把下面句子翻译成现代汉语。
（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（2）是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（2）是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
更新时间：2022-12-14 19:15:46
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名校
【推荐1】翻译下列句子。
（1）假舆马者，非利足也，而致千里。
（2）君子生非异也，善假于物也。
（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（1）假舆马者，非利足也，而致千里。
（2）君子生非异也，善假于物也。
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文言小题-选择类
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【推荐1】下列对古代文学文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．中国古代诗歌有近体诗和古体诗之分，白居易的《琵琶行》是古体诗，李白的《蜀道难》和杜甫的《秋兴八首》是近体诗。 |
| B．贾谊《过秦论》“合从缔交，相与为一”一句中“合从”是指“六国联合起来共同对付秦国的策略”。 |
| C．《寡人之于国也》“河内凶，则遗其民于河东”一句中“河东”指黄河以东的地方，在今山西西南部。 |
| D．中国古代文章中没有标点。句读用来指文辞休止和停顿处，文辞语意已尽处为句，未尽而须停顿处为读。《师说》中有“句读之不知”一句。 |
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名校
【推荐2】下列各选项中文化常识正确的两项是
| A．《古诗十九首》约作于东汉后期，由南朝梁萧统从无名氏古诗中选录十九首编入《文选》，刘勰在《文心雕龙》一书中誉其为“五言之冠冕”。 |
| B．山水田园诗起源于东晋陶渊明的山水诗和南朝宋谢灵运的田园诗。到了唐逐渐形成了山水田园诗派。 |
| C．“千载谁堪伯仲间”这里的“伯仲间”指兄弟之间，比喻不相上下，难分高低；古时兄弟排行，以伯(孟)、叔、中、季作次序，季是最小的。在时间上，“季”亦指最末的，如“季年”即末年。 |
| D．韩愈是唐代古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代之宗"之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。 |
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【推荐3】下列有关内容的叙述，不正确的一项是（ ）
| A．韩愈（768-824），字退之，世称“韩昌黎”，唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。他与同时代的白居易都是唐代“古文运动”的倡导者。宋代人把他们两位与宋代的六位作家并称为“唐宋八大家”，并将韩愈列为“八大家之首”。 |
| B．白居易（772～846），字乐天，号香山居士，是我国唐代伟大的现实主义诗人。他的诗歌通俗易懂、流畅自然，著名的《新乐府》《秦中吟》等作品，反映了人民疾苦，揭露了社会黑暗，具有强烈的现实意义。 |
| C．杜牧（803-852），字牧之，号樊川，晚唐诗人。为与杜甫区别，人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”。温庭筠（812-870），字飞卿，时号“温八叉”，为花间词人之鼻祖，对晚唐五代词和宋词影响很大。诗与李商隐齐名，时称“温李”。 |
| D．李煜（937-978），字重光，南唐后主，通晓音律，善诗文，能书画，有《虞美人》（春花秋月何时了）、《相见欢》（林花谢了春红）、《浪淘沙》（帘外雨潺潺）等作品。柳永（约987-约1053），字耆卿，原名三变，北宋词人。柳永通晓音律，多为教坊乐工、歌伎填写歌词，其词在当时流传甚广。 |
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【推荐1】下列句子翻译不正确 的一项是（ ）
| A．屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 译文：屈原到了江滨，披散头发，在水边一面走一面吟咏着，脸色憔悴，外貌像干枯的树木一样。 |
| B．读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。 译文：（我）读了《服鸟赋》，看到他将生死等同看待，把离官去职看得很轻，又茫然若有所失了。 |
| C．大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？ 译文：大臣有的因罪逃亡、有的被杀，这就有几十家，（即便回去）安危也不可知，您又为了谁呢？ |
| D．会武等至匈奴，虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜。 译文：正赶上苏武等来到匈奴，虞常在汉朝时，平时与副使张胜相熟识，私下拜访张胜。 |
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【推荐2】翻译下列句子
稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。
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【推荐3】下面句子翻译不正确的一项是（ ）
| A．顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 译文：顺着风呼喊，声音并没有更大，但是听的人会听得清楚。 |
| B．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 译文：因此没有贵贱长少的区别，道理存在的地方，就是可以学习的地方。 |
| C．六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。 译文：六经的经文和传文，全都全面的学习了，（他）不受时俗限制，向我学习。 |
| D．曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。 译文：她弹完曲子，显出忧郁的样子，自诉年轻时的欢乐往事，可是现在漂泊流落，脸色憔悴，在江湖中辗转流浪。 |
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