【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

冬，十月，癸丑，始皇出游；左丞相斯从，右丞相去疾守。始皇二十馀子，少子胡亥最爱，请从；上许之。至平原津而病。皇恶言死，群臣莫敢言死事。病益甚，乃令中军府令行符玺事赵高为书赐扶苏曰："与丧，会咸阳而葬。"书已封，在赵高所，未付使者。秋，七月，丙寅，始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外，恐诸公子及天下有变，乃秘之不发丧，棺载辒凉车中，故幸宦者骖乘。所至，上食、百官奏事如故，宦者辄从车中可其奏事。独胡亥、赵高及幸宦者五六人知之。初始皇尊宠蒙氏信任之蒙恬任在外将蒙毅常居中参谋议名为忠信故虽诸将相莫敢与之争赵高既雅得幸于胡亥，又怨蒙氏，乃说胡亥，请诈以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子。胡亥然其计。赵高曰：“不与丞相谋，恐事不能成。”乃见丞相斯曰：“上赐长子书及符玺，皆在胡亥所。定太子，在君侯与高之口耳。事将何如？”斯曰：“安得亡国之言！此非人臣所当议也！”高曰：“君侯材能、谋虑、功高、无怨、长子信之，此五者皆孰与蒙恬？”斯曰：“不及也。”高曰：“然则长子即位，必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归乡里明矣！胡亥慈仁笃厚，可以为嗣。愿君审计而定之！”丞相斯以为然，乃相与谋，诈为受始皇诏，立胡亥为太子。更为书赐扶苏，数以不能辟地立功，士卒多耗，反数上书，直言诽谤，日夜怨望不得罢归为太子，将军恬不矫正，知其谋，皆赐死，以兵属裨将王离。扶苏发书，泣，入内舍，欲自杀。蒙恬曰：“陛下居外，未立太子。使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。今一使者来，即自杀，安知其非诈！复请而后死，未暮也。”使者数趣之。扶苏谓蒙恬曰：“父赐子死，尚安复请！”即自杀。会暑，辒车臭，乃诏从官令车载一石鲍鱼以乱之。从直道至咸阳，发丧。太子胡亥袭位。

（节选自《资治通鉴·秦纪二》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．初/始皇尊宠蒙氏/信任之/蒙恬任在外将/蒙毅常居中参谋议/名为忠信故/虽诸将相莫敢与之争/

B．初/始皇尊宠/蒙氏信任之/蒙恬任在外将/蒙毅常居中参谋议/名为忠信/故虽诸将相莫敢与之争/

C．初/始皇尊宠/蒙氏信任之/蒙恬任在外将/蒙毅常居中参谋议/名为忠信故/虽诸将相莫敢与之争/

D．初/始皇尊宠蒙氏/信任之/蒙恬任在外将/蒙毅常居中参谋议/名为忠信/故虽诸将相莫敢与之争/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．癸丑，为干支之一，在文中是用来纪年的一种方式，它的前一年是辛子，后一年是甲寅。

B．公子，中国古代一种称谓，敬辞，多用于青年男性，先秦时期一般称诸侯的儿子为公子。

C．骖乘，古时乘车，尊者在左，御者在中，又一人在右，称骖乘或车右，由武士充任，负责警卫。

D．禆将，官名，即副将，相对主将而言，亦称禆将军，战国秦汉时都设置。禆，助也，相副助也。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．秦始皇帝很厌恶谈论“死”，群臣中没有人敢提有关后事的安排，直到他病人膏盲，才写诏书想让扶苏参与丧事处理。

B．秦始皇驾崩于沙丘宫平台，李斯因皇帝在都城外病逝，担心皇子及天下人生异心，秘不发丧，这为赵高弄权埋下了祸根。

C．秦始皇诏书被篡改，指斥扶苏不能开疆拓土，上书诽谤父皇，还日夜抱怨不能返归咸阳，这些罪名导致了扶苏的自杀。

D．蒙恬认为秦始皇让扶苏担任监军委以重任，不能仅仅凭着一个使者的传书就轻易自杀，要严防有诈，应该再奏请证实。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）赵高既雅得幸于胡亥，又怨蒙氏，乃说胡亥。
（2）使者数趣之，扶苏谓蒙恬曰：“父赐子死，尚安复请！”
5．试简析赵高从哪些方面入手，劝李斯同意支持胡亥继位。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

