楚平王杀伍子胥之父,子胥出亡,挟弓而干阖闾,阖闾曰:“士之甚,勇之甚。”为是而欲兴师伐楚。子胥谏曰:“不可,臣闻之,君子不为匹夫兴师,且事君犹事父也,亏君之义,复父之雠,臣不为也。”于是止。蔡昭公朝于楚,有美裘,楚令尹囊瓦求之,昭公不予,于是拘昭公于郢。数年而后归之,昭公济濮水,沉璧曰:“诸侯有伐楚者,寡人请为前列。”楚人闻之怒,于是兴兵伐蔡,蔡请救于吴,子胥谏曰:“蔡非有罪也,楚人无道也,君若有忧中国之心,则若此时可矣。”于是兴兵伐楚,遂败楚人于柏举而成霸道,子胥之谋也。故《
(节选自《新序•善谋》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.齐有仲孙之难而获桓公/至今赖之/晋有里克之难而获文公/是以为盟主/卫/邢无难/狄亦丧之故/人之难不可虞也/ |
B.齐有仲孙之难而获/桓公至今赖之/晋有里克之难而获/文公是以为盟主/卫/邢无难/狄亦丧之/故人之难不可虞也/ |
C.齐有仲孙之难而获桓公/至今赖之/晋有里克之难而获文公/是以为盟主/卫/邢无难/狄亦丧之/故人之难不可虞也/ |
D.齐有仲孙之难/而获桓公/至今赖之/晋有里克之难而获/文公是以为盟主/卫/邢无难/狄亦丧之/故人之难/不可虞也/ |
A.楚灵王,是楚国国君熊围的谥号,从这个谥号可以看出后人对他的同情。 |
B.其,表祈使语气,与《烛之武退秦师》中“吾其还也”的“其”含义相同。 |
C.倍,同“背”,与《鸿门宴》中“愿伯其言臣之不敢倍德也”的“倍”含义相同。 |
D.《春秋》,是中国古代儒家典籍“六经”之一,是我国第一部编年体史书。 |
A.司马侯劝晋君暂时迎合楚王,若楚王仁德,诸侯自然会去侍奉他,否则,晋国再去灭掉楚国来争霸。 |
B.司马侯认为晋国必须要“修政德”,将纣王和文王进行对比,论证了君王修明政事和德行对国家兴亡的重要性。 |
C.楚灵王召集诸侯会盟后发动战争,兴建宫室,导致众叛亲离,这恰好印证了司马侯“淫虐将遭弃”的观点。 |
D.蔡昭公因一件美裘触怒楚国贵族,被囚数年才获释。在回国途中他立誓报仇,后求救于吴,吴最终打败楚国。 |
(1)对曰:“恃马与险,而虞邻之难,是三殆也。”
(2)数年而后归之,昭公济濮水,沉璧曰:“诸侯有伐楚者,寡人请为前列。”
5.吴王为了伍子胥想要伐楚,最终被伍子胥劝止了;而当蔡国向吴国求救时,伍子胥又劝谏吴王“兴兵伐楚”,请结合文本说明伍子胥劝止伐楚和支持伐楚的理由分别是什么?
相似题推荐
人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士。
或曰:“将谓桓公仁义乎?杀兄而立,非仁义也。将谓桓公恭俭乎?与妇人同舆,驰于邑中,非恭俭也。将谓桓公清洁乎?闺门之内,无可嫁者,非清洁也。此三者,亡国失君之行也,然而桓公兼有之,以得管仲、隰朋,九合诸侯,一匡天下,毕朝周室,为五霸长,以其得贤佐也,
荆公子行年十五而相荆,仲尼闻之,使人往视。还曰:“廊下有二十五俊士,堂上有二十五老人。”仲尼曰:“合二十五人之智,智
伯牙子
宋司城子罕之贵子韦也,入与共食,出与同衣。子罕亡,子韦不从;子罕来,复召子韦而贵之,左右谓子罕曰:“君之善子韦也,君亡不从,来又复贵之,君独不愧于君之忠臣乎?”子罕曰:“吾唯不能用子韦,故至于亡;今吾之得复也,尚是子韦之遗德余教也,吾故贵之,且我之亡也,吾臣之从我者,奚益于吾亡哉?”
