徐鹿卿,字德夫,隆兴丰城人。博通经史,以文学名于乡,后进争师宗之。廷试进士,有司第其对居二,详定官以其直抑之,犹置第十。调南安军学
(选自《宋史·列传一百八十三》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.学田多在溪峒/异时征之/无艺农病之/鹿卿抚恤/无逋租者其后盗/作环城屋皆毁/惟学宫免/ |
B.学田多在溪峒/异时征之/无艺农病之/鹿卿抚恤/无逋租者/其后盗作/环城屋皆毁/惟学宫免/ |
C.学田多在溪峒/异时征之无艺/农病之/鹿卿抚恤/无逋租者其后盗/作环城屋皆毁/惟学宫免/ |
D.学田多在溪峒/异时征之无艺/农病之/鹿卿抚恤/无逋租者/其后盗作/环城屋皆毁/惟学宫免/ |
A.辟,古代选拔官吏制度的一种形式,就是征召名望显赫的社会知名人士出来做官。 |
B.学田,古时朝廷或地方政府拨给学校的公田,以田地的收益作为学校的办学基金。 |
C.教授,古代职官名,专门负责地方教育事宜,设定教育内容,组织乡试、会试等。 |
D.秋苗,古代官府按季节征收的一种田赋名称,是指征收秋熟谷物赋税,也叫秋税。 |
A.徐鹿卿学问渊博,名扬乡里。考进士时,即使因文辞直率而被压低名次,还是名列前茅;居乡里时,后辈求学之人争相拜他为师。 |
B.徐鹿卿尊贤重士,重视教育。任南安军学教授时,把张九成的言行刻印后作为学校准则,请周敦颐、二程等到校讲学。 |
C.徐鹿卿治政有方,爱民如子。他主宰南安县时,裁减赋税,改革弊政;他不畏强势,为民请命,宁愿丢官也不交粮。 |
D.徐鹿卿一身正气,清正廉洁。他查办岳珂案禀公办事,涉事官吏逃窜隐匿;他为官时不贪不占,住房只能遮蔽风雨。 |
(1)首罢科敛之无名者,明版籍,决壅滞,达冤抑。
(2)鹿卿曰:“民为守计则善矣。守独不为民计乎?”卒争以免。
5.徐鹿卿在冯惟说决婺狱后为什么自己弹劾自己?
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张存,
(选自《宋史·张存列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的项是A.枣强河/决势逼冀城/或劝使他徙/日/吾家众所望也苟轻举动使/一州吏民何以/自安讫/不徙/ |
B.枣强河决/势逼冀城/或劝使他徙/曰/吾家/众所望也/苟轻举动/使一州吏民何以自安/讫不徙/ |
C.枣强河/决势逼冀城/或劝使他徙/日/吾家/众所望也/苟轻举动/使一州吏民何以自安/讫不徙/ |
D.枣强河决/势逼冀城/或劝使他徙曰/吾家众所望也/苟轻举动/使一州吏民/何以自安/讫不徙/ |
A.字,古代男子有名有字,名是出生后不久取的,字是二十岁举行冠礼后才取的。“男子二十,冠而字。” |
B.封事,密封的奏章。古代臣子上书言事时,将奏章用皂囊缄封呈进,以防泄露,称“上封事、奏封事”。 |
C.致仕,指将享受的俸位交还给君王,表示辞去官职或到规定年龄而离职。又称“致事”“致休”等。 |
D.谥,即谥号,古代帝妃、贵族、大臣等死后,依其生前事迹所给予的褒扬的称号,如武帝、哀帝、炀帝。 |
A.张存入仕以后,积极建言。宋仁宗亲政后,停止了让百官转对的制度,张存积极建言,请求恢复它,可惜皇上没有听取他的建议。 |
B.张存善于明察,思维缜密。黄德和诬陷刘平,张存明察是黄德和引兵后退,以致打了败仗,朝廷采纳了张存的意见,刘平得到昭雪。 |
C.张存洞察情势,见识超群。元昊想要归附朝廷,大臣们坚持讨伐元昊。张存认为他既有悔过之心,在当前情势下,应当笼络控制他。 |
D.张存孝顺友爱,德行深厚。他为母亲转调泽州,他照顾本宗的亲属,不让一个人没有安身之处。他平时在家也严肃庄重。 |
(1)身既陷没,而不幸又为谗狡所困,边臣自此无复死节矣。
(2)子孙非正衣冠不见;与宾友燕接,垂足危坐终日,未尝倾倚。
【推荐2】阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
乙酉,以天神降,诏告在位,作《天圣降临视见记》。癸丑,(宋徽宗)诏:“天下应道教仙经不以多寡,许官吏、道俗、士庶缴申所属附,急递投进,及所至,
蔡京等奏甘露降侍郎厅,延福宫所奏竹生紫花黄蕊,秘阁槐枝连理。御笔曰:“昨日仙鹤三万馀嘡盘旋云霄之上。”京又奏有仙鹤数万嘡蔽空飞鸣。又奏建州竹生花,结成稻米,搬入城市,货
上在藩潜时,独喜读书学画,工笔札,所好者,古器、山石,异于诸王。及即位,谦恭雅尚,
