袁盎者,楚人也,字丝。父故为群盗,徙处安陵。高后时,盎尝为吕禄
绛侯①为丞相,朝罢趋出,意得甚。上礼之恭,常自送之。袁盎进曰:“陛下以丞相何如人?”上曰:“社稷臣。”盎曰:“
及绛侯免相之国,国人上书告以为反,征系清室,宗室诸公莫敢为言,唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释,盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。
袁盎常引大体忼慨。宦者赵同以数幸,常害袁盎,袁盎患之。盎兄子种为常侍骑,持节夹乘,说盎曰:“君与斗,廷辱之,使其毁不用。”孝文帝出,赵同参乘,袁盎伏车前曰:“臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英。今汉虽乏人,陛下独奈何与刀锯余人载!”于是上笑,下赵同。赵同泣下车。
上幸上林②,
然袁盎亦以数直
(节选自《史记·袁盎晁错列传》,有删改)
【注】①绛侯:周勃,汉朝的开国功臣。②上林:上林苑,汉时皇家宫苑。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.绛侯所谓/功臣非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事擅相/王刘氏不绝如带/是时绛侯为太尉主兵/柄弗能正 |
B.绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事/擅相王/刘氏不绝如带/是时绛侯为太尉/主兵柄/弗能正 |
C.绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事擅相/王刘氏不绝如带/是时/绛侯为太尉/主兵/柄弗能正 |
D.绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事/擅相王/刘氏不绝如带/是时/绛侯为太尉主/兵柄弗能正 |
A.舍人,本是官名,后也指门客,战国至汉初,王公贵族的侍从宾客及左右亲近之人通称舍人;宋、元以后也用来俗称显贵子弟。 |
B.字,又称表字,是在本名之外另取的和本名意思有关的名字。取字是为了便于他人称谓,一般习惯称他人的表字而不直称其本名。 |
C.皇后,皇帝的正妻,是众妃之主。古代皇后的寝宫多位于后宫正中央,因此皇后寝宫可称为正宫或中宫。后来,正宫、中宫也就成了皇后的别称。 |
D.谏,主要指用言语规劝君主或尊长改正错误。从春秋时期开始,我国历代都设有谏官,如汉朝的“谏大夫”,唐朝的左、右拾遗,等等。他们的主要职责是对君主的过失直言规劝并使其改正。 |
A.袁盎出身卑微,他的父亲曾当过强盗,后来定居在安陵。吕后掌权时,他还是寄身吕禄门下的舍人;汉文帝即位后,他靠哥哥保举,做了中郎的官职。 |
B.袁盎直言敢谏,他曾在汉文帝面前直接指出周勃的无礼之处,劝汉文帝坚守君臣礼节,致使周勃责备他,但在周勃无辜入狱时,他又替周勃辩说,使其获释,两人又成了好朋友。 |
C.汉文帝有一次带着皇后和慎夫人前往上林苑,入座时袁盎拉慎夫人入座,惹怒慎夫人,皇帝也很恼怒,起身进入内室。后来经袁盎解释,皇上和慎夫人原谅了他。 |
D.袁盎有些行为公私兼顾。宦官赵同常中伤袁盎,袁盎对此也很忧虑,于是找机会当面羞辱了赵同,但汉文帝因他所言符合礼制,只能笑着让赵同下车。 |
①已而绛侯望袁盎曰:“吾与而兄善,今儿廷毁我!”盎遂不谢。
②臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英。今汉虽乏人,陛下独奈何与刀锯余人载!