子路问于孔子曰:“治国何如?”孔子曰:“在于尊贤而贱不肖。”子路曰:“中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?”曰:“中行氏尊贤而不能用也,贱不肖而不能去也。贤者知其不己用而怨之,不肖者知其贱己而仇之,贤者怨之,不肖者仇之;怨仇并前,中行氏虽欲无亡,得乎?”
(节选自《说苑·尊贤》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.失管仲/隰朋/任竖刁/易牙/身死不葬虫流/出户一人之身/荣辱俱施者/何者其所任异也 |
B.失管仲/隰朋/任竖刁/易牙/身死不葬/虫流出户/一人之身/荣辱俱施者/何者其所任异也 |
C.失管仲/隰朋/任竖刁/易牙/身死不葬/虫流出户/一人之身/荣辱俱施者/何者/其所任异也 |
D.失管仲/隰朋/任竖刁/易牙/身死不葬虫流/出户一人之身/荣辱俱施者/何者/其所任异也 |
A.“其固免矣乎”与“日益骄固”(《阿房宫赋》)两句中的“固”字含义不相同。 |
B.“智于汤、武”与“冰,水为之,而寒于水”(《劝学》)两句中的“于”字含义相同。 |
C.“伯牙子鼓琴”与“填然鼓之”(《寡人之于国也》)中的“鼓”字含义不相同。 |
D.“善哉乎鼓琴”与“素善留侯”(《鸿门宴》)两句中的“善”字含义相同。 |
A.有人认为齐桓公不仁义、不恭俭、不清白,所作所为如亡国的平庸国君,但因管种、隰朋而成为五霸之首,由此可见任用辅佐的人非常重要。 |
B.伯牙弹琴,钟子期能从伯牙的琴声中听出伯牙的志向;钟子期死后,伯牙认为世上再无值得为之弹琴的人了,由此论述知音的重要性。 |
C.面对身边人的质疑,子罕指出因为不能重用子韦,才导致逃亡。现在再次回来,是因为子韦曾教导他,所以子罕重用子韦。 |
D.孔子认为,中行氏尊重贤明的人却不能任用,轻视不贤明的人又不能斥退,以致于贤明的人与不贤明的人都对其怨恨仇视。 |
(1)虽有贤者,而无以接之,贤者奚由尽忠哉!
(2)君之善子韦也,君亡不从,来又复贵之,君独不愧于君之忠臣乎?
【推荐2】阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
孔子曰:“君子务本,本立而道生。”夫本不正者末必倚,始不盛者终必衰。《
魏武侯问“元年”于吴子,吴子对曰:“言国君必慎始也。”“慎始奈何?”曰:“正之。”“正之奈何?”曰:“明智。”“智不明何以见正?”“多闻而择焉,所以明智也。
夫君臣之与百姓,转相为本,如循环无端。夫子亦云:“人之行莫大于孝。”孝行成于内,而嘉号布于外,是谓建之于本,而荣华自茂矣。
(节选自《说苑·建本》)
材料二:
庄子行于山中,见大木枝叶盛茂,伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:“无所可用。”庄子曰:“此木
(节选自《庄子·山木》)
1.文中画波浪线处有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。是故A古者君始听治B庶人C有谒必达D公族E请问必语F四方G至者H勿距
2.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“《诗》”指《诗经》,它是中国最早的诗歌总集,西汉时被尊为儒家“五经”之一。 |
B.“执民柄者不在一族”与“能不龟手一也”(《五石之瓠》)中的“一”字含义相同。 |
C.“此木以不材得终其天年”与“以盛水浆”(《五石之瓠》)中的“以”字含义不同。 |
D.“则胡可得而累邪”中的“胡”与“恶施不孝?”(《兼爱》)中的“恶”含义相同。 |
A.选文一首段引用孔子名言和《诗》《易》中的话,强调“本”的重要性,提出“君子贵建本而重立始”的观点。 |