(节选自《续资治通鉴长编拾补》)
材料二:
迹徽宗失国之由,特恃其私智小慧,用心一偏,疏斥正士,狎近奸谀。于是蔡京以猥薄巧佞之资,
(节选自《宋史·本纪二十二·徽宗四》)
1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。自古人君A玩物B而丧志C纵欲而败D度E鲜不亡F者G徽宗H甚焉
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.委,“委派”之意,与《庖丁解牛》中“謋然已解,如土委地”的“委”意义不同。 |
B.粜,“卖出粮食”之意,与“籴”相对,古代有专门的店铺,可进行粮食买卖。 |
C.崇宁,皇帝的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,始于汉武帝。 |
D.济,“满足”之意,与《烛之武退秦师》中“朝济而夕设版焉”的“济”意义相同。 |
A.宋徽宗信奉道教,下诏遍求道教经书,进献册封道教神君徽号的宝册,后又修建道观,塑造神像。 |
B.宋徽宗在位期间,多次天降祥瑞,万鹤齐鸣,芝草生出,竹生石米,君臣大喜。 |
C.宋徽宗未登基时,喜欢读书学画,喜爱古器、山石,擅长写文章,与其他王爷大不同。 |
D.宋徽宗即位后,官员投其所好,进献大量的花石,运送船只多达几十条船,极奢侈。 |
(1)此等诳诞之语,君臣同为诬罔,岂不贻笑于后世哉?
(2)纲运所过,州县莫敢谁何,殆至劫掠,遂为大患。
【推荐3】阅读下面的文字,完成下列小题。
苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书。程氏读东汉《范滂传》,慨然太息。轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”
徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,涨不时泄,城将败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,
初,祖宗时,差役行久生弊。王安石
轼与弟辙,师父洵为文,既而得之于天。虽嬉笑怒骂之辞,皆可书而诵之。其体浑涵光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。自为
(节选自《宋史·苏轼传》)
1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )A.比冠/博通经史属文/日数千言/好贾谊陆贽书/既而读《庄子》/叹曰/吾昔有见/口未能言/今见是书/得吾心矣 |
B.比冠/博通经史/属文日数千言/好贾谊陆贽书/既而读《庄子》/叹曰/吾昔有见口/未能言/今见是书/得吾心矣 |
C.比冠/博通经史/属文日数千言/好贾谊陆贽书/既而读《庄子》/叹曰/吾昔有见/口未能言/今见是书/得吾心矣 |
D.比冠/博通经史/属文日数千言/好贾谊陆贽书/既而读《庄子》/叹曰/吾昔有见/口未能言/今见/是书得吾心矣 |
A.倒装句是文言文中特殊句式之一,文中“吾谁与守”与《陋室铭》中的“吾谁与归”句式用法相同。 |
B.相,辅助,辅佐。文中“王安石相神宗”中的相与“枉用相存”用法和意义不相同。 |
C.《春秋》是由孔子修订的中国现存最早的一部编年体史书。它与《乐经》《尚书》《诗经》《礼记》合称“五经”。 |
D.举子即举人,授予通过乡试者。乡试在省城举行,每三年一次,皇帝亲派主考官,因在八月举行故称“秋闱”,乡试第一名称为“解元”。 |
A.苏轼才华出众。欧阳修在梅圣俞面前很是推崇苏轼,听到欧阳修这话的人刚开始都很厌烦,很长时间之后,大家才真正信服了欧阳修的话。 |
B.苏轼勤政爱民。黄河决口,徐州城将要被洪水冲毁,苏轼说服卒长带领手下人尽力筑堤,自己住在城墙上,过家门不入,最终保全了徐州城。 |
C.苏轼敢于直言。苏轼和司马光就差役制和免役制的利弊争论不休、各执己见,司马光很愤怒,苏轼用司马光做谏官时的事情对他进行反驳。 |
D.苏轼仕途坎坷。苏轼自从中举以来,一直以爱戴君王为本,其忠心耿直、正直无畏远在群臣之上,但被小人嫉妒和排挤,不能安然在朝廷中任职。 |
(1)汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?
