/一时后生辈锋出/巩视之泊如也

C．巩负才名/久外徙/世颇谓偃蹇/不偶一时/后生辈锋出巩/视之泊如也

D．巩负才名久/外徒/世颇谓偃蹇/不偶一时/后生辈锋出/巩视之泊如也

4．下列句子中，全部属于曾巩仁政措施的一组是(     )
①民得从便受粟，不出田里，而食有余 ②又贷之种粮，使随秋赋以偿 ③自是外户不闭 ④巩命县镇悉储药待求 ⑤资其食饮衣衾之具 ⑥巩先期区处猝集

A．①②③

B．①④⑥

C．②④⑤

D．③⑤⑥

5．下列对原文的理解和分析，不恰当的一项是(     )

A．曾巩年少有才，名闻四方。他十二岁时试写六论，提笔立就，文辞很有气势；他的文章得到了当时文坛领袖欧阳修的肯定。

B．曾巩通判越州时，除了打开常平仓赈济灾民，还告示属县，劝说富人将十五万石粮食以比常平仓储粮稍高的价格卖给百姓，从而解决了饥荒问题。

C．曾巩在年轻的时候曾同王安石交往，当时王安石的声誉不高，曾巩把他引荐给欧阳修。但王安石得志后，竟然疏远了曾巩，将他视为陌路。

D．王安石的《答段缝书》语言具有论色彩，议论语气决绝，显示出其不惑于众人的气度，充分体现了王安石散文峭拔劲健的风格。

6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）一时工作文词者，鲜能过也。
（2）父在困厄中，左右就养无亏行，家事铢发以上皆亲之。
（3）吾宗敝，所赖者此儿耳。
7．在《答段缝书》中，王安石认为曾巩是个“贤者”，具体体现在哪些方面？用自己的话表述。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

李先，字容仁，中山卢奴人也。少好学后慕容永闻其名迎为谋主先劝永据长子城永遂称制以先为秘书监慕容垂灭永徙于中山。皇始初，先于井陉归顺。太祖后以先为丞相卫王府左长史。从元仪平邺，到义台，破慕容驎军，回定中山，先每一进策，所向克平。车驾还代，以先为尚书右中兵郎。太祖谓先曰：“今蠕蠕屡来犯塞，朕欲讨之，卿以为何如？”先曰：“陛下神武，威德遐振，举兵征之，必将摧殄。”于是北伐，大破蠕蠕。转七兵郎。太祖问先曰：“天下何书最善，可以益人神智？”先对曰：“唯有经书。”又问曰：“天下书籍，凡有几何？朕欲集之，如何可备？”对曰：“伏羲创制，帝王相承，以至于今，世传国记，天文秘纬不可计数。陛下诚欲集之，严制天下诸州郡县搜索备送，主之所好，集亦不难。”太祖于是班制天下，经籍稍集。太祖之讨姚兴于柴壁也，问先，对曰：“臣闻兵以正合，战以奇胜。夫高者为敌所栖，深者为敌所因，兵法所忌而兴居之，可不战而取。”太祖从其计，兴果败归。太宗即位，问左右旧臣之中为先帝所亲信者有谁。时新息公王洛儿对曰：“有李先者，最为先帝所知。”太宗召先引见，拜安东将军。诏先与上党王长孙道生率师袭冯跋乙连城，克之，悉虏其众。乃进讨和龙。先言于道生曰：“宜密使兵人人备青草一束，各五尺围，用填城堑。攻其西南，绝其外援，勒兵急攻，贼必可擒。”道生不从，遂掠民而还。后出为武邑太守，有治名。世祖即位，征为内都大官。神熙二年卒，年九十五。诏赐金缕命服一袭，赠定州刺史、中山公，谥曰文懿。

（节选自《魏书·李先传》）

1．下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．少好学后/慕容永闻其名/迎为谋主/先劝永据长子城/永遂称制/以先为秘书监/慕容垂灭/永徙于中山