B.选文二山中大木和雁的不同命运给人以深刻启示。在庄子看来,只有处于“材”与“不材”之间,才能让人免于累。 |
C.选文二中庄子认为,人生最高的境界应该是超脱于世俗生活之外,彻底摆脱物质的羁绊,只有这样才能达到真正的自由。 |
D.选文一以《春秋》为据,阐释了国君“慎始”的重要性及具体做法;选文二追溯神农、黄帝的做法,阐释不受外物所累的法则。 |
(1)孝行成于内,而嘉号布于外,是谓建之于本,而荣华自茂矣。
(2)若夫乘道德而浮游则不然,无誉无訾。
【推荐3】阅读下面的文言文,完成下面小题。
文信侯①欲攻赵以广河间,使刚成君蔡泽事燕三年,而燕太子质于秦。文信侯因请张唐相燕,欲与燕共伐赵,以广河间之地。张唐尝伐赵,夺地,杀众,赵怨之。张唐辞曰:“燕者必径于赵,赵人得唐者,受百里之地。”文信侯去而不快。少庶子甘罗曰:“君侯何不快甚也?”文信侯曰:“吾令刚成君蔡泽事燕三年,而燕太子已入质矣。今吾请张卿相燕,而不肯行。”甘罗曰:“臣行之。”文信君叱去曰:“我自行之而不肯,汝安能行之也?”甘罗曰:“夫项橐生七岁而为孔子师,今臣生十二岁于兹矣!君其试臣,奚以遽言叱也?”甘罗见张唐曰:“卿之功,
(选自《战国策·秦策五》,有删改)
【注】①文信侯:吕不韦。②武安君:白起。③应侯:范雎,曾任秦国相国。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.甘罗曰/应侯欲伐赵/武安君难之/去咸阳七里/绞而杀之/今文信侯自请卿相燕/而卿不肯行/臣不知卿所死之处矣/ |
B.甘罗曰/应侯欲伐赵/武安君难之去咸阳/七里绞而杀之/今文信侯自请卿相燕/而卿不肯行/臣不知卿所死之处矣/ |
C.甘罗曰/应候欲伐赵/武安君难之/去咸阳七里/绞而杀之/今文信侯自请卿/相燕而卿不肯行/臣不知卿所死之处矣/ |
D.甘罗曰/应侯欲伐赵/武安君难之去咸阳/七里绞而杀之/今文信侯自请卿/相燕而卿不肯行/臣不知卿所死之处矣/ |
A.“孰与武安君”与“我孰与城北徐公美”(《邹忌讽齐王纳谏》)两句中的“孰与”含义相同。 |
B.“请因孺子而行”与“因之以饥馑”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)两句中的“因”含义相同。 |
C.“府具币”与“私见张良,具告以事”(《鸿门宴》)两句中的“具”含义不同。 |
D.“今王赍臣五城以广河间”与“赍钱三百万”(《孔雀东南飞》)两句中的“赍”含义相同。 |
A.本文通过甘罗与文信侯、张唐、赵王的对话,塑造了甘罗年少聪慧、能言善辩、胆识过人的少年英雄形象。 |
B.文信侯不相信甘罗能让张唐去燕国做相国,甘罗不亢不卑,用项橐七岁时就可做孔子老师的事例,表明自己能有所作为。 |
C.甘罗劝说张唐,引导张唐将历史与现实情况进行比较,使张唐警醒过来,张唐立即同意出任燕相。 |
D.甘罗通过分析形势发展,迫使赵王就范,让赵王割五城给秦国,又唆使赵国去攻打燕国,主要是为了弥补赵国的损失。 |
(1)张唐辞曰:“燕者必径于赵,赵人得唐者,受百里之地。”
(2)燕、秦所以不相欺者,无异故,欲攻赵而广河间也。
【推荐1】阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
苏秦拘于魏,欲
(节选自《战国策·魏策》)
材料二:
说秦王书十上而说不行,
于是乃摩燕乌集阙,见说赵王于华屋之下,抵掌而谈,赵王大悦,
(节选百《战国策·秦策》)
【注】①泾阳君:秦惠文王之子,秦昭襄王的弟弟。
1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。黑A貂B之C裘D弊E黄F金G百H斤I尽J资K用L乏M绝N去O秦P而Q归。