(2)但为小人忌恶挤排,不使安于朝廷之上。
5.苏轼少年得志,却一路遭遇坎坷,但苏轼直面挫折,淡然面对。人生也是如此,当我们遇到困难时,又该如何做呢?
李允则,字垂范。少以材略闻,
允则不事威仪,间或步出,遇民可语者,延坐与语,以是洞知人情。身无兼衣,食无重羞,不畜资财。晚年居京师,天圣六年卒。
(节选自《宋史·卷三百二十四列传第四十五》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.陈尧叟安抚湖南/民列允/则治状请留尧叟以闻 |
B.陈尧叟安抚湖南民/列允则治状/请留尧叟以闻 |
C.陈尧叟安抚湖南/民列允则治状请留/尧叟以闻 |
D.陈尧叟安抚湖南民/列允则治状请留/尧叟以闻 |
A.褉事,褉,一种祭礼。古时以上已节为修褉日。褉事,古代的一种风俗,修褉日人们要到水边洗灌嬉游,以祈福消灾。 |
B.荫补,也称为奏荫、萌补、恩荫等,旧指因自己以前的功勋而补官。 |
C.洫在文中是指田间的水道,沟渠,泛指河渠。浚井疏洫的意思是清淤疏浚水井和沟渠。 |
D.榷场,宋、辽、金、元时在边境所设的同邻国互市的市场。场内贸易由官吏主持,除官营外,商人需纳税、交牙钱,领得证明文件方能交易。 |
A.李允则少时因其才识和谋略而闻名,宋真宗从毕土安那里对李允则的家世也有所了解,因而将湖南交给他管理。 |
B.李允则命令“所治境有隙地悉种榆”是为了防患未然,备战之需,并且契丹是北方游牧民族,善于骑战,这样就形成了障碍,不利于骑兵作战。 |
C.李允则用自家的财产作为抵押,才得以开仓贱价卖粮赈济灾民,并且招募能够服役的饥民去服兵役去防御邵州蛮族。 |
D.李允则不讲究做官的威仪,遇到可以交谈的人就邀请人家坐下来聊天,用这种方式洞悉知晓民情。他身上衣着朴素,饮食简便,从不蓄积财产。 |
(1)明年荐饥,复欲先赈,转运使又执不可,允则请以家资为质,乃得发廪贱粜。
(2)岁修褉事,召界河战棹为竞渡,纵北人游观,潜寓水战。
5.李允掌管湖南时做了哪几件有利于百姓事,请结合选文简要回答。
富弼,字彦国,河南人。少笃学,有大度,范仲淹见而奇之,曰:“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊,殊妻以女。仁宗复
帝锐以太平责成宰辅,数下诏督弼与范仲淹等,又开天章阁,给笔札,使书其所欲为者;且命仲淹主西事,弼主北事。弼上当世之务十余条,大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本。欲渐易监司之不才者,使澄汰所部吏,于是小人始不悦矣。
河朔大水,民流就食。弼劝所部民出
至和二年,召拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。宣制之日,士大夫相庆于朝。帝微觇知之,以语学士欧阳修曰:“古之命相,或得诸梦卜,岂若今日人情如此哉?”修顿首贺。
弼为相,守典故,行故事,而傅以公议,无容心于其间。当是时,百官任职,天下无事。遂请老,加拜司空,进封韩国
(选自《宋史·富弼传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/蒸为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/ |
B.前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/蒸为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥而仆/名为救之/而实杀之/ |
