季布者,楚人也。为气任侠,有名于楚。项籍使将兵,数窘汉王。及项羽灭,高祖购求布千金,敢有舍匿,罪及
(节选自《史记·季布栾布列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.臣各为其主用/季布为项籍用/职耳/项氏臣可尽诛邪/今上始得天下/独以己之私怨求一人/何示天下之不广也 |
B.臣各为其主用/季布为项籍用/职耳/项氏臣可尽诛邪/今上始得天下/独以己之私怨/求一人何/示天下之不广也 |
C.臣各为其主/用季布为项籍/用职耳/项氏臣可尽诛邪/今上始得天下/独以己之私怨/求一人何/示天下之不广也 |
D.臣各为其主/用季布为项籍/用职耳/项氏臣可尽诛邪/今上始得天下/独以己之私怨求一人/何示天下之不广也 |
A.三族,一种说法是父族、母族、妻族的合称,夷灭三族是古代十分残酷的刑罚。 |
B.髡钳,古时刑罚,髡是捆住双手,钳是用铁箍束住脖子。文中指扮作犯罪的囚徒。 |
C.郎中,本文中是指帝王的侍从,俸禄只有三百石,级别虽然不高,但相当荣宠。 |
D.上客,这里指非常重要的客人或者地位很高的人,门客中地位最高的也称作上客。 |
A.季布颇具才能,深得滕公好评。季布曾经率领军队多次使得刘邦处于窘境。后来刘邦召见他,授予他官职,可看出刘邦对季布的器重。 |
B.季布身处危难,得到众人保护。朱家给他穿上粗布的衣服,用一辆运输用的大牛车把他送给周氏。周氏把他买下来,安置在田地里耕作。 |
C.季布四处躲避,惨况堪比伍员。不同的是,伍子胥对迫害他的楚国报仇雪恨,季布则成为刘邦的手下,曹丘让人写了推荐信才能见到他。 |
D.季布名闻天下,曹丘出力不少。经过曹丘的不断宣扬,楚人中流传这样一句著名的谚语:得到季布应诺的一句话,比得到黄金还要可贵。 |
(1)仆游扬足下之名于天下,顾不重邪?何足下距仆之深也!
(2)越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?(《烛之武退秦师》)
5.刘邦为什么会赦免原本是仇人的季布?请结合文章内容加以分析。
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季布者,楚人也。项籍使将兵,数窘汉王。及项羽灭,高祖购布千金,敢有匿,罪灭三族。季布匿濮阳周氏。周氏髡钳季布,衣
孝惠时,为中郎将。单于尝为书嫚吕后,吕后大怒,召诸将议之。上将军樊哙曰:“臣愿得十万众,横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意,曰“然”。季布曰:“樊哙可斩也!夫高帝将兵四十余万众,困于平城,今哙奈何以十万众横行匈奴中,面欺!”是时殿上皆恐,太后罢朝,遂不复议击匈奴事。
季布为河东守,孝文时,人有言其贤者,孝文召,欲以为御史大夫。复有言其勇,使酒难近。至,留邸一月,见罢。季布因进曰:“臣无功窃宠,待罪河东。
楚人曹丘生,辩士,数招权顾金钱,事贵人赵同等,与窦长君善。季布闻之,寄书谏窦长君曰:“吾闻曹丘生非长者,勿与通。”及曹丘生归,欲得书请季布。窦长君曰:“季将军不说足下,足下无往。”固请书,遂行。曹丘至,即揖季布曰:“楚人谚曰‘得黄金百斤,不如得季布一诺’,足下何以得此声于梁楚间哉?仆游扬足下之名于天下,何足下拒仆之深也!”季布乃大悦,引入为上客。季布名所以益闻者,曹丘扬之也。当是时,布以诺,著闻关中。
(节选自《史记•季布栾布列传》)
1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.褐衣是寒士庶人的装束。“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服,换上官员服饰,比喻开始进入仕途。 |
B.郎中,是帝王侍从官的通称,也就是参乘,其职责原为护卫、陪从,随时建议等;后又成为医生的称谓。 |
C.陛下,“陛”指宫殿的台阶。臣子向天子进言时,不能直呼天子,须先呼台下的侍者而告之。后“陛下”成为对帝王的敬称。 |
D.列传,是我国第一部纪传体通史《史记》中的重要组成部分,它记载的是历代帝王、诸侯之外的名官名人的事迹。 |
A.季布被追捕,幸得众人搭救,最终脱离险境。朱家请汝阴侯在高祖面前为季布求情,皇帝赦免了季布,并授予官职。 |
B.季布被召入京,终未获得提拔。孝文帝听他人赞其贤能,召之入京,欲任用他为御史大夫,后又因他人之言而放弃。 |
C.窦长君与擅长辞令的曹丘生交好,季布认为曹丘生太年轻,阅历不够丰富,于是写信劝告窦长君不要与他来往。 |
D.楚人有“得黄金百斤,不如得季布一诺”的谚语,季布重诺的名声能流传更广,与曹丘生出游时四处为他宣扬分不开。 |
及项羽灭,高祖购布千金,敢有匿,罪灭三族。
(甲)
既罢,归国,以相如功大,
廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。且相如
于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎?臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰不若也。相如曰:夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉?
廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”
卒相与欢,为刎颈之交。
(乙)
赵孝成王卒,子悼襄王立,使乐乘代廉颇。廉颇怒,攻乐乘,乐乘走。廉颇遂奔魏之大梁。
(节选自《史记·廉颇蔺相如列传》)
1.对文中画线部分的断句,正确的一项是( )A.廉颇居梁久/之魏不能信用/赵以数困于秦兵/赵王思/复得廉颇/廉颇亦思复用于赵/赵王使使者视廉颇尚可用否 |
B.廉颇居梁久/之魏不能信用赵/以数困于秦兵/赵王思复得廉颇/廉颇亦思复用于赵/赵王使使者视廉颇尚可用否 |
C.廉颇居梁久之/魏不能信用赵/以数困于秦兵/赵王思复得廉颇/廉颇亦思复用于赵/赵王使/使者视廉颇尚可用否 |
D.廉颇居梁久之/魏不能信用/赵以数困于秦兵/赵王思复得廉颇/廉颇亦思复用于赵/赵王使使者视廉颇尚可用否 |
A.肉袒伏斧质,指赤身伏在斧质上,表示请罪。负荆请罪指背着荆条表示愿意接受责罚。两种都是古代向对方请罪的方式。肉袒伏斧质比负荆请罪所犯的罪更严重。 |
B.汤镬,古代的一种酷刑,用沸水在一个大锅里烹煮。我们知道的历史人物受过的酷刑有司马迁宫刑,商鞅车裂,孙膑膑刑(被剜去膝盖骨,变成瘫痪),戚夫人人彘。 |
C.“被甲”是古代战事用语,“被”通“披”,“甲”指铠甲,是古代打仗时军人穿的护身衣服。 |
D.刎颈之交,指割脖子的交情和友谊,比喻可以同生死共患难的朋友。古代表示友谊的还有贫贱之交、金兰之交、患难之交、八拜之交、莫逆之交等。 |
A.在“渑池之会”中,蔺相如以非凡的胆识和忠勇的行为维护了赵国的尊严,所以回国后被赵王重用,官位居于廉颇之上。 |
B.廉颇认为自己作为将军,有攻城略地的赫赫战功,蔺相如凭借个人的口才获得赵王的提拔,根本没有立什么功劳。 |
C.蔺相如原本是宦官头目的舍人,心生嫉妒的廉颇就以此来挖苦攻击蔺相如,称之为“贱人”,表现出廉颇心理的不平衡。 |
D.楚王听说廉颇在魏国,暗中派人去迎接他。廉颇虽做了楚国的将军,但并没有战功,他说:“我想指挥赵国的士兵啊。”可见廉颇最终还是没有忘记赵国,希望能为赵国尽自己的微薄之力。 |
(1)臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
(2)夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉?
