桓谭字君山,沛国相人也。父成帝时为太乐令。谭以父任为郎,因好音律,善鼓琴。博学多通,遍习《
哀、平间,位不过郎。世祖即位,征待诏,上书言事失旨,不用。后大司空宋弘荐谭,拜议郎给事中,因上疏陈时政所宜,曰:
臣闻国之废兴,在于政事;政事得失,由乎辅佐。辅佐贤明,则俊士充朝,而理合世务;辅佐不明,则论失时宜,而举多过事。夫有国之君,俱欲兴化建善,然而政道未理者,其所谓贤者异也。昔楚庄王问孙叔敖曰:“寡人未得所以为国是也。”叔敖曰:“国之有
又见法令决事,轻重不齐,或一事殊法,同罪异论,奸吏得因缘为市,所欲
书奏,不省。
是时,帝方信谶,多以决定嫌疑。有诏会议灵台所处,帝谓谭曰:“吾欲以谶决之,何如?”谭默然良久,曰:“臣不读
(节选自《后汉书.桓谭传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.君骄士曰/士非我无从富贵士/骄君曰/君非士无从安存人/君或至失国而不悟/士或至饥寒而不进/君臣不合/则国是无从定矣 |
B.君骄士曰/士非我无从富贵士/骄君曰/君非士无从安存/人君或至失国/而不悟士/或至饥寒/而不进君/臣不合则/国是无从定矣 |
C.君骄士/曰/士非我无从富贵/士骄君/曰/君非士无从安存/人君或至失国/而不悟士/或至饥寒/而不进君/臣不合则/国是无从定矣 |
D.君骄士/曰/士非我无从富贵/士骄君/曰/君非士无从安存/人君或至失国而不悟/士或至饥寒而不进/君臣不合/则国是无从定矣 |
A.“五经”指儒家经典《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,常与“四书”并称。 |
B.“国之有是”与“觉今是而昨非”(《归去来兮辞》)两句中的“是”字含义不同。 |
C.“所欲活则出生议”与“项伯杀人,臣活之”(《鸿门宴》)两句中的“活”字用法不同。 |
D.谶”是巫师或方士预示吉凶的隐语或预言。“一语成谶”中的“谶”则指不吉利的预言。 |
A.桓谭因为父亲的关系做了郎官,爱好音乐,善于弹琴;同时又博学多才,擅长写文章。 |
B.世祖登上帝位后,桓谭被征为待诏,但因为上书议事不符合世祖的心意,没有被任用。 |
C.桓谭认为贾谊因才高而被放逐,晁错因为智多而被处死,所以时政改革难以推行下去。 |
D.桓谭反对谶语,引来杀身之祸,后虽被免除死刑,但被贬为地方官,在赴任途中病死。 |
(1)性嗜倡乐,简易不修威仪,而喜非毁俗儒,由是多见排抵。
(2)帝大怒曰:“桓谭非圣无法,将下斩之!”谭叩头流血,良久乃得解。
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皇甫嵩字义真,安定朝那人。嵩少有文武志介,好《诗》《书》,习弓马。初举孝廉、
(节选自《后汉书•皇甫嵩传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.初/嵩讨张角/路由邺见中常侍赵忠舍宅逾制/乃奏没入之/又中常侍张让私求钱五千万/嵩不与二人/由此为憾/奏嵩连战无功/所费者多 |
B.初/嵩讨张角/路由邺/见中常侍赵忠舍宅逾制/乃奏没入之/又中常侍张让私求钱五千万/嵩不与/二人由此为憾/奏嵩连战无功/所费者多。 |
C.初/嵩讨张角/路由邺见中常侍赵忠舍宅逾制/乃奏没入之/又中常侍张让私求钱五千万/嵩不与/二人由此为憾/奏嵩连战无功/所费者多 |
D.初/嵩讨张角/路由邺/见中常侍赵忠舍宅逾制/乃奏没入之/又中常侍张让私求钱五千万/嵩不与二人/由此为憾/奏嵩连战无功/所费者多 |
