材料一：

民以食为天，而现在的年轻人或许“以外卖为天”。《2017中国外卖发展研究报告》统计显示，基于互联网的外卖平台活跃用户超过8000万。外卖不仅深度渗透写字楼、办公楼和格子间里年轻人的日常餐饮，甚至在春运车厢里，只需在“铁路12306”APP上，提前一小时预订高铁外卖，就不用再吃“火腿肠+方便面”了。外卖风行，有人点赞，有人拍砖，但毫无疑问，外卖成了都市年轻人常见的饮食方式。

在中国传统文化中，饮食是重中之重。历朝历代，“吃货” 绝不罕见。老子说“治大国，若烹小鲜”；孔子说“食不厌精，脍不厌细”；伊尹则在《本味》中列举了美食的苛刻标准，“久而不弊，熟而不烂，甘而不哝，酸而不酷，咸而不减，辛而不烈，淡而不薄，肥而不腻”。在正统饮食文化中，“如何吃”的仪式、流程比“吃什么”还重要。寻常百姓至少要做到孔子说的“食不言”，招待客人也要严格按照主客、长幼等主次有序落座。皇室就更讲究了，清朝标准御膳有120道菜，分为主食、点心、果品等。

外卖，将“怎么吃”的繁文缛节全部去掉，直接回归到“吃什么”的本质。从品类来说，外卖的口味也相当丰富，完全不输堂食。美食家蔡澜说过，“其实，有自信的店，才会用外卖宴客”。

外卖解放了厨房，也解放了家庭主妇。传统社会里，要求女性“上得了厅堂，下得了厨房”。做饭这事儿，成了家庭主妇强制性的角色使命。但专业的事交给专业人士不是更好吗？再说，从职场来看，女性的压力丝毫不比男性小。晚上加班后回家，与其花一小时做饭、半小时洗碗，倒不如一键点个外卖，半小时内送上门，省事省力省时。外卖还拯救了“单身贵族”。早在2015年，中国单身人口数量就超过两亿人，相当于俄罗斯和英国人口的总和。美团点评集团曾透露，平台65%的订单来自单身用户。

当然，外卖有利也有弊。中国饮食文化既满足了人们的物质生活，也丰富了人们的精神生活。聚食制长期流传，是中国人重视血缘亲属关系和家庭观念在饮食方式上的反映。重视食材、顺序、餐具，满足了人们的审美与礼节需求。而传统烹饪中的精华，也无法在一份外卖中得到体现。

(摘编自《光明日报》2018.2)

材料二：

材料三：

从1978年到2018年，改革开放已走过四十个年头，老百姓经历了从缺吃少穿到迈向小康生活的巨变。

“半夜吃一碗热气腾腾滑溜溜的粉，外面是星光点点，人间真值得。”现身长沙就忙着“寻味”的纪录片导演陈晓卿笑说，吃过最好吃的东西就是“饿”，“只要饿了，吃什么都好吃。只要饿，你会有特别多的朋友，也会有突然出现的很好的厨师和美食家，不饿的话，谈不上什么吃。”从《舌尖上的中国》到《风味人间》，陈晓卿打造了一批让吃货“欲罢不能”的作品。

谈到改革开放四十年的饮食变化，陈晓卿直言中国人从吃饱到吃得精细、吃得健康，确实变化特别大。但在这种变化的背后，我们吃东西的礼仪和对食物的敬畏消失了。这也是陈晓卿做《风味人间》的初心，“不能因为走得太快，就碰碎东西，我们选的角度是那些弱小的，可能会没有的东西。我们想给农耕时代的食物留下一个背影。”

(摘编自2018.12 “人民网”)

材料四：

《风味人间》全片共8集，历时四年精心准备。虽然同样是讲述以美食为线索的人文故事，但与《舌尖上的中国》着眼于中国传统美食不同，《风味人间》 把地域范围扩展到了全球。在全球视野里审视中国美食的独特性，在历史演化过程中探究中国美食的流变，深度讨论中国人与食物的关系，并勾勒出恢弘的中华美食地图，从美食中折射出中国人民族个性的侧面。这样大范围的追根溯源，意在表达人类对美好生活的追求都是异曲同工的。除了以往常用的航拍、延时，制作团队还和中科大的“美丽科学”团队合作。在拍摄中加入了超微摄影和显微摄影。

(摘编自2018.11“人民网”)

华中科技大学校长李培根在2010届毕业典礼上的演讲

你们好！首先，为你们完成学业并即将踏上新的征途送上最美好的祝愿。

在华中大的这几年，你们留下了一生中特殊的记忆。你一定记得刚进大学的那几分稚气，记得人文素质讲堂的拥挤，记得在社团中的奔放与随意，记得骑车登上“绝望坡”的喘息与快意。可是，你是否还记得强磁场和光电国家实验室的建立？记得人文讲坛上精神矍铄的先生叔子？记得应立新老师为你们修改过的简历？但愿它能成为你们进入职场的最初记忆。

我知道，你们还有一些特别的记忆。你们一定记住了“俯卧撑”、“躲猫猫”、“喝开水”，从热闹和愚蠢中，你们记忆了正义；你们一定记住了“打酱油”和“妈妈喊你回家吃饭”，从麻木和好笑中，你们记忆了责任和良知；你们一定记住了姐的狂放，哥的犀利。未来有一天，或许当年的记忆会让你们问自己：曾经是姐的娱乐，还是哥的寂寞？

