世祖文皇帝黄初元年春,正月,武王至洛阳;庚子,薨①。王知人善察,难眩以伪,识拔奇才,不拘微贱,随能任使,皆获其用。与敌对陈,意思安闲,如不欲战然;及至决机乘胜,气势盈溢。勋劳宜赏,不吝千金;无功望施,分毫不与。用法峻急,有犯必戮,
是时太子在邺,军中骚动。群僚欲秘不发丧,谏议大夫贾这逵以为事不可秘,乃发丧。或言宜诸城守,悉用谯、沛人。魏郡太守广陵徐宣厉声曰:“今者远近一统,人怀效节,何必专任谯、沛以沮宿卫者之心。”乃止。青州兵擅击鼓相引去,众人以为宜禁止之,不从者讨之。贾逵曰:“不可。”为作长檄,令所在给其禀食。鄢陵侯彰从长安来赴,问逵先王玺
(节选自《资治通鉴·魏纪一》,有删改)
【注】①曹操突然病逝洛阳,而太子曹丕远在邺城。曹操病逝前,急召爱子曹彰前往洛阳。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.中庶子司马孚谏曰/君王晏/驾天下恃殿下/为命当上为宗庙/下为万国/奈何效匹夫孝也/ |
B.中庶子司马孚谏曰/君王晏驾/天下恃殿下为命/当上/为宗庙/下为万国/奈何效匹夫孝也/ |
C.中庶子司马孚谏曰/君王晏驾/天下恃殿下为命/当上为宗庙/下为万国/奈何效匹夫/孝也/ |
D.中庶子司马孚谏曰/君王晏驾/天下恃殿下为命/当上为宗庙/下为万国/奈何效匹夫孝也/ |
A.“或对之流涕”与“而或长烟一空”(《岳阳楼记》)两句中“或”字含义不同。 |
B.海内,古代指四海之内,即天下之意;文中指全国,“平海内”即统一全国。 |
C.绶,古代用来系官印或系勋章等东西的丝带,并用不同的颜色标志身份及等级。 |
D.社稷,“社”古代指土地之神,“稷”古代指五谷之神,后人用“社稷”来指国家。 |
A.曹操知人善任,爱惜人才,奖惩分明,执法严明,生活俭朴,不崇尚富丽奢华。 |
B.魏王去世,大臣们想先保守秘密,暂不公布丧事,谏议大夫贾逵对此执反对态度。 |
C.青州兵擅自离队,大家认为应加以制止,贾逵不但不反对还要求给青州兵提供粮食。 |
D.鄢陵侯曹彰预谋反叛,询问魏王的印玺在何处,贾逵则认为曹彰不应该询问此事。 |
(1)与敌对陈,意思安闲,如不欲战然。
(2)太子良久乃止,曰:“卿言是也。”
5.徐宣坚持不换城池守将的原因是什么?请简要概括。
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贞观六年,文武官请封禅,上曰:“卿辈皆以封禅为帝王盛事,朕意不然。若天下乂安,家给人足,虽不封禅,庸何伤乎!且事天扫地而祭,何必登泰山之巅,然后可以展其诚敬乎!”群臣请之不已,上欲从之,魏征独以为不可。上曰:“公不欲朕封禅,以
十二月,癸丑,帝与侍臣论安危之本。中书令温彦博曰:“伏愿陛下常如贞观初,则善矣。”帝曰:“朕
贞观十四年,陈仓折冲都尉鲁宁坐事系狱,自恃高班,谩骂陈仓尉刘仁轨,仁轨杖杀之。上怒,命追至长安面诘之。仁轨曰:“鲁宁对臣百姓辱臣如此,臣实忿而杀之。”征曰:“陛下知隋所以亡乎?百姓强而陵官吏,如鲁宁之比是也。”上悦,擢仁轨为栎阳丞。上将幸同州校猎,仁轨上言:“今秋大
(节选自《资治通鉴·唐纪》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.贞观之初/陛下志在节俭/求谏不倦/比来营缮微多/谏者颇有忤旨/此其所以异耳 |
B.贞观之初/陛下志在节俭求谏/不倦/比来营缮微多/谏者颇有忤旨/此其所以异耳 |
C.贞观之初/陛下志在节俭/求谏不倦/比来营缮微/多谏者/颇有忤旨/此其所以异耳 |
D.贞观之初/陛下志在节俭求谏/不倦/比来营缮微/多谏者/颇有忤旨/此其所以异耳 |
A.社稷,“社”指土神,“稷”指谷神,两者是农业社会最重要的根基,后借指国家。 |
B.“朕比来怠于为政乎”与“比去,以手阖门”(《项脊轩志》)两句中的“比”字含义相同。 |
C.京师,在古代有首都、朝廷、天子的军队等意思,在本文中具体指唐朝都城长安。 |
D.“今秋大稔”与“犹望一稔”(《归去来兮辞》)两句中的“稔”字含义相同。 |
A.唐太宗认为只要天下安定,百姓生活富足,帝王心中怀有对天地的诚心敬意,没有必要一定要去泰山封禅。 |
B.魏征认为,不计其数的赏赐未免让远人产生厌倦心理,连续多年地免除赋税也不能补偿百姓的辛劳付出。 |
C.唐太宗曾亲自审查监狱中的囚犯,怜悯应处死刑的犯人,放他们回家,但规定需按照约定期限回来就刑。 |
D.刘仁轨因鲁宁当着百姓谩骂侮辱自己,气愤之下把鲁宁杀死。唐太宗得知此事后非常生气,想惩治刘仁轨。 |
(1)若天下乂安,家给人足,虽不封禅,庸何伤乎!
