永兴元年(西晋惠帝司马衷年号)。初,太弟(司马)颖表匈奴左贤王刘渊为冠军将军,监五部车事,使将兵在邺。渊子聪骁勇绝人,博涉经史,善属文,弯弓三百斤。弱冠游京师,名士莫不与交。颖以聪为积弩将军。渊
(节选自《通鉴纪事本末·刘渊据平阳》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.乃相与谋推渊为大单于/使其党呼延攸诣邺告之渊/白颖请归会葬/颖弗许/渊令攸先归告宣/等使招集五部及杂胡/声言助颖/实欲叛之 |
B.乃相与谋推渊为大单于/使其党呼延攸诣邺告之/渊白颖/请归会葬/颖弗许/渊令攸先归告宣等/使招集五部及杂胡/声言助颖/实欲叛之 |
C.乃相与谋推渊为大单于/使其党呼延攸诣邺告之/渊白颖/请归会葬/颖弗许渊/令攸先归告宣/等使招集五部及杂胡/声言助颖/实欲叛之 |
D.乃相与谋推渊为大单于/使其党呼延攸诣邺告之渊/白颖请归会葬/颖弗许渊/令攸先归告宣等/使招集五部及杂胡/声言助颖/实欲叛之 |
A.从祖,指祖父的堂兄弟或表兄弟,根据其与祖父年龄大小的不同,也可称为叔祖父或伯祖父。 |
B.单于,匈奴人对部落联盟首领的专称,如“呼韩邪单于”。该称号一直沿用至匈奴灭亡。 |
C.编户,指编入户籍的普通人家。编户制度既是一种行政管理制度,也是一种赋税制度。 |
D.削草,古时大臣上书的奏稿,在事成后都要销毁,以示谨慎保密,本文中即是此意。 |
A.刘渊的儿子刘聪骁勇过人,博览经史,善于作文,可以拉开三百斤张力的大弓,长大成年后,游学京师,京城的名士都愿意结交他。 |
B.匈奴右贤王刘宣认为,多年以来,匈奴首领单于地位低下,没有土地,徒有虚名,如今司马氏骨肉相残,光复呼韩邪伟业的时候到了。 |
C.陈元达年轻时很有志向和节操,其侍奉刘渊,屡次进谏忠言,他所做的这些,就是他的子弟也没法知道详细情况,可见其做事谨慎。 |
D.刘曜早年成为孤儿,被刘渊收养,虽然性格孤僻,但喜好读书,善于作文,自比于乐毅、萧何和曹参,当时的人只有刘聪比较看重他。 |
(1)昔汉有天下久长,恩结于民。吾汉氏之甥,约为兄弟,兄亡弟绍,不亦可乎!
(2)吾知其人久矣,彼亦亮吾之心,但恐不过三二日,驿书必至。
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杜环,字叔循。其先卢陵人,侍父一元游宦
史官曰:人当意气相得时,以身相许,若无难事;至事变势穷,不能蹈其所言而背去者多矣!况既死而能养其亲乎?
(节选自宋濂《宋文宪公全集》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.吾观杜环事/虽古/所称义烈之士何以过而世俗/恒谓今人不逮/古人不亦诬天下士也哉 |
B.吾观杜环/事虽古/所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士也哉 |
C.吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士也哉 |
D.吾观杜环事/虽古所称义烈之士/何以过而世俗/恒谓今人不逮/古人不亦诬天下士也哉 |
A.江东,中国历史的地理概念,古代指长江以东地区,古人地理左东右西;晋、南朝之时,又常称“江东”为“江左”。 |
B.兵部主事,我国明清时为兵部司官中职位最低的官员,掌管章奏文移及缮写诸事,协助郎中处理该司各项事务。 |
C.坊,城市中街市里巷的通称。古代把一个城邑划分为若干区,通称为坊。与“名属教坊第一部”(《琵琶行》)的“坊”相同。 |
D.棺椁,我国古代丧葬文化直接相关的物品。棺,指的是装殓的器具;椁,套在棺外的外棺,就是棺材外面套的大棺材。 |
A.杜环因为侍奉父亲到江南一带做官,就在金陵安了家。他为人严正规矩,讲究信用,乐于解决周围人的困难。 |
B.张氏因突然变故而无家可归,只好投奔故旧,但是未被谭敬先接纳,万般无奈之下,找到了常允恭故人之子杜环。 |
C.杜环见到张氏,深感惊讶,随即热情接待张氏。他和家人都像对待母亲一样侍奉张氏,使张氏在杜家安度了晚年。 |
D.作者被杜环扶危济困、崇德重义的高尚情操感动,撰文记载杜环的事迹,并对他予以高度评价。 |
(1)解衣更母湿衣,奉糜食母,抱衾寝母。
(2)至事变势穷,不能蹈其所言而背去者多矣!