章邯军棘原,项羽军漳南,相持未战。秦军数却,二世使人让章邯。章邯恐,使长史欣请事。至咸阳,留司马门三日,赵高不见,有不信之心。长史欣恐,还走其军,不敢出故道。赵高果使人追之,不及。欣至军,报曰:“赵高用事于中,下无可为者。今战能胜,高必疾妒吾功;战不能胜,不免于死。愿将军孰计之。”
赵将陈馀亦遗章邯书曰:“白起为秦将,南征
章邯狐疑,阴使候始成使项羽,欲约。约未成,项羽使蒲将军日夜引兵渡三户,军漳南,与秦战,再破之。项羽悉引兵击秦军纡水上,大破之。章邯使人见项羽,欲约。项羽召军吏谋曰:“粮少,欲听其约。”军吏皆曰“善。”项羽乃与期洹水南殷墟上。已盟,章邯见项羽而流涕,为言赵高。项羽乃立章邯为雍王,置楚军中。使长史欣为上将军,将秦军为前行。
到新安。诸侯吏卒异时故徭使屯戍过秦中,秦中吏卒遇之多无状。及秦军降诸侯,诸侯吏卒乘胜多奴虏使之,轻折辱秦吏卒。秦吏卒多窃言曰:“章将军等诈吾属降诸侯。今能入关破秦,大善;即不能,诸侯虏吾属而东,秦必尽诛吾父母妻子。”诸将微闻其计,以告项羽。项羽乃召黥布、蒲将军计曰:“秦吏卒尚众,其心不服,至关中不听,事必危。不如击杀之,而独与
(节选自《史记•项羽本纪》)
1.对下列句中划线词的意思和用法,不相同的一项是( )A.秦军数却 却匈奴七百余里 |
B.二世使人让章邯 大行不顾细谨,大礼不辞小让 |
C.无愚智皆知之 是故无贵无贱,无长无少 |
D.秦中吏卒遇之多无状 重念蒙君实视遇厚 |
A.彼赵高/素谀日久/今事急/亦恐二世诛之/故欲以法诛将军/以塞责/使人更代将军以脱其祸 |
B.彼赵高/素谀日久/今事急/亦恐二世诛之/故欲以法诛将军/以塞责/使人更代将军以脱其祸 |
C.彼赵高素谀日久/今事急亦恐/二世诛之/故欲以法诛将军以塞责/使人更代将军以脱其祸 |
D.彼赵高素谀日久/今事急/亦恐二世诛之/故欲以法诛将军以塞责/使人更代将军以脱其祸 |
A.马服:指战国后期赵国名将赵括,因屡立战功,被赵惠文王封为“马服君”,人们便称他的儿子赵奢为“马服子”。文中指赵括。 |
B.鄢郢:鄢,楚国别都;郢,楚国都城。代指楚都。前279年,秦将白起攻取鄢,翌年又攻取郢。 |
C.章邯、长史欣、都尉翳:秦亡后,项羽三分关中,封秦降将章邯为雍王,封司马欣为塞王,封董翳为翟王,合称三秦。“三秦”后指今陕西一带。 |
D.斧质:即斧锧,古代一种腰斩刑具。将人放在质(砧板)上,用斧砍断。 |
A.赵将陈馀用白起、蒙恬功高而被害的前车之鉴劝说章邯投降项羽。 |
B.章邯因国内奸臣当道、二世昏聩而投诉无门,加重了疑惧。 |
C.项羽虽然数次大败章邯军队,但军中粮草不足,于是同意了章邯的请求。 |
D.秦兵投降项羽后,因被诸侯联军慢待、也担心在国内家人的安危而心生悔意。 |
(1)诸侯吏卒乘胜多奴虏使之,轻折辱秦吏卒。
(2)已盟,章邯见项羽而流涕,为言赵高。
屈原者,
其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之,乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦原献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵以深入击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟怒不救楚,楚大困。明年,秦割汉中地与楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。”张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”如楚又因厚币用事者臣靳尚而设诡辩于怀王之宠姬郑袖怀王竟听郑袖复释去张仪。是时屈平既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪不及。