A.茂才,即秀才,东汉时因避光武帝刘秀的讳而改称之,与后代科举的“秀才”含义不同。 |
B.公车,汉代官署名,因汉代曾用公家车马接送应举的人,后也以“公车”泛指入京应试的举人。 |
C.三辅,汉时本指治理京畿地区的三位官员,后指这三位官员管辖的地区,在今陕西西安附近。 |
D.印绶,旧时称印信和系印的丝带,亦借指官爵;“解印绶”,指解下印绶,与“解褐”意同。 |
A.黄甫嵩少有大志,文武兼备。他少年时代便志存高远,喜读《诗经》《尚书》等儒家经典,娴习弓马射猎,被推举为孝廉、茂才。 |
B.皇甫嵩有勇有谋,频立伟功。张角起义时,他提出合理建议,并率军成功平定;凉州王国包围陈仓时,他分析形势,伺机而动,顺利攻破。 |
C.皇甫嵩忠心为主,气节过人。在平定黄巾起义军之后,朝政日渐荒芜,国内空虚困难,汉阳阎忠劝其趁机政变,皇甫嵩未予采纳。 |
D.皇甫嵩深受重用,居官显赫。他生前从被公车征召为议郎开始,一路迁升,官至光禄大夫。病逝后,亦获赠骠骑大将军称号。 |
(1)嵩以为宜解党禁,益出中藏钱、西园厩马,以班军士。
(2)今身建不赏之功,体兼高人之德,而北面庸主,何以求安乎?
鲁恭字仲康,扶风平陵人也。父某,建武初,为武陵太守,卒官。时恭年十二,弟丕七岁,昼夜号踊不绝声,郡中赙赠无所受,乃归服丧,礼过成人,乡里奇之。十五,与母及丕俱居太学,习《鲁诗》,闭户讲诵,绝人闲事,兄弟俱为诸儒所称,学士争归之。太尉赵憙慕其志,每岁时遣子问以酒粮,皆辞不受。憙复
(节选自《后汉书·鲁恭传》)
【注】①仁恕掾肥亲:仁恕掾是官职名,肥亲是人名。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.恭到/重购赏/开恩信/其渠帅张汉等率支党降恭/上以汉补博昌尉/其余遂自相捕击/尽破平之/州郡以安/ |
B.恭到/重购赏/开恩信/其渠帅张汉等率支党降恭/上以汉补博昌尉其余/遂自相捕击/尽破平之/州郡以安/ |
C.恭到/重购赏/开恩信/其渠帅张汉等率支党降/恭上以汉补博昌尉/其余遂自相捕击/尽破平之/州郡以安/ |
D.恭到/重购赏/开恩信/其渠帅张汉等率支党降/恭上以汉补博昌尉其余/遂自相捕击/尽破平之/州郡以安/ |
A.举,汉代选拔官吏制度的一种形式。又叫荐举。主要科目有孝廉、贤良、博士、文学、秀才、进士等。 |
B.直言,意思是直言敢谏,文中指当时朝廷为了选拔人才而设立的察举科目。 |
C.公车,最早是只为进京应试的举人服务的交通工具,文中指汉代官署名。 |
D.亭长,掌治安,捕盗贼,理民事,兼管停留旅客,多以服兵役期满的人充任。 |
A.鲁恭和弟弟年少为父亲办理丧事,讲究礼数,让乡里人称奇,此后兄弟俩专心苦读,又深受儒生们称赞,求学之士都争着向他们看齐。 |
B.鲁恭担任中牟令时,重视道德教化,不施用刑罚,他为许伯等人的田产官司评断是非曲直,使得他们回家自我反省,解决了一桩难断的案子。 |
C.鲁恭多次责令亭长送还别人所借的牛,但根本没有一点效果,他只得辞去了官职,亭长这才悔悟过来,归还了人家的牛,主动接受法律惩治。 |
D.鲁恭升任乐安相时打击盗贼有方,使东州一带得以安宁,他在三公之位时举荐了几十位人才,还勉励没有被举荐者不要有顾虑,要勤学研习。 |
(1)太尉赵憙慕其志,每岁时遣子问以酒粮,皆辞不受。
(2)恭性谦退,奏议依经,潜有补益,然终不自显,故不以刚直为称。
5.仁恕掾肥亲前往中牟调查,得出了怎样的结论?请用自己的语言作答。
马援字文渊,扶风茂陵人,十二而孤、少有大志。