(2)愿少停銮舆旬日,俟其毕务,则公私俱济。
5.魏征在《谏太宗十思疏》中写到“虑壅蔽则思虚心以纳下”,结合文本概括唐太宗的哪些做法体现了这一点。
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①太元八年秋,秦王坚下诏大举入寇。是时秦兵既盛,都下震恐。谢玄入,问计于谢安,安夷然,答曰:“已别有旨。”既而寂然,玄不敢复言。安遂命驾出游山墅,亲朋毕集,与玄围棋赌墅。安棋常劣于玄,是日,玄惧,便为敌手而又不胜。安遂游陟,至夜乃还。桓冲对佐吏叹曰:“谢安石有
②十月,秦阳平公融等攻寿阳。秦卫将军梁成等帅众五万屯于洛涧,栅淮以遏东兵。谢石、谢玄等去洛涧二十五里而军,惮成不敢进。石欲不战以老秦师。十一月,谢玄遣广陵相刘牢之帅精兵五千趣洛涧,未至十里,梁成阻涧为
③秦兵逼肥水而陈,晋兵不得渡。谢玄遣使谓阳平公融曰:“君悬军深入,而置陈逼水,此乃持久之计,非欲速战者也。
(节选自《资治通鉴·晋纪》)
1.文中画波浪线部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。若A移B陈C少D却E使F晋G兵H得I渡J以K决L胜M负N不O亦P善Q乎
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.庙堂, 文中“庙堂”与《岳阳楼记》中“居庙堂之高”含义相同。 |
B.左衽,为古代少数民族的服式, 文中借指晋国将被少数民族统治。 |
C.陈,通“阵”,交战时的战斗队列;又指排列为阵。此处取后者义。 |
D.藉,在文中指“践踏”,与成语“声名狼藉”中的“藉”含义相同。 |
A.前秦重兵压境,东晋京城震惊恐惧。因此棋术一直胜过谢安的谢玄在对弈中却未能获胜。 |
B.军情紧急,谢安仍畅游山水玩乐。桓冲认为谢安如不耽于闲适生活,将会更显得有谋略。 |
C.寿阳之战正式交战时,谢玄派刘牢之率兵五千,在洛涧大败秦将梁成,局势发生转变。 |
D.前秦军队慌乱后撤,苻融急忙骑马巡视,结果因战马倒地被晋兵所杀。秦兵顿时溃败。 |
①谢石、谢玄等去洛涧二十五里而军,惮成不敢进。石欲不战以老秦师。
②但引兵少却,使之半渡,我以铁骑蹙而杀之,蔑不胜矣!
