【推荐1】阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

管仲夷吾者，颍上人也。管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。

管仲富拟于公室，有三归^①、反坫^②，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。

太史公曰：管仲，世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎？

（节选自司马迁《史记•管晏列传》）

材料二：

管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，桓公薨于乱，讫简公，齐无宁岁。

夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。夫有舜而后知放四凶^③，有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也？顾其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情，不可近而已。

呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。故仲宜因桓公之问，举天下之贤者以自代。则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患三子者？不言可也。

五伯莫盛于桓、文，文公之才，不过桓公，其臣又皆不及仲；灵公之虐，不如孝公之宽厚。文公死，诸侯不敢叛晋，晋习文公之余威，犹得为诸侯之盟主百余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。

夫国以一人兴，以一人亡。贤者不悲其身之死而忧其国之衰故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？

（节选自苏洵《管仲论》）

【注】①三归：齐桓公馈赏的三处家产。②反坫（diàn）：周代诸侯宴会时，在正堂两旁设有放空酒杯的土筑平台叫坫，诸侯互相敬酒后，将酒杯反置在坫上。③四凶：旧传共工（古代的世族官）、驩兜（人名）、三苗（古族名，这里指其族首领）、鲧（人名）为尧时的四凶。

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

贤者不悲A其身之死B而忧C其国D之衰E故F必复有贤者G而H后可以死。

2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．去，文中意为“除去，去掉”，与《鸿门宴》中“相去四十里”的“去”词义不同。

B．兆，预示、显现，与《〈老子〉四章》中“其安易持，其未兆易谋”的“兆”词义相同。

C．以，连词，可译为“来、用来”，与《五石之弧》中“剖之以为瓢”的“以”用法不同。

D．五伯，春秋时的五个霸主，其中齐晋两国国君才能相当，而晋国为诸侯盟主时间更长久。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．管仲推行政令时注重顺应民心，百姓想要得到的，就给他们；百姓反对的，就替他们废除，因此百姓很拥护他。

B．对于齐国治理好的原因，苏洵更强调鲍叔的功劳；对于齐国祸乱的原因，他更强调管仲的过错，可谓语出新奇。

C．齐桓公问相时，管仲明确指出了竖刁、易牙、开方三人的缺点，但也肯定三人的才干，所以齐桓公任用了这三个人。

D．晋文公死后，他的儿子晋灵公虽然很暴虐，但是诸侯不敢背叛，主要是因为朝中还有一些老成持重的大臣。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。
（2）故仲宜因桓公之问，举天下之贤者以自代。
5．请简要概括司马迁和苏洵对管仲评价的不同点。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成各题。

孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。孔子年十七，鲁大夫孟厘子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”及厘子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。            

孔子贫且贱。及长，尝为季氏库吏而料量平；尝为牧吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，鲁复善待，由是反鲁。孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁。鲁哀公问政，对曰：“政在选臣。”季康子问政，曰：“举直错诸枉，则枉者直。”康子患盗， 孔子曰：“苟子之不欲，虽赏之，不窃。”

孔子之时，周室微而礼乐废，《诗》《书》缺。追迹三代之礼，序《书传》。观殷夏礼所损益，曰：“后虽百世可知也，以一文一质。周监二代，郁郁乎文哉。吾从周。”故《书传》《礼记》自孔氏。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述。孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则弗复也。子贡曰：“夫子之文章，可得闻也。夫子言天道与性命，弗可得闻也已。”孔子年七十三，鲁哀公十六年四月己丑卒。

太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书想见其为人适鲁观仲尼庙堂车服礼器诸生以时习礼其家余祗回留之不能去云天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。 孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣!