C.前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/蒸为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥而仆/名为救之/而实杀之/ |
D.前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/蒸为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/ |
A.制科,古代由皇帝亲自下诏临时设置的科举考试科目。 |
B.粟,五谷之一,即高粱,是中国古代北方的主要粮食作物。 |
C.公,古代贵族五等爵位中的头等,爵位一般由嫡长子孙世袭。 |
D.薨,死的一种说法,例如周代诸侯、唐代二品以上官员之死。 |
A.富弼目光敏锐,见识卓越。他认为给予归降之人的封赏过于微薄,不利于规劝其他人降服,并对宰相不知表示不满。 |
B.富弼尽职尽责,勇于革新。宋仁宗渴望天下太平,多次下诏书进行督促,富弼顺势进言,力图革故鼎新,因此得罪了一些人。 |
C.富弼敢于担当,解民危困。河朔发生水灾,富弼完善前人的救灾方案,合理安置灾民,其方法简便周到,天下以之为样板。 |
D.富弼才能卓著,百官推崇。他被授职同中书门下平章事、集贤殿大学士,士大夫互相庆贺。富弼人气之高,令仁宗心生嫌隙。 |
(1)弼上当世之务十余条,大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本。
(2)弼为相,守典故,行故事,而傅以公议,无容心于其间。
5.在今天看来,富弼的救灾方案仍有颇多启示意义,请分条概括其救灾之法。
余端礼,字处恭,衢州龙游人。第进士,知湖州乌程县。民间
(节选自《宋史·余端礼传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是( )A.太府丞吕祖俭坐忤侂胄南迁/端礼救解不获公议/始归责焉/他日见上言/朝纲已紊/祸根已滋/即丐去/不许/ |
B.太府丞吕祖俭坐忤/侂胄南迁端礼/救解不获/公议始归责焉/他日见上言/朝纲已紊/祸根已滋/即丐去/不许/ |
C.太府丞吕祖俭坐忤/侂胄南迁端礼/救解不获公议/始归责焉/他日见上言/朝纲已紊/祸根已滋/即丐去/不许/ |
D.太府丞吕祖俭坐忤侂胄南迁/端礼救解不获/公议始归责焉/他日见上言/朝纲已紊/祸根已滋/即丐去/不许/ |
A.赋丁,即征收丁税。丁税是按人口征收的税种,征税对象是男丁,其性质是以钱代役。 |
B.卿,对他人的尊称,适用范围是君对臣;而臣尊称国君可称陛下、万岁、圣上等。 |
C.枢密院,是最高军事机构。宋时,枢密院与中书省分掌军政大权,号称“二府”。 |
D.常平,指常平仓,是政府为调节粮价、储粮备荒以供应官需民食而设置的粮仓。 |
A.端礼执政为民,减轻百姓负担。他考中进士步入仕途,任乌程县期间,针对税收弊端,请求上级部门加以改革,使百姓获利。 |
B.端礼妥善边备,建议相机而攻。针对皇上收复中原之志,他认为应该像吴越争霸那样做好准备,伺机而动。此说收到赞赏。 |
C.端礼富有远见.反对蜀帅世袭。吴挺辞世,余端礼让赵汝愚上书皇上阻止吴氏世袭蜀帅,以绝后患,未被采纳;后来吴曦果真据蜀叛乱。 |
D.端礼虽为丞相,但受制于他人。任丞相期间,他虽扶掖良善,如解教黄灏、黄度等,但受制于韩侂胄,抑郁不得志,以致数次引疾请退。 |
(1)端礼以告于府,事得上闻,又自诣中书陈便宜,岁蠲缗钱六万。
(2)比韩侂胄浸窃威柄,汝愚欲疏斥之,谋泄而汝愚逐。
