苏轼字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》,慨然太息,轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”
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治平二年,入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名,欲以唐故事召入翰林,知制诰。宰相韩琦曰:“轼之才,远大器也,他日自当为天下用。要在朝廷培养之,使天下之士莫不畏慕降伏,皆欲朝廷进用,然后取而用之,则人人无复异辞矣。今骤用之,则天下之士未必以为然,适足以累之也。”轼闻琦语,曰:“公可谓爱人以德矣。”会洵卒,赙以金帛,辞之,求赠一官,于是赠光禄丞。
徙知徐州。
(节选自《宋史·列传第九十七》,有删改)
注①木岸:编排木桩,填以土石的堤防。
1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.河决曹村/富民争出避水/轼曰/富民出民/皆动摇/吾谁与守/吾在是/水决不能败/城驱使复入 |
B.河决曹村/富民争出避水/轼曰/富民出/民皆动摇/吾谁与守/吾在是/水决不能败城/驱使复入 |
C.河决曹村/富民争出避水/轼曰/富民出民/皆动摇吾/谁与守/吾在是/水决不能败城/驱使复入 |
D.河决曹村/富民争出避水/轼曰/富民出/民皆动摇/吾谁与守/吾在是/水决不能败/城驱使复入 |
A.“冠”指冠礼,亦称结发、加冠,是男子二十岁时举行的成年礼。行此礼后,表示男子已经成人,可以结婚了。 |
B.《庄子》又名《南华经》,是道家经典,是战国时期庄子及其后学所著,与《周易》《老子》合称“三玄”。 |
C.礼部,古代官署名,为中央行政机构六部之一,掌管五礼之仪制及学校贡举之法,长官为礼部尚书。 |
D.小人,古代就有多种含义,如指地位低的人(后用作谦称)。文中的意思指人格卑下的人。 |
A.在苏轼未成年以前,家人以历史的经验教训和忠臣的人物传记来教育他,使他既聪明好学,又有做诤臣之志。 |
B.苏轼成年之后,博通经史,勤奋读书,既喜欢贾谊等人的政治见解,又喜欢庄子的道家学说。 |
C.苏轼在苏洵死后,到韩琦那里为自己求来一个额外的官职,以此光宗耀祖,以表孝心。 |
D.苏轼不仅精通文史,才华出众,而且精通吏治,恪尽职守,是一个能为老百姓干实事的好官员。 |
(1)轼之才,远大器也,他日自当为天下用。
(2)轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。
5.从选文看,苏轼的文学成就与家庭和早年的学习有怎样的关系?试举例分析。
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侯蒙VS蔡京
一日,帝从容问:“蔡京何如人?”对曰:“使京能正其心术,虽古贤相何以加。”帝颔首,且使密伺京所为。京闻而衔之。大钱法敝,朝廷议改十为三,主藏吏来告曰:“诸府悉辇大钱市物于肆,皆疑法当变。”蒙曰:“吾府之积若干?”曰:“八千缗。”蒙叱曰:“安有更革而吾不知!”
(节选自《宋史·侯蒙传》)
1.文中画波浪线句子断句正确的一项是( )A.明日/制下/又尝有凡事/蒙独受旨/京不知也/京侦得之/白于帝 |
B.明日制下/又尝有凡事蒙独受旨/京不知也/京侦得之/白于帝 |
C.明日/制下/又尝有凡事蒙独受旨/京不知也/京侦得之/白于帝 |
D.明日制下/又尝有凡事/蒙独受旨/京不知也/京侦得之/白于帝 |