5.前秦军队众不敌寡,其作战过程中的心理因素对战局有一定影响。请结合文本进行分析。
上(太宗)神采英毅,群臣进见者,皆失举措;上知之,每见人奏事,必假以辞色,冀闻规谏。尝谓公卿曰:“人欲自见其形,必资明镜;君欲自知其过,必待忠臣。苟其君愎谏自贤,其臣阿谀顺旨,君既失国,臣岂能独全!如虞世基等谄事炀帝以保富贵,
(节选自《资治通鉴·唐纪八》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.秦始皇营宫室而人怨/叛者病人以利己故也/夫靡丽珍奇/固人之所欲/若纵之不已/则危亡立至/朕欲营一殿/材用已具/鉴秦而止/ |
B.秦始皇营宫室而人怨/叛者病人以利己故也/夫靡丽珍奇/固人之所欲/若纵之不已/则危亡立/至朕欲营一殿/材用已具/鉴秦而止/ |
C.秦始皇营宫室而人怨叛者/病人以利己故也/夫靡丽珍奇/固人之所欲/若纵之不已/则危亡立/至朕欲营一殿/材用已具/鉴秦而止/ |
D.秦始皇营宫室而人怨叛者/病人以利己故也/夫靡丽珍奇/固人之所欲/若纵之不已/则危亡立至/朕欲营一殿/材用已具/鉴秦而止/ |
A.炀帝,指隋朝的第二位皇帝杨广,唐高祖李渊推翻隋朝统治后将杨广的庙号改为“炀”。 |
B.侍郎,我国古代官职名,本为宫廷近侍,唐代为中书、门下及尚书省所属各部的副长官。 |
C.门下,指门下省,魏晋至宋的中央最高政府机构之一,唐朝曾改名为黄门省,故亦称“黄门”。 |
D.敕,本义为告诫、命令,后特指皇帝的命令或诏书,“敕命”“诏敕”“敕令”皆为此义。 |
A.太宗英武刚毅,大臣们朝见他时都慌张失措。得知此事后,他每次上朝见臣子奏事时,都对他们和颜悦色,希望能听到规谏之言。 |
B.太宗认为臣子一味阿谀奉承君主以求富贵的做法可能会致使自己难以善终,并因此告诫公卿大臣们应明辨得失、直言敢谏。 |
C.太宗认为人的见解各有不同,如果往来辩驳争论,一定要追求恰当的方式,也要学会听从他人的意见,不能因此而造成仇怨隔阂。 |
D.太宗责备黄门侍郎王珪为了顾及一些人的颜面,避开私人恩怨,明知犯下错误也不加驳正的做法,认为这是万民的灾祸和政治的隐患。 |
(1)苟其君愎谏自贤,其臣阿谀顺旨,君既失国,臣岂能独全!
(2)吏受赇抵法,与帝王徇奢欲而亡国者,何以异于彼胡之可笑邪!
路隋,字南式,其先出阳平。父泌,字安期,通五经,端亮寡言,以孝悌闻。建中末,为长安尉。德宗出奉天①,弃妻子奔行在,
(节选自《新唐书·路隋传》)
[注]①德宗出奉天:指唐德宗因属下兵变而到奉天(今陕西乾县)避难。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.臣谓不然/且愈所书已非/自出元和以来/相循逮今/虽汉等以嫌/无害公谊/请条示甚谬误者/付史官刊定/ |
B.臣谓不然/且愈所书已非/自出元和以来/相循逮今/虽汉等以嫌/无害公谊/请条示/甚谬误者付史官刊定/ |
C.臣谓不然/且愈所书已非自出/元和以来/相循逮今/虽汉等以嫌/无害公谊/请条示甚谬误者/付史官刊定/ |
D.臣谓不然/且愈所书已非自出/元和以来/相循逮今/虽汉等以嫌/无害公谊/请条示/甚谬误者付史官刊定/ |
A.扈狩,大臣随从皇帝外出打猎,文中指的是路泌跟随德宗皇帝到梁州去视察。 |
B.幕府,军中将帅处理事务的地方,也泛指衙署;幕府中聘用的人员称为幕僚。 |
C.明经,原义是通晓经学,后来成为科举考试的重要科目,主要考查儒家经义。 |
D.服除,服指丧服,古人在守丧期间要穿丧服,守丧期满后脱掉丧服称为服除。 |
A.路隋为人至孝,对父感情很深。他的父亲路泌跟随浑瑊在平凉会盟,被扣留后死在那里,路隋从母亲口中得知自己长得很像父亲,终身都不照镜子。 |
B.路隋坚守气节,不畏上官困辱。他在担任润州参军事时,受到了上司李锜的刁难,被派去管理市场,他安然坐在肆中处理事务,坚决不向李锜屈服。 |
C.路隋为官清廉,不收他人财物。他担任中书舍人、翰林学士等职,每次朝廷授官的诏令出来,有人向他赠送财物,他都以公事不受私赠为由拒绝了。 |
D.路隋实事求是,修史态度严谨。他监修国史时,有人提出《顺宗实录》内容不实,他一方面为作者韩愈辩护,一方面根据事实指出错误并作了修正。 |
(1)遣祠部郎中徐复报聘,而泌以丧至,帝愍恻,赠绛州刺史,官为治丧。
(2)夫史册者,褒劝所在,匹夫美恶尚不可诬,况人君乎?