晋孝武帝太元十三年,魏王拓跋珪密有图燕之志,遣九原公仪奉使至中山。仪还言于珪曰:“燕主衰老,太子暗弱。燕主既没,内难必作,于时乃可图也,今则未可。”珪善之。二十年,魏王珪叛燕。夏五月
(节选自《通鉴纪事本末·魏伐后燕》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.司徒德劝宝从/昙猛言宝乃遣赵王/麟帅骑三万居军后以备非常/宝遣骑还调魏兵/骑行十余里/即解鞍寝/魏军晨夜兼行/士卒衔枚束马口潜进/ |
B.司徒德劝宝从昙猛言/宝乃遣赵王麟帅骑三万居军后以备非常/宝遣骑还/调魏兵骑行十余里/即解鞍寝/魏军晨夜兼行/士卒衔枚束马口潜进/ |
C.司徒德劝宝从/昙猛言宝乃遣赵王/麟帅骑三万居军后以备非常/宝遣骑还/调魏兵骑行十余里/即解鞍寝/魏军晨夜兼行/士卒衔枚束马口潜进/ |
D.司徒德劝宝从昙猛言/宝乃遣赵王麟帅骑三万居军后以备非常/宝遣骑还调魏兵/骑行十余里/即解鞍寝/魏军晨夜兼行/士卒衔枚束马口潜进/ |
A.甲戌,甲是天干首位,戌是地支的第十一位,古人将干支顺序相配,用六十甲子循环往复来纪年月日。 |
B.散骑常侍,古代官名。入则规谏过失,备皇帝顾问;出则骑马散从。宋不常置。金、元以后无此官职。 |
C.皇太子,中国古代帝王继任者的称谓,其地位仅次于皇帝,拥有类似于朝廷的东宫,没有监国的权利。 |
D.斥候,亦作“斥堠”,是古代的侦察兵,起源时间不晚于商。分骑兵和步兵,唐宋后改称探马或探子。 |
A.拓跋珪沉稳有谋,伐燕前能听取拓跋仪的建议,耐心等待时机;伐燕时能抓燕使、散谣言来动摇燕军军心。 |
B.慕容宝因黄河未结冰放松了警惕,天气突变也未能引起警觉,他不设斥候,不听谏言,给了魏军可乘之机。 |
C.慕容垂不听谏言派慕容宝讨伐魏国,后慕容宝果如高湖所言,气盛轻敌,最终燕军因魏军的突袭损失惨重。 |
D.突袭燕军军营时,拓跋珪的军队纪律严明,暗中前行,打得燕军措手不及,后在拓跋遵的配合下取得大胜。 |
(1)有轻我之心,宜羸形以骄之,乃可克也。
(2)略阳公遵以兵邀击其前,燕兵四五万人,一时放仗敛手就禽。
郭嘉字奉孝,颍川阳翟人也。初,北见袁绍,谓绍谋臣辛评、郭图曰:“夫智者审于量主,故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之机。多端寡要,好谋无决,欲与共济天下大难,定霸王之业,难矣!”于是遂去之。(荀)彧荐嘉。召见,论天下事。太祖曰:“使孤成大业者,必此人也。”嘉出,亦喜曰:“真吾主也。”表为司空祭酒。太祖将征袁尚及三郡
嘉深通有谋略,达于事情。太祖曰:“唯奉孝为能知孤意。”年三十八,自柳城还,疾笃,太祖问疾者交错。及
(节选自《三国志·魏书十四·郭嘉传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.今千里袭人/ 辎重多/ 难以趣利/ 且彼闻之/ 必为备/ 不如留辎重/ 轻兵兼道以出/ 掩其不意 |
B.今千里袭人/ 辎重多难/ 以趣利/ 且彼闻之/ 必为备/ 不如留辎重轻兵/ 兼道以出/ 掩其不意 |
C.今千里袭人/ 辎重多/ 难以趣利/ 且彼闻之/ 必为备/ 不如留辎重轻兵/ 兼道以出/ 掩其不意 |
D.今千里袭人/ 辎重多难/ 以趣利/ 且彼闻之/ 必为备/ 不如留辎重/ 轻兵兼道以出/ 掩其不意 |
A.乌丸:又称“乌桓”,古代少数民族之一,两汉时先后两次南迁。 |
B.太祖:文中指曹操,曹丕称帝后追尊为武皇帝,谥号太祖。 |
C.薨:古代称诸侯或有爵位的大官死去,也可用于皇帝的高级嫔妃去世。 |
D.邑:古代常用来指诸侯的封地或大夫的采地。 |
A.郭嘉知人善鉴,慧眼识主。他看出袁绍优柔寡断,难成大业;经荀彧引荐,他认为曹操才是自己要侍奉的君主。 |
