【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

武承嗣营求为太子，数使人说太后曰：“自古天子未有以异姓为嗣者。”太后意未决。狄仁杰每从容言于太后曰：“大帝以二子托陛下。陛下今乃欲移之他族，无乃非天意乎！且姑侄之与母子孰亲？陛下立子则千秋万岁后配食太庙承继无穷立侄则未闻侄为天子而祔姑于庙者也。” 太后曰：“此朕家事，卿勿预知。”仁杰曰：“王者以四海为家，四海之内，孰非臣妾，何者不为陛下家事！君为元首，臣为股肱，义同一体，况臣备位宰相，岂得不预知乎！”太后意稍寤。他日，又谓仁杰曰：“朕梦大鹦鹉两翼皆折，何也？”对曰：“武者，陛下之姓，两翼，二子也。陛下起二子。则两翼振矣。”太后由是无立承嗣之意。

太后命宰相各举尚书郎一人，仁杰举其子司丞光嗣，已而称职。太后喜曰：“卿足继祁奚矣。”

初，契丹将李楷固，善用索及骑射，每陷阵，如鹘入乌群，所向披靡。及孙万荣死，来降，有司责其后至，奏请族之。狄仁杰曰：“楷固骁勇绝伦，能尽力于所事，必能尽力于我，若抚之以德，为我用矣。”奏请赦之。所亲皆止之，仁杰曰：“苟利于国，岂为身谋！”太后用其言。又请与之官，太后以楷固为左玉钤卫将军，使将兵击契丹余党，悉平之。

欲造大佛像，狄仁杰上疏谏，其略曰：“今之伽蓝①，制过宫阙。功不使鬼，止在役人，物不天来，终须地出，不损百姓，将何以求！”又曰：“如来设教，以慈悲为主，岂欲劳人，以存虚饰！”又曰：“比来水旱不节，当今边境未宁，若费官财，又尽人力，一隅有难，将何以救之！”太后曰：“公教朕为善，何得相违！”遂罢其役。

太后信重狄仁杰，群臣莫及，常谓之国老而不名。仁杰好面引廷争，太后每屈意从之。辛丑，甍，太后泣曰：“朝堂空矣！”

（选自《资治通鉴·唐纪二十三》有删记）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．陛下立子/则千秋万岁后配食/太庙承继无穷/立侄/则未闻/侄为天子而祔姑于庙者也

B．陛下立子/则千秋万岁后/配食太庙/承继无穷/立侄则未闻/侄为天子而祔姑于庙者也

C．陛下立子/则千秋万岁后配食/太庙承继无穷/立侄/则未闻侄为天子而祔姑于庙者也

D．陛下立子/则千秋万岁后/配食太庙/承继无穷/立侄/则未闻侄为天子而祔姑于庙者也

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．太庙，是中国古代皇帝的宗庙，秦汉时始称“太庙”。太庙内只供奉本朝历代先皇。

B．宰相，是对中国古代君主之下的最高行政长官的通称，只有辽代以其为正式官名。

C．契丹，古代游牧民族，发源于中国东北地区，唐末建立契丹国，后改国号为辽。

D．薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等妃嫔、皇子、公主等。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．狄仁杰坚持原则，直言敢谏。在立储问题上，不阿附太后，最终太后听从了他的意见。

B．狄仁杰公私兼顾，不避嫌忌。他举荐自己儿子为尚书郎，太后说他像祁奚一样体念家人。

C．狄仁杰不计得失，为国荐贤。他知人敢任，力排众议，请求赦免并任用契丹降将李楷固。

D．狄仁杰反对奢华，爱惜民力。武则天要建大佛像、他极力劝阻，武则天停止了这项工程。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）及孙万荣死，来降，有司责其后至，奏请族之。
（2）所亲皆止之，仁杰曰：“苟利于国，岂为身谋！”太后用其言。
5．狄仁杰是如何打消武则天要立武承嗣为太子的想法的？请简要说明。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列小题。