颉利益衰，国人离散。会大雪，平地数尺，羊马多死，民大饥，颉利恐唐乘其弊，引兵入朔州境上，扬言会猎，实设备焉。鸿胪卿郑元使突厥还，言于上曰：“戎狄兴衰，专以羊马为候。今突厥民饥畜瘦，此将亡之兆也，不过三年。”上然之，群臣多劝上乘间击突厥，上曰：“新与人盟而背之，不信；利人之灾，不仁；乘人之危以取胜，不武。纵使其种落尽叛，六畜无余，朕终不击，必待有罪，然后讨之。”

初，突厥突利可汗建牙直幽州之北，主东偏，奚、霫等数十部多叛突厥来降，颉利可汗以其失众责之，及薛延陀回纥等败欲谷设颉利遣突利讨之突利兵又败轻骑奔还，颉利怒拘之。十余日而挞之，突利由是怨，阴欲叛颉利。颉利数征兵于突利，突利不与，表请入朝。上谓侍臣曰：“向者突厥之强，控弦百万，凭陵中夏，用是骄恣，以失其民，今自请入朝，非困穷，肯如是乎！朕闻之，且喜且惧。何则？突厥衰则边境安矣，故喜。然朕或失道，它日亦将如突厥，能无惧乎！卿曹宜不惜苦谏，以辅朕之不逮也。”

颉利发兵攻突利，丁亥，突利使来求款。上谋于大臣曰：“朕与突利为兄弟，有急不可不救命。然颉利亦与之有盟，奈何？”兵部尚书杜如晦曰：“戎狄无信，终当负约，今不因其乱而取之，后悔无及，夫取乱侮亡，古之道也。”

代州都督张公谨上言突厥可取之状，以为“颉利纵欲逞暴，诛忠良，昵奸佞，一也。薛延陀等诸部皆叛，二也。突利、拓设、欲谷设皆得罪，无所自容，三也。塞北霜旱，糇粮乏绝，四也。颉利疏其族类，亲委诸胡，胡人反覆，大军一临，必生内变，五也。华人入北，其众甚多，比闻所在啸聚，保据山险，大军出塞，自然响应，六也。”上以颉利可汗既请和亲，复援梁师都，丁亥，命兵部尚书李靖为行军总管讨之，以张公谨为副。

十二月，戊辰，突利可汗入朝，上谓侍臣曰：“往者太上皇以百姓之故，称臣于突厥，朕常痛心，今单于稽颡，庶几可雪前耻。”

（《资治通鉴·唐纪》）

【注】梁师都，夏州朔方人，曾割据称帝，建立梁国，后勾结突厥，受封“大度毗伽可汗”，前后长期反叛隋、唐，怂恿突厥南侵中原。

1．文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑超过三处不给分。
及薛延陀□回纥等□败欲谷设□颉利遣突□利讨之□突利兵□又败□轻骑□奔还
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．曹，意为“辈，等”，与《过秦论》中“宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属”的“属”同意。

B．戎狄，我国西部少数民族泛称为戎，北方的部族泛称为狄。文中泛指西北部少数民族。

C．比，意为“近来”，与《项脊轩志》中“比去，以手阖门”中的“比”意思相同。

D．太上皇，又称太上皇帝，是皇帝父亲的尊号，通常指的是仍然在世但己禅让的皇帝。

3．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．鸿胪卿郑元认为突厥羊马瘦弱，百姓饥饿，是灭亡之兆，诸大臣也劝谏乘机攻打突厥。但唐太宗认为攻打突厥要师出有名，待其罪而击之。

B．突利可汗最终率部投降，太宗从突厥的由盛转衰看到治理一个王朝的教训。司马光记录了这个细节，体现了“鉴于往事，有资于治道”的宗旨。

C．突利向唐王朝请求出兵教援，太宗对此感到为难。兵部尚书杜如晦认为戎狄不守信用，违背了约定，应该立即出兵攻取，以免将来后悔不及。

D．太宗认为颉利可汗之前已经派人来请求与唐朝和亲，却又出兵援助唐朝的敌人梁师都，便派兵部尚书李靖、代州都督张公谨率兵讨伐突厥。

4．把文中画横线的句子及选自《种树郭橐驼传》的句子翻译成现代汉语。
（1）引兵入朔州境上，扬言会猎，实设备焉。
（2）吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？
5．请根据文章内容，简要概括代州都督张公谨认为可以攻取突厥的原因。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