时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国,不可信,不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢!”怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。
令尹子兰
(选自《史记》,有删改)
1.下列对文中画横线部分的断句,正确的一项是A.如楚/又因厚币用事者/臣靳尚而设诡辩于/怀王之宠姬郑袖/怀王竟听/郑袖复释去张仪 |
B.如楚/又因厚币用事者臣靳尚/而设诡辩于怀王之宠姬郑袖/怀王竟听郑袖/复释去张仪 |
C.如楚又因/厚币用事者/臣靳尚而设诡辩于/怀王之宠姬郑袖/怀王竟听郑袖/复释去张仪 |
D.如楚/又因厚币用事者臣靳尚/而设诡辩于/怀王之宠姬郑袖/怀王竟听/郑袖复释去张仪 |
A.古人的“名”,成年时取,供朋友称呼。古人的名和字一般在意义上都存在一定的联系:或意思相近,如屈原,名平,字原;或意思相反,如韩愈,名愈,字退之。 |
B.“左徒”,周朝楚国特有的官名,《史记》记载屈原曾任左徒,后人亦以左徒作为屈原的别称。 |
C.“诸侯”,古代帝王分封的各国国君,规定要服从王命,定期朝贡述职。 |
D.在“令尹子兰卒使上官大夫短屈原于顷襄王”一句中,“卒”表示“终于”“最终”,“短”活用为动词,翻译为“贬低,讲坏话”。 |
A.屈原博闻强志,明于治乱,娴于辞令,为人刚直不阿,却因此招来祸患。 |
B.秦昭王派张仪前往楚国,目的是破坏齐楚联盟,为进攻楚国扫清障碍。 |
C.汉中失守之后,楚怀王调动军队深入秦地作战,魏国趁机偷袭楚国。 |
D.令尹子兰劝楚王前往秦国,不要拒绝秦王的美意,楚王不顾屈原的反对前往秦国。 |
⑴齐与楚从亲,惠王患之,乃令张仪佯去秦。
⑵亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。
齐映,瀛州高阳人,白晰长大,言音鸿爽。映举进士,应博学宏词登科,授河南府参军。滑毫节度使令狐彰辟为掌书记,累授监察御史。
(节选自《旧唐书·齐映传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.彰疾甚/映草遗表因/与谋后事/映说彰令上表请代令/子建归京师/彰皆从之/彰卒后兵乱/映脱身归东都/ |
B.彰疾甚/映草遗表/因与谋后事/映说彰令上表请代令/子建归京/师彰皆从之/彰卒后兵乱/映脱身归东都 / |
C.彰疾甚/映草遗表/因与谋后事/映说彰令上表请代/令子建归京师/彰皆从之/彰卒后兵乱/映脱身归东都/ |
D.彰疾甚/映草遗表因/与谋后事/映说彰令上表请代/令子建归京/师彰皆从之/彰卒后兵乱/映脱身归东都/ |
A.行在,也称“行在所”,一般指古代天子所在的地方,后专指皇帝巡幸临时驻留的地方。 |
B.清尘,车后扬起的尘土。“清”有对人尊敬之意,故“清尘”亦可用作对尊贵者的敬称。 |
C.左仆射,官名。秦代始置仆射,汉代沿袭并置左右仆射,唐宋时左仆射的实权大于宰相。 |
D.赠,文中意为追赠,也称追封、追晋,指古代皇帝为已死的官吏或其父祖加封官职、爵位。 |
A.齐映丰神俊朗,才貌双全。他外表伟岸,声音洪亮,言辞畅达;通过了博学宏词科考试,可见他学识渊博精深、文词优美恢宏。 |
B.齐映忠心耿耿,深受信任。他跟随皇帝前往梁州,每次经过危险之地,常常拉紧马辔,保护皇帝不受伤害,皇帝对其赞许褒奖。 |
C.齐映执掌国政,敢言政事。吐蕃犯边,人心不稳,传言四起,他劝皇帝与臣子共同谋划退敌大计,并伏地流泪,皇帝深受感动。 |
D.齐映为官清正,不徇私情。在齐映担任宰相时,曾经在东都洛阳厚待过他的官员张延赏为自己的亲信求取官职,被他严词拒绝。 |