5.司马迁评价袁盎“仁心为质,引义慷慨”,试概括他仁义慷慨的表现。
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文本一:
仲由字子路,卞人也。子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚,陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路,子路后儒服委质,因门人请为弟子。孔子曰:“片言可以折
初,卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子,惧诛出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯,曰:“亡人太子之子辄在。”于是卫立辄为君,是为出公。出公立十二年,其父蒉聩居外,不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒉聩谋入孔悝家,与其
(节选自《史记·仲尼弟子列传》)
文本二:
大子[注]迫孔悝
(节选自《左传·哀公十五年》)
[注]大子:太子,即蒉聩。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.方孔悝作乱/子路在外闻之/而驰往遇子羔/出卫城门/谓子路曰/出公去矣/而门已闭子/可还矣/毋空受其祸/ |
B.方孔悝作乱/子路在外/闻之而驰/往遇子羔出卫城门/谓子路曰/出公去矣/而门已闭子/可还矣/毋空受其祸/ |
C.方孔悝作乱/子路在外/闻之而驰往/遇子羔出卫城门/谓子路曰/出公去矣/而门已闭/子可还矣/毋空受其祸/ |
D.方孔悝作乱/子路在外闻之/而驰往遇子羔/出卫城门/谓子路曰/出公去矣/而门已闭/子可还矣/毋空受其祸/ |
A.片言可以折 |
B.宽以正,可以 |
C.与其 |
D.结 |
A.恭 |
B.子路随 |
C.击断子路 |
D.大子迫孔悝 |
A.公,爵位名。在周代,爵位分为公、侯、伯、子、男五等,一般不能世袭罔替,后世也有朝代沿用周代的五等爵位制度。 |
B.大夫,古代官名。在春秋战国时期的诸侯国中,大夫地位居于卿之下、士之上,享有食邑,后来成为一般任官职者的称呼。 |
C.牺牲,古代祭祀所用牲畜的通称。色纯为“牺”,体全为“牲”,牛、羊、豕具备称之“太牢”,只有羊、豕称之“少牢”。 |
D.“四书”,儒家经典。南宋理学家朱熹从《礼记》中摘出《中庸》《大学》两篇,与《论语》《孟子》合为“四书”。 |
A.子路生性粗朴刚直,好勇尚力,还曾经轻侮孔子。后来他拜入孔门,接受孔子的教化,随后进入仕途,践行儒家信念。 |
B.孔子认为,子路能够超越流俗习见,不论与穿着破旧袍子的人还是与穿着华美裘衣的人站在一起,他都不会以之为耻。 |
C.孔子善于因材施教,能够针对弟子们性格的不同实施相应的教诲。他也很了解子路的品性,因而预料到他的命运悲剧。 |
D.子路仁义勇武,尽忠殉道。在卫国内乱中,他忠于主人孔悝,不惜冒死营救,他坚守君子风范,结缨而死,令人感慨。 |
(1)孔子设礼稍诱子路,子路后儒服委质,因门人请为弟子。
(2)楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称,然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。
(3)圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之。
鸿门宴(节选)
司马迁
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之,不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐。亚父者,范增也;沛公北向坐,张良西向侍。范增数
(1)范增数
2.用“/”准确断句。
君王为人不忍若入前为寿寿毕请以剑舞因击沛公于坐杀之。
3.翻译下列句子含义:举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。
4.从这段文字中,你怎样评价项羽(项王)和刘邦(沛公)的性格?
(甲)
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留
(节选自《鸿门宴》)
(乙)
沛公之从雒阳①南出轩辕,良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军,良说曰:“秦兵尚强,未可轻。臣闻其将屠者子,贾竖易动以利。愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益为张旗帜诸山上,为疑兵,令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔,欲连和俱西袭咸阳,沛公欲听之。良曰:“此独其将欲畔耳,恐士卒不从。不从必危,不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军,大破之。
张良多病,未尝特将也。常为画策臣,时时从汉王。汉四年,韩信破齐而欲自立为齐王,汉王怒。张良说汉王,汉王使良授齐王信印。汉六年正月,封功臣。高帝曰:“运筹策帷帐中,决胜千里外,子房功也。自择齐三万户。”良曰:“
(选自《史记·留侯世家》,有删改)
【注】①雒阳:洛阳。②郦食其:人名。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户 |