2.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.走,逃跑。与《阿房宫赋》中“骊山北构而西折,直走咸阳”的“走”不同。 |
B.书,书籍。与《春望》中“家书抵万金”的“书”不相同。 |
C.封,册封,封授。与《烛之武退秦师》中“既东封郑”的“封”不同。 |
D.除,指宫殿的台阶。与《苏武传》中“扶辇下除”的“除”相同。 |
A.齐国请求把宋地分封给泾阳君,秦国却没有采纳,苏厉认为是因为秦国不相信齐王和苏秦。 |
B.苏秦返回家乡后,决定发奋苦读,主要是因为自己回家以后,连妻子、父母都不理解自己。 |
C.苦读后的苏秦登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,获得成功,拜受相印。 |
D.苏秦开始不过是一个出身穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士,成功以后,获得多国尊崇。 |
(1)故王不如复东苏秦,秦必疑齐而不听也。
(2)廷说诸侯之王,杜左右之口,天下莫之能伉。
5.结合上面的材料,概括苏秦获得成功的原因有哪些。
【推荐2】阅读下面的文言文,完成下面小题。
齐宣王见颜斶曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不悦。左右曰:“王,人君也。斶,人臣也。王曰‘斶前’,届亦曰‘王前’,可乎?”斶对曰:“夫斶前为慕势,王前为趋士。与使斶为慕势,不如使王为趋士。”王忿然作色曰:“王者贵乎?士贵乎?”对曰:“士贵耳,王者不贵。”王曰“有说乎?”斶曰:“有。昔者秦攻齐,令曰:‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者,罪死不赦。’
君子曰:“斶知足矣,归真返璞,则终身不辱。”
(选自《战国策·齐策四》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.令曰/有能得齐王头者封/万户侯赐金千镒/由是观之/生王之头/曾不若死士之垄也 |
B.令曰/有能得齐王头者/封万户侯/赐金千镒/由是观之生/王之头/曾不若死士之垄也 |
C.令曰/有能得齐王头者封/万户侯赐金千镒/由是观之生/王之头/曾不若死士之垄也 |
D.令曰/有能得齐王头者/封万户侯/赐金千镒/由是观之/生王之头/曾不若死士之垄也 |
A.“宣王默然不悦”与“森然欲搏人”(《石钟山记》)中“然”含义相同 |
B.“夫尧传舜”与“此世所以不传也”(《种树郭橐驼转》)中“传”含义不相同。 |
C.“言要道已备矣”与“来吾道夫先路”(《离骚》)中的“道”含义不相同 |
D.“安行而反臣之邑屋”与“不思其反”(《氓》)中的“反”含义相同。 |
A.齐宣王召见颜斶让他上前来,但颜斶非但不上前,反而让齐宣王上前来。此举遭到齐宣王近臣的非议,颜斶据理力争。 |
B.对于王尊贵还是士尊贵的问题,颜斶认为士尊贵。在他以从前秦伐齐时秦王的两道命令为例后,宣王认可了他的观点。 |
C.听到宣王近臣贬低士,颜斶坚决反击,他以大禹之时到当今诸侯国数量的变化及英明君主的禅让行为来证明士的价值。 |
D.齐宣王意识到君子不可随意侮辱,想拜颜斶为师并与之交往,让颜斶及他家人享受荣华富贵,但这都没有让颜斶动心。 |
(1)课外翻译
①夫斶前为慕势,王前为趋士。与使斶为慕势,不如使王为趋士。
②夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然大璞不完。
(2)课内翻译
①石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
②吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?