哀帝建平四年秋八月，匈奴单于上书，愿朝五年。时帝被疾，或言：“自黄龙、竞宁时，单于朝中国，辄有大故。”上由是难之，以问公卿，亦以为虚费府帑，可且勿许。黄门郎扬雄上书谏曰：臣闻《六经》之治，贵于未乱；兵家之胜，贵于未战。二者皆微，然而大事之本，不可不察也。今单于上书求朝，国家不许而辞之，臣愿以为汉与匈奴从此隙矣。匈奴本五帝所不能臣，三王所不能制，其不可使隙明甚。臣不敢远称，请引秦以来明之。以秦始皇之强，蒙恬之威，然不敢窥西河，乃筑长城以界之。其后深惟社稷之计，规恢万载之策，乃大兴师数十万，使卫青、霍去病操兵，前后十余年。匈奴震怖，益求和亲，然而未肯称臣也。且夫前世岂乐倾无量之费，役无罪之人，快心于狼望之北哉？外国天性忿鸷，形容魁健，负力怙气，难化以善，易肆以恶，其强难诎，其和难得。故未服之时，劳师远攻，倾国殚货，伏尸流血，破坚拔敌，如彼之难也。既服之后，慰荐抚循，交接赂遗，威仪俯仰，如此之备也。今单于归义，怀款诚之心，欲离其庭，陈见于前，此乃上世之遗策。夫疑而隙之使有恨心负前言缘往辞归怨于汉因以自绝终无北面之心威之不可谕之不能焉得不为大忧乎且往者图西域，制车师，置城郭都护三十六国，费岁以大万计者，岂为康居、乌孙能逾白龙堆而寇西边哉？乃以制匈奴也。夫百年劳之，一日失之，费十而爱一，臣窃为国不安也。唯陛下少留意于未乱、未战，以遏边萌之祸。

书奏，天子寤焉，召还匈奴使者，更报单于书而许之。

《资治通鉴·汉纪二十六》

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．夫疑而隙之/使有恨心/负前言/缘往辞/归怨于汉/因以自绝终无北面之心/威之不可/谕之不能焉/得不为大忧乎/

B．夫疑而隙之使有恨/心负前/言缘往/辞归怨/于汉因以自绝/终无北面之心/威之不可谕/之不能焉/得不为大忧乎/

C．夫疑而隙之/使有恨心/负前言/缘往辞/归怨于汉/因以自绝/终无北面之心/威之不可/谕之不能/焉得不为大忧乎/

D．夫疑而隙之使有恨/心负前/言缘往/辞归怨于汉/因以自绝/终无北面之心/威之不可谕/之不能焉/得不为大忧乎/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．帑，在古代指官府储藏粮食、收藏钱财的库房。府帑指国库、库金。

B．黄门郎，秦及西汉时在宫门之内做事的郎官，职责是侍从皇帝，传达诏命。

C．北面，臣服于人，臣子面向北方朝见天子。古代学生北面受教，以示尊敬。

D．都护，古代为防卫边境与统治周边民族而设置的军事机关都护府的长官。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．匈奴单于请求朝见汉天子，公卿们认为每次匈奴来都有大的变故，白白耗费国家的钱财，可以暂且回绝。