郝处俊，安州安陆人。甫十岁而孤，故吏归千缣赗之，悉辞不受。及长，好学，嗜《汉书》，略能暗诵。贞观中，本州进士举，吏部尚书高士廉甚奇之，解褐授著作佐郎，袭父爵。兄弟友睦，事诸舅谨甚。召拜太子司议郎，累迁吏部侍郎。高丽叛，诏李勣为浿江道大总管，处俊副之。尝次贼城，未遑置阵，贼徒遽至，举军危骇。处俊方据胡床，体胖，安餐不顾，乃潜简精锐击之，虏却，众壮其谋。入拜东台侍郎。时浮屠卢伽逸多治丹，曰“可以续年”。高宗欲遂饵之，处俊谏曰：“修短固有命，异方之剂，安得轻服哉？昔先帝诏浮屠那罗迩娑寐案其方书为秘剂，取灵花怪石，历岁乃能就。先帝饵之，俄而大渐，群臣请显戮其人，议者以为取笑夷狄。故法不得行。前鉴不远，惟陛下深察。”帝纳其言。

上元初，帝观酺翔鸾阁，时赤县与太常音技分东西朋，帝诏雍王贤主东，周王显主西，因以角胜。处俊曰：“礼所以示童子无诳者，恐其欺诈之心生也。伏以二王春秋少，意操未定，当须推多让美，相敬如一。今乃公朋造党使相夸，非所以导仁义，示雍和也。”帝遽止，叹曰：“处俊远识，非众臣所逮。”帝多疾，欲逊位武后，处俊谏曰：“昔魏文帝著令帝崩不许皇后临朝今陛下奈何欲身传位天后乎天下者非陛下之天下正应谨守宗庙传之子孙不宜持国与人以丧厥家。”事遂沮。开耀元年卒，年七十五。帝哀叹其忠，举哀光顺门，祭以少牢，赙绢布八百段、米粟八百石，诏百官赴哭，官供葬事。其子秘书郎北叟上表辞所赠及葬递之事，高宗不许。裴炎为白帝曰：“处俊临亡，臣往见之，属臣曰：‘生既无益于国，死无烦费，傥有诏赐，愿一罢之。’”帝闻恻然，答其意，止赙物而已。

处俊资约素，土木形骸，然临事敢言。自秉政，在帝前议论谆谆，必傅经义，凡所规献，得大臣体。

（节选自《新唐书·郝处俊传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．昔魏文帝著令／帝崩／不许皇后临朝／今陛下奈何欲身传位天后乎／天下者／非陛下之天下／正应谨守宗庙／传之子孙／不宜持国与人／以丧厥家

B．昔魏文帝著令／帝崩／不许皇后临朝／今陛下奈何／欲身传位天后乎／天下者非／陛下之天下／正应谨守宗庙／传之子孙／不宜持国与人／以丧厥家

C．昔魏文帝著令／帝崩／不许皇后临朝／今陛下奈何／欲身传位天后乎／天下者／非陛下之天下／正应谨守宗庙传之／子孙不宜持国与人／以丧厥家

D．昔魏文帝著令／帝崩／不许皇后临朝／今陛下奈何欲身传位天后乎／天下者非／陛下之天下／正应谨守宗庙传之／子孙不宜持国与人／以丧厥家

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的—项是

A．《汉书》是班固所编，我国第一部纪传体断代史，记载了西汉四百年历史中的人物和事件等。

B．“解褐”指一般人脱去平民时穿着的粗布衣服，换上官员的服饰，借指由平民开始进入仕途。

C．“春秋”有多种含义，既可指季节，也可指我国特定的历史时代，还可指儒家经典，而文中用以指年龄。

D．“少牢”指我国古代祭祀时用羊和猪做祭品，在帝王祭祀时用牛、羊和猪做祭品则称为“太牢”。

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．郝处俊不贪财物，很有家庭教养。他父亲去世时，父亲过去的属下送来了很多财物，他都推辞不接受；他对兄弟和睦友爱，侍奉舅舅们很是恭敬。