(1)使京能正其心术,虽古贤相何以加。
(2)函封,燕王拜送于庭,使使以闻大王。(《荆轲刺秦王》)
吴择仁字智夫,以父任,为开封雍丘主簿。元祐中,金水河堤坏,十六县皆选属庀役,得诣朝堂白事。
戬中以事,出为显谟阁直学士、知熙州,从永兴军。走马承受蓝从熙言其擅改茶法,夺职,免。再阅岁,以徽猷阁待制领江、淮发运,还直学士、知渭州。以病提举崇福宫,起知青州,不克拜,卒,年六十六。
(选自《宋史.吴择仁传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.乔年伉/吏也/疾驱至/候者惶遽入/白择仁著衣冠坐庑下/乔年虑囚擿隐/剔抉帑庾出入/ 不能得毫毛罪/乃归传舍/ |
B.乔年/伉吏也/疾驱至候者/惶遽入白/择仁著衣冠坐庑下/乔年虑囚擿隐剔/抉帑庾出入/ 不能得毫毛罪/乃归传舍/ |
C.乔年/伉吏也/疾驱至候者惶遽入/白择仁著衣冠/坐庑下/乔年虑囚擿隐剔抉/帑庾出入/ 不能得毫毛罪/乃归传舍/ |
D.乔年/伉吏也/疾驱至/候者惶遽入白/择仁著衣冠坐庑下/乔年虑囚擿隐/剔抉帑庾出入/ 不能得毫毛罪/乃归传舍/ |
A.“宰”是主宰的意思,“相”有辅佐之意,宰相指中国古代最高行政长官。 |
B.“建中靖国”是年号。年号是我国封建王朝用来纪年的一种名号。由汉武帝首创,始创年号为建元。 |
C.古文中的“贼”和“盗”含义不同,“贼”是古代统治阶级对起义的奴隶或农民的称呼。 |
D.“诣”有“到”的意思,旧时特指到尊长那里去。 “诣阙”即赴朝堂的意思。 |
A.吴择仁体恤灾民,安抚灾民。徽宗时期京郊发生灾荒,民饥而为盗者甚多,朝廷任命他 为太康县令,他到任后,设法安抚灾民,平定祸乱。 |
B.吴择仁触犯权贵,被告御状。中贵人谭稹的家奴犯法,吴择仁依法惩处,谭稹恼羞成怒, 在宋徽宗面前造谣诬陷吴择仁,于是徽宗亲自调查此事。 |
C.吴择仁严于吏治,铁面无私。吴择仁参加案件审查时,把因捕盗受宠、耀武扬威来到公 堂,身上还佩戴了金腰带的窦鉴抓了起来,关进监狱。 |
D.吴择仁遭受陷害,被贬出京。吴择仁把躲藏在杨戬家中的为非作歹的商人捉拿归案,却 被杨戬恶意中伤,最终被调出京城任职。 |
(1)择仁上谒,乔年迎笑曰:“所以来,为察君罪,顾乃得一奇士,吾今荐君矣。”
(2)帝怒,密遣取块城上,缄以来,令卫卒三投之,坚致如削铁,谗不能售。
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辛弃疾字幼安,齐之历城人。时虞允文当国,帝锐意恢复,弃疾因论南北形势及晋汉人才,持论劲直。以讲和方定,议不行。留守叶衡
(选自《宋史·辛弃疾传》有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.议者以聚敛闻∕降御前金字牌俾日下∕住罢∕弃疾受而藏之出∕责监办者∕期一月飞虎营栅成∕违坐军制 |
B.议者以聚敛闻降∕御前金字牌俾日∕下住罢∕弃疾受而藏之∕出责监办者∕期一月飞虎营栅成∕违坐军制 |
C.议者以聚敛∕闻降御前金字牌∕俾日下住罢∕弃疾受而藏之出∕责监办者期一月∕飞虎营栅成∕违坐军制 |
D.议者以聚敛闻∕降御前金字牌∕俾日下住罢∕弃疾受而藏之∕出责监办者∕期一月飞虎营栅成∕违坐军制 |
A.“留守叶衡雅重之”中“雅”字的意义和用法,与《出师表》中“察纳雅言”的“雅”字相同。 |
B.“不二日皆具”中“具”字的意义和用法,与《鸿门宴》中“私见张良,具告以事”的“具”字不同。 |
C.江右,古人习惯以东为左,以西为右。因此,古人把长江之东称为“江左”,长江之西称为“江右”。 |