(选自《后汉书·卷五十四》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.后为郡督邮送囚至司命府/囚有重罪/援哀而纵之遂亡命/北地遇赦/因留牧畜/宾客多归附者。 |
B.后为郡督邮/送囚至司命府/囚有重罪/援哀而纵之/遂亡命北地/遇赦/因留牧畜/宾客多归附者。 |
C.后为郡督邮/送囚至司命府/囚有重罪/援哀而纵之遂亡命/北地遇赦/因留牧畜/宾客多归附者。 |
D.后为郡督邮送囚至司命府/囚有重罪/援哀而纵之/遂亡命北地/遇赦/因留牧畜宾客/多归附者。 |
A.宾客,贵族官僚所养的勇士谋臣等门客,亦指依附于世家大族的农民。文中指后者。 |
B.斛,一种量具,与“升、斗”同用来计量粮食的体积,三者之中“斛”的容积最小。 |
C.长吏,指地位较高的县级官吏。文中指马援奏请设在金城用于安民的高级官员。 |
D.弛刑,即弛刑徒,指解除枷锁的刑徒。除从事各种劳役外,多被迫从军、戍边。 |
A.马援年少有志,慷慨大方。他自小就拥有大志向,后来在陇汉间游牧的时候,显示出大丈夫气节,与人为善,尽散钱财。好之意,马援却认为此人不值得信任。 |
B.马援理性冷静,善于识人。公孙述称帝后,隆重接待曾为同乡的马援,以示热诚友好之意,马援却认为此人不值得信任。 |
C.马援虑事周全,富有远见。当朝臣议论放弃金城时,马援认为金城城池牢固,土地肥沃,理应坚守不弃,得到皇帝认可。 |
D.马援忠贞爱国,老当益壮。武威将军刘尚攻打蛮夷失败,马援主动请兵,以老迈之躯率军出征五溪,第二年春大破贼兵。 |
(1)援素与述同里闬,相善,以为既至当握手欢如平生,而述盛陈陛卫,以延援入。
(2)时年六十二,帝愍其老,未许之。援据鞍顾眄,以示可用。
5.古语云:“良禽择木而栖,良臣择主而事。”请简要说明马援辞绝公孙述、归附汉世祖的原因。
寇恂,字子翼,上谷昌平人也。恂初为郡功曹,太守耿况甚重之。王莽败,更始立,使使者徇
(选自《后汉书·寇恂传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.今上谷完/实控弦万骑/举大郡之资/可以详择去就/恂请东约/渔阳齐心合众/邯郸不足图也 |
B.今上谷完实/控弦万骑/举大郡之资/可以详择去就/恂请东约/渔阳齐心合众/邯郸不足图也 |
C.今上谷完/实控弦万骑/举大郡之资/可以详择去就/恂请东约渔阳/齐心合众/邯郸不足图也 |
D.今上谷完实/控弦万骑/举大郡之资/可以详择去就/恂请东约渔阳/齐心合众/邯郸不足图也 |
A.郡国,诸侯王的封地,西汉时经过朝廷“削藩”“割地”后逐步变小。 |
B.谥,指封建时代在帝王、诸侯、大臣等死后,朝廷按其生前行迹而给予的一种称号,以寓褒奖。 |
C.檄书,古代官方用以声讨、晓谕、征召的文书的通称。 |
D.大司马,古代官名。汉武帝时废太尉设大司马,后世用作兵部尚书的别称。 |
A.寇恂巧用计策,大败敌军。在温县会战时,寇恂在援军到来之时,命令士兵爬上城墙大喊“刘公兵到”,扰乱了敌军军心,并乘机指挥部队出击,大败敌军。 |
B.寇恂才华出众,受到重用。光武帝南下平定河内后为太守的人选感到为难,邓禹说寇恂文武兼备,是不二人选,于是光武帝任命寇恂为河内太守。 |
C.寇恂胁迫使者,取回印绶。更始帝的使者收取了耿况的印绶,不打算还给耿况,寇恂喝令使者召见耿况,耿况到来后,寇恂上前取印绶佩带到耿况身上。 |
D.寇恂仗义疏财,受到称赞。寇恂将得到的俸禄送给朋友、熟人以及跟随他的人,当时的人称他是道德高尚的人,认为他有宰相的才能。 |
旦日合战,而偏将军冯异遣救及诸县兵适至,士马四集,幡旗蔽野。
5.王郎起兵后,面对耿况对王郎势力的过分担忧,寇恂提出无须过虑的理由有哪些?
