【推荐1】阅读下面的材料，完成下面小题。

材料一：哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错①诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”（《论语·为政》）

材料二：或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”（《论语·为政》）

材料三：子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”（《论语·子路》）

材料四：仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”（《论语·子路》）

【注】①错：放置。②施：推及，延及。
1．材料一中“枉”字的意思是__________。材料一指出了__________的重要性。
2．结合以上材料，简要概括孔子对“为政”的看法。

【推荐2】阅读下面的材料，完成后面两题。

曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

（《论语·里仁》）

子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

（《论语·雍也》）

子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

（《论语·卫灵公》）

1．材料一中“忠恕”是孔子待人的基本原则，“忠”是指________________，即“己欲立而立人，己欲达而达人”；“恕”是指待人仁爱宽厚，推己及人，即“________________，________________”。
2．“怨”是我们常见的情绪。请结合上述材料和你的生活经验，谈谈我们该如何处理人际交往中的“怨”。

【推荐3】阅读下面《论语》中的文字，回答问题。

宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

（《公冶长》）

孔子于乡党，恂恂^【1】如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便^【2】言，唯谨尔。

（《乡党》）

注释：【1】恂恂：温和恭顺的样子。【2】便便：形容语言流畅。
综合以上材料，概括孔子对“言”的观点，并就其中一点举例谈谈你的认识。

【推荐1】阅读下面《孟子》选段，回答问题。
孟子曰：“易^①其田畴，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟^②如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？” 《孟子•尽心上》
　 【注】①易： 治理、整治。②菽粟：大豆和小米。
1．从选段来看，孟子认为：统治者治理天下，应先使老百姓 ，才能让老百姓 。（用原文词语回答，每个空格只填一个字）
2．孟子并非只空谈“礼义兴邦”，也多次谈到经济问题，请根据上面选段，用自己的话概括出孟子对此问题的几项措施。
答：                                                                     
                                                      。

【推荐2】阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。
①子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”（《论语·宪问》）
②孟子曰：“位卑而言高，罪也。立乎人之本朝^【注】，而道不行，耻也。”（《孟子·万章下》）
【注】本朝：朝廷。
1．孔子和孟子对职权的问题有什么共同的认识？
2．你是如何理解孟子所说的“罪”和“耻”的？请简要分析。

【推荐3】阅读下面的材料，完成下列小题。

子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

（《论语·为政》

子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

（《论语·为政》）

孟子曰：惰其四支^①，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也。

（《孟子·离娄下》）

【注】①支：同“肢”。
1．对“孝道”的理解，孔子侧重于___________，孟子侧重于__________。
2．这两种孝道观，你更倾向于哪一种？请简要评析。