【推荐2】甲
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
(节选自李斯《谏逐客书》)
乙
令既具未布恐民之不信已乃立三丈之木于国都市南门募民有能徙置北门者予十金民怪之莫敢徙复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。
令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遣,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者,卫鞅曰“此皆乱化之民也”,尽迁之于边城。其后民莫敢议令。
于是以鞅为大良造。将兵围魏安邑,降之。居三年,作为筑冀阙宫庭于咸阳,秦自雍徙都之。而令民父子兄弟同室内息者为禁。而集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。为田开阡陌封疆,而赋税平。平斗桶权衡丈尺。行之四年,公子虔复犯约,劓之。居五年,秦人富强,天子致胙于孝公,诸侯毕贺。
(节选自《史记·商君列传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.令既具/未布/恐民之不信/已乃立三丈之木于国都市南门/募民有能徙置北门者予十金/民怪之/莫敢徙/ |
B.令既/具未布/恐民之不信/已乃立三丈之木于国都/市南门募民/有能徙置北门者予十金/民怪之/莫敢徙/ |
C.令既具/未布/恐民之不信/已乃立三丈之木于国都/市南门募民/有能徙/置北门者/予十金/民怪之/莫敢徙/ |
D.令既/具未布/恐民之不信/已乃立三丈之木于国都市南门/募民有能徙/置北门者/予十金/民怪之/莫敢徙/步步高 |
A.太山,即泰山,又名东岳,岱宗等,为五岳之一,是世界上第一个文化与自然双重遗产。 |
B.五帝三主,五帝指黄帝、颛顼、帝誉、唐尧、虞舜,三王指夏、商、周三代的君主。 |
C.太子,在位君主以法定形式确立的君位继承人,太子所居之处称“东宫”。 |
D.咸阳,秦国都城。地处九嵏山之南、渭河之北,山水俱阳,一般认为咸阳得名于此。 |
A.李斯用泰山之大、江海之深作比喻,论证了王者治国应当“不却众庶”,广用客卿。 |
B.甲文从正反两方面驳“逐客”之策,阐明“逐客”对秦国的危害,论证有力。 |
C.秦国百姓中有最初说法令不适宜十年后又说法令适宜的,因议论法令而受到了处罚。 |
D.经过商鞅变法,秦国国富民强。周天子赠送祭肉来表达祝贺、臣服之意。 |
(1)夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。
(2)有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。
5.秦朝重用商鞅,带来了哪些结果?请简要概括。
吾彦,字士则,
稍迁建平
吴亡,彦始归降,武帝以为金城太守。
迁雁门太守,时顺阳王畅骄纵,前后内史皆诬之以罪。乃彦为顺阳内史,彦清身率下,威刑严肃,众皆畏惧。畅不能诬,乃更荐之,冀其去职。迁员外散骑常侍。帝尝问彦:“陆喜、陆抗二人谁多也?”彦对曰:“道德名望,抗不及喜;立功立事,喜不及抗。”
会交州刺史陶璜卒,以彦为南中都督、交州刺史。重饷陆机兄弟,机将受之,云曰:“彦本微贱,为先公所拔,而答诏不善,安可受之!”机乃止。因此每毁之。长沙
(节选自《晋书·吾彦传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.帝尝从容问孙皓/所以亡国者何也/曰/吴主英俊/宰辅贤明/帝笑曰/君明臣贤/何为亡国/彦曰/天禄永终历数/有属所以/为陛下擒/此盖天时/岂人事也/ |
B.帝尝从容问/孙皓所以亡国者/何也曰/吴主英俊/宰辅贤明/帝笑曰/君明臣贤/何为亡国/彦曰/天禄永终历数/有属所以/为陛下擒/此盖天时/岂人事也/ |
C.帝尝从容问孙皓/所以亡国者何也/曰/吴主英俊/宰辅贤明/帝笑曰/君明臣贤/何为亡国彦/曰/天禄永终/历数有属/所以为陛下擒/此盖天时/岂人事也/ |
D.帝尝从容问/孙皓所以亡国者何也/曰/吴主英俊/宰辅贤明/帝笑曰/君明臣贤/何为亡国/彦曰/天禄永终/历数有属/所以为陛下擒/此盖天时/岂人事也/ |
A.吴,指吴国,三国时期孙权建立的割据政权,史学界称之为孙吴。由于与曹魏、蜀汉呈鼎立之势,所统治地区又居于三国之东,故亦称东吴。 |
B.太守,是郡的最高行政长官,除治民、进贤、决讼、检奸外,还可以自行任免所属掾吏。 |
C.陛指帝王宫殿的台阶。陛下原指站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时,不能直呼天子,必须先呼台下的侍者而告之,后来陛下就成为与帝王面对面应对的敬称。 |
D.孝廉,三公九卿之一,掌管宗庙祭祀和供奉其祖宗牌位之事的官职,属正三品。 |
A.吾彦出身贫寒低微,兼有文武之力。开始时只做了一个小的头目,受吴国大司马陆抗差遣,后来陆抗提拔重用了他。 |
B.吾彦做建平郡太守时,王浚准备攻打吴国,在蜀地建造战船,吾彦觉察到了这件事,请求增派兵力加强防备,孙皓没有采纳他的建议以致多城失守。 |
C.吾彦清身率下,威刑严肃,众人都畏惧他。顺阳王畅也不想埋没人才,就举荐他升迁为员外散骑常侍。 |
D.因为吾彦曾在晋武帝面前指出陆抗的不足,陆抗之子陆机陆云就经常诋毁吾彦,后来经长沙孝廉尹虞的劝说,陆机兄弟对吾彦的恨意才稍减一点,诽谤的话逐渐停息。 |
(1)卿以士则答诏小有不善,毁之无已,吾恐南人皆将去卿,卿便独坐也。
(2)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
(3)夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。诚能得樊将军首,与燕督亢之地图,献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。