B．匈奴人天性残忍凶狠，野蛮彪悍，难使其从善。虽然卫青、霍去病击败了匈奴，但匈奴人始终没有屈服。

C．汉朝采取武力打击与钱财笼络相结合的政策，同时利用和亲等方式促使匈奴归汉，这些都收到了较好的效果。

D．扬雄进言，接受匈奴朝见，花费为征战讨伐的十分之一，既不会引起匈奴叛离，也可保住百年的辛劳成就。

4．把文中面横线的句子翻译成现代汉语。
（1）且夫前世岂乐倾无量之费，役无罪之人，快心于狼望之北哉？
（2）今单于归义，怀款诚之心，欲离其庭，陈见于前，此乃上世之遗策。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。
       徐稚字孺子，豫章南昌人也。家贫，常自耕稼，非其力不食。恭俭义让，所居服其德。屡辟公府，不起。时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，唯稚来特设一榻，去则县之。后举有道，家拜太原太守，皆不就。延熹二年，尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐稚等曰：“臣闻善人天地之纪政之所由也诗云思皇多士生此王国天挺俊乂为陛下出当辅弼明时左右大业者也伏见处士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韦著、颍川李昙，德行纯备，著于人听。若使擢登三事，协亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣。”桓帝乃以安车玄䌲，备礼征之，并不至。帝因问蕃曰：“徐稚、袁闳、韦著谁为先后？”蕃对曰：“闳生出公族，闻道渐训。著长于三辅礼义之俗，所谓不扶自直，不镂自雕。至于稚者，爰自江南卑薄之域，而角立杰出，宜当为先。”稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。时会者四方名士郭林宗等数十人，闻之，疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之。及于涂，容为设饭，共言稼穑之事。临诀去，谓容曰：“为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？”及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：“此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎，‘生刍一束，其人如玉。’吾无德以堪之。”灵帝初，欲蒲轮聘稚，会卒，时年七十二。
       子胤字季登，笃行孝悌，亦隐居不仕。太守华歆礼请相见，固病不诣。汉末寇贼从横，皆敬胤礼行，转相约敕，不犯其闾。建安中卒。

                                                                                   （节选自《后汉书•徐稚传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多/士生此王国/天挺俊乂/为陛下出/当辅弼明时左右大业者也/

B．臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多士/生此王国/天挺俊乂/为陛下/出当辅弼明时/左右大业者也/

C．臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多/士生此王国/天挺俊乂/为陛下/出当辅弼明时/左右大业者也/

D．臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多士/生此王国/天挺俊乂/为陛下出/当辅弼明时/左右大业者也/

2．下列对文中加点词的相关内容的解说，不正确的一项是

A．孺子是徐稚的字。古人的名和字在意思上是相关的，“稚”和“孺子”皆指幼小。

B．陈蕃非常欣赏徐稚，在郡衙特地为他“设一榻”，这就是后来“下榻”一词的由来。

C．文中的“三辅”指京畿地区，政治、经济、文化发达，所以韦著懂“礼义之俗”。

D．文中的“庐”指的是郭家房舍，与陶渊明诗中“结庐在人境”的“庐”意思相同。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．徐稚品德高尚，不羡富贵。他虽然家里贫困，自耕田地，自食其力，但为人恭敬节俭，讲义气，多谦让，所以邻居们都很佩服他。他常常回避官府，不与之打交道。

B．徐稚等人不赴桓帝的征召。陈蕃、胡广等上书举荐多位“处士”，认为这些人德才兼备，可以辅政治国。于是桓帝以很高的礼遇征召他们，结果没有一个人应召而至。

C．徐稚对待朋友真诚而友善。他与郭林宗彼此深知，让茅容传话，用“大树”喻国家，用“一绳”比喻郭林宗，劝他不要为国事过度忧虑，以致遑遑不安，不得清静。

D．引用《诗经》加强表意效果。文中共引用《诗经》两次，第一次是陈蕃等人引用，对国之贤才表示期盼、欣喜和自豪；第二次是郭林宗引用，对徐稚的行为表示理解和感谢。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①闻之，疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之。
②为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？

【推荐2】阅读下面的文言文，完成小题。

文本一

贞观四年，太宗论隋日。魏征对曰：“臣往在隋朝，曾闻有盗发，炀帝令於士澄捕逐。但有疑似，苦加拷掠，枉承贼者二千余人，并令同日斩决。大理丞张元济怪之，试寻其状。乃有六七人盗发之日先禁他所被放才出亦遭推勘不胜苦痛自诬行盗元济因此更事究寻二千人内惟九人逗遛不明官人有谙识者就九人内四人非贼有司以炀帝已令斩决，遂不执奏，并杀之。”太宗曰：“非是炀帝无道，臣下亦不尽心。须相匡谏，不避诛戮，岂得惟行谄佞，苟求悦誉？君臣如此，何得不败？朕赖公等共相辅佐，遂令囹圄空虚。愿公等善始克终，恒如今日！”