（摘编自《史记•孔子世家》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．余读孔氏书/想见其为人/适鲁/观仲尼庙堂车服礼器/诸生以时习礼其家/余祗回留之不能去云/

B．余读孔氏书/想见其为/人适鲁/观仲尼庙堂车服礼器/诸生以时习礼其家/余祗回留之不能去云/

C．余读孔氏书/想见其为人/适鲁/观仲尼庙堂车服礼器诸生/以时习礼其家/余祗回留之不能去云/

D．余读孔氏书/想见其为/人适鲁/观仲尼庙堂车服礼器诸生/以时习礼其家/余祗回留之不能去云/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．谥号，是对死去的人，按其生平事迹进行评定后，后世给予或褒或贬或同情的称号。“鲁哀公”是谥号，其中的“哀”，含有同情之意。

B．六艺，古代指礼、乐、射、御、书、数等六种技能，又指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等儒家经书。文中指前者。

C．布衣，即为布制衣服，为古代庶人之服，这里借指平民，如“布衣总统”。

D．世家，是《史记》五体之一，主要是记载诸侯贵族的活动和事迹。本纪记帝王的历史，列传叙历代诸侯之外名官名人的事迹。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．孔子求仕处处碰壁，终不见用。在鲁国没得到任用后离开，到齐国受排斥，在宋国、卫国遭到驱逐，在陈国、蔡国又受围困，重新回到鲁国。

B．孔子深知用人之道，任人唯直。他认为治理国家重要的是选用人才，选用贤能者担当治国理政重任，就能使他人正直起来，合乎民心民意。

C．孔子重视礼乐教化，执着复礼。他想恢复周朝礼制，探循三代以来的礼乐制度，把三百零五篇诗入乐歌唱，礼乐教化的遗规因此有可称述。

D．司马迁十分景仰孔子，誉为至圣。司马迁把孔子当作师法的楷模，字里行间流露出他格外推崇孔子，“至圣”是对孔子取得成就的完美概括。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孔子曰：“苟子之不欲，虽赏之，不窃。”
（2）不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则弗复也。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成各题。

谏逐客书

李斯

臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，逐散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范睢，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉!向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。

今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉；而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。

臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西问，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。

夫物不产于秦可宝者多士不产于秦而愿忠者众令逐客以资敌国损民以益仇内自虚而外树怨于诸侯求国无危不可得也

(选自《史记·李斯列传》，有删改)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(     )

A．夫物不产于秦/可宝者多/士不产于秦/而愿忠者众/今逐客以资/敌国损民以益仇/内自虚而外树怨于诸侯/求国无危/不可得也/

B．夫物不产于秦/可宝者多/士不产于秦/而愿忠者众/今逐客以资敌国/损民以益仇/内自虚而外树怨于诸侯/求国无危不/可得也/

C．夫物不产于秦/可宝者多/士不产于秦/而愿忠者众/今逐客以资敌国/损民以益仇/内自虚而外树怨于诸侯/求国无危/不可得也/

D．大物不产于秦/可宝者多/士不产于秦/而愿忠者众/今逐客以资/敌国损民以益仇/内自虚而外树怨于诸侯/求国无危不/可得也/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(     )

A．商鞅，公孙氏，名鞅，因功封于商，号商君，故称商鞅，战国时期政治家。

B．六国，指齐、燕、赵、韩、卫、楚六国，与《六国论》的“六国”相同。

C．五帝，《史记·五帝本纪》指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜五位帝王。

D．黔首，指平民、老百姓。黔，黑。平民百姓以黑巾覆头，故称“黔首”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(     )

A．秦穆公重用五位贤士，吞并了二十个小国，称霸西戎。秦孝公采用商鞅的变法，改变了秦国的风俗，百姓殷实、富裕，国家富有、强大。

B．文章列举了秦穆公、秦孝公、秦惠王和秦昭王的用人之道，并且假设了这四位君主拒绝客卿而不接纳、疏远贤士而不加任用的结果。

C．李斯通过陛下的生活嗜好判断陛下看重的在于珠玉、声、色方面，而轻视的却是百姓，认为这不是能用来驾驭天下、制服诸侯的方法。

D．泰山不拒绝土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃小流，所以能成就它的深邃。文章运用比喻说理，劝谏君王要广纳贤士，成就大业。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉!
(2)今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。
5．文章最后一段进行了总结，李斯认为秦国“逐客”的后果是怎样的？请简要说明。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