李白传
李白,字太白,山东人,母梦长庚星①而诞,因以命之。十岁通五经,自梦笔头生花,后天才雕逸,喜纵横,击剑为任侠,轻财好施,更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中,日沉饮,号“竹溪六逸”。
天宝初,自蜀至长安,道来振,以所业投贺知章,读至《蜀道难》,叹曰:“子,谪仙人也。”乃解金龟换酒,终日相乐。遂荐于玄宗,召见金鉴殿,论时事,因奏颂一篇,帝喜,赐食,亲为调羹,诏供奉翰林。尝大醉上前,草诏,使高力士脱靴,力士耻之,摘其《清平调》中飞燕事,以激怒贵妃。帝每欲与官,妃辄阻之,白益做放,与贺之章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”,恳求还山。赐黄金,诏放归。
白浮游四方,欲登华山,乘醉跨驴经县治,宰不知,怒,引至庭下曰;“汝何人,敢无礼?”白供状不书姓名,曰:“曾令龙巾拭吐,御手调集,贵妃捧砚,力士脱靴。天子门前,尚容走马;华阴县里,不得骑驴?”宰惊愧,拜谢曰:“不知翰林至此。”白长笑而去,尝乘舟,与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐,旁若无人,禄山反,明皇在蜀,永王璘节度东南。白时卧庐山,辟为僚佐,璘起兵反,白逃还彭泽。璘败,累系浔阳狱。初,白游并州,见郭子仪,奇之,曾教其死罪,至是,郭子仪请官以赎,诏长流夜郎。
白晚节好黄、老,度牛渚矶,乘酒捉月,沉水中,初,悦谢家青山,今墓在焉。
【注】①长庚星:又称“太白金星”。
1.下列句中加点词解释不正确的一项是( )
A.十岁 |
B.白 |
C.白时卧庐山, |
D.璃败, |
A. |
B. |
C.遂荐 |
D.白长笑 |
A.因以 | B.力士 |
C.白供状不 | D. |
A.李母梦见太白金星而生下李白,所以李白的名字中有“白”字。李白天赋过人,才华横溢。 |
B.贺知章很欣赏李白的诗才,感叹他是遭贬的仙人。李白后经贺知章的推荐,担任翰林供奉。 |
C.在朝廷上下,李白都表现出放荡不羁的个性,这说明李白是个决不“摧眉折腰事权贵”的人。 |
D.郭子仪曾有恩于李白。后来,李白受牵连下狱,郭子仪又请求用自己的官爵来赎免李白的死罪。 |
(1)帝每欲与官,妃辄阻之。
(2)宰不知,怒,引至庭下曰:“汝何人,敢无礼?”,
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齐侯问于晏子曰:“忠臣之事其君何若?”对曰:“有难不死,出亡不送。”君曰:“
晏子朝,乘弊车,驾
晏子方食,君之使者至,分食而食之,晏子不饱。使者返言之景公,景公曰:“嘻!夫子之家若是其贫也!寡人不知也,是寡人之过也。”令吏致千家之县一于晏子,晏子
(节选自《说苑·臣术》)
【注】①为:同“伪”。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.赖君之赐得/以寿三族/及国交游/皆得生焉/臣得暖衣饱食/弊车驽马/以奉其身/于臣足矣/ |
B.赖君之赐得/以寿三族/及国交游/皆得生焉/臣得暖衣饱食/弊车驽马/以奉其身于臣/足矣/ |
C.赖君之赐/得以寿三族/及国交游/皆得生焉/臣得暖衣饱食/弊车驽马/以奉其身/于臣足矣/ |
D.赖君之赐/得以寿三族/及国交游/皆得生焉/臣得暖衣饱食/弊车驽马/以奉其身于臣/足矣 |
A.驽马指劣马,即不能快跑的马。与《劝学》“驽马十驾”中的“驽马”意义相同。 |
B.裂地指分割土地,封赏臣子。周代卿大夫在封地上行使统治权,不须受命于诸侯。 |
C.再拜指拜两次,是古人表示恭敬的礼节。又作为敬辞,用于书信开头或末尾。 |
D.三族在文中指父族、母族和妻族。有时指父母、兄弟和妻子,有时又可泛指亲族。 |
A.晏子见识高远,对忠臣的看法与齐侯不同。他认为忠臣要恪尽职守,建言献策,使君主接受正确意见,避免君主出现有难和出逃这些情况。 |
B.晏子将食物分给景公的使者,结果自己没有吃饱。使者向景公报告此事,景公于是命人将一个千户县的赋税全部送给晏子,晏子仍辞谢了。 |
C.齐景公派人送去高大华美的马车,晏子多次辞谢。景公不高兴,认为晏子是给自己难堪,表示晏子不乘坐这样的马车,那自己也不会乘坐。 |
D.晏子认为忠臣不会将君主赏赐的很多财物大量施舍,仁人不会将君主赏赐的很多财物储藏起来,智者不会像主管收藏的官员一样对待财物。 |
(1)夫子之家若是其贫也!寡人不知也,是寡人之过也。
(2)不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
5.晏子身为齐国国相,却能厉行节约,是出于哪些原因?请根据原文简要说明。