①子曰：“君子谋道不谋食。”（《论语。卫灵公》）
②在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”（《论语•卫灵公》）
③子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也：及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也：及其使人也，求备焉。”（《论语•子路》）
注释：①说，悦也。
相似题推荐
①有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
②子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
【注】第②句的大意是：孔子认为，在父母面前，始终和颜悦色很难。有事情，晚辈去帮着做，有了酒饭，让长辈吃，难道这样就是孝吗？
1．请根据第①段文字，写出一个成语。
2．孔子对“孝”有什么主张？请联系实际对它加以评析。
定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”
孔子认为一句话可以亡国的依据是什么？(用自己的话回答)
材料一
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也?”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎?”子曰：“起予者，商也!始可与言《诗》已矣。”
(《论语·八佾》)
材料二
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
(《论语·雍也》)
材料三
颜渊问仁。子曰：“克已复礼为仁。一克已复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”
(《论语·颜渊》)
1．材料一中的“绘事后素”中的“绘事”和“素”分别对应材料二中的2．孔子如何看待“仁”与“礼”的关系?根据以上材料简要分析。
材料一：子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与？”
——《论语•宪问》
材料二：知其不可奈何而安之若命，德之至也。
——《庄子·人间世》
材料三：
左迁至蓝关示侄孙湘
韩愈
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
材料四：“汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也，戒之，慎之。”
——《庄子·人间世》
1．请结合《左迁至蓝关示侄孙湘》分析韩愈“知其不可而为之”的精神。2．请指出材料四蕴含的成语，并分析其是如何体现材料二的观点的。
13·9 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”
12·7 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
孔子一方面主张先“富之”后“教之”，一方面又宁可去“食”留“信”，二者有没有矛盾？请说明理由。
“两人好一会儿没有动弹，默默地彼此对望着，一个是那样优美，一个是那么丑陋。每一刻她都 在他身上发现更多的丑陋，她的目光从他的弯腿看到他的驼背，从他的驼背看到他的独眼。她不明白 全身如此奇形怪状的人怎么能够生存。”（《巴黎圣母院》）
1．这里的“她”是2．他们两人怎么会在一起?请简述此前他们之间发生的“被抓”与“被救”故事。
《红楼梦》第七十八回词赋《芙蓉女儿诔》： “忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。”
这是贾宝玉为《金陵十二钗副册》中的哪位女性写的一篇文字？以上文字运用了哪些手法写出了该人物的哪些特点？
| A．《三国演义》采用每十回集中描写一人余则略写的叙事谋略，首十回写董卓，次十回写吕布，第三个十回写曹操，如此层层推进，构成叙事大转折中的小转折。 |
| B．在《家》中，梅抑郁而死，瑞珏难产而亡，鸣凤被逼出嫁，婉儿无奈投湖，这些青年女性的不幸遭遇，都是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。 |
| C．在《孔乙己》《端午节》《兔和猫》等作品中，鲁迅的笔触集中到古老中国所培育出的知识分子身上，呈现出他们被封建专制文化扭曲、戕害的精神人格。 |
| D．《茶馆》打破了“三一律”的艺术法则，以裕泰茶馆为中心，分别写了清末、民初、国民党政权在大陆结束前这三个时代的旧中国生活。 |
| E．《哈姆莱特》中，乔特鲁德缺乏独立思考，贪图地位和享乐，为了虚荣和欲望伤害了自己的孩子，直到临死前，才醒悟过来。 |
为人臣者怀仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄；是君臣父子兄弟， 去利怀仁义以相接也。
（《孟子·告子下》）
君子之求利也略，其远害也早，其避辱也惧，其行道理也勇。
（《荀子·修身》）
1．两则材料都表现了 的义利观。2．请谈谈你对“其行道理也勇”这句话的认识。