范雎者，魏人也。事魏中大夫须贾。须贾为魏昭王使于齐，范雎从。齐襄王闻雎辩口，乃使人赐雎金十斤及牛酒。须贾大怒以为雎持魏国阴事告齐以告魏相魏齐魏齐使舍人笞击雎折胁折齿雎详死即卷以箦置厕中。宾客饮者醉，更溺雎，故僇辱。范雎得出。后魏齐悔，复召求之。魏人郑安平闻之，乃遂操范雎亡，伏匿，更名姓曰张禄。

秦昭王使谒者王稽于魏，郑安平夜与张禄见王稽。王稽知范雎贤，过载范雎入秦。秦相穰侯①车骑从西来。范雎曰：“吾闻穰侯专秦权，恶内诸侯客，我宁且匿车中。”有顷，穰侯果至，劳王稽，又曰：“谒君得无与诸侯客子俱来乎？无益，徒乱人国耳。”即别去。范雎曰：“吾闻穰侯智士也，其见事迟，乡者疑车中有人，忘索之。”于是范雎下车走。

行十余里，果使骑还索车中，无客，乃已。王稽遂与范雎入咸阳。拜范雎为客卿，谋兵事。卒听范雎谋，使五大夫绾伐魏，拔怀。后二岁，拔邢丘。范雎日益亲，因请间说曰：“臣居山东时，闻秦之有穰侯，不闻其有王也。然则权安得不倾，令安得从王出乎？臣窃为王恐，万世之后，有秦国者非王子孙也。”昭王闻之大惧，于是逐穰侯于关外，拜范雎为相。秦封范雎以应，号为应侯。

魏使须贾于秦。须贾辞于范雎，范雎大供具，尽请诸侯使，与坐堂上，而坐须贾于堂下，置莝②豆其前，令两黥徒夹而马食之。数曰：“为我告魏王，急持魏齐头来！不然者，我且屠大梁。”须贾归，以告魏齐。魏齐恐，亡走赵。范雎既相，入言于王曰：“非王稽之忠，莫能内臣于函谷关。今臣官至于相，王稽之官尚止于谒者，非其内臣之意也。”昭王召王稽，拜为河东守。又任郑安平，昭王以为将军。范雎于是散家财物，尽以报所尝困厄者。一饭之德必偿，睚眦之怨必报。秦昭王欲为范雎必报其仇。赵孝成王卒取魏齐头予秦。后五年，昭王用应侯谋，大破赵于长平。已而与武安君白起有隙，言而杀之。任郑安平，使击赵。郑安平为赵所围急，以兵二万人降赵。应侯席稿请罪。后二岁，王稽为河东守，与诸侯通，坐法诛。

（节选自《史记•范雎蔡泽列传》）

注：①穰侯：战国时秦国大臣，原为楚国人，秦昭襄王之舅，宣太后异父同母的大弟，凭与昭王的特殊关系在秦独揽大权，后来四次任丞相，因食邑在穰（今河南省邓州市），号为“穰侯”；②莝：cuò，铡碎的草。③稿（gǎo）：禾苗，或者指"禾秆的嫩头"。
1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．须贾大怒／以为雎持／魏国阴事告／齐以告魏相魏齐／魏齐使舍人笞／击雎折胁折齿／雎详死／即卷以箦置厕中／

B．须贾大怒／以为雎持魏国阴事告齐／以告魏相魏齐／魏齐使舍人笞击雎／折胁折齿／雎详死／即卷以箦／置厕中／

C．须贾大怒／以为雎持魏国阴事告齐／以告魏相魏齐／魏齐使舍人笞击雎／折胁折齿雎详死／即卷以箦置厕中／

D．须贾大怒／以为雎持魏国／阴事告齐以告魏相魏齐／魏齐使舍人／笞击雎／折胁折齿／雎详死即卷以箦／置厕中／

2．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．谒者，官名。春秋战国时国君左右掌传达等事的近侍。《鸿门宴》中左司马是古代的军官,将军下面的属官，执掌军政。