D.长短句,和曲子、曲词、诗余等,都是词的别称。每首词都有一个调名,成“词牌”,依调填词为“依声”。 |
A.为整治时有作乱的湖南草寇,辛弃疾斥巨资修建营垒,招兵买马,这表现他深谋远虑,有雄才大略。 |
B.辛弃疾如期建成飞虎营栅,向皇帝上书陈述事情经过,并呈上图纸,皇帝才免除了对他的军法处置。 |
C.虽然部属反对,但辛弃疾坚持把买来粮食的十分之三赈济信州百姓,表现了他的仁政爱民和博大胸襟。 |
D.谢枋得经过辛弃疾庙宇时,听到“若鸣其不平”之声。文章用浪漫主义手法,表现辛弃疾生前愤激不平。 |
(1)时枢府有不乐之者,数沮挠之,弃疾行愈力,卒不能夺。
(2)于是连樯而至,其直身减,民赖以济。
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江秉之,字玄叔,济阳考城人也,祖道,晋太常。父纂,给事中。秉之少孤,弟妹七人,并皆幼稚,抚育姻娶,
元嘉十二年,转在临海,并以简约见称。所得禄秩,悉散之亲故,妻子常饥寒。人有劝其营田,秉之正色曰:“食禄之家,岂可与农人竞利!”在郡作书案一枚,及去官,留以付库。
其后晋寿太守郭启玄亦有清节,卒官。元嘉二十八年,诏曰:“故绥远将军、晋寿太守郭启玄往衔命虏庭,秉意不屈,受任白水,尽勤
史臣曰:夫善政之于民,犹良工之于填①也,用功寡而成器多。汉世户口殷盛,刑务简阔,郡县治民,无所横扰,劝赏威刑,事多专断。尺一诏书②,希经邦邑,龚、黄之化③,易以有成。降及晚代,情伪繁起,民减昔时,务多前世,立绩垂风,艰易百倍。若以上古之化,治此世之民,今吏之良,抚前代之俗,则武城弦歌④,将有未暇;淮阳卧治⑤,如或可勉。未必今才
节选自《宋书·列传第五十二·良吏》
注释:①填,黏土。②尺一诏书,亦称尺一牍、尺一板。古时诏板长一尺一寸,所以称天子的诏书为尺一。③龚、黄之化,西汉著名循吏龚遂、黄霸两人都认为治国以德政教化为先,以刑罚制裁为辅。④武城弦歌,孔子的学生子游出任武城宰,以弦歌礼乐教化百姓。⑤淮阳卧治,汲黯治理淮阳郡,善于抓大事而不究小节,因其老病,汉武帝特许他躺在郡阁中治理。
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。政事A烦B扰C讼诉D殷E积F阶庭G常数百人H秉之御I繁J以简
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“罄其心力”与“罄竹难书”两句中的“罄”字意思相同,都是“用尽,用完”之意。 |
B.“尽勤靡懈”意为竭力勤勉没有懈怠,与“靡有朝矣”句中,两个“靡”字意思相同。 |
C.“未必今才陋古”与《石钟山记》“盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也”两句中的“陋”字意思相同。 |
D.受禅,即接受禅让,指在王朝更迭中新皇帝接受旧帝让给的帝位,又称“封禅”。 |
A.江秉之对年幼的弟妹尽心竭力,抚育其长大成人,有长兄风范;为官清廉,不忘周济亲友;治县有能,被提拔为太守。 |
B.江秉之在京都所在地担任县令,任职期间,执法严格,明察善辨,用简捷的方法来处理复杂纷繁的事物,把京畿一带治理得井然有序,清平无事。 |
C.郭启玄奉命出使虏地,秉持意向而不屈从;担任白水太守时,勤于政务丝毫不懈怠;修身正己,志气节操不同于流俗。 |
D.江秉之、郭启玄都有清廉节俭的品格,但史臣叙述的侧重点并不同,前者重述其为政治理才能,后者重展现其节操品质。 |
(1)人有劝其营田,秉之正色曰:“食禄之家,岂可与农人竞利!”
