【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

周山图字季寂，义兴义乡人也。少贫微，佣书自业。有气干，为吴郡晋陵防郡队主。宋孝武伐太初，山图豫勋，赐爵关中侯。泰始初，为殿中将军。四方反叛仆射王彧举山图将领呼与语甚悦使领百舸为前与军主佼长生等攻破贼湖白赭圻二城。镇军将军张永征薛安都于彭城，山图领二千人迎运至武原，为虏骑所追，合战，多所伤杀。虏围特急，山图结阵死战，突围出，虏披靡不能禁。众称其勇，呼为“武原将"

豫章贼张凤，聚众康乐山，断江劫抄。明帝复遣山图讨之。山图至，先羸兵偃众，遣幢主庞嗣厚遗凤，要出会聚，听以兵自卫，凤信之。行至望蔡，山图设伏兵于水侧，击斩凤首，众百余人束首降。

元徽三年，迁步兵校尉，加建武将军。盗发桓温家，大获宝物。客窃取以遗山图，山图不受，薄以还官。太祖辅政，山图密启曰：“沈攸之久有异图，公宜深为之备。”太祖笑而纳之。攸之事起，世祖为西讨都督，启山图为军副。世祖留据盆城，众议以盆城城小难固，不如还都。山图曰：“今据中流，为四方势援，大众致力，川岳可为。城隍小事，不足难也。”世祖使参军刘皆、陈渊委山图以处分事。山图断取行旅船板，以造楼橹，立水栅，旬日皆办。世祖甚嘉之。

攸之既败，世祖谓山图曰：“周公前言，可谓明于见事矣。”世祖践阼，迁竟陵王镇北司马，以盆城之旧，出入殿省，甚见亲信。山图于新林立墅舍，晨夜往还。上谓之曰：“卿罢万人都督，而轻行郊外。自今往墅，可以仗身自随，以备不虞。”及疾，上手敕参问，遣医给药。永明元年，卒，年六十四。诏赐朝服一具，衣一袭。

（选自《南齐书》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．四方反叛/仆射王彧举/山图将领/呼与语/甚悦/使领百舸为前驱/与军主佼长生等攻破贼湖白/赭圻二城

B．四方反叛/仆射王彧举山图将领/呼与语/甚悦/使领百舸为前/驱与军主佼长生等攻破贼湖白/赭圻二城

C．四方反叛/仆射王彧举/山图将领/呼与语/甚悦/使领百舸为前/驱与军主佼长生等攻破贼湖白/赭圻二城

D．四方反叛/仆射王彧举山图将领/呼与语/甚悦/使领百舸为前驱/与军主佼长生等攻破贼湖白/赭圻二城

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．关中侯：古代封爵之一，封号始自曹魏建安年间。侯是封建时代等级最高的爵位。

B．城隍：城墙和护城河，也可指城邑，还可指护城之神。文中指城邑。

C．楼橹：古代军中用以瞭望、攻守的无顶盖的高台。一般建于地面或车、船之上。

D．朝服：古代君臣百官的议政之服。又称为“具服"，是古代在大祀、庆成、正旦、冬至、进表、传制等重大典礼时使用的礼服。

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．周山图才能超卓，作战有勇有谋。他在武原勇猛突围，被称为“武原将”；在豫章，他用计使张凤放松警惕出山会面，最终将其击杀。

B．周山图心有主见，不贪不义之财。盗贼发掘桓温墓获得大量宝物，通过门客赠送给山图，山图没有接受，而是登记后上交官府。

C．周山图见识过人，准确判断事势。他看出沈攸之有反叛意图，提醒太祖早做防备；担任世祖军副，他力排众议，主张留守盆城。

D．周山图忠心事主，受到世祖恩宠。他往还于官署和乡间房舍之间，世祖准许他自带武器保护自己；他去世之后，皇上赐给朝服和敛衣。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虏围特急，山图结阵死战，突围出，虏披靡不能禁。
（2）世祖践阼，迁竟陵王镇北司马，以盆城之旧，出入殿省，甚见亲信。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成后面小题。
郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻、子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻子卒，一恸而止。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因徙居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。
遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。
与遨同时张荐明者，燕人也。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。高祖召见，问“道家可以治国乎？”对曰：“道也者，妙万物而为言，得其极者，尸居衽席之间可以治天地也。”高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。荐明闻宫中奉时鼓，曰：“陛下闻鼓乎？其声一而已。五音十二律，鼓无一焉，然和之者鼓也。夫一，万事之本也，能守一者可以治天下。”高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所终。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（选自欧阳修《新五代史　隐逸传》）
1．下列各句加点字解释正确的一项是

A．唐明宗祖庙讳遨，故世行其字　字：书法

B．遨与李振故善善：善良

C．世目以为三高士　目：看作

D．与乎石门之徒异矣徒：门徒

2．2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A．遨乃入少室山为道士今其智乃反不能及

B．节度使刘遂凝数以宝货遗之及其所之既倦

C．因徙居华阴，欲求之因击沛公于坐

D．鼓无一焉句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉

3．3．下列各句，均能说明郑遨“节高”的一组是
①遨少好学，敏于文辞               ②后闻妻子卒，一恸而止
③欲以禄遨，遨不顾                  ④节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受
⑤遭乱世不污于荣利                  ⑥然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间

A．①②⑥

B．②③⑥

C．③④⑤

D．①④⑤

4．4．下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是

A．郑遨年轻时好学能文，后来考进士却落第了，又恰逢社会动荡，于是隐居山林，当了道士。

B．郑遨与道友李道殷、罗隐交情深厚，三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高洁之士。

C．郑遨隐居山林，但经常有诗稿散落民间，人们对这些诗稿珍爱有加，甚至把它们誊写在丝绢上，作为馈赠佳品。

D．张荐明与郑遨同为当时著名的隐士，他曾喜好儒学，后来则一心崇奉道家学说，他认为道家学说对治国大有裨益。

5．5．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
（2）遨尝验其信然，而不之求也。
（3）高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。