B．“山东”，地理区域名，最早始于战国时期，当时称崤山以东的地区为“山东”。

C．黥徒，受黥刑的犯人，引申泛指囚徒，罪犯。黥刑又名墨刑、黵刑，上古的五刑之一，就是在犯罪人的脸上刺字，然后涂上墨炭，表示犯罪的标志。

D．《史记》，是中国历史上第一部纪传体通史，分本纪、世家、列传、表、书五种体例，共135篇。《鸿门宴》节选自《史记·项羽本纪》。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．范雎忍辱负重，坚韧顽强。他不因遭受困辱而沮丧，能够激励意志以奋发。在魏国被魏相魏齐屈打几乎致死，并不因此而气馁，入秦之后命运有了转机。

B．范雎机智过人，行事谨慎。须贾告发，魏齐严刑拷打，他假死逃过一劫；去秦国的路上，秦相穰侯有所怀疑，他藏起来，后来又下车步行，又逃过一劫。

C．范雎能言善辩，谋深虑远。因此信威于强秦，在国内打击外戚势力加强王室集权，在国外拓疆开土，为秦国成就帝业奠定了基础，在历史上有一定功绩。

D．范雎睚眦必报，任人唯亲。先后逐穰侯，辱须贾，迫魏齐；在白起因与秦王有隔阂而被杀的情况下，荐郑安平任大将，后又荐王稽任河东守，造成恶果。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）穰侯果至，劳王稽，又曰：“谒君得无与诸侯客子俱来乎？”
（2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
（3）项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去。

【推荐2】阅读下面的文言文,完成下面小题

楚汉久相持未决,丁壮苦军旅,老弱疲转饷。汉王项羽相与临广武之涧而语。

项羽欲与汉王独身挑战。汉王数项羽曰始与项羽俱受命怀王曰先入定关中者王之项羽负约王我于蜀汉,罪一。项羽矫杀卿子冠军而自尊,罪二。项羽已救赵,当还报,而擅劫诸侯兵入关,罪三。怀王约入秦无暴掠,项羽烧秦宫室,掘始皇帝冢,私收其财物,罪四。又强杀秦降王子婴,罪五。诈坑秦子弟新安二十万,王其将,罪六。项羽皆王诸将善地,而徙逐故主,令臣下争叛逆,罪七。项羽出逐义帝彭城,自都之,夺韩王地,并王梁楚,多自予,罪八。项羽使人阴弑义帝江南,罪九。夫为人臣而弑其主,杀已降,为政不平,主约不信,天下所不容,大逆无道,罪十也。吾以义兵从诸侯诛残贼,使刑余罪人击杀项羽,何苦乃与公挑战!”项羽大怒,伏弩射中汉王。汉王伤胸,乃扪足曰:“虏中吾指!”汉王病创卧,张良强请汉王起行劳军,以安士卒,毋令楚乘胜于汉。汉王出行军,病甚,因驰入成皋。

项羽与汉王约,中分天下,割鸿沟而西者为汉,鸿沟而东者为楚。项羽解而东归。汉王欲引而西归,用留侯、陈平计,乃进兵追项羽,至阳夏南止军,与齐王信、建成侯彭越期会而击楚军。至固陵,不会。楚击汉军,大破之。

五年,高祖与诸侯兵共击楚军,与项羽决胜垓下。项羽卒闻汉军之楚歌,以为汉尽得楚地,项羽乃败而走,是以兵大败。使骑将灌婴追杀项羽东城,斩首八万,遂略定楚地。鲁为楚坚守不下。汉王引诸侯兵北,示鲁父老项羽头,鲁乃降。遂以鲁公号葬项羽毂城。

(选自《史记·高祖本纪》,有删改)

1．下列对文中画波浪线的部分,断句正确的一项是(     )

A．汉王数项羽曰/始与项羽俱受命怀王/曰先入定关中者王之/项羽负约/王我于蜀汉/

B．汉王数项羽曰/始与项羽俱受命/怀王曰/先入定关中者王之/项羽负约/王我于蜀汉/

C．汉王数项羽曰/始与项羽俱受命怀王/曰先入定关中者/王之/项羽负约/王我于蜀汉/

D．汉王数项羽/曰/始与项羽俱受命怀王/曰先入定关中者王之/项羽负/约王我于蜀汉/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(     )