B．少好学/后慕容永闻其名/迎为谋主/先劝永据长子城/永遂称制/以先为秘书监/慕容垂灭永/徙于中山

C．少好学/后慕容永闻其名/迎为谋/主先劝永据长子城/永遂称制/以先为秘书监/慕容垂灭/永徙于中山

D．少好学后/慕容永闻其名/迎为谋/主先劝永据长子城/永遂称制/以先为秘书监/慕容垂灭永/徙于中山

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．车驾，指天子出巡时乘坐的马车，后亦用为天子的代称。

B．国记，按时间顺序记述一国史实或事件的史书。

C．郡县，秦朝统一后行郡县制，郡以下置县，官员由中央任免。

D．太守，是秦朝至汉朝时期对郡守的尊称，是一郡的行政长官。

3．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（     ）

A．李先重视经典书籍，鼓励集书。太祖要收集天下书籍时，李先认为从伏羲氏开始到现在天下的书籍不计其数，但皇帝喜好，收集起来不难，鼓励他搜集书籍。

B．李先回答皇帝问题，看法准确。太祖在柴壁讨伐姚兴时问李先的看法，李先认为用兵要以常法交战，战斗要出奇制胜，但姚兴犯了兵家大忌，可不战而取。

C．李先深受皇帝喜爱，担当重任。太宗即位后问周围人旧臣中谁被先帝看重，新息公回答说李先最受先帝赏识，太宗就诏见李先，授予他安东将军。

D．李先策略分析正确，不被采纳。李先与长孙道生袭击乙连城时，献计让士兵每人准备一捆青草来填塞城壕，但长孙道生没有采纳他的建议。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)陛下神武，威德遐振，举兵征之，必将摧殄。
(2)攻其西南，绝其外援，勒兵急攻，贼必可擒。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

程昱字仲德。初平中，兖州刺史刘岱辟昱，昱不应。是时，岱与袁绍、公孙瓒和亲，绍令妻子居岱所，瓒亦遣从事范方将骑助岱。后绍与瓒有隙。瓒击破绍军，乃遣使语岱，令遣绍妻子，使与绍绝。岱议连日不决，乃问计于昱。昱曰：“夫公孙瓒，非袁绍之敌也。今虽坏绍军，然终为绍所禽。夫趣一朝之权而不虑远计，将军终败。”岱从之。范方将其骑归，未至，瓒大为绍所破。岱表昱为骑都尉，昱辞以疾。

太祖临兖州，辟昱。昱将行，其乡人谓曰：“何前后之相背也！”昱笑而不应。太祖征徐州，使昱与荀彧留守鄄城。张邈等叛迎吕布，郡县响应，唯鄄城、范、东阿不动。布军降者，言陈宫欲自将兵取东阿，又使汜嶷取范，吏民皆恐。昱过范，说其令靳允曰：“宫等以势假合，不能相君也。兵虽众，终必无成。”时汜嶷已在县，允乃见嶷，伏兵刺杀之，归勒兵守。昱又遣别骑绝仓亭津，陈宫至，不得渡，昱至东阿，东阿令枣祗已率厉吏民，拒城坚守，又兖州从事薛悌与昱协谋，卒完三城，以待太祖。太祖还，执昱手曰：“微子之力，吾无所归矣。”乃表昱为东平相。

太祖与吕布战于濮阳，数不利。蝗虫起，乃各引去。于是袁绍使人说太祖连和，欲使太祖迁家居邺。太祖新失兖州，军食尽，将许之。时昱使适还，引见，因言曰：“窃闻将军欲遣家，与袁绍连和，诚有之乎？”太祖曰：“然。”昱曰：“今兖州虽残尚有三城能战之士不下万人以将军之神武收而用之霸王之业可成也愿将军更虑之”太祖乃止。

昱性刚戾，与人多迕。人有告昱谋反，太祖赐待益厚。文帝践阼，进封安乡侯，增邑三百户。方欲以为公，会薨，帝为流涕，追赠车骑将军。

（选自《三国志·程昱传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．今兖州虽残/尚有三城/能战之/士不下万人/以将军之神武/收而用之/霸王之业可成也/愿将军更虑之/

B．今兖州虽残/尚有三城/能战之/士不下万人/以将军之神武/收而用之霸王之业/可成也/愿将军更虑之/

C．今兖州虽残/尚有三城/能战之士/不下万人/以将军之神武/收而用之霸王之业/可成也/愿将军更虑之/

D．今兖州虽残/尚有三城/能战之士/不下万人/以将军之神武/收而用之/霸王之业可成也/愿将军更虑之/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．和亲，指我国古代不同民族或不同政权之间所进行的政治联姻。

B．太祖，属谥号，不仅对皇帝一生的作为给予了评价，而且表明这是开国皇帝。

C．侯，古代爵位的一种。我国春秋时期有公、侯、伯、子、男五种爵位。

D．薨，古代称诸侯或有爵位的官员的死亡，也可用于妃嫔、皇子、公主等。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．程昱择木而栖。刘岱曾两次征召推荐程昱为官，但是程昱都没有答应刘岱；太祖到了兖州，征召程昱，程昱便欣然前往。

B．程昱料事如神。公孙瓒打败袁绍之后，派人让刘岱遣返袁绍妻儿，刘岱于是向程昱询问计策，程昱认为公孙瓒终会失败，最后事情果然如程昱所料。

C．程昱审时度势。袁绍派人劝说太祖与他联合，想让太祖迁家到邺城居住，太祖于是召回程昱协商，程昱帮太祖分析形势，使太祖打消了与袁绍联合的念头。

D．程昱深受信任。有人告发程昱阴谋反叛，但太祖相信他，给他的赏赐和待遇更加丰厚；魏文帝时又封他为安乡侯，加封邑三百户。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）布军降者，言陈宫欲自将兵取东阿，又使氾嶷取范，吏民皆恐。
（2）太祖还，执昱手曰：“微子之力，吾无所归矣。”
5．听了程昱的劝说后，范县县令靳允是怎样做的？请简要说明。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