B．郝处俊富有胆识，深得大家认可。高丽反叛时，他沉着应敌，将士多服其胆略；他反对皇帝让雍王和周王分率两队争胜取乐，谏言受到皇帝好评。

C．郝处俊敢于进谏，甚得大臣之体。他认为寿命长短自有天数，不认可僧人所炼长生药；反对高宗退位给天后；与皇上议政时，引经据典，多有匡正。

D．郝处俊生性俭素，尽享身后哀荣。他去世后，不仅高宗为他停朝在光顺门举哀一日，并赐给众多绢布、米粟；而且百官都去哭祭，官家还安排了他的入葬事宜。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）尝次贼城，未遑置阵，贼徒遽至，举军危骇。
（2）属臣曰：“生既无益于国，死无烦费，傥有诏赐，愿一罢之。”

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

臣光曰：燕丹不胜一朝之忿以犯虎狼之秦，轻虑浅谋，挑怨速祸，使召公之庙不祀忽诸，罪孰大焉！而论者或谓之贤，岂不过哉！夫为国家者，任官以才，立政以礼，怀民以仁，交邻以信；是以官得其人，政得其节，百姓怀其德，四邻亲其义。夫如是，则国家安如磐石，炽如焱火。触之者碎，犯之者焦，虽有强暴之国，尚何足畏哉！丹释此不为，顾以万乘之国，决匹夫之怒，逞盗贼之谋，功毁身戮，社稷为墟，不亦悲哉！

（节选自《资治通鉴·秦纪二》，有删改）

材料二：

燕太子丹欲报秦仇。秦亦日出兵山东，祸且及燕。丹患之，问其太傅鞠武。其意固不独自快其私仇，亦以存燕也。武告以西约三晋，南连齐、楚，北购于单于，自是合从旧局。而太子曰：“太傅之计，旷日持久，心惛然，恐不能须臾。”武已默会其意，在得一士入秦，以行其劫与刺矣，故进田光。光转进荆轲。其血脉针线，固皆归劫与刺之一路矣。光谓太子曰：“今太子闻光盛壮之时，不知臣精已消亡矣。”语荆卿曰：“今太子闻光盛壮之时，不知吾形已不逮也。”看光此语，其少年为一刺客无疑，而太子之所求于光者可知矣。光自知力不能为，而进荆卿自代，偿以一死，明己之所以辞太子者，非惜其死，而虑事之不成也。及太子之告荆卿则曰：“诸侯服秦，莫敢合从。诚得勇士劫秦王，得反侵地。不可，因而刺杀之。彼秦大将擅兵于外而内有乱则君臣相疑以其间诸侯得合从其破秦必矣。”是太子遣荆卿之意，不专重在劫与刺，而仍归于合从；不过借劫与刺以为合从地耳。其节次布置，皆以合从始终，中间更添遣荆轲刺秦王一段过脉。较之鞠武之计，曲折反多。而谓武计“旷日持久，心惛然，恐不能须臾”，非其质矣。此一片苦心密计，即对鞠武时有难言者。特其所遭燕、秦时势，非复信陵辈之世，而才亦稍逊之。然其一念存燕之心，未可没也。

（节选自钟惺《隐秀轩集》，有删改）

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
彼秦大将擅兵A于外B而内有乱C则君臣D相疑E以其间F诸侯G得合从H其破秦必矣。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．不祀，指无人奉祀，若“召公之庙”最终无人奉祀，则表明燕国亡国。

B．“则国家安如磐石”中的“安”与成语“安之若素”中的“安”意思不同。

C．顾，却、反而，与《促织》“顾念蓄劣物终无所用”中的“顾”意思相同。

D．固，必、一定，与《师说》“其闻道也固先乎吾”中的“固”意思不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．司马光认为君王应当任用贤才，按照礼制确立为政之道，用仁德安抚百姓，以信义结交邻国。

B．司马光认为燕太子丹当时应选择励精图治，让燕国变得安稳强盛，而不是谋划刺杀秦王。

C．田光向燕太子丹举荐荆轲，并以死表明他并不是因为怕死而推辞，而是担心耽误大事。

D．钟惺认为燕太子丹之所以苦心密计刺秦王，是因为时势己变，他自知才能不如信陵君一辈。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）触之者碎，犯之者焦，虽有强暴之国，尚何足畏哉！
（2）诸侯服秦，莫敢合从。诚得勇士劫秦王，得反侵地。
5．请简单概括司马光与钟惺在评价燕太子丹时的观点有何不同。