【推荐1】阅读下面选段，完成9-11题
冯唐
冯唐以孝著，为中郎署长，事文帝。上既闻廉颇．李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇．李牧为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛下虽得廉颇．李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：①“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”
当是之时，匈奴新大入朝那，杀北地都尉卯。上以胡寇为意，乃复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇．李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰‘阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。军功爵赏皆决于外，归而奏之’。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，遣选车千三百乘，彀骑万三千，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支韩魏。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，其母倡也。王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。②夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍五符。终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级。陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇．李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”③文帝说，是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。
七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，末贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。遂字王孙，亦奇士，与余善。
（选自《史记·张释之冯唐列传》）
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．良久，召唐让曰让：责备

B．当是之时，赵几霸霸：霸业

C．且云中守魏尚坐上功首虏差六级坐：获罪，犯罪

D．武帝立，末贤良，举冯唐举：推举

2．2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．① 冯唐以孝著② 申之以孝悌之义

B．①赏赐决于外②而耻学于师

C．① 陛下虽得廉颇、李牧②虽有槁暴

D．① 委任而责成功② 尊贤而重士

3．3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．冯唐不仅有真知灼见，而且敢于坚持正确的意见，批评最高统治者，是难得的令人折服的杰出之士。

B．此文一笔两涉，冯唐之所以能显示自己品格的卓异，是因为遇到了“从善如流”的汉文帝。文章通过对话描写，再现了敢于直谏的良臣和勇于纳谏的贤君形象。

C．冯唐虽然杰出，但仕途却大起大落，坎坷不平，最后连一个官职都保不住。唐代王勃也有“冯唐易老，李广准封”之叹。

D．这段文字体现了司马迁一贯的风格：全文朴实的叙写，蕴蓄着强烈的爱憎之情；许多生动的细节描写，显示着强烈的文学性。

4．4．把文言文句子翻译成现代汉语。
①是以兵破士北，为秦所禽灭
②上食埃土，下饮黄泉，用心一也
③狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发
④天下云集响应，赢粮而景从

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列各题。

薛端，字仁直，本名沙陀。有志操，遭父忧，居丧合礼。与弟裕励精笃学，不交人事。年十七，司空高乾邕辟为参军。赐爵平阴男。

魏孝武西迁，周文^①令大都督薛崇礼据龙门，引端同行。崇礼寻失守，降东魏。东魏遣行台薛修义督乙干贵西度，据杨氏壁。与宗亲及家僮等先在壁中，修义乃令其兵逼端等东度。方欲济河，会日暮，端密与宗室及家僮等叛之。修义亦遣骑追，端且战且驰，遂入石城栅，得免。栅中先有百家，端与并力固守。贵等数来慰喻，知端无降意，遂拔还河东。东魏又遣其将贺兰懿、南汾州刺史薛琰达守杨氏壁。端率其属，并招喻村人，多设奇兵以临之。懿等疑有大军，便东遁，赴船溺死者数千人。端收其器械，复还杨氏壁。

端性强直，每有奏请，不避权贵。周文嘉之，故赐名端，欲令名质相副。自居选曹，先尽贤能，虽贵游子弟，才劣行薄者，未尝升擢之。大军东讨柱国李弼为别道元帅妙简英寮数日不定周文谓弼曰为公思得一长史无过薛端弼对曰真才也乃遣之。

魏帝废，近臣有劝文帝践极，文帝召端告之。端以为三方未一，遽正名号，示天下以不广。请待龛翦僭伪，然后俯顺乐推。文帝抚端背曰：“成我者卿也。卿心既与我同，身岂与我异。”遂脱所著冠带袍裤并以赐之。端久处选曹，雅有人伦之鉴，其所擢用，咸得其才。

周孝闵帝践阼，进爵为公。晋公护^②将废帝，召群臣议之。端颇具同异，护不悦，出为蔡州刺史。为政宽惠，人吏爱之。转基州刺史。总管史宁遣司马梁荣催令赴任。蔡州父老诉荣，请留端者千余人。至基州未几，卒。遗诫薄葬，府州赠遗，勿有所受。

（选自《北史•薛端传》，有删改）

【注】①周文：周文帝。②护：宇文护。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是　　

A．大军东讨柱国李弼/为别道元帅/妙简英寮/数日不定/周文谓弼曰/为公思/得一长史无过薛端/弼对曰/真才也

B．大军东讨柱国李弼/为别道元帅/妙简英寮/数日不定/周文谓弼曰/为公思得一长史/无过薛端/弼对曰/真才也

C．大军东讨/柱国李弼为别道元帅/妙简英寮/数日不定/周文谓弼曰/为公思/得一长史无过薛端/弼对曰/真才也

D．大军东讨/柱国李弼为别道元帅/妙简英寮/数日不定/周文谓弼曰/为公思得一长史/无过薛端/弼对曰/真才也

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是　　

A．居丧：古代人父母去世后，在家守丧。有一定的时间规定。也称居忧、守丧等。

B．践祚：指古代帝王新即位，升宗庙东阶以主祭；指帝王即位。文中指周孝闵帝即位。

C．公：爵位，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。从周代到清朝，爵位分为公、侯、伯、子、男五等。