B.郭嘉多谋善断,料事如神。太祖准备远征袁尚和乌丸,部下多人担心刘表会趁机袭击许昌,郭嘉缜密分析,消除太祖顾虑。 |
C.郭嘉遇事通达,君臣相知。郭嘉生前曹操多次亲自问疾。他去世以后,曹操评价他在平定天下的过程中出谋划策,功绩卓著。 |
D.郭嘉英年早逝,令人遗憾。他的死为曹操留下很大的遗憾。《三国演义》中写到赤壁之战失败后,曹操叹息不已:哀哉奉孝!痛哉奉孝!惜哉奉孝! |
(1)袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之机。
(2)胡恃其远,必不设备。因其无备,卒然击之,可破灭也。
道光间,先生奉命封琉球国王。礼成,散步于馆外,见一屋中有棺焉,前和有题识曰“天朝参将某公之柩”,异而询之,则乾隆间护送封王之使,至彼国而以病死者也。问何不归,曰:“海船忌载柩。”先生曰:“是俗忌耳,何足虑。吾当归之。”谋于副使,副使不可,先生曰:“吾两人犹彼也,万一死海外,亦无归乎?请以吾舟载之,虽沉溺无悔。”而一舟之人亦皆执不可。先生怒,卒载之行。未一日,风浪大作,舟中人咸归咎于先生,请弃柩,先生不可,而风益暴,求者益众。先生曰:“汝曹可为设祭,吾祝告死者以不得已之意。”众舁柩至船头,为陈设祭品。先生衣冠而出,登木而坐,谓众曰:“速投之海。”众愕然,请先生下,先生曰:“吾不下矣,吾与俱投于海耳。”众大惊,争前挽先生,先生叱曰:“何敢然吾意决矣吾以一柩故累尔众人不投之海无以对生者然吾不与同投于海又何以对死者吾意决矣。”正相持间,风浪亦息,先生笑曰:“舟平如常,汝曹何纷纭乃尔?”于是仍舁柩下。而自此风恬波静,安抵粤东。参将故粤人,访其家而归之。仁者必有勇,先生之谓欤?
先生曾授衡州府知府。彭雪琴侍郎其部人也,方应童子试,先生见而才之,招至署中,教以读书作文之法。衡阳一县应童试者千余人,侍郎是岁县试,咸拟正案第一,侍郎亦自谓然。至正案发,乃第三。越数日,县令召而语之曰:“以文论,汝宜第一矣,亦知不得之故乎?”谢不知。曰:“府尊意也。府尊曰:‘彭某他日名位未可量。一衿之得失迟早皆可不计,今岁在吾署读书,若县试第一人,必谓明府推屋乌之爱耳,是其终身之玷矣。’”是岁侍郎竟不入学。后数年,乃隶诸生之籍。侍郎以此感先生知遇益甚。
1.对下列句子中划线的词语的解释,正确的一项是
A.而一舟之人亦皆执不可坚持 |
B.舟中人咸归咎于先生怪罪 |
C.先生见而才之才能 |
D.咸拟正案第一打算 |
A.何敢/然吾意决矣/吾以一柩/故累尔众人/不投之海/无以对生者/然吾不与同投于海/又何以对死者/吾意决矣。 |
B.何敢然/吾意决矣/吾以一柩/故累尔众人/不投之海/无以对生者/然吾不与同投于海/又何以对死者/吾意决矣。 |
C.何敢/然吾意决矣/吾以一柩故/累尔众人/不投之海/无以对生者/然吾不与同投于海/又何以对死者/吾意决矣。 |
D.何敢然/吾意决矣/吾以一柩故/累尔众人/不投之海/无以对生者/然吾不与同投于海/又何以对死者/吾意决矣。 |
A.高先生作为清国使者去册封琉球国王,看到乾隆年间一位护送册封使而在琉球病亡的的参将的灵柩,因为禁忌不得送回,长久搁置在琉球。 |
B.高先生决意把灵柩送回国,回来时海上风浪大作,同船的人跪求高先生把灵柩丢到海里。他坐在一块木板上,对众人说:“把我也丢到海中。” |
C.一番相持,海上又是风平浪静。高先生的封舟抵达粤东,参将的灵柩终于送归祖国,终于得以安息在自己的故乡。 |
D.高先生任积衡州知府时,特意交代衡阳县令,降低童生彭雪琴县试成绩的名次,他当年也没能进入县学,而彭雪琴对高先生却非常感激。 |
(1)是俗忌耳,何足虑?吾当归之。
(2)汝曹可为设祭,吾祝告死者以不得已之意。