张仪为秦连横,说赵(武)王曰:“弊邑秦王使臣敢献书于大王。大王收率天下以摈秦,秦兵不敢出函谷关十五年矣。大王之威,行于天下
“凡大王之所信以为从者,恃苏秦之计。荧惑诸侯,以是为非,以非为是。欲反覆齐国而不能,自令车裂于齐之市。夫天下之不可一亦明矣。今楚与秦为昆弟之国,而韩、魏称为东蕃之臣,齐献鱼盐之地,此断赵之右臂也。夫断右臂而求与人斗,失其党而孤居,求欲无危,岂可得哉?今秦发三将军,一军塞午道,告齐使兴师渡清河,军于邯郸之东;一军军于成皋,驱韩、魏而军于河外;一军军于渑池。约曰:‘四国为一以攻赵,破赵而四分其地。’是故不敢匿意隐情,先以闻于左右。臣窃为大王计,莫如与秦遇于渑池,面相见而身相结也。臣请案兵无攻,愿大王之定计。”
赵王曰:“先王之时,奉阳君相,专权擅势,蔽晦先王,独断官事。寡人宫居,属于师傅,不能与国谋。先王弃群臣,寡人年少,奉祠祭之日浅,私心固窃疑焉。以为一从不事秦,非国之长利也。乃且愿变心易虑,剖地谢前过以事秦。方将约车趋行,而适闻使者之明诏。”于是乃以车三百乘入朝绳池,割河间以事秦。
(节选自《
A.弊邑恐惧慑伏/缮甲厉兵/饰车骑/习驰射/力田积粟/守四封之内/不敢动摇/唯大王有意督过之也 |
B.弊邑恐惧/慑伏缮甲/厉兵饰车/骑习驰射/力田积粟/守四封之内/不敢动摇/唯大王有意督过之也 |
C.弊邑恐惧慑伏/缮甲厉兵/饰车骑习/驰射力田/积粟守四封之内/不敢动摇/唯大王有意督过之也 |
D.弊邑恐惧/慑伏缮甲/厉兵饰车骑/习驰射/力田积粟/守四封之内/不敢动摇/唯大王有意督过之也 |
A.山东,文中指崤山以东的楚、赵、韩、魏、燕、齐等诸侯国。和现在专指山东省的“山东”含义不同。 |
B.督过,文中意思指责备,责罚。与《鸿门宴》“闻大王有意督过之,脱身独去”中的含义不同。 |
C.九鼎,在古代被视为立国重器,是国家和权力的象征。成语“一言九鼎”的含义由此引申而来。 |
D.《战国策》,又称《国策》,为西汉刘向编订的国别体史书。《战国策》善于述事明理,描写人物形象逼真,大量运用寓言、譬喻,语言生动,富于文采。 |
A.张仪以谦卑的态度恭维赵国势力强大,实则绵里藏针,指责赵国以前的合纵之策严重损伤了秦国的利益,秦因此怀恨已久。 |
B.张仪游说赵武王时,引用周武王甲子日伐殷之事,意在威胁赵国,扬言秦惠王不惜一战,要像周武王伐纣一样灭亡赵国。 |
C.张仪对赵武王说苏秦的连横术是在惑乱诸侯、颠倒是非黑白的,是为了达到动摇并拉拢赵武王连横事秦的目的。 |
D.赵武王的父亲在位时,为人专权跋扈,独断朝政。赵武王在深宫中读书,不能参与国政,执政后对合纵术本就心存怀疑。 |
(1)今寡君有敝甲钝兵,军于渑池,愿渡河逾漳,据番吾,迎战邯郸之下。
(2)臣窃为大王计,莫如与秦遇于渑池,面相见而身相结也。
5.外交政策的改变往往是基于深思熟虑的判断。请简要概括文中赵王改弦更张的原因。
洪遵,字景严,皓
二十九年,拜中书舍人。殿前裨将辅逵转防御使,王纲转团练使,遵言:“近制管军官十年始一迁,今两人不满岁,安得尔?”时勋臣子孙多躐居台省,遵极言乞明有所止,又言:“瑞昌、兴国之间茶商失业,聚为盗贼。望揭榜开谕,许其自新,愿充军者填刺,愿为农者放还。”上皆可其奏。