A．冢,高而大的坟墓,是贵族、有身份的人死后的居所。陵则是更高的土山,是皇室专用。这儿称冢不称陵,事实上暗含褒贬。

B．江南,地理区域,指长江以南,是当时的经济富庶之地。在古代文献中,江南常与“江北”“中原”等区域概念相并立。

C．大逆,封建时代指危害君父、宗庙、宫阙等罪行。“谋大逆”在古代属于十恶不赦的重大犯罪。这儿刘邦指的是项羽杀义帝的行为。

D．公,古爵位名。周代有五等封爵制,即公、侯、伯、子、男。后代相沿,多以“公”作为“王”以下的最高爵号。

3．对本文内容的理解,有错误的一项是(     )

A．刘邦的汉军和项羽的楚军相持很久,使士兵产生了厌战的情绪,于是刘邦和项羽约定在广武涧谈判。项羽要跟刘邦决斗,刘邦却把项羽的所作所为归纳了十条罪状,不屑应对他的挑战。

B．项羽听了刘邦的话非常生气,埋伏的弓弩射中了汉王。刘邦为了迷惑对方,假装自己伤了脚趾,并且在重伤的情况下,还主动去慰劳军队,鼓舞士气。

C．项羽与刘邦约定中分天下后,马上罢兵撤走了,而刘邦却没有遵守约定,继续进兵追击项羽,还联合其他诸侯军队共同进击楚军。后来,终于在垓下之战中消灭了项羽。

D．项羽与刘邦在数年的楚汉之争中,互有输赢。但是,项羽好逞一人之勇、遇事急躁,而刘邦能够从大局出发,遇事冷静,多听谋士意见。最终项羽失败,刘邦夺得了天下。

4．把下列句子翻译成现代汉语 。
(1)吾以义兵从诸侯诛残贼,使刑余罪人击杀项羽,何苦乃与公挑战!
(2)使骑将灌婴追杀项羽东城,斩首八万,遂略定楚地

【推荐3】阅读下面的文字，完成文后各题。

沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”

沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”

沛公至军，立诛杀曹无伤。

（选自《鸿门宴》）

1．下列各句中加点词解释有误的一项是（ ）

A．大行不顾细谨，大礼不辞小让 让：谦让。

B．闻大王有意督过之 督过：责备。

C．大王来何操 操：拿，携带。

D．再拜奉大将军足下 再拜：第二次拜。

2．下列各组加点的虚词，意义和用法完全相同的一组是（ ）

A．乃令张良留谢//度我至军中，公乃入

B．公为我献之//愿项伯具言臣之不敢背德也

C．不如因善遇之//因击沛公于坐，杀之

D．谁为大王为此计者//何辞为

3．选出句式特点与其他三句不同的一句（ ）

A．沛公安在

B．大王来何操

C．为之奈何

D．吾谁与归

4．翻译文中划线句子。
①今者出，未辞也，为之奈何？
②吾属今为之虏矣！

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陶渊明传

陶渊明，字元亮，或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日自解归。州召主簿不就，躬耕自资，遂抱赢疾。江州刺史檀道济往候之，馈以粱肉，麾而去之。后为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间邀之。渊明有脚疾使一门生二儿舁篮舆既至欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒。漉毕，还复著之。其妻翟氏，亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。世号“靖节先生”。

（选自萧统《陶渊明传》，有改动）

1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．渊明有脚/疾使一门生/二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌

B．渊明有脚疾/使一门生二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌

C．渊明有脚/疾使一门生二儿舁/篮舆既至/欣然便共饮/酌

D．渊明有脚疾/使一门生/二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌

2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．陶渊明博学多识，擅长写文章。他写的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道，当时人们认为这一形象是陶渊明的真实写照。