亲爱的同学们，你们在华中科技大学的几年给我留下了永恒的记忆。我记得你们为烈士千里寻亲，记得你们在公德长征路上的经历；我记得你们在各种社团的骄人成绩；记得你们为中国的“常青藤”学校中无华中大一席而灰心丧气；记得你们刚刚对我的呼喊：“根叔，你为我们做成了什么？”——是啊，我也得时时拷问自己的良心，到底为你们做了什么？还能为华中大学子做什么？

我记得你们中间的胡政在国际权威期刊上发表多篇高水平论文，创造了本科生参与研究的奇迹。我记得“校歌男”，记得“选修课王子”。我同样也记得沉迷于网络游戏甚至频临退学的学生与我聊天时目光中透出的茫然与无助，他们还是华中大的孩子，他们更成为我心中抹不去的记忆。

我记得你们的自行车和热水瓶常常被偷，记得你们为抢占座位而付出的艰辛；记得你们在寒冷的冬天手脚冰凉，记得你们在炎热的夏季彻夜难眠；记得食堂的饭菜常常让你们生气。我当然更记得自己说过的话：“我们绝不赚学生一分钱”，也记得你们对此言并不满意。只要我们共同记忆那些丑陋，总有一天，我们能将丑陋转化成美丽。

同学们，你们中的大多数人，即将背上你们的行李远离母校。请记住，面对岁月的侵蚀，你们的烦恼可能会越来越多，考虑的问题也可能会越来越现实，角色的转换可能会让你们感觉到有些措手不及。也许你会选择“胶囊公寓”，或者不得不蜗居，成为蚁族的一员。没关系，成功更容易光顾磨难和艰辛，正如只有经过泥泞的道路才会留下脚印。请记住，别太多地抱怨，成功永远不属于整天抱怨的人，抱怨也无济于事；请记住，别沉迷于虚拟的世界，还得回到现实的社会；请记住，“敢于竞争，善于转化”，这是华中大的精神风貌，也许是你们未来成功的真谛；请记住，华中大，你的母校。“什么是母校？就是那个你一天骂他八遍却不许别人骂的地方”。多么朴实精辟！

亲爱的同学们，也许你们难以有那么多的记忆。如果问你们关于一个字的记忆，那一定是“被”。我知道，你们不喜欢“被就业”“被坚强”，那就挺直你们的脊梁，挺起你们的胸膛，自己去就业，坚强而勇敢地到社会中去闯荡。

亲爱的同学们，也许你们难以有那么多的记忆，尽管你们不喜欢“被”，根叔还是想强加给你们一个“被”：你们的未来 “被”华中大记忆！

（有删改）

材料一:

6月10日，国家卫生健康委员会公布，我国无偿献血人次数保持连续20年增长，从1998年全国无偿献血约30万人次;增长到了2018年的接近1500万人次。仅仅20年时间，我国已基本实现了全部临床用血都来自无偿献血。

我国已经建成体系完善、管理科学、保障有力、使用合理的血液管理工作格局，截至2018年底,我国已建成了以血液中心、中心血站为主体,边远县级中心血库为补充，覆盖城乡、运行高效的血站服务体系。

近年来，我国的无偿献血得到了全社会的广泛关注和支持，越来越多的爱心人士加入无偿献血的队伍，这一切都离不开各地血液中心及血站不断优化的招募和服务:常态化的无偿献血健康知识科学普及;无偿献血公益跑、创意大赛等新颖的宣传招募活动;建立“ 互联网+无偿献血”的一体化一站式宣传服务平台;不断健全无偿献血激励机制，每两年一次的全国无偿献血表彰活动等。这些以献血者为中心的各种服务，极大地提升了人们对无偿献血的好感度，让越来越多的人真正体会到“我献血·我健康·我快乐”的真正含义，也将我国无偿献血的社会认知提到了更高的台阶。

(摘编自搜狐网2019年6月21日《无偿献血正在成为我们健康生活的-部分》，有删改)

材料二：

(摘编自《南京地区2013—2017年团体无偿献血情况分析》，有删改)

材料三:

大家都知道，生命离不开血液，输血是抢救危重病人的一种特殊医疗措施。因为血液不能实现人工制造，临床用血只能靠健康人体捐献，而血源性感染的流行程度在自愿无偿献血者中是最低的。过去，临床用血来自个体卖血，他们为了卖更多钱，往往弄虚作假，隐瞒病史，甚至冒名顶替，重复多次卖血，严重影响了血液质量和供血者的健康，许多民众对此十分忧虑，担心祸及自身。因此只有实行无偿献血制度，坚决制止买血卖血行为，才能保证医疗用血的质量，才能遏制严重影响人民身体健康和社会安定的经血液传播的艾滋病、肝炎等疾病的传播，减少医疗费用支出，最大限度地保护供血者和受血者的身体健康。

无偿献血是团结友爱、无私奉献精神的具体表现，也是一种互救互助的方式，充分体现了人与人之间团结互助和人道友爱精神。越来越多的人认识到，献血是救人一命的高尚品行，使自己的精神得到净化，心灵得到慰藉，工作与生活更加充实。做好事者以德施善，实际上在帮助别人的同时也帮助了自己，这是健康长寿的重要要素。

(摘编自新浪网新闻中心《无偿献血意义非凡》，有删改)