三十一年,迁翰林学士兼吏部尚书,金主完颜亮命其尚书苏保衡由海道窥二浙,朝廷以浙西副总管李宝御之,宝驻兵平江、守臣朱翌素与宝异,朝议以遵尝荐宝,乃命遵知平江,及宝以舟师捣胶西凡资粮器械舟楫皆遵供亿宝成功而归遵之助为多车驾幸金陵禁卫士丐索无艺它郡随与不厌。至吴,乃相告曰:“内翰在此,汝毋复然。”先是,朝廷虑商舶为贼得,悉拘入官,既而不返,并海县团萃巨舰及募水手、民兵,皆絷留未得去。遵因对论之,以船还商,而听水手自便,吴人德之。
乾道六年,起知信州,徙知太平州。楚地早,旁县振赡者虑不早,施置失后先,或得米而亡以炊,或阖户莩藉而廪不至。遵简宾佐,随远近壮老以差赋给,蠲租至十九,又告籴于江西,得活者不啻万计,戍兵乘时盗利,曹伍剽于野,尽执拘以归其军。故当大札瘥而邑落晏然。徙知
淳熙元年,提举洞霄宫,十一月,薨,年五十有五。谥文安。
(节选自《宋史·列传卷一百三十二》)
1.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是A.及宝以舟师捣/胶西凡资粮器械舟楫/皆遵供亿/宝成功而归/进之助为多/车驾幸金陵/禁卫士丐索无艺/它郡随与不厌 |
B.及宝以舟师捣胶西/凡资粮/器械/舟楫皆避供亿/宝成功而归/遵之助为多/车驾幸金陵/禁卫士丐索/无艺它郡/随与不厌 |
C.及宝以舟师捣/胶西凡资粮/器械/舟楫皆遵供亿/宝成功而归/道之助为多/车驾幸金陵/禁卫士丐索/无艺它郡/随与不厌 |
D.及宝以舟师捣胶西/凡资粮/器械/舟楫皆遵供亿/宝成功而归/遵之助为多/车驾幸金陵/禁卫士丐索无艺/它郡随与不厌 |
A.仲,排行第二的或居中的,古代以伯、仲、叔、季排行。如孙权字仲谋与他排行第二相关,仲夏指农历五月,“伯仲间”喻不相上下。 |
B.博学宏词科,简称词科,是科举考试制科的一种,唐开元年间始设,南宋中兴以来,考中博学宏词科便入馆任职,从洪遵开始。 |
C.台省,官署名,汉代尚书办公的地点叫中台,在禁省中,故称“台省”。唐代是中书省、尚书省、门下省的统称,后也指政府的中央机构。 |
D.建康,是南京的古称。孙吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈这六个相继的朝代均在南京建都,南京还称金陵、江宁、临安、石头城等。 |
A.洪遵奉亲孝顺,治学勤奋。他的母亲去世,他抚母恸哭。安葬母亲后,与其兄洪适便住在庙中学习,后参加博学宏词科考试,中得魁首,被赐予进士出身。 |
B.洪遵不畏权贵,正直敢言。他恬然自处,不肯依附秦桧的儿子,两年未得到升迁;面对当时勋臣子孙大都超越等级位居台省的现象,极力论说请求禁止,其奏议获皇帝准许。 |
C.洪遵忠于职守,宽严相济。对于因失业而成为盗贼的茶商,他建议朝廷放还那些改过自新、愿意务农者;但对于抢夺朝廷商船的水手、民兵,他则拘押不放。 |
D.洪遵赈灾得当,安靖一方。他根据灾情和百姓的具体情况供给食粮,免除十分之九的租税,还买粮食赈济灾民,救活上万百姓,大灾之下,他治理的地方很安定。 |
(1)施置失后先,或得米而亡以炊,或阖户莩藉而廪不至。
(2)戍兵乘时盗利,曹伍剽于野,尽执拘以归其军。
大理寺卿邓公传
袁 枚
先生名时敏,字逊斋,四川广安人。高祖士廉,崇祯进士,以吏部侍郎从永明王入滇,与李定国等同日殉难。祖嗣祖,邑庠生。父琳,以岁贡生任中江县训导。生六子,先生其
先生纯和介朴,遇人姁姁无矜容躁颜。于道义所在,则凝然不可