范滂
迁光禄勋主事。时陈蕃为光禄勋,滂执公仪诣蕃,蕃不止之,滂怀恨,弃官而去。郭林宗闻而让蕃曰:“若范孟博者,岂宜以公礼格之!今成其去就之名,得无自取不优之议邪?”蕃乃谢焉。复为太尉黄琼所辟。后诏三府掾属举谣言,滂奏刺吏、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾猥多,疑有私故。滂对曰:“臣之所举,自非叨秽奸暴,深为民害,岂以污简札哉!间以会日迫促,故先举所急,其未审者,方更参实。若臣言有贰,甘受显戮。”吏不能诘。
滂睹时方艰,知意不行,因投劾去。太守宗资闻其名,请署功曹,委任政事。滂在职,严整疾恶。其有行违孝
后牢修诬言钩党,滂坐系黄门北寺狱。狱吏将加掠考,滂以同囚多婴病,乃请先就,遂与同郡袁忠争受楚毒。桓帝使中常侍王甫以次辨诘,曰:“
(选自《后汉书·党锢列传》,有改)
1.下列对文章中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.君为人臣/不惟忠国而共造/部党自相褒举/评论朝廷/虚构无端/诸所谋结/并欲何为/ |
B.君为人臣/不惟忠国/而共造部党/自相褒举/评论朝廷虚构/无端诸所谋结/并欲何为/ |
C.君为人臣/不惟忠国/而共造部党/自相褒举/评论朝廷/虚构无端/诸所谋结/并欲何为/ |
D.君为人臣/不惟忠国而共造/部党自相褒举/评论朝廷虚构/无端诸所谋/结并欲何为/ |
A.字,与本名内涵相近的用以表达德行的别名。古代男子弱冠而字,女子及笄而字。 |
B.孝廉,汉朝由地方官向中央举荐孝顺廉能的人任以官职,被举荐的人称为“孝廉”。 |
C.印绶,是古代印信的统称,古人印信上系有丝带,可以随身佩戴;也可代指官爵。 |
D.悌,敬爱兄长,顺从兄长。常与“孝”并列,作为儒家实行“仁”的根本条件。 |
A.范滂注重砥砺节操,受人钦佩。冀州因灾荒而动荡,范滂被委任为清诏使,刚到州境,贪官污吏就慑于他的廉直刚正,弃官而逃。 |
B.范滂与同僚相处,耿直自傲。范滂执行属下参见上司的礼仪拜访时任光禄勋的陈蕃,陈蕃没有阻止他,范滂心怀痛恨,辞官而去。 |
C.范滂不畏豪强,揭发佞史。范滂主动上书揭发依仗权势欺压百姓、贪污腐败、奸邪残暴的刺史和享有二千石俸禄的权贵二十余人。 |
D.范滂严整疾恶,不徇私情。范滂严加整顿不良风气,绝不与之为伍;他认为外甥李颂没做官的才能,就搁置了宗资对李颂的任用。 |
①狱吏将加掠考,滂以同囚多婴病,乃请先就,遂与同郡袁忠争受楚毒。
②欲善善同其清,恶恶同其污,谓王政之所愿闻,不悟更以为党。
荀彧字文若,颍川颍阴人也。彧自为尚书令,常以书陈事,临薨,皆焚毁之,故奇策密谋不得尽闻也。彧尝言于太祖曰:“高祖之初,
《献帝春秋》曰:董承之诛,伏后与父完书,言司空①杀董承,帝方为报怨。完得书以示彧,彧恶之,久隐而不言。完以示妻弟樊普,普封以呈太祖,太祖阴为之备。彧后恐事觉,欲自发之,因求使至邺,劝太祖以女配帝。太祖曰:“今朝廷有伏后,吾女何得以配上,吾以微功见录,位为宰相,岂复赖女宠乎!”彧曰:“伏后无子,性又凶邪,往常与父书,言辞丑恶,可因此废也。”太祖曰:“卿昔何不道之?”彧阳惊曰:“昔已尝为公言也。”太祖曰:“此岂小事而吾忘之!”彧又惊曰:“诚未语公邪!昔公在官渡与袁绍相持,恐增内顾之念,故不言尔。”太祖曰:“官渡事后何以不言?”彧无对,