(1)映口辩,颇更军事,论奏数合旨,寻转行军司马、兼御史中丞。
(2)召楚琳语之曰:“欲令公使于外。”楚琳恐,是夜作乱,乃杀镒以应泚。
高祐,字子集,勃海人也。祖展,太祖平中山,内徙京师,卒于三都大官。父谠,从世祖灭赫连昌,以功拜游击将军,赐爵南皮
(节选自《魏书高祐传》)
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )A.时人 |
B. |
C.又 |
D.但当 |
A.昶薨后/征为宗正卿/而祐留连彭城/久而不赴/于是尚书仆射李冲奏祐散逸/无事稽命/处刑三岁/以赎论/诏免卿任/还复光禄 |
B.昶甍/后征为宗正卿/而祐留连彭城/久而不赴/于是尚书仆射李冲奏祐/散逸无事稽命/处刑三岁/以赎论/诏免卿/任还复光禄/ |
C.昶薨后/征为宗正卿/而祐留连彭城/久而不赴/于是尚书仆射李冲奏祐/散逸无事稽命处刑三岁/以赎论/诏免卿任/还复光禄/ |
D.昶薨/后征为宗正卿/而祐留连彭城/久而不赴/于是尚书仆射李冲奏祐散逸/无事稽命/处刑三岁/以赎论/诏免卿/任还复光禄/ |
A.子是古代爵位中的一等,西周王朝的诸侯封制,周天子为王,以下分封五等诸侯:公、侯、伯、子、男。 |
B.假有代理、暂任官职之义,“假东光侯”即代理东光侯的职位,署、权、行、除等字都包含相似的含义。 |
C.太学是我国古代设于京师的全国最高教育机构,隋代以后改为国子监,而国子监内同时也设太学。 |
D.谥是对死去的帝妃、诸侯、大臣等人,按生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号,始于西周。 |
A.高祐家世不凡,性格豪放。他的祖辈、父辈都曾身居官场要职;他自身广览经史,喜好文字杂说,做事不拘小节。 |
B.高祐见识广博,善于预言。他能准确识出三吴出产的鲤,并据此预言这是刘昶、薛安都等将率众来降的征兆。 |
C.高祐注重实才,推行教育。他建议高祖要改革选官任人制度,唯才是举;他在地方大力推行教育,建立各级学校。 |
D.高祐勇于谏言,政绩突出。他多次上疏陈事而且精于分析,获得皇帝的赏识;他治理的地方风化大行,安宁稳定。 |
(1)比水旱不调,五谷不熟,何以止灾而致丰稔?
(2)初虽似烦碎,后风化大行,寇盗止息。
田单者,齐
燕军闻齐王在莒,并兵攻之,数年不下。燕引兵东围即墨,城中相与推田单,立以为将军,以即墨距燕。
顷之,燕昭王
(《史记·田单列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.乐毅畏诛而不敢归/以伐齐为名/实欲连兵南面而王齐/齐人未附/故且缓攻即墨以待/其事齐人惟恐/他将之来/即墨残矣/ |
B.乐毅畏诛而不敢归/以伐齐为名/实欲连兵南面而王齐/齐人未附/故且缓攻即墨以待其事/齐人惟恐他将之来/即墨残矣/ |
C.乐毅畏诛/而不敢归以伐齐为名/实欲连兵南面而王齐/齐人未附/故且缓攻即墨以待其事/齐人惟恐他将之来/即墨残矣/ |
D.乐毅畏诛/而不敢归以伐齐为名/实欲连兵南面而王齐/齐人未附/故且缓攻即墨以待/其事齐人惟恐/他将之来/即墨残矣/ |
A.诸田指齐王田氏宗族的各个分支,齐国原为姜姓吕氏,至齐康公时被大夫田和篡权。 |
B.古代社会不同地位的人的死称谓不同,天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰不禄,士死曰卒。 |
C.劓:割去鼻子,古代五刑之一,“五刑”均为酷刑,一般指墨、劓、剕、宫、大辟。 |
D.行伍:古代军队中五人为“伍”,二十五人为“行”,因此被后世用作军队的代称。 |
A.田单出生于贵族之家,早年被齐王重用,担任首都临淄佐理市政的官,所以更是在燕国入侵齐国的时候,成为了守卫即墨的主要将领。 |