(2)而介诚苦节,终始匪贰,身死之日,妻子冻馁,志操殊俗,良可哀悼。
5.结尾史臣认为古代良吏易得,后代良吏难为,原因有哪些?请简要概括。
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文本一:
文天祥,字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。体貌丰伟,美皙如玉,秀眉而长目,顾盼烨然。自为童子时,见学宫所祠乡先生欧阳修、杨邦乂、胡铨像,皆谥“忠”,是以欣然慕之。曰:“没不俎豆其间,非夫也。”年二十
祥兴二年二月,天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入崖山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。崖山破,军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎?”弘范义之,遣使护送天祥至京师。
帝求南人有才者甚急,王积翁荐之。天祥曰:“国亡,吾分一死耳。倘缘宽假,得以黄冠归故乡,他日以方外备顾问可也。”积翁欲令宋官谢昌言等十人请释为道士,留梦炎不可,曰:“天祥出,复号召江南,置吾十人于何地!”事遂
史臣曰:“志士欲
(节选自《宋史纪事本末》卷一百九、《宋史》卷四百一十八)
文本二:
文丞相甫冠奉廷对,即极口论国家大计。未几元兵渡江,又上书乞斩嬖近之主迁幸议者,以一人心安社稷,固已气盖天下矣。自是而断断焉,
(杨士奇《重修文丞相祠记》)
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。使陈继【A】周发郡中【B】豪杰【C】并【D】结溪峒蛮【E】使【F】方兴召【G】吉州兵【H】诸豪杰皆应
2.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.举,指科考中选,与《赤壁赋》中“举酒属客”的“举”意思不相同。 |
B.寝,指搁置,与《六国论》中“然后得一夕安寝”的“寝”意思不相同。 |
C.信,指伸张,与《琵琶行》中“低眉信手续续弹”的“信”意思相同。 |
D.殚,指尽、竭尽,与成语“殚精竭虑”中的“殚”意思相同。 |
A.文天祥小时候在学宫里看到供奉有同乡先辈欧阳修、杨邦乂、胡铨的像,他们谥号都叫“忠”,因此非常仰慕他们。 |
B.文天祥被押到潮阳,元人让他叩拜弘范,他拒绝了。但弘范并不生气,因非常敬重他的仁义,故以宾客之礼待他。 |
C.文天祥不仅仪表堂堂,才华也非常出众,皇帝亲自选为第一。宋亡后元帝急求有才的南方人,王积翁积极推荐了他。 |
D.文天祥虽然抗元最终失败,但他能忠于国家,英勇无畏,舍生取义,充分体现了儒家“仁”的精神境界。 |
(1)文天祥奉两孱主,兵败身执,而从容伏锧,可不谓之仁哉!
(2)未几元兵渡江,又上书乞斩嬖近之主迁幸议者,以一人心安社稷,固已气盖天下矣。
5.文天祥为什么不听友人劝阻,仍然入卫京师?请简要说明。
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刘安世,字器之,魏人。父航。安世少时持论已有识。航使监牧时,文彦博在
登
家居未尝有惰容,久坐身不倾倚,作字不草书,不好声色货利。其忠孝正直,皆则象司马光。
章惇以强市昆山民田罚金,安世言:“惇与蔡确、黄履、邢恕素相交结,自谓社稷之臣,贪天之功,侥幸异日,天下之人指为‘四凶’。今惇父尚在,而别籍异财,绝灭义理,止从薄罚,何以示惩?”会处厚解释确《安州诗》以进,安世谓其指斥乘舆,犯大不敬,与梁焘等极论之,窜之新州。
进左谏议大夫,有旨暂罢讲筵。民间欢传宫中求乳婢,安世上
宣和六年,复待制。明年卒,年七十八。
(节选自《宋史·刘安世传》,有改动)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.梁师成用事/能生死人/心服其贤/求得小吏吴默尝趋走前后者/使持书来/啖以即大用/默因劝为子孙计/ |
B.梁师成用事/能生死/人心服其贤/求得小吏吴默尝趋走前后者/使持书来/啖以即大用/默因劝为子孙计/ |
C.梁师成用事/能生死/人心服其贤/求得小吏吴默尝趋走前/后者使持书来/啖以即大用/默因劝为子孙计/ |
D.梁师成用事/能生死人/心服其贤/求得小吏吴默尝趋走前/后者使持书来/啖以即大用/默因劝为子孙计/ |
A.未拜命,入白母曰 白:禀告 |
B.今惇父尚在,而别籍异财 籍:赋税 |
C.陛下富于春秋,未纳后而亲女色 春秋:人的年岁 |