贞观十四年，太宗以高昌平，召侍臣赐宴于两仪殿，谓房玄龄曰：“高昌若不失臣礼，岂至灭亡？朕平此一国，甚怀危惧，惟当戒骄逸以自防，纳忠謇以自正。黜邪佞，用贤良，不以小人之言而议君子，以此慎守，庶几于获安也。”魏征进曰：“臣观古来帝王拨乱创业，必自戒慎，采刍荛之议，从忠说之言。天下既安，则瓷情肆欲，甘乐谄谀，恶闻正谏。张子房，汉王计画之臣，及高祖为天子，将废嫡立庶，子房曰：‘今日之事，非口舌所能争也。’终不敢复有开说。况陛下功德之盛，以汉祖方之，彼不足准。即位十有五年，圣德光被，今又平殄高昌。屡以安危系意，方欲纳用忠良，开直言之路，天下幸甚。昔齐桓公与管仲、鲍叔牙、宁戚四人饮，桓公谓叔牙曰：‘盍起为寡人寿乎？’叔牙奉觞而起曰：‘愿公无忘出在莒时，使管仲无忘束缚于鲁时，使宁戚无忘饭牛车下时。’桓公避席而谢曰：‘寡人与二大夫能无忘夫子之言，则社稷不危矣！’”太宗谓征曰：“朕必不敢忘布衣时，公不得忘叔牙之为人也。”

贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“自古草创之主，至于子孙多乱，何也？”司空房玄龄曰：“此为幼主生长深宫，少居富贵，未尝识人间情伪，治国安危，所以为政多乱。”太宗曰：“公意推过于主，朕则归咎于臣。夫功臣子弟多无才行，藉祖父资荫遂处大官，德义不修，奢纵是好。主既幼弱，臣又不才，颠而不扶，岂能无乱？隋炀帝录宇文述在藩之功，擢化及于高位，不思报效，翻行弑逆。此非臣下之过欤？朕发此言，欲公等戒勖子弟，使无愆过，即家国之庆也。”太宗又曰：“化及与玄感，即隋大臣受恩深者子孙，皆反，其故何也？”岑文本对曰：“君子乃能怀德荷恩，玄感、化及之徒，并小人也。古人所以贵君子而贱小人。”太宗曰：“然。”

文本二

贞观十四年，特进魏征上疏曰：

臣闻君为元首，臣作股肱，齐契同心，合而成体，体或不备，未有成人。然则首虽尊高，必资手足以成体；君虽明哲，必藉股肱以致治。

选自《君臣鉴戒》

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．乃有六七人\盗发之日\先禁他所被放\才出亦遭推勘\不胜苦痛\自诬行盗\元济因此更事究寻\二千人内惟九人逗遛不明\官人有谙识者\就九人内四人非贼

B．乃有六七人\盗发之日\先禁他所\被放才出\亦遭推勘\不胜苦痛\自诬行盗\元济因此更事\究寻二千人\内惟九人逗遛不明\官人有谙识者就九人\内四人非贼

C．乃有六七人\盗发之日\先禁他所被放\才出亦遭推勘\不胜苦痛\自诬行盗\元济因此更事\究寻二千人\内惟九人逗遛不明\官人有谙识者\就九人内四人非贼

D．乃有六七人\盗发之日\先禁他所\被放才出\亦遭推勘\不胜苦痛\自诬行盗\元济因此更事究寻\二千人内惟九人逗遛不明\官人有谙识者\就九人内四人非贼

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．囹圄，牢狱。文中的“囹圄空虚”比喻政治清明，犯罪的人极少。这与“草满囹圄”的意思是一样的。

B．刍荛，刍，割草；荛，打柴。也可以指割草打柴的人。在这里是指的是浅陋的见解，多用作自谦之辞。

C．废嫡立庶，封建世袭制度的继承原则通常是嫡子继承，若废除嫡子的继承权而传给庶子则叫废嫡立庶。

D．避席，亦作辟席。古人席地而坐，离开坐席而伏于地，是为了表示对对方的尊敬，也表示自己的谦逊。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．盗窃案无辜者被杀，唐太宗认为不只因为隋炀帝暴虐无道，也因为臣子不尽心办事。臣子们一味谄媚逢迎而不匡正谏诤，隋朝怎能不败亡。

B．唐太宗吸取高昌失臣礼而灭亡的历史教训，告诫自己应该任用贤良正直的人，罢免奸邪谄媚的人，不能听信小人的谗言，以免误解了君子。

C．唐太宗认为，开国之君的后代当政时期，往往发生祸乱，过错不在于君主，而在于臣子，因此希望臣子们自我勉励，不要犯下严重的过错。

D．对于唐太宗咨询宇文化及和杨玄感谋反的原因，岑文本认为这是因为他们都是小人故而谋反，并趁机劝谏唐太宗，要重视君子而疏远小人。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）朕平此一国，甚怀危惧，惟当戒骄逸以自防，纳忠謇以自正。
（2）夫功臣子弟多无才行，藉祖父资荫遂处大官，德义不修，奢纵是好。
5．文本二提到“首虽尊高，必资手足以成体；君虽明哲，必藉股肱以致治。”在文本一中是如何体现的？