B．陶渊明仕途短暂。因双亲去世，家里贫穷，他去做了州祭酒，但嫌官场烦琐，任职不久，便解职回家。

C．陶渊明清高不群。起初不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向“乡里小儿”折腰。

D．陶渊明任真自得。他有时坐在花丛中饮酒，酣畅时便抚琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。

3．文言句子翻译
（1）江州刺史檀道济往候之，馈以粱肉，麾而去之。
（2）熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
（3）银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀。后二十余世，至于允常。允常之时，与吴王阖庐战而相怨伐。允常卒，子勾践立，是为越王。元年，吴王阖庐兴师伐越。越王勾践使死士挑战，三行，至吴陈，呼而自到。吴师观之，越因袭击吴师，吴败于榜李，射伤吴王闺庐。闺庐且死，告其子夫差曰：“必毋忘越。”三年，勾践闻吴王夫差日夜勒兵，且以报越，越欲先吴未发往伐之。范蠡谏曰：“不可，臣闻兵者凶器也，战者逆德也，争者事之末也。阴谋逆德，好用凶器，试身于所末，上帝禁之，行者不利。”越王曰：“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之，悉发精兵击越，败之夫椒。越王乃以余兵五千人保栖于会稽。吴王追而围之。越王谓范蠡曰：“以不听子故至于此，为之奈何？”蠡对曰：“持满者与天，定倾者与人，节事者以地。卑辞厚礼以遗之，不许，而身与之市。”勾践曰：“诺。”乃令大夫种行成于吴，膝行顿首曰：“君王亡臣勾践使陪臣种敢告下执事：勾践请为臣，妻为妾。”吴王卒赦越罢兵而归勾践反国乃苦身焦思置胆于坐坐卧即仰胆饮食亦尝胆也曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。欲使范蠡治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如。蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。”于是举国政属大夫种，而使范蠡与大夫柘稽行成，为质于吴。二岁而吴归蠡。勾践自会稽归七年，拊循其士民，欲用以报吴。大夫逢同谅曰：“国新流亡，今乃复殷给，缮饰备利，吴必惧，惧则难必至。”勾践曰：“善。”其后十年，伐吴。吴士民罢弊，轻锐尽死于齐、晋。越大破吴，因而留围之三年，吴师败。

（摘编自《史记·越王勾践世家》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．吴王卒赦越/罢兵而归/勾践反国/乃苦身焦思/置胆于坐/坐卧即仰胆/饮食亦尝胆也/

B．吴王卒/赦越罢兵而归/勾践反国/乃苦身焦思/置胆于坐/坐卧即仰胆/饮食亦尝胆也/

C．吴王卒赦越/罢兵而归/勾践反国/乃苦身焦思置胆于坐/坐卧即仰胆饮食/亦尝胆也/

D．吴王卒/赦越罢兵而归/勾践反国/乃苦身焦思/置胆于坐/坐卧即仰胆饮食/亦尝胆也/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．庶子，旧时指嫡子以外的众子；亦指妾所生之子。

B．祀，指的是备供品向佛菩萨致敬行礼，祈求保佑。

C．谏，旧时指直言劝诫尊长、君王，使之改正缺失。

D．质，古时派往别国或他地去做抵押的人，多为王子或世子。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．勾践善用计谋。面对阖庐的进攻，先派敢死队挑战，在吴军前列阵自杀，引吴军围观，再趁机发动袭击，打败他们。

B．勾践勇于认错。因不听范蠡的劝告，被吴王夫差打败。事后，主动向范蠡承认错误，询问对策，并接受了他的建议。

C．勾践能屈能伸。兵败后派文种向吴求和，表示自己和妻子愿给夫差做奴仆，回国后，尝胆自勉，爱抚军民，图谋报仇。

D．勾践善于把握战机。乘着吴国的精锐部队在与齐国、晋国的战斗中死伤殆尽之时，发动对吴国的进攻，一举攻破吴都。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）阖庐且死，告其子夫差曰：“必毋忘越”。
（2）以不听子故至于此，为之奈何？

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

曾巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，年十二，试作《六论》，援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。