①注:司空,此指曹操。
(《后汉书·荀彧传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.夫明君师臣/其次友之/以太祖之聪明/每有大事/常先谘之荀君/是则古师友之义也/ |
B.夫明君/师臣其次/友之以太祖之聪明/每有大事常先谘之/荀君是则古/师友之义也/ |
C.夫明君师臣/其次友之/以太祖之聪明/每有大事常先谘之/荀君是则古/师友之义也/ |
D.夫明君/师臣其次/友之以太祖之聪明/每有大事/常先谘之荀君/是则古师友之义也/ |
A.金革:本指刀剑甲胄之类的军械和军装,可偏指武器,借指战争。文中指战争。 |
B.王道:是儒家所提倡的以仁义治天下的政治主张。文中的用法与此不完全相同。 |
C.谢阙:谢,告辞。阙,旧时宫门前两边的大型建筑物,或祠庙前两边的石牌坊。文中指荀彧辞别皇帝离开宫殿。 |
D.请间:指请求在空隙之时白事,且不欲对众人言之。此处的“间”和《屈原列传》中“谗人间之”的“间”含义不同。 |
A.荀彧担任过尚书令,经常以文书陈述奇策密谋,临死前将它们全部焚毁,以致后人不得而知。 |
B.锺繇对荀彧欣赏有加,认为他拥有贤人所具备的品格,不重复犯错误,认为自己远远不如他。 |
C.伏后之父伏完将曹操杀了董承一事告诉荀彧,荀彧隐而不言,后担心被发觉,便欲自我揭发。 |
D.太祖对荀彧表面宽恕,内里怨恨,知道荀彧想对董昭建立魏公一事有所建言,却没给他机会。 |
(1)名重天下,莫不以为仪表,海内英隽咸宗焉。
(2)吾以微功见录,位为宰相,岂复赖女宠乎!
5.荀彧“德行周备,非正道不用心”表现在何处,请根据文本简要概括。
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材料一:
初,公为兖州,以东平毕谌为别驾。张邈之叛也,邈劫谌母弟妻子;公谢遣之,曰:“卿老母在彼,可去。”谌顿首无二心,公嘉之,为之流涕。既出,遂亡归。及(吕)布破,谌生得,众为谌惧,公曰:“夫人孝于其亲者,岂不亦忠于君乎!吾所求也。”以为鲁相。
(建安)四年春二月,公还至昌邑。张杨将杨丑杀杨,眭固又杀丑,以其众属袁绍,屯射犬。夏四月,进军临河,使史涣、曹仁渡河击之。固使杨故长史薛洪、河内太守缪尚留守,自将兵北迎绍求救,与涣、仁相遇犬城。交战,大破之,斩固。公遂济河,围射犬。洪、尚率众降,封为列侯,还军敖仓。以魏种为河内太守,
初,公举种
(节选自《三国志·魏书·武帝纪》)
材料二:
(建安十四年十二月)丞相掾和洽言于操曰:“天下之人,材德各殊,不可以一节取也。
(建安)十五年春,下令曰:“孟公绰为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫【注】。若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之!”