【推荐3】阅读下面的文言文，完成小题。
       王沈，太原晋阳人也。沈少孤，养于从叔司空昶，事昶如父。奉继母寡嫂以孝义称。好书，善属文。正元中，迁散骑常侍，典著作。与荀颛、阮籍共撰《魏书》。时魏高贵乡公好学有文才，引沈数于东堂讲宴属文，号沈为文籍先生。寻迁尚书，出豫州刺史。至镇，乃下教曰：“自古贤圣，乐闻诽谤之言，听舆人之论，刍荛有可录之事，负薪有廊庙之语故也。自至镇日，未闻逆耳之言，岂未明虚心，故令言者有疑？其宣下属城及士庶若能举遗连于林薮黜奸佞于州国陈长吏之可否说百姓之所惠兴利除害损益昭然者给谷五百斛若迭一至之言，说刺史得失，朝政宽猛，令刚柔得适者，给谷千斛。”沈探寻善政，案贾逵以来法制禁令，诸所施行，择善者而从之。又教曰：“后生不闻先王之教，而望政道日兴，不可得也。文武并用，长久之道也。俗化陵迟，不可不革。苹俗之要，实在敦学。昔原伯鲁不悦学，闵马父知其必亡。将吏子弟，优闲家门，若不教之，必致游戏，伤毁风俗臭。”于是九郡之士，成悦道教，移风易俗。迁征虏将军，封博陵候。平蜀之役，吴人大出，声为救蜀，振荡边境。沈镇御有方，寇闻而退。武帝即王位，拜御史大夫。沈以才望，显名当世，是以创业之事，羊祜等皆与沈谘谋焉。及帝受禅，以佐命之勋，统城外诸军事。封博陵郡公，目让不受，乃进爵为县公，封邑千八百户。帝方欲委以万机，泰始二年薨。帝素服举哀，谥曰元。

                                                                      （节选自《晋书·王沈传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．其宣下／属城及士庶／若能举遗逸／于林薮黜奸佞／于州国陈长吏／之可否／说百姓之所患兴利／除害损益昭然者／给谷五百斛／

B．其宣下属城及士庶／若能举遗逸于林薮／黜奸佞于州国／陈长吏之可否／说百姓之所患／兴利除害／损益昭然者／给谷五百斛／

C．其宣下／属城及士庶／若能举遗逸／于林薮黜奸佞／于州国陈长吏／之可否／说百姓之所患／兴利除害／损益昭然者／给谷五百斛／

D．其宣下属城及士庶／若能举遗逸于林薮／黜奸佞于州国／陈长吏之可否／说百姓之所患兴利／除害损益昭然者／给谷五百斛／

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“从”在我国古代指堂房亲属，从叔指堂房叔父，即父亲的堂弟，类似的称谓还有从伯、从兄、从子等。

B．受禅本是中国上古时期推举部落首领的一种方式，后指王朝更迭时新皇帝接受旧朝皇帝让给的帝位。

C．封邑指古时帝王赐给诸侯、功臣以领地或食邑，所封的领地或食邑随爵位黜升而损益，也可以世袭。

D．古代称诸侯或有爵位的大官死去为薨，古代天子死称崩，大夫死称不禄，士死称卒，庶人死称死。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．王沈恪守孝道。王沈年少丧父，由从叔司空王昶领养，侍奉王昶如同生父；他用心奉养继母寡嫂，因行孝重义而为人称道。

B．王沈富有文才。王沈曾与荀颉、阮籍共同编撰《魏书》；当时魏国的高贵乡公多次邀请王沈在东堂讲学宴饮写文章，并称他为文籍先生。

C．王沈备受重用。王沈一生备受恩宠，屡任要职；晋武帝加封他为博陵郡公，被他坚决推辞，后进爵为县公，并把朝廷政务托付于他。

D．王沈用兵有方。平蜀战役时，吴国人大举出兵，声称是援救蜀国，边境为之震动，王沈镇守防御有方，吴国人听说后就退兵了。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)后生不闻先王之教，而望政道日兴，不可得也。文武并用，长久之道也。
(2)沈以才望，显名当世，是以创业之事，羊枯等皆与沈谘谋焉。