D.章惇用事,尤忌恶之 用事:执掌政权 |
A.枢府,古代主管军政大权的中枢机构。宋代多指枢密院,元朝是最高军事机关枢密院的简称,明和清初多指内阁,清雍正以后多指军机处。 |
B.进士,科举时代指会试考取后经过殿试的人,具体分为三甲,其中一甲、二甲赐“进士及第”称号,三甲赐“进士出身”称号。 |
C.元祐、哲宗,均指北宋皇帝赵煦。元祐是他的年号,该时期是反对新党的旧党当政,所以后来也用“元祐”指称旧党及其成员,而哲宗是他的庙号。 |
D.疏,是古代臣下向君主陈述意见的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称,如战国时期统称为“书”,汉代分成章、奏、表、议四小类。 |
A.刘安世少时很有见识,见解非凡。他回应文彦博对王安石为政的评价,认为应该根据情况去害兴利,文彦博在刘航面前赞扬他坚定正直。 |
B.刘安世正身洁己,深受老师影响。他即使在家也是正襟危坐,写字不用草书,不喜爱女色和钱财,他的忠孝正直都是效法老师司马光。 |
C.刘安世痛斥奸人,毫不留情。他了解到章惇被民众视为“四大恶人”之一并且有灭绝道义情理行为的事情,认为章惇应被重罚。 |
D.刘安世身为谏官,敢于直言。对宫中寻求奶妈一事,他上疏进谏,认为皇帝应远离女色,多学习治国之道,因此惹怒皇帝而被贬官。 |
倘居其官,须明目张胆,以身任责,脱有触忤,祸谴立至。
戚继光,
(节选自《明史•戚继光传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.继光至浙/时见卫所军不习战/而金华/义乌俗称慓悍/请召募/三千人教以击刺法/长短兵迭用/由是继光一军特精/ |
B.继光至浙时/见卫所军不习战/而金华/义乌俗称慓悍/请召募/三千人教以击刺法/长短兵迭用/由是继光一军特精/ |
C.继光至浙时/见卫所军不习战/而金华/义乌俗称慓悍/请召募三千人/教以击刺法/长短兵迭用/由是继光一军特精/ |
D.继光至浙/时见卫所军不习战/而金华/义乌俗称慓悍/请召募三千人/教以击刺法/长短兵迭用/由是继光一军特精/ |
A.字,指古人在成年时,在本名之外另外取的和本名意思有某种关系的称谓。 |
B.经,古代图书四大类别之一,古代图书四大类别分别为经、史、子、集。 |
C.隆庆,是明朝第十二位皇帝明穆宗的年号,年号也可以作皇帝的谥号。 |
D.馘,古代战争中割取所杀敌人的左耳用以记数报功,文中指所杀的倭寇。 |
A.戚继光出身官宦人家,自幼性格洒脱。他气度不凡,虽家庭贫穷,但喜好读书,精通各类典籍的大义。 |
B.戚继光治军名扬天下,多次挫败倭寇。倭寇大肆侵扰,他急忙奔赴前线,占据要地,对落败倭寇穷追不舍。 |
C.戚继光做事雷厉风行,深受上下信任。军部独用他训练蓟门防务的士兵,皇帝同意让他专门训练浙江士兵。 |
D.戚继光晚年境遇凄凉,屡遭改任弹劾。张居正死后,戚继光郁郁不得志,被傅光宅推荐,反而被削夺了俸禄。 |
(1)继光急趋宁海,扼桃渚,败之龙山,追至雁门岭。
(2)继光悒悒不得志,强一赴,逾年即谢病。
5.戚继光对倭寇作战屡次取得胜利的原因有哪些?请简要加以概括。
秦王使使者告赵王,欲与王为好,会于西河外渑池。赵王畏秦,欲毋行。廉颇蔺相如计曰:“王不行,示赵弱且怯也。”赵王遂行。相如从。廉颇送至境,与王诀曰:“王行,度道里会遇之礼毕,还,不过三十日。三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。”王许之,遂与秦王会渑池。
秦王饮酒酣,曰:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦
秦王竟酒,终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。
既罢,归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之
于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎?臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”
廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”
卒相与欢,为刎颈之交。
(节选自《史记·廉颇蔺相如
A.廉颇曰/我为赵将/有攻城野战之大功/而蔺相如徒以口舌为劳/而位居我上/且相如素贱人吾羞不忍为之下宣言/曰/我见相如/必辱之/ |