B.始臣起下邳与上/会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户 |
C.始臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户 |
D.始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣/计幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户 |
①可使有勇 ②加之以师旅 ③不吾知也 ④何厌之有 ⑤是乃仁术也
⑥良庖岁更刀,割也 ⑦敢以烦执事 ⑧构怨于诸侯 ⑨百姓之不见保
A.①⑦\③④\⑤⑥\②⑧\⑨ | B.①④⑦\③\⑤⑥\②⑧⑨ |
C.①④⑦\③⑤⑥\②⑧\⑨ | D.①⑦\③④\⑤⑥\②⑧⑨ |
A.侯,古代爵位名,为春秋时期五等爵的第二等,比“伯”高一等。 |
B.为寿,祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿。 |
C.崩,古代称帝王或王后死为“崩”,称诸侯死为“薨”,称大夫死为“卒”,“卒”后来也成为死亡的通称。 |
D.谥,封建时代在人死后根据其生前事迹评定褒扬给予的称号,称为谥或谥号。 |
A.刘邦善于用人,虚心纳谏。当他听到项羽要击破他时,能虚心向张良请教,采纳建议,热情款待项伯,约为婚姻。 |
B.刘邦能言善辩,善于应变。(甲)文中,他面对危情,既惊呼“为之奈何”,虚心请教,又将自己的错误推到别人头上,接着又低声下气地拉拢项伯,使项伯为他所用,使局势出现转机。 |
C.张良为人精明。(甲)文中,他深知刘邦肺腑,提出见解,能够剖析利害,启发刘邦醒悟而予以采纳;(乙)文中,他献计刘邦,利诱秦朝将领,从而没费一兵一卒,一举拿下咸阳。 |
D.张良足智多谋,胸有韬略。面对故人报信,他处变不惊,从容应对;他计败峣下秦军,又劝告汉王授印于韩信,解除危难,为汉王朝立下汗马功劳。 |
(1)及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。
(2)鲰生说我曰:“距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。”
(3)此独其将欲畔耳,恐士卒不从。不从必危,不如因其解击之。
6.(甲)(乙)两文中张良帮助刘邦“运筹帷幄”了哪几件事?请简要概括。
张衡字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯
衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学公车特征拜郎中再迁为太史令。遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪,著《灵宪》《算罔论》,言甚详明。
顺帝初,再转复为太史令。衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。自去史职,五载复还。
阳嘉元年,复造候风地动仪。以精铜铸成,员径八尺,合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱,傍行八道,施关发机。
时政事渐损,权移于下,衡因上疏陈事。后迁侍中,帝引在帷幄,讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁已,皆共目之。衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患,遂共谗之。衡常思图身之事,以为吉凶倚伏,幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。
永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。视事三年,上书
(节选自《
A.外有八龙首/衔铜丸/下有赡蜍/张口承之/其牙机巧制/皆隐在尊中覆盖/周密无际/如有地动/尊则振龙/机发吐丸 |
B.外有八龙/首衔铜丸/下有蟾蜍/张口承之/其牙机巧制/皆隐在尊中/覆盖周密无际/如有地动/尊则振龙/机发吐丸 |
C.外有八龙/首衔铜丸/下有蟾蜍/张口承之/其牙机巧/制皆隐在尊中/覆盖周密无际/如有地动尊/则振龙机/发吐丸 |
D.外有八龙首/衔铜丸/下有蟾蜍/张口承之/其牙机巧/制皆隐在尊中/覆盖周密无际/如有地动/尊则振/龙机发吐丸 |
A.六艺,与《师说》中的“六艺经传皆通习之”的“六艺”含义相同。 |
B.孝廉,汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职,被举荐的人称为“孝廉”。 |
C.乞骸骨,大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”,意思是请求赐还自己的身体,回家乡去。 |
D.《后汉书》与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。 |
A.《张衡传》一文,不仅写出了张衡在文学方面的成就,还记载了在科学技术方面的成就,还让我们看到了他的为人与政治才能。 |
B.张衡聪颖明慧,善于广泛学习。他年轻时就擅长写文章,曾游学到“三辅”之地,并进入洛阳到太学参观、学习,于是通晓五经,贯通六艺。 |
C.候风地动仪是张衡在科技上的一个重大成就。它制作精巧灵敏,能在人察知不到的情况下指示发生地震的方向,陇西地震一事使人们都信服了它的精妙。 |
D.张衡不畏权贵,为政机智果断。河间王和很多豪族大户,胡作非为;在担任河间相前,张衡预先暗中探得奸党的姓名,将他们一举逮捕,河间从此安宁。 |