李密传

李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养。密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣。饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏②。

少仕蜀，为郎，数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平泰始初诏征为太子洗马密以祖母年高无人奉养遂不应命乃上《陈情表》。帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。

出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明③在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。

（选自《晋书·李密传》）

【注】①醮：再婚。②游夏：即孔子的学生子游、子夏，两人都有非凡的才能。③明明，这里指圣明的皇帝。
1．对文中画波浪线的断句正确的一项是()

A．蜀平泰/始初诏征/为太子洗马/密以祖母/年高无人/奉养遂不应/命乃上《陈情表》

B．蜀平/泰始初诏/征为太子洗马/密以祖母年高/无人奉养/遂不应/命乃上《陈情表》

C．蜀平/泰始初/诏征为太子洗马/密以祖母年高/无人奉养/遂不应命/乃上《陈情表》

D．蜀平/泰始初诏征/为太子洗马/密以祖母/年高无人奉养/遂不应命/乃上《陈情表》

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()

A．服阙，指守丧期满除服，古制规定父母、祖父母甚至兄弟姊妹去世，均要守丧，时间视亲疏而定。本文中“服阕”特指李密为祖母守丧期满除服。

B．迁，古代多指调动官职，包括升、降、调三种情况。一般指升职，如“升迁”；也指贬谪，如“迁谪”。本文“乃迁汉中太守中的“迁”指升迁。

C．安乐公，三国时的蜀汉汉怀帝刘禅蜀国为魏所灭，刘禅投降后，魏帝封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国都城洛阳居住，刘禅却乐而忘本，乐不思蜀。

D．太子洗马，官名，太子属官，辅佐太子、教太子政事，官居三品，秦汉起始。

3．下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是()

A．李密从很小就懂得尽孝道。他幼年丧父，母亲何氏再嫁，年仅几岁的李密深切地思念母亲，不能自已，以至忧思成疾。

B．李密因为孝敬祖母而闻名，也因祖母年老，无人奉养，上疏《陈情表》“辞不就职”；皇帝看后，停止征召他为太子洗马。

C．李密认为安乐公刘禅是个仅次于齐桓公的君主，理由是刘禅和齐桓公成败的原因是一样的。司空张华对他的这个见解很是信服。

D．李密做温县县令时，讨厌下属官吏，因给其写信说“庆父不死，鲁难未已”而被上告，司隶因为他在温县做官清廉谨慎，没有弹劾他。

4．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
⑴少仕蜀，为郎，数使吴，有才辩，吴人称之。
⑵密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

黄福，字如锡，昌邑人。洪武中，由太学生历金吾前卫经历。永乐三年，陈瑛劾福不恤工匠，改北京行部尚书。明年坐事，逮下诏狱，谪充为事官。已，复职，督安南军饷。

安南既平，郡县其地，命福以尚书掌布政、按察二司事。时远方初定，军旅未息，庶务繁剧。福随事制宜，咸有条理。上疏言：“交趾赋税轻重不一，请酌定，务从轻省。”皆报可。于是编氓籍，定赋税，兴学校，置官师。数召父老宣谕德意戒属吏毋苛扰一切镇之以静上下帖然时群臣以细故谪交趾者众福咸加拯恤甄其贤者与共事由是至者如归镇守中官马骐怙宠虐民，福数裁抑之。骐诬福有异志。帝察其妄，不问。仁宗即位，召还，命兼詹事，辅太子。福在交趾凡十九年。及还，交人扶携走送，号泣不忍别。

宣德四年与平江伯董漕事，议令江西、湖广、浙江及江南北诸郡民，量地远近，转粟于淮、徐、临清，而令军士接运至北京，民大称便。五年陈足兵食省役之要。谓：“永乐间虽营建北京，南讨交趾，北征沙漠，资用未尝乏。比国无大费，而岁用仅给。即不幸有水旱，征调将何以济？请役操备营缮军士十万人，于济宁以北，卫辉、真定以东，缘河屯种。”帝善之。命吏部郎中赵新等经理屯田，福总其事。既而有言军民各有常业，若复分田，役益劳扰，事竟不行。改户部尚书。

七年，帝于宫中览福《漕事便宜疏》，出以示杨士奇曰：“福言智虑深远，六卿中谁伦比者？”对曰：“福受知太祖，正直明果，一志国家，诚六卿所不及。”又曰：“南京根本重地，先帝以储宫监国。福老成忠直，缓急可倚。”帝曰：“然。”明日改福官南京。正统五年正月卒，年七十八。

