文本一:
武灵王平昼闲居,肥义
文本二:
晋平公问于师旷曰:“人君之道如何?”对曰:“人君之道:清净无为,务在博爱,趋在任贤;广开耳目,以察万方;不固溺于流俗,不拘系于
(节选自《说苑·君道》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.子不反亲/臣不逆主/先王之通/谊也/今胡服之意非以养欲/而乐志也/故寡人愿募公叔之义/以成胡服之功/使绁谒之叔/请服焉/ |
B.子不反亲臣不逆主/先王之通/谊也今胡服之意/非以养欲而乐志也/故寡大愿募公叔之义/以成胡服之功/使绁谒之叔请服焉/ |
C.子不反亲/臣不逆主/先王之通谊也/今胡服之意/非以养欲而乐志也/故寡人愿募公叔之义/以成胡服之功/使绁谒之叔/请服焉/ |
D.子不反亲/臣不逆主/先王之通谊也/今胡服之意非以养欲/而乐志也/故寡人愿募公叔之义/以成胡服之功/使绁谒之/叔请服焉/ |
A.侍坐,坐在尊长旁边陪伴侍奉,与《论语·先进》“公西华侍坐”中“侍坐”相同。 |
B.王孙,泛指一般贵族官僚的子弟,与《山居秋暝》“王孙自可留”中“王孙”相同。 |
C.再拜,古人表示恭敬的礼节,与《鸿门宴》“再拜奉大将军足下”中“再拜”相同。 |
D.左右,指身边伺候的人,近臣,与《苏武传》“单于视左右而惊”中“左右”相同。 |
A.赵武灵王认为教导百姓改穿胡服、改习骑马射箭一定会招来世人的批评,肥义指出聪明的人在事情还未发生前就能洞烛先机,明确支持改穿胡服。 |
B.公子成以中原是圣贤推行仁义教化的地方为由,拒穿胡服;赵武灵王亲自登门,指出服装礼义应力求便利,推行胡服有助雪耻,公子成于是奉行。 |
C.赵文规劝赵武灵王不要违背先圣教化而变更传统服饰,应当遵循礼法规定;赵王主张应与时俱进,风俗礼法随时势变化而改变才是圣人治国之道 |
D.赵造反对变革,认为只有遵循固有的礼制,治国教民才不会出现差错;赵武灵王辩说天下的得失虽都与是否承袭古制有关,但泥古守旧无补时政。 |
(1)今王释此而袭远方之服,畔学者,臣愿大王图之。
(2)隐忠不竭,奸之属也;以私诬国,贼之类也。
5.在推行“胡服骑射”的过程中,赵武灵王体现出了怎样的“人君之道”?请结合文本二简要说明。
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【推荐1】阅读下面的文字,完成下面小题
燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报雠。故往
郭隗先生对曰:“天下贤者,帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处。若屈尊而事之,北面而受学,则百己者至。先趋而后息,先问而后默,则什已者至。人趋已趋,则若己者至。凭几据杖,眄视指使,则厮役之人至。若恣睢奋击,响籍叱咄,则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下闻王朝其贤臣,天下之士必趋于燕矣。”
昭王曰:“家人将谁朝而可?”郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。一内侍言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马
于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。燕王悼死
(《战国策·燕昭王收破燕后即位》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.齐因孤国之乱/而袭破燕/孤极知燕小力少不足以报/然得贤士与共国/以雪先王之耻/孤之愿也 |
B.齐因孤/国之乱而袭破燕/孤极知燕小/力少不足以报/然得贤士与共国/以雪先王之耻/孤之愿也 |
C.齐因孤/国之乱而袭破燕/孤极知燕小力少/不足以报/然得贤士与共国/以雪先王之耻/孤之愿也 |
D.齐因孤国之乱/而袭破燕/孤极知燕小力少不足以报/然得贤士与共国/以雪先王之耻孤之愿也 |
A.“故往见郭隗先生”与“君既若见录”(《孔雀东南飞》)两句中“见”含义不同。 |
B.“马已死”与“庭中始为篱,已为墙”(《项脊轩志》)两句中的“已”含义不同。 |
C.“反以报君”与“不思其反”(《氓》)两句中的“反”含义相同。 |
D.“燕王悼死吊生”与“形影相吊”(《陈情表》)两句中“吊”的含义相同。 |
A.燕昭王登上王位,想依靠贤才复仇。燕昭王去见郭隗,表达想寻求有才干的人和他共同管理国家,以洗雪先王耻辱的愿望。 |
B.郭隗分别例举成就帝业、王业、霸业的国君以及亡国之君会以何种态度对待贤才,还具体例举不同态度会有不同的人来投。 |
C.古代之君重金寻求千里马,负责的内侍虽只带回死马之头。却为君王留下爱马的美名,不到一年,有多匹千里马进献而来。 |
D.燕昭王为郭隗修宫室并拜其为师,吸引乐毅、邹衍、剧辛等大批人才从各地来投,后燕昭王带领多国联军,攻下齐国全境。 |
(1)先趋而后息,先问而后默,则什己者至。
(2)今王诚欲致士,先从隗始;隗且见事;况贤于隗者乎?