中嘉祐二年进士第，出通判越州。岁饥度常平^①不足赡而田野之民不能皆至城邑谕告属县讽富人自实粟总十五万石视常平价稍增以予民民得从便受粟不出田里而食有余。又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏。

知齐州，其治以疾奸急盗为本。曲堤周氏子高横纵，贼良民，力能动权豪，州县吏莫敢诘，巩取置于法。章邱民聚党村落间，号“霸王社”，椎剽夺囚，无不如志。巩属民为保伍，使察其出入，有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗。有葛友者，名在捕中，一日，自出首。巩饮食冠裳之，假以骑从，夸徇四境。盗闻，多出自首。巩外视章显，实欲携贰其徒，使之不能复合也。自是外户不闭。

徙洪州。会江西岁大疫，巩命县镇悉储药待求，军民不能自养者，来食息官舍，资其食饮衣衾之具，分医视诊。师征安南，所过州为万人备。他吏暴诛亟敛，民不堪。巩先期区处猝集，师去，市里不知。徙明、亳、沧三州。巩负才名，久外徙，世颇谓偃蹇不偶。一时后生辈锋出，巩视之泊如也。过阙，神宗召见，劳问甚宠，拜中书舍人。甫数月，丁母艰去。

巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹于委废单弱之中，宦学婚嫁，一出其力。为文章，上下驰骋，一时工作文词者，鲜能过也。少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异。神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义，不减扬雄，以吝故不及。”帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。

（节选自《宋史》卷三一九）

［注］①常平：官仓名。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．岁饥/度常平不足赡/而田野之民不能皆至/城邑谕告属县/讽富人自实粟/总十五万石/视常平价稍增以予民/民得从便受粟/不出田里/而食有余/

B．岁饥/度常平不足赡/而田野之民/不能皆至城邑/谕告属县/讽富人自实粟/总十五万石/视常平价稍增以予民/民得从便受粟/不出田里/而食有余/

C．岁饥/度常平不足赡/而田野之民/不能皆至城邑/谕告属县/讽富人自实粟/总十五万石/视常平价稍增以予民/民得从便/受粟不出田里/而食有余/

D．岁饥/度常平不足赡/而田野之民不能皆至/城邑谕告属县/讽富人自实粟/总十五万石/视常平价稍增以予民/民得从便/受粟不出田里/而食有余/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。

B．通判是官名，在州府的长官下掌管粮运、家田、统兵作战等事项，对州府的长官有监察的责任。

C．保伍：古代民人以五家为伍，又立保(唐时四家为邻，五邻为保；王安石变法时以十户为保)相统摄，因以“保伍”泛称基层户籍编制。

D．丁艰，也叫丁忧，是古代遭父母之丧的通称；有内、外之分，遭母丧称“丁内艰”，遭父丧称“丁外艰”：后世多专指官员居丧。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．曾巩治理有方，擒获盗贼有胆有谋。知齐州时，组织百姓力量侦查乡里盗贼的行踪，相互援助擒获盗贼。他优待自首的盗贼葛友，给他好吃好喝收买他，想让他带领两队手下再也不与那些盗贼复合。

B．曾巩聪明有才华，初次任政就有政绩。十二岁时写成《六论》，文辞很有气魄。通判越州时，他调动民间力量解决饥荒粮食问题，还让官府借粮种给农民，秋赋偿还，没有耽误农事。

C．曾巩孝顺父母、友爱兄弟，敢于说真话。父亲去世后，他侍奉继母更加无微不至，弟弟妹妹们的读书、出仕和婚嫁都由他操办。尽管王安石得志，曾巩还是对他做出了客观的评价。

D．曾巩关心民间疾苦，对名利看得很淡。在洪州任上，对遭遇瘟疫生活困难不能自养的士兵和百姓供应衣食住宿并给他们治病。他虽负有才名，却长期在各地任地方官，别人认为他命运不济，但他并不在意。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）巩饮食冠裳之，假以骑从，夸徇四境。
（2）他吏暴诛亟敛，民不堪。巩先期区处猝集，师去，市里不知。