(节选自《资治通鉴》)
【注】《论语》所载孔子之言,意思是孟公绰做赵、魏的家臣能力有余,但不可以做滕、薛这样小国的大夫。
1.材料二画波浪线的部分有3处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
俭素A过中B自C以处D身E则F可G以H此格物I所失J或多。
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“太祖武皇帝”是曹操死后人们对他的称呼,“太祖”是庙号,“武皇帝”是谥号。 |
B.“属以河北事”中“属”的意思是嘱托、托付,与“属予作文以记之”的“属”相同。 |
C.“孝廉”是汉代选官的科目之一,“孝”指善事父母之人,“廉”指清洁廉明之士。 |
D.“种不南走越”中“南”的意思与“开荒南野际”中的“南”意思相同。 |
A.曹操年轻时侠气自任,不修正业,但是桥玄对他另眼相看,认为天下将要大乱,只有像曹操这样的人才,才能安定天下。 |
B.张邈劫持了毕谌的亲人,毕谌被逼无奈,只好挥泪跟曹操辞别。后吕布兵败,毕谌被活捉,曹操任命他担任鲁国国相。 |
C.曹操赏识魏种的品行,对其信任有加,认为魏种不会背叛他,结果却事与愿违;曹操虽然为此动怒,但依然任用了魏种。 |
D.丞相掾和洽主张,施行教化应秉持中庸之道,如此方能长久,若一概而论,必然会导致出现弊病。曹操对此十分认同。 |
(1)众为谌惧,公曰:“夫人孝于其亲者,岂不亦忠于君乎!吾所求也。”
(2)若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!
5.《短歌行》中“山不厌高,海不厌深”表现了曹操纳才的胸怀和气度,这一点在材料中是如何体现的?
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四国为一,将以攻秦。秦王召群臣宾客六十人而问焉,曰:“四国为一,将以图秦,寡人屈于内,而百姓靡于外,为之奈何?”群臣莫对。姚贾对曰:“贾愿出使四国,必绝其谋而安其兵。”乃资车百乘,金千斤,衣以其衣冠,带以其剑。姚贾辞行,绝其谋,
王召姚贾而问曰:“吾闻子以寡人财交于诸侯,有诸?”对曰:“有之。”王曰:“有何面目复见寡人?”对曰:“曾参孝其亲,天下愿
(节选自《战国策▪秦策五》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.此四士者/皆有诟/丑大诽天下/明主用之/知其可与立功/故明主不取其污/不听其非察/其为己用/ |
B.此四士者/皆有诟丑/大诽天下/明主用之/知其可与立功/故明主不取其污/不听其非/察其为己用/ |
C.此四士者/皆有诟/丑大诽天下/明主用之/知其可与立功/故明主不取其污/不听其非/察其为己用/ |
D.此四士者/皆有诟丑/大诽天下/明主用之/知其可与立功/故明主不取其污/不听其非察/其为己用/ |
A.“止其兵”中的“止”与“则耻师焉”(《师说》)中的“耻”的词类活用相同。 |
B.上卿,古官名,周制天子及诸侯皆有卿,分上、中、下三等,最尊者称为上卿。 |
C.社稷,古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神,借指国家。社指土神,而稷指谷神。 |
D.“愿以为子”“铸以为金人十二”(《过秦论》)两句中的“以为”含义相同。 |
A.四国结成联盟准备攻打秦国,秦王向群臣问计,只有姚贾挺身而出表示愿意出使四国,打消他们攻打秦国的念头,秦王于是隆重地为他置办行装。 |