B.田单身先士卒,和士兵同甘共苦,他亲自手持工具修筑工事,并把自己的妻妾都编入军队之中,使内部团结一心,为胜利奠定了基础。 |
C.田单以火牛冲锋陷阵,出奇制胜。田单给牛披上大红衣服,牛角绑上利刃,并点燃牛尾,火牛都狂怒地直奔燕军,使燕军惊慌失措,非死即伤。 |
D.田单在国家危难时刻被推举出来,取得了即墨大战的胜利,并乘胜追击收复失地,最终迎接齐襄王回到临淄,自己也得以封赏。 |
(1)城中人见齐诸降者尽劓,皆怒,坚守,唯恐见得。
(2)燕军扰乱奔走,齐人追亡逐北,所过城邑皆畔燕而归田单。
5.田单运用了什么计谋取得了即墨之战的胜利?结合文本简要概括。
高颍字昭玄,自云渤海蓚人也。父宾,背齐归周,大司马独孤信引为僚佐,赐姓独孤氏。颍少明敏,有器局,略涉书史,尤善词令。年十七,周齐王引为记室。武帝时,袭爵武阳县伯,除内史上士,寻迁下大夫。以平齐功,拜开府。寻从越王盛击屠州叛胡,平之。高祖得政,素知颍强明,又习兵事,多计略,意欲引之入府。遣邪国公杨惠谕意。颍承旨欣然曰:“愿受驱驰。纵令公事不成,颍亦不辞灭族。”于是为相府司录。时长史郑译、司马刘昉并以奢纵被疏,高祖弥属意于颍,委以心膂。尉迟迥之起兵也,遣子惇率步骑八万,进屯武陟。高祖令韦孝宽击之,军至河阳,莫敢先进。高祖以诸将不一,令崔仲方监之,仲方辞父在山东。时颎又见刘昉、郑译并无去意,遂自请行,深合上旨,遂遣颎。颎受命便发,遣人辞母,云忠孝不可两兼,歔欷就路。至军,为桥于沁水,既渡,焚桥而战,大破之,因平尉迟迥。高祖受禅,拜尚书左仆射,兼
(节选自《隋书•高颊传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.上尝从容命颎与贺若弼言/及平陈事/颎曰/贺若弼先献十策/后于蒋山苦战破贼臣/文吏耳/焉敢与大将军论功 |
B.上尝从容命颖与贺若弼言及平陈事/颎曰/贺若弼先献十策后/于蒋山苦战破贼臣/文吏耳/焉敢与大将军论功 |
C.上尝从容命颎与贺若弼言/及平陈事/颎曰/贺若弼先献十策后/于蒋山苦战破贼/臣文吏耳/焉敢与大将军论功 |
D.上尝从容命颎与贺若弼言及平陈事/颎曰/贺若弼先献十策/后于蒋山苦战破贼/臣文吏耳/焉敢与大将军论功 |
A.纳言,古代官职名,职责是宣达帝命。史书记载:“纳言,喉舌之官,听下言纳于上,受上言宣于下,必以信。” |
B.三军,我国古代指上、中、下或左、中、右或步、车、骑三军,与现代陆、海、空三军的实质意义不同,亦可用于对军队的统称。 |
C.幸,文中指封建帝王到达某地。“幸”有“召幸”与“近幸”之分,前者特指皇帝对嫔妃的召见,后者则多指帝王对臣下而言。 |
D.有司,古代中央政府设官分职,各有所司,所以文中用“有司”来泛指朝廷中各级官员。 |
A.高颎聪明敏捷。高祖在执掌北周大政时,因其能干聪明,擅长军事又多有谋略而重用之。 |
B.高颎有担当精神。朝廷危急,高颎辞母,仲方辞父,都体现了可贵的忠义与担当精神。 |
C.高颎深为皇帝倚重。高祖对高颖常呼其姓,留下高颎听政的槐树,足见高颎深得高祖的重视。 |
D.高颎直言敢谏。高颎以妲己祸乱殷商为鉴,劝谏晋王,冒着被晋王记恨的危险斩杀了张丽华。 |
(1)时长史郑译、司马刘昉并以奢纵被疏,高祖弥属意于颎,委以心膂。
(2)颎深避权势,上表逊位,让于苏威。上欲成其美,听解仆射。
5.从吕诲、宋庠、高颎的故事中,你认为我国古代的谏官应该具有哪些品质?请简要概括
陶渊明,字元亮。或云潜,字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。
家贫亲老,起为州祭酒;不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”道济馈以粱肉,麾而去之。
后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为