今年以计典休,论者疑先生受主眷隆于始,而替于终。先生以万里孤臣,旁无凭藉,而能委蛇卿班,适来适去,卒全名节以归。此非遭际圣明,始终眷护,而能如是乎?夫建一议,理一事,此报恩之小者也;重其身,端其范,以仪
先生自待待人,以不欺为主。居官萧散,与在林下无异。乞身治装,若脱敝屣。然戊午校顺天乡试,枚出其门。其尤显者,为满洲阿公桂,今太子太保、定西将军。
(选自《小仓山房文集》)
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)A.先生其 |
B.则凝然不可 |
C.而先生亦不乐与热客 |
D.以仪 |
A.邓时敏出生读书人家,他的高祖是进士,祖父和父亲都是秀才,自己是乾隆元年进士。 |
B.邓时敏大受重用,一年之内几次升迁,在即将担任宰辅的时候归依父母,离官二十年。 |
C.邓时敏担任大理寺卿并没有实权,可是每年秋季会审时,他都要费尽心思为冤案平反。 |
D.邓时敏为人潇洒自在,居官则与百姓无异,请求退职,好像脱去自己的靴子一样自如。 |
(1)虽旨从中下,有从有不从,而同事怫然,觉平林中儳此直干,锄而去之乃善。
(2)则将来之报称正无穷期,而枚幸旦暮毋死,终将濡笔以俟。
4.有人认为邓时敏“受主眷隆于始,而替于终”,作者持怎样的观点?理由是什么?(4分)
大将军卫青者,平阳人也。少为平阳侯家仆,后归其父,其父使牧羊。先母之子皆奴畜之,不以为兄弟数。青尝从入至甘泉居室,有一钳徒相青曰:“贵人也,官至封侯。”青笑曰:“人奴之生,得毋笞骂即足矣,安得封侯事乎!”青壮,为侯家骑,从平阳主。
(选自《史记·卫青列传》有删减)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.不然/今建以数千当/单于数万力战一日余/士尽/不敢有二心自归/自归而斩之是示/后无反意也/ |
B.不然/今建以数千当/单于数万力战一日余/士尽/不敢有二心/自归/自归而斩之/是示后无反意也/ |
C.不然/今建以数千当单于数万/力战一日余/士尽/不敢有二心自归/自归而斩之/是示后无反意也/ |
D.不然/今建以数千当单于数万/力战一日余/士尽/不敢有二心自归/自归而斩之是示/后无反意也/ |
A.元朔:指一年的第一个朔日,即正月初一,文中“元朔”是皇帝年号,纪年法。 |
B.匈奴:秦末汉初时,生活在中原以北的游牧民族他们部落首领叫“右贤王”。 |
C.三千户:古代被封爵或有功臣子享有的食邑,三千户指可享受三千户的赋税。 |
D.校尉:中国古代武官重要官职,多为掌管各编制部队的长官如“步兵校尉。 |
A.卫青地位卑微,怀知足之心。尽管先母的儿子们不认他为兄弟,把他当作奴仆看,但只要不挨打受骂,他就知足,更不相信自己将来是高贵人的说法。 |
B.卫青颇具将才,为汉朝保卫边。作为大将军,他连续多年带兵攻打匈奴,击退白羊王和楼烦王,大败匈奴右贤王,平定河南地区,被赐食邑三千户。 |
C.卫青有自己原则,不居功荫子。胜利班师回朝后,卫青被加官,而对皇帝要封自己儿子为宜春侯一事,他则以儿子年小和不利以后打仗为由极力拒绝。 |
D.卫青为人谨慎,不敢擅自专权。右将军苏建因寡不敌众在全军覆灭之后独自逃回大将军卫青处听候发落,卫青最后决定详细报告天子并让天子裁决。 |
(1)匈奴逆天,理乱人伦,暴长虐老,以盗窃为务,行诈诸变夷,数为边害。
(2)臣青子在襁褓中,未有勤劳,上幸列地封为侯,非臣所以劝士力战之意也。