D．刺史：自汉设立，本为监察官，后得到进一步发展，由监察官变为地方军事行政长官，名称也有变化。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　　

A．薛端忠君爱国，积极抗击敌军。面对敌将的劝诱，他拒不投降；他与民众一起坚守石城栅，打退了贺兰懿的进攻，收复了杨氏壁。

B．薛端为人正直，选人唯才是举。他每次奏请不回避权贵，得到周文帝的嘉奖；他选拔人才不以门第高贵为标准，而是先看德才。

C．薛端敢于直谏，提出不同意见。他劝说文帝不要匆忙登基称帝号；当宇文护要废黜孝闵帝时，他极力反对，结果得罪了宇文护。

D．薛端治政有方，深得别人尊重。他任蔡州刺史，施政宽厚，深得人心；当他改任基州刺史时，蔡州百姓纷纷请求上级让其留任。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①方欲济河，会日暮，端密与宗室及家僮等叛之。
②端久处选曹，雅有人伦之鉴，其所擢用，咸得其才。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

李道传字贯之，隆州井研人。父舜臣，尝为宗正寺主薄。道传少庄重，稍长读河南程氏书，玩索义理，至忘寝食，虽处暗室，整襟危坐，肃如也。擢庆元二年进士第，调利州司户参军，徙蓬州教授。

嘉定初，召为太学博士，迁太常博士兼沂王府小学教授。会沂府有母丧，遗表官吏例进秩，道传曰：“有襄事之劳者，推恩可也，吾属何与？”于是皆辞不受。迁秘书郎、著作佐郎，见帝首言：“忧危之言不闻于朝廷，非治世之象。今民力未裕民心未固财用未阜储蓄未丰边备未修将帅未择风俗未能知义而不偷人才未能汇进而不乏而八者之中，复以人才为要。至于人才盛衰，系学术之明晦，今学禁虽除，而未尝明示天下以除之之意。愿下明诏，崇尚正学，取朱熹《论语孟子集注》、《中庸大学章句》、《或问》四书，颁之太学，仍请以周敦颐、邵雍、程颢、程颐、张载五人从祀孔子庙。”时执政有不乐道学者，以语侵道传，道传不为动。兼权考功郎官，迁著作郎。

时薛拯、胡榘等皆以新进用事，贿赂成风，道传言：“今名优儒臣，实取材吏，刻剥残忍、诞谩倾危之人进矣。”遂求补郡，于是出知真州。城圮弗治，道传甓之，筑两石坝以护并江居民，益浚二壕，又堤陈公塘，有警则决之以为阻，人心始固。除提举江东路常平茶盐公事。与漕臣真德秀振饥，道传分池、宣、徽三州，穷冬行风雪中，虽深村穷谷必至，赖以全活者甚众。

道传自蜀来东南，虽不及登朱熹之门，而访求所尝从学者与讲习，尽得遗书读之。笃于践履，气节卓然。一日以疾谒告，真德秀造焉，卧榻屏间，大书“唤起截断”四字，知其用功慎独如此。居官以惠利为本，振荒遣爱江东，人久而思焉。

(节选自《宋史·列传第一百九十五》)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （     ）

A．今民力未裕/民心未固/财用未阜/储蓄未丰边备/未修将帅/未择风俗/未能知义而不偷人才/未能汇进而不乏/

B．今民力未裕/民心未固/财用未阜储蓄/未丰边备/未修将帅/未择风俗/未能知义而不偷人才/未能汇进而不乏/

C．今民力未裕/民心未固/财用未阜/储蓄未丰/边备未修/将帅未择/风俗未能知义而不偷/人才未能汇进而不乏/

D．今民力未裕/民心未固/财用未阜/储蓄未丰/边备未修将帅/未择风俗/未能知义而不偷/人才未能汇/进而不乏/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （     ）

A．教授，古代学官名，一般设在太学或国子监中，负责掌管典籍、教授生徒、监督科举考试等。

B．太学，我国古代设于京城的最高学府，始于西周，汉以后是传授儒家经典培养统治人才的场所。

C．道学，是宋元明时期思想学说的通称，以“二程”、朱熹为代表的程朱理学是其主要流派。

D．漕臣，管理漕运的官员，漕运指历代王朝利用水道运输粮食，供应京城或接济军需的运输方式。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．李道传慎独修己，为人庄重严肃。他虽处暗室，正襟危坐；在卧榻边屏风上书“唤起截断”四字，在生活小节上也有严格的规矩。

B．李道传淡泊名利，坚持直道正行。任职王府时，不愿意接受无功之禄；不满新进当权者的腐败习气，请求补任地方官职。

C．李道传笃于践履，为官惠利百姓。在真州知州任上修缮城墙，疏浚护城河；在池、宜、徽三州赈灾时，深入穷乡僻壤，许多百姓赖以全活。

D．李道传玩索义理，坚持道学正统。少时研读河南程氏书废寝忘食；向皇帝提议祭祀孔庙时让周敦颐、程颢、程颐等理学大家随从。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)有襄事之劳者，推恩可也，吾属何与？
(2)虽不及登朱熹之门，而访求所尝从学者与讲习，尽得遗书读之。
5．请简要概括李道传有关人才的主要观点。