江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具,于半道栗里之间邀之。渊明有脚疾,使一门生二儿舁篮舆;既至,欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无迕也。
先是颜延之为刘柳
元嘉四年将复征命,会卒。时年六十三。
A.渊明少有高趣/博学善属文颖/脱不群/任真自得/尝著五柳先生传以自况时/人谓之实录 |
B.渊明少有高趣博学/善属文颖/脱不群/任真自得/尝著五柳先生传以自况时/人谓之实录 |
C.渊明少有高趣/博学善属文颖/脱不群/任真自得/尝著五柳先生传以自况/时人谓之实录 |
D.渊明少有高趣/博学善属文/颖脱不群/任真自得/尝著五柳先生传以自况/时人谓之实录 |
A.三径,汉代隐士蒋诩在房前曾开三条小径,后人因以三径代称归隐者的家园。 |
B.执事,办事的官吏,后用作对对方的敬称。 |
C.军功曹,掌参议军政之事,而该官职设在后军,就称为后军功曹。 |
D.谥号,古人死后依其生前行迹而称颂他们为之所立的称号。一般文人学士或隐士的谥号,则由其亲友、门生或故吏所加,称为私谥。 |
A.陶渊明自幼便天分很高,情趣高尚,与众不同;成人后,更是不畏权贵,率性而为。著有《五柳先生传》一书。 |
B.陶渊明让手下人在公田里种下酿酒的高粱,唯有妻子坚持要求种谷米,于是他下令二顷五十亩的田地种高粱,五十亩种谷米。 |
C.任职彭泽令时,陶渊明不愿装束整齐穿官服面见督邮。叹气说:“我怎么能为五斗米向那样的小人折腰呢!”便辞官而去。 |
D.陶渊明一向自任率性,有一次郡里的官员来,正赶上他酿的酒糟熟了,陶渊明竟然用头上的葛巾筛酒,筛完,竟然又把头巾扎在头上。 |
(1)贤者处世,隐于天下无道,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦如此?
(2)渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。
贞观元年,太宗谓侍臣曰:“死者不可再生,用法须务在宽简。今法司核理一狱,必求深劾,欲成其考课。今作何法,得使平允?”谏议大夫王珪进曰:“但选公直良善人,断狱允当者,增秩赐金,即奸伪自息。”诏从之。太宗又曰:“古者断狱,必讯于
(节选自《贞观政要·刑法第三十一》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.如蕴古/身为法官/与囚博戏/漏泄朕言/此亦罪状甚重/若据常/律未至极刑/朕当时盛怒/即令处置/公等竟无一言/ |
B.如蕴古/身为法官/与囚博戏/漏泄朕言/此亦罪状甚重/若据常/律未至极刑/朕当时盛怒,即令处置公等/竟无一言/ |
C.如蕴古身为法官/与囚博戏/漏泄朕/言此亦罪状甚重/若据常律/未至极刑/朕当时盛怒/即令处置公等/竟无一言/ |
D.如蕴古身为法官/与囚博戏/漏泄朕言/此亦罪状甚重/若据常律/未至极刑/朕当时盛怒/即令处置/公等竟无一言/ |
A.三槐,相传周代宫廷外种有三棵槐树,三公朝天子时,面向三槐而立。后以之喻“三公”。 |
B.大辟,古代五刑之一,一种砍头的刑罚,商、周、春秋、战国等时期为“死刑”的通称。 |
C.中书,三省之一,古时中央政权执行部门。中书、门下、尚书三省分别负责审议、决策和执行。 |
D.博戏,古代汉族民间的一种赌输赢、角胜负的游戏。实质上也是一种有赌博色彩的游戏。 |
A.王珪向唐太宗建议,选拔公直良善之人审案执法,对断狱公平者实施奖励。唐太宗也认为人死不能复活,所以使用法律务必要宽大简约。 |
B.唐太宗认为如判处死刑,中书、门下两省和尚书、九卿要会审。此法实行后,全国被判死刑的只有二十九人,几乎做到了可以废除刑法。 |