(1)永元中,举孝康不行,连辟公府不就。
(2)安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。
【推荐2】阅读下面的文言文,完成各题。
材料一:
上谓房玄龄、萧瑀曰:“隋文何等主?”对曰:“克己复礼,勤劳思政,每一坐朝,或至日昃。五品已上,引之论事。
(节选自《旧唐书》)
材料二:
贞观六年,太宗以御史大夫韦挺、中书侍郎杜正伦、秘书少监虞世南、著作郎姚思廉等上封事称旨,召而谓曰:“朕历观自古人臣立忠之事,若值明主,便宜尽诚规谏,至如龙逢、比干,不免孥戮。为君不易,为臣极难。朕又闻龙可扰而驯,然喉下有逆鳞。卿等遂不避犯触,各进封事。常能如此,朕岂虑宗社之倾败!每思卿等此意,不能
太常卿韦挺尝上疏陈得失,太宗赐书曰:“所上意见,极是谠言,辞理可观,甚以为慰。昔齐境之难,夷吾有射钩之罪,蒲城之役,勃鞮为斩袂之仇。而小白不以为疑,重耳待之若旧。岂非各吠非主,志在无二。卿之深诚,见于斯矣。若克全此节,则永保令名。如其怠之,可不惜也。勉励终始,垂范将来,当使后之视今,亦犹今之视古,不亦美乎?朕比不闻其过,未睹其
(节选自《贞观政要》)
1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。宿卫之A人B传餐C而食D虽非性体E仁明F亦励G精之主也。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.察,文中指明辨、明察,与王安石《答司马谏议书》“不蒙见察”的“察”意思不同。 |
B.已,文中通“以”,与归有光的《项脊轩志》一文中“已为墙”的“已”意思不同。 |
C.暂,文中指一时,表示时间短,与王羲之《兰亭集序》“暂得于己”的“暂”意思相同。 |
D.阙,文中指侵损、削减,与《左传》中《烛之武退秦师》的“若不阙秦”的意思相同。 |
A.唐太宗重视谏诤的作用,希望群臣能够广开言路,敢于进谏,反对其盲目顺旨。 |
B.房玄龄认为隋文帝勤劳、克己复礼、尊重官员、爱护卫兵,是励精图治的皇帝。 |
C.唐太宗盛赞韦挺、杜正伦等人不像有些臣子,那些人虽然温顺,但有逆鳞。 |
D.唐太宗写了一道诏书来赞扬太常卿韦挺,说他所呈上的意见是正直的言论。 |
(1)若值明主,便宜尽诚规谏,至如龙逄、比干,不免孥戮。
(2)卿之深诚,见于斯矣。若克全此节,则永保令名。
5.唐太宗鼓励群臣进谏的原因是什么?请结合文本概括。
赵世延,字子敬。世延天资秀发,喜读书,究心儒者体用之学。弱冠,世祖召见,俾入枢密院御史台肄习官政。至元二十一年,授承事郎、云南诸路提刑按察司判官,时年二十有四。
元贞元年,除江南行御史台都事,丁内艰,不赴。十年,除安西路总管。安西,故京兆省台所治,号称会府。前政壅滞者三千牍,世延既至,不三月,剖决殆尽。陕民饥,省台议请于朝赈之,世延曰救荒如救火愿先发廪以赈朝廷设不允世延当倾家财若身以偿省台从之所活者众。
延祐元年,省臣奏:“比奉诏汉人参政用儒者,赵世延其人也。”帝曰:“世延诚可用,然雍古氏非汉人,其署宜居右。”遂拜中书参知政事。明年,仁宗崩,帖木迭儿复居相位,锐意报复,属其党何志道,诱世延从弟胥益儿哈呼诬告世延罪,逮世延置对,至夔路,遇赦。世延以疾抵荆门,留就医。帖木迭儿遣使督追至京师,俾其党煅炼使成狱。会有旨,事经赦原,勿复问。帖木迭儿更以它事白帝,系之刑曹,逼令自裁,世延不为动,居囚再岁。中书左丞相拜住屡言世延亡辜,得旨出狱,就舍以养疾。未几,帖木迭儿死,事乃释。
至顺元年,诏世延与虞集等纂修《皇朝经世大典》,世延屡奏:“臣衰老,乞解中书政务,专意纂修。”帝曰:“老臣如卿者无几,求退之言,后勿复陈。”四月,仍加翰林学士承旨,封鲁国公。秋,以疾,移文中书致其事。元统三年十一月卒,享年七十有七。
至正二年,谥文忠。
(节选自《元史》,有修改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.世延曰/救荒如救火/愿先发廪/以赈朝廷/设不允/世延当倾家财若身以偿/省台从之/所活者众。 |
B.世延曰/救荒如救火/愿先发廪以赈/朝廷设不允世延/当倾家财若身以偿省台/从之所活者众。 |
C.世延曰/救荒如救火/愿先发廪以赈朝廷/设不允世延/当倾家财若身以偿/省台从之/所活者众。 |
D.世延曰/救荒如救火/愿先发廪以赈/朝廷设不允/世延当倾家财若身以偿/省台从之/所活者众。 |
A.“弱冠”指男子20岁,这时行冠礼,即戴上表示成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。 |
B.“御史台”是元代的中央监察机构,也是中央司法机关之一,负责纠察、弹劾官员、肃正纲纪。 |
C.“丁内艰”是古代丧制名,凡子遭母丧或承重孙遭祖母丧称“丁内艰”。 |
D.“延祐”是元朝元仁宗的年号,帝王年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,如选文中的“元贞” “至顺” “仁宗”“至正”。 |
A.赵世延才华横溢,年少得志。20岁就被世祖召入枢密院御史台学习官政, 2 4岁被授予承事郎、云南诸路提刑按察司判官。 |
B.赵世延做官时爱惜百姓,为百姓着想。陕西饥荒,不等朝廷赈济,他以自己的身家财产担保,希望先开仓赈民,救活了许多人。 |
C.赵世延为官有道,深受朝廷重视。他以年老为由多次上奏请求解职,告老还乡,但皇帝不同意,还又给他加封官职。 |
D.帖木迭儿多次陷害赵世延,不仅指使其党羽诬陷赵世延,更亲自向皇帝诬告赵世延有罪,直至帖木迭儿去世,这件事才罢休。 |
(1)前政壅滞者三千牍,世延既至,不三月,剖决殆尽。
(2)帖木迭儿更以它事白帝,系之刑曹,逼令自裁,世延不为动,居囚再岁。