B.姚贾出使四国,顺利地完成了任务,打消了四国攻秦的念头,还和四国结交而还,秦王十分高兴,就重赏了姚贾,却引发韩非对他的嫉妒和诽谤。 |
C.韩非诬告姚贾耗费了秦国的珍宝,却未必能把四国真正拉拢住,还揭发姚贾在魏国做过盗贼,在赵国又被驱逐,因此不适宜参与秦国的国家大事。 |
D.韩非揭发姚贾在魏、赵的污点,秦王因此大怒而质问姚贾。姚贾的辩解有理有据,令秦王信服,秦王于是对他信任不疑,而处死了进谗言的韩非。 |
(1)是贾以王之权,国之宝,外自交于诸侯,愿王察之。
(2)既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?《烛之武退秦师》
5.秦王听信了韩非的谗言,姚贾是如何为自己辩解而重新获得秦王信任的?请简要概括。
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曾子有疾,曾元抱首,曾华抱足,曾子曰:“吾无颜氏之才,
田子方侍魏文侯坐,太子击
楚恭王与晋人战于鄢陵,战酣,恭王伤而休。司马子反渴而求饮,竖谷阳奉酒而进之,子反曰:“退,酒也。”谷阳曰:“非酒也。”子反又曰:“退,酒也。”谷阳又曰:“非酒也。”子反之为人也,嗜酒而甘之,不能绝于口,遂醉而卧。恭王欲复战,使人召司马子反。辞以心疾,王驾而往视之,入幄中而闻酒臭。恭王大怒,曰:“今日之战,不谷亲伤。所恃者,司马也。而司马又若此,是亡楚国之社稷而不恤吾众也。不谷无与复战也。”于是罢师而去,斩司马子反为戮。故竖阳谷之进酒也,非欲祸子反也,诚爱而欲快之也,而适足以杀之。此所谓欲爱之而反害之者也。
(《说苑·敬慎》)
【注释】鄢陵:古地名,在今河南境内。
1.下列对文中画波浪线部分的断句;正确的一项是( )A.请为子诵楚恭王之为/太子也将出之云梦/遇大夫工尹/工尹遂趋避家人之门中/太子下车从之家人之门中曰/子大夫何为其若是/ |
B.请为子诵楚恭王之为太子也/将出之云梦/遇大夫工尹/工尹遂趋避家人之门中/太子下车从之家人之门中曰/子大夫何为其若是/ |
C.请为子诵楚恭王之为太子也/将出之云梦/遇大夫工尹/工尹遂趋避家人/之门中/太子下车从之家人之门中曰/子大夫何为其若是/ |
D.请为子诵楚恭王之为/太子也将出之云梦/遇大夫工尹/工尹遂趋避家人/之门中/太子下车从之家人之门中曰/子大夫何为其若是/ |
A.“何以告汝?”与“又何以蕃吾生而安吾性耶?”(《种树郭驼传》)两句中的“何以”含义相同。 |
B.“官怠于宦成”与“同是宦游人”(《送杜少府之任蜀州》)两句中的“宦”字含义相同。 |
C.“太子击趋而入见”与“他日趋庭,叨陪鲤对”(《滕王阁序》)两句中的“趋”字含义不同。 |
D.“审如此,汝将何之?”与“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”(《归去来兮辞》)两句中的“审”含义不同。 |
A.曾子因为自己没有颜氏之才而感到羞愧,于是借助飞鸟山巅垒巢、鱼鳖挖穴而居仍被捕的例子,告诫儿子要抵御外界的诱惑。 |
B.曾子认为,官员在登上显位时懈怠,病情在稍好时加重,祸害在懈惰时发生,孝顺在有妻儿时减退。告诫儿子始终要保持谨慎。 |
C.田子方在太子入殿拜见魏文候时没有像其他宾客群臣一样起身,引起魏文侯和公子不快,但田子方认为为了太子而起身不合礼仪。 |
D.子反的侍从阳谷只顾让子反享受眼前之乐,明知战况紧急,还让主人喝酒。他的动机是爱主人,但实际结果让主人丢了性命。 |
(1)君子苟能无以利害身,则辱安从至乎?
(2)敬其父而兼其子者,不祥莫大焉,子大夫何为其若是?