C.张蕴古因私泄旨意,与犯人赌博,被处死于东市。事后,唐太宗认为死刑审核要提高到五覆奏,门下省应当奏报依法当死却情有可原者。 |
D.高甑生因违令和诬告他人被判死罪,后遭流放。唐太宗认为应铭记其功劳,但不可赦免,治国守法必须统一,使有功之人放弃侥幸之想。 |
(1)今法司核理一狱,必求深劾,欲成其考课。
(2)若甑生获免,谁不觊觎?我所以必不赦者,正为此也。
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燕易王时国大乱,齐闵王兴师伐燕,屠燕国,载其宝器而归。易王死,及燕国复,太子立为燕王,是为
乐毅为昭王谋,必待诸侯兵,齐乃可伐也。于是乃使乐毅使诸侯,遂合连四国之兵以伐齐,大破之。闵王亡逃,仅以身脱,匿莒。乐毅追之,遂屠七十余城。临淄尽降,唯莒、即墨未下。尽复收燕宝器而归,复易王之辱。乐毅谢罢诸侯之兵,而独围莒、即墨。会时田单为即墨令,患乐毅善用兵,不能诈也,欲去之。昭王又贤,不肯听谗。昭王死,惠王立,田单使人谗之惠王,惠王使骑劫代乐毅,乐毅去
(选自刘向《新序·杂事第三》)
【注】涓人:古代宫中担任洒扫清洁的人。亦泛指亲近的内侍。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.请求之/君遣之/三月/得千里马/马已死/买其骨五百金/反以报君/君大怒/所求者生马/安用死马捐五百金 |
B.请求之君/遣之三月/得千里马/马已死/买其骨五/百金反以报君/君大怒/所求者生马/安用死马捐五百金 |
C.请求之/君遣之/三月/得千里马/马已死/买其骨五/百金反以报君/君大怒/所求者生马/安用死马捐五百金 |
D.请求之君/遣之三月/得千里马/马已死/买其骨五百金/反以报君/君大怒/所求者生马/安用死马捐五百金 |
A.“燕昭王”的“昭”字,从日,为“明亮”之意,“昭”是谥号,意在赞美昭王才德高功业显。 |
B.“今王诚欲必致士”中的“致”字,与《过秦论》中“以致天下之士”的“致”字意义不相同。 |
C.“燕王吊死问孤”中的“吊”字,与《陈情表》中“茕茕孑立,形影相吊”的“吊”字意义相同。 |
D.“乐毅去之赵”中的“之”字,与《阿房宫赋》中“杳不知其所之也”的“之”字意义相同。 |
A.昭王贤明,即位之后,降尊屈贵礼贤下士,用丰厚的财物去招揽人才;并能察纳雅言,不轻信谗人。 |
B.郭隗智慧,进谏有道,用一个涓人买马骨的故事打动了燕昭王,使燕昭王为他修筑房屋并拜为老师。 |
C.田单狡诈,见战事不利,齐国被乐毅屠城七十余座,于是使用离间计,燕王立刻派出骑劫取代乐毅。 |
D.乐毅精明,燕昭王礼贤下士,他便远来投奔,一展所长,建功立业;惠王偏听偏信,他就远走避祸。 |
(1)然得贤士与共国,以雪先王之丑,孤之愿也。
(2)会时田单为即墨令,患乐毅善用兵,不能诈也,欲去之。
【推荐3】杨崇勋,字宝臣,蓟州人。祖守斌,事太祖为龙捷指挥使。父全美,事太宗为殿前指挥使。崇勋以父任为东西班承旨,事真宗于东宫。帝尝曰:“闻若嗜学,吾授若书。”崇勋自是稍通兵法及前代兴废之事。真宗即位,迁右侍禁、西头供奉官、寄班祗候。当真宗时,每对,辄肆言中外事,喜中伤人,人以是畏之。
(选自《宋史•杨崇勋传》,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.契丹将渝盟朝廷/择将备边/崇勋请行/复拜同平章事/判定州/既而老/不任事/徙成德军/又徙郑州/ |
B.契丹将渝盟/朝廷择将备边/崇勋请行/复拜同平章事/判定州/既而老/不任事/徙成德军/又徙郑州/ |
C.契丹将渝盟朝廷/择将备边/崇勋请行/复拜同平章事/判定州/既而/老不任事/徙成德军/又徙郑州/ |
D.契丹将渝盟/朝廷择将备边/崇勋请行/复拜同平章事/判定州/既而/老不任事/徙成德军/又徙郑州/ |
每对,辄肆言中外事,喜中伤人,人以是畏之。