（选自《明史•黄福传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．数召父老宣谕/德意戒属吏毋苛扰/一切镇之以静/上下帖然/时群臣以细故谪交趾者众/福咸加拯恤/甄其贤者与共事/由是至者如归/

B．数召父老宣谕/德意戒属吏毋苛扰/一切镇之以静/上下帖然时/群臣以细故谪交趾者众/福咸加拯恤/甄其贤者与共事/由是至者如归/

C．数召父老宣谕德意/戒属吏毋苛扰/一切镇之以静/上下帖然/时群臣以细故谪交趾者众/福咸加拯恤/甄其贤者与共事/由是至者如归/

D．数召父老宣谕德意/戒属吏毋苛扰/一切镇之以静/上下帖然时/群臣以细故谪交趾者众/福咸加拯恤/甄其贤者与共事/由是至者如归/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．太学生，明、清时期称在最高学府国子监读书的生员为太学生。

B．屯田，古代政府组织劳动者垦种荒地以取得军队给养和税粮的一种措施。

C．户部尚书，户部最高行政长官，主管全国土地、赋税、户籍、财政收支等事务。

D．储宫，古代皇帝有时会让皇后协理一些政务，因而称皇后为“储宫”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．黄福主政边疆，理政有方。黄福掌管边疆安南布政、按察二司的事务，他根据需要制定相宜的政策，并且编排民籍，确定赋税，兴办学校，设置百官。

B．黄福为民办事，百姓受益。黄福与平江伯一起主管漕运事务时，商议命令江西、湖广、浙江等各府县百姓根据住地的远近转运粮食，百姓大称便利。

C．黄福建言献策，为国分忧。黄福担心国家费用紧张，请求朝廷驱使一部分军队士兵沿河屯田，但遭到了军队士兵们的反对，事情竟没有能够实行。

D．黄福公正无私，忠诚正直。杨士奇认为黄福公正无私、明察果断，一心为了国家，是六卿无人能比的，并且为人忠诚正直，是情势急迫时可以倚重的大臣。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）明年坐事，逮下诏狱，谪充为事官。
（2）镇守中官马骐怙宠虐民，福数裁抑之。骐诬福有异志。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成各题。

华佗字元化，沛国谯人也。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟。皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药其疗疾合汤不过数种心解分剂不复称量煮熟便饮语其节度舍去辄愈。若当灸，不过一两处，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言：“当引某许，若至，语吾。”病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日，差，不痛，一月之间，即平复矣。

有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗，郡守子知之，属使勿逐，守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈。佗之绝技，凡此类也。

太祖闻而召佗。太祖苦头风山^①每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，犹不上道。太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：“佗术实工，人命所悬，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟佗。

佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子曹冲病困，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”

（节选自《三国志·华佗传》）

[注]①头风：头痛病。②考竟：拷问，死于狱中。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．又精方/药其疗疾/合汤不过/数种心解分剂/不复称量煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈

B．又精方/药其疗疾/合汤不过数种/心解分剂不复/称量煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈

C．又精方药/其疗疾/合汤不过数种/心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈

D．又精方药/其疗疾/合汤不过/数种心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．字，旧时人在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字，父母或师长为自己取的与本名意义相关的别名。古时汉族男子16岁时取字，女子许嫁时取字。如孔丘字仲尼.。

B．经：①指儒经，即儒家经典著作。②指道经，即道教经典著作。③指佛经。文中指的是儒家经典著作。

C．孝廉：孝廉是汉代察举制的科目之一，是西汉选用官员的最主要途径之一，这是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度。

D．鼠辈，对他人的蔑称，犹言小子，指行为不正或无足轻重的人。

3．下列对文章内容的概括与分析，不正确的一项是（       ）

A．华佗不爱做官。原是读书人，外出求学。当时不止一人要他出来做官，他都不接受，一心一意从事治病救人之职责，且从不后悔。

B．华佗医术高超。懂养生之道，特别擅长针灸外科。他让病人饮用麻沸散进行麻醉，然后进行手术，开腹断肠，病人都没有感到痛苦。

C．华佗善用医法。他故意接受一位郡守很多财物，又不为他医治，不久就离开了，还留封信辱骂郡守。郡守被激怒，吐了几升黑血，病就好了。

D．华佗医者仁心。华佗在狱中遭受拷打，临死前还是交出救人的方法，只不过狱吏害怕触犯法律不敢接受，华佗心灰意冷，将书烧掉。

4．把文中画横线句子翻译成现代汉语。
（1）郡守子知之，属使勿逐，守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈。
（2）荀彧请曰：“佗术实工，人命所悬，宜含宥之。”
5．曹操最后为什么要杀华佗？请简要说明原因。