文学的式微在世界上已不是新鲜事，在中国更是以山体滑坡之势坠落。实体书店 ① ，活在倒闭边缘，网上图书卖得最火的也是非文学类书籍，而传统文学杂志，更是乏人问津。与此同时，形形色色的文学奖却日渐成为街谈巷议的话题，人们不仅 ② 于什么样的作品可以获得殊荣，更是密切关注其中是否存在“猫腻儿”。当文学靠文学奖中的争议话题来提高公众关注度时，这不得不说是一个“黑色幽默”。从某种意义上说，“文学式微”成为公共话题，和文学作品与大众阅读之间的割裂不无关系。一方面，公众抱怨“好书难觅”；另一方面，作家喟叹“ ③ ”。文学奖本身应成为联系读写关系的纽带，而不应进一步加剧双方的隔阂——公平、公正、透明的评奖过程，不仅可以向读者推荐优秀作品，而且可以帮助公众提高鉴别和欣赏能力，从而带动全民阅读的兴趣，提高其能力。反之，文学奖如果陶醉于孤芳自赏，不仅与大众阅读渐行渐远，其自身也难免沦为圈子里人情世故的温床。文学奖的核心在于“文学”，“奖”应是一种水到渠成的成果，而非苦心经营的收益。如果文学奖能多一些专业和纯粹，作家就能多一些自由和洒脱，公众也不必将宝贵的想象力浪费在文学之外的细枝末节上。

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“景无情不发，情无景不生”（范晞文《对床夜语》卷二），景与情在写作中应是相互依存，不可分割的。一篇景情自然融合的文章，更容易让读者产生心灵的触动和情感上的共鸣。

因情写景，借景抒情。生活中我们常常会感到高兴或烦恼，轻松或沉重，热烈或悲凉， ① ，似乎看到的景物也产生了不同，所谓“感时花溅泪，恨别鸟惊心”（杜甫《春望》），正是此意。以情感为轴心选择与之契合度较高的景物进行描写， ② ，使“物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》），同样也能写出一篇好的写景抒情文字。如郁达夫《故都的秋》中，北平之秋景物众多，作者选择了槐树的落蕊、秋蝉衰弱的残。声、微凉的秋雨等颇具悲凉之感的景物，来表现对故都的思念与眷恋，皆因它们与自己内心的孤独、苦闷之情相一致，史铁生《我与地坛》中，“剥蚀”的琉璃，“淡褪”的朱红，“坍圮”的高墙，“散落”的玉砌雕栏，也都高度暗合了作者失落、悲伤甚至绝望的心境。这样的文字，处处写景，字字关情， ③ 。

读书是一种因需要而刻苦磨炼的爱好和享受。车胤囊萤，孙康映雪，说的是他们为自己创造读书的条件；孙敬头悬梁，苏秦锥刺股，孔子韦编三绝，①；吕蒙手不释卷，颜之推闭户读书，说的是读书已成为他们的爱好。

凡读书之人，必能写作；凡写作之人，必要读书，②。我生在北方，长在北方，读书让我知道北方的粗犷，是寒冷和大雪中孕育出的剽悍；读书之余的写作，③，那是温暖和连绵的雨滋润出的柔弱。读书和写作便如同北方和南方，便如同下雪和下雨。

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眼下，正是春工忙时，山湾人家，清晨鸡鸣山谷，傍晚炊烟四起，犁早田的牛铃铛，从村东响到村西，又从村西传回村东。班鸠和鹧鸪们好像在故意走漏春的消息。斑鸠喜欢站在高高的屋脊、檐角和树头，一声声地高叫：“春天来了，春天来了！”鹧鸪似乎也不甘示弱，叫起来的声音更加嘹亮。早春二月天，也是孩子们放风筝的天，响亮的柳笛声伴着紫燕的呢喃，在村子的上空回荡，高处飘着长长的蜈蚣风筝，低处飘着小小的燕子风筝。

人勤春来早。假如春天真的也有姗姗来迟的时候，那么，这或许能让春天收获一些意外的惊喜。只不过，春江水暖，芦芽浸溪，处处都是春光的行脚、春雨的踪迹，这遍布山岭和湖岸的春的消息，谁又能藏得住呢？

更何况，天道酬勤，春天从来不会辜负质朴的土地，更不会辜负勤劳的插柳人和耕耘者。你看这早春时节丰沛的雨水，不是正在细密地与河边的新柳、与青嫩的湖葛、与泥土下的种子们，悄悄商议着萌发和生长的时机吗？引得青竹笠，绿蓑衣，流连在这松软的田埂上，走走、停停、听听。