B.廉颇曰/我为赵将/有攻城野战之大功/而蔺相如徒/以口舌为劳/而位居我上/且相如素贱人/吾羞/不忍为之下/宣言曰/我见相如/必辱之/ |
C.廉颇曰/我为赵将/有攻城野战之大功/而蔺相如徒以口舌为劳/而位居我上/且相如素贱人/吾羞/不忍为之下宣言/曰/我见相如/必辱之/ |
D.廉颇曰/我为赵将/有攻城野战之大功/而蔺相如徒以口舌为劳/而位居我上/且相如素贱人/吾羞/不忍为之下/宣言曰/我见相如/必辱之/ |
A.御史,官名,春秋战国时期列国皆有御史,为国君亲近之职,掌文书及记事。 |
B.右,秦汉以前,以右为尊。如“右戚”指皇帝贵戚,“右姓”指豪族大姓,“右客”指尊贵的客人。 |
C.将军,春秋时诸侯以卿统军,因此卿统称“将军”。战国时“将军”开始作为武官名,而卿仍有“将军”之称。 |
D.列传,中国纪传体史书的体裁之一。司马迁撰《史记》时首创,为以后历代纪传体史书所沿用,主要用以记叙帝王人臣的言行事迹。 |
A.廉颇虽然有心胸狭隘的特点,但当他听到蔺相如的言论后,能马上认识到自己的错误并及时改正,他的负荆请罪也表现了他的爱国思想。 |
B.本文以叙述为主,却“于叙事中寓论断”,这和《屈原列传》的写法非常相似。作者通过精心选材,恰当裁切,表现了人物的鲜明个性,表达了作者对蔺相如和廉颇的赞美。 |
C.文中多次运用对比手法刻画人物性格。如蔺相如对强秦和对廉颇态度的对比,廉颇对蔺相如前后态度的对比,蔺相如的大智大勇和秦王的色厉内荏的对比等。 |
D.作者在矛盾斗争中刻画人物。本文以对秦斗争为主线,以廉、蔺矛盾的冲突和解决为中心,把两人放在秦赵斗争这一大的历史背景下,表现鲜明的人物形象。 |
(1)廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎?
(2)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
5.根据选文内容,概括蔺相如的形象特点。
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田常欲作乱于齐,惮高、国、鲍、晏①,故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之,谓门弟子曰:“夫鲁,坟墓所处,父母之国,国危如此,二三子何为莫出?”子贡请行,孔子许之。
子贡南见吴王,说曰:“臣闻之,王者不绝世,霸者无强敌,千钧之重加铢两而移。今以万乘之齐而私
越王除道郊迎,身御至舍而问曰:“此蛮夷之国,大夫何以俨然辱而临之?”子贡曰:“今者吾说吴王以救鲁伐齐,其志欲之而畏越,曰‘待我伐越乃可’。如此,破越必矣。且夫无报人之志而令人疑之,拙也;有报人之志,使人知之,殆也;事未发而先闻,危也。三者举事之大患。”勾践
吴王果与齐人战于艾陵,大破齐师。王闻之,涉江袭吴,去城七里而军。吴王闻之,与越战争于五湖。
(节选自《史记・仲尼弟子列传》)
注:①高、国、鲍、晏:高昭子、国惠子、鲍牧、晏圉。
1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将加句读处的字母填涂在答题卡上。三A战B不C胜D城E门F不G守H越I遂J围K王L宫M杀N夫O差P而Q戳R其S相
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.千乘,即一千辆兵车,“乘”古代指四马一车。“百乘”“千乘”“古乘”常用作兵力的代称。 |
B.“王置齐而伐越”的“置”意思是放弃,与《鸿门宴》中“沛公则置车骑”的“置”含义不同。 |
C.“吴王大说”的“说”通“悦”,与《烛之武退秦师》中“秦伯说,与郑人盟”的“说”用法相同。 |
D.顿首,即扣头。是一种交际礼仪,常用于下对上及平辈闻的敬礼,也常用于书信的开头或末尾。 |
A.想在齐国作乱的田常因忌惮四人转而准备攻打鲁国,孔子得知后训为鲁国是他们的祖国,弟子们此时应挺身而出,救鲁国于危亡。 |
B.子贡出使吴国,对吴王指出吴国如同加在干钧重物体上的铢两,能改变当前的形势,如果保存鲁国,实际上能阻扼齐国的扩张。 |
C.子贡来到越国,越王表现得受宠若惊,对子贡的到来非常重视,亲自去迎接,并且最终接受了子贡的建议,答应按照计策行动。 |
D.子贡先对越王分析了吴王的态度,使越王认识到越国危险了,又指出做事的三大祸患,使越王更加紧张,从而为自己的劝说做好了准备。 |
(1)为国者无使为积威之所劫哉!
(2)其锐兵尽于齐,重甲困于晋而王制其疲,此灭吴必矣。
5.面对吴王先伐越后攻齐的说辞,于贡是如何进一步劝说的?请结合文本简要概括。