燕太子丹质于秦,亡归。见秦且灭六国,兵以临易水,恐其祸至,太子丹患之。谓其太傅鞠武曰:“燕、秦不两立,愿太傅幸而图之。”武对曰:“秦地遍天下,威胁韩、魏、赵氏,则易水以北,未有所定也。奈何以见陵之怨,欲批其逆鳞哉?”太子曰:“然则何由?”太傅曰:“请入,图之①。”
……
鞠武曰:“燕有田光先生者,其智深,其勇沉,可与之谋也。”太子曰:“愿因太傅交于田先生,可乎?”鞠武曰:“敬诺。” 出见田光,道太子曰:“愿图国事于先生。”田光曰:“敬奉教。”乃造焉、
太子跪而逢迎,却行为道②,跪而拂席。田先生坐定,左右无人,太子避席而请曰:“燕、秦不两立,愿先生留意也。”田光曰:“
偻行见荆轲,曰:“光与子相善,燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时,不知吾形已不逮也,幸而教之曰:‘燕、秦不两立,愿先生留意也。’光窃不自外,言足下于太子,愿足下过太子于宫。”荆轲曰:“谨奉教。”田光曰:“光闻长者之行,不使人疑之,今太子约光曰:‘所言者,国之大事也,愿先生勿泄也。’是太子疑光也。夫为行使人疑之,非节烈侠士也。”欲自杀以激荆轲,曰:“愿足下急过太子,言光已死,明不言也。”遂自刭而死。
《战国策·燕策三》
注:①请入,图之:南宋鲍彪注:“请太子入息,己乃图之。”②道,导,引导。
1.对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是( )
A.乃造焉 造:到……去 |
B.却行为道 却:退 |
C.所善荆轲可使也 善:交好,友善 |
D.愿足下急过太子 过:超过 |
A.臣闻骐骥/盛壮之时一日/而驰千里至其衰也/驽马先之/今太子闻光盛壮/之时不知吾精已消亡矣 |
B.臣闻骐骥盛壮之时/一日而驰千里/至其衰也驽马先之/今太子闻光/盛壮之时不知吾精/已消亡矣 |
C.臣闻骐骥/盛壮之时一日/而驰千里至其衰也/驽马先之今太子/闻光盛壮之时/不知吾精已消亡矣 |
D.臣闻骐骥盛壮之时/一日而驰千里/至其衰也/驽马先之/今太子闻光盛壮之时/不知吾精已消亡矣 |
A.本文着重描写了太子丹力图国事,亲自去拜访鞠武、田光和荆轲等贤人侠士的动人故事。 |
B.鞠武向太子举荐田光,田光向太子举荐荆轲,鞠武和田光都举荐别人,但原因并不完全相同。 |
C.文段中的太子丹是一个以国事为重,礼贤下士,而又有点疑心的人物。 |
D.田光自杀不全是因为太子的叮嘱——“所言者,国之大事也,愿先生勿泄也。” |
①今太子闻光壮盛之时,不知吾形已不逮也
②见秦且灭六国,兵以临易水,恐其祸至,太子丹患之。
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秦兴师临周而求
(选自《战国策•东周策》)
[注]①醯壶酱甀:醋瓶子或酱罐子。②漓然:流动的样子。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.夫秦之为无道/也欲兴兵/临周而求九鼎/周之君臣/内自画计/与秦/不若归之大国/ |
B.夫秦之为无道也/欲兴兵临周而求九鼎/周之君臣/内自画计/与秦/不若归之大国/ |
C.夫秦之为无道也/欲兴兵临周而求九鼎/周之君臣内/自画计与秦/不若归之大国/ |
D.夫秦之为无道/也欲兴兵/临周而求九鼎/周之君臣内/自画计/与秦/不若归之大国/ |
A.九鼎,相传为夏禹所铸,是夏、商、周三代传国的宝物,象征九州。 |
B.“疾”,意为“赶快”,与《齐桓晋文之事》“天下之欲疾其君者”中的“疾”不同。 |
C.弊邑,破败的小城镇。文中因东周时期天下支离破碎,故称之。 |
D.殷,商朝盘庚迁都于殷,商亦称为“殷”,后世称之为“殷商”。 |
A.面对秦国兵临城下索要九鼎的要求,周君忧心忡忡,将这件事告诉了颜率,颜率主动请求为周君去齐国借兵救援。 |
B.颜率为了让齐国发兵救援东周,承诺将九鼎送给齐国,齐王权衡再三后,派遣五万大军救助东周,秦兵果然撤退。 |
C.当齐王准备向周君索要九鼎,让东周兑现诺言时,周君忧心忡忡,颜率再次请求出使齐国,并为周君解除了忧患。 |
D.颜率见到齐王之后,先表示东周甘愿把九鼎献给齐王,然后又极力陈说运送九鼎的难处,最终打消了齐王的念头。 |
(1)夫存危国,美名也;得九鼎,厚宝也。愿大王图之。
(2)今大王纵有其人,何途之从而出?臣窃为大王私忧之。
5.颜率前往齐国借兵和让齐国放弃九鼎,分别采用了怎样的劝说策略?请简要概括。
何真,字邦佐,东莞人。少英伟,好书剑。元至正初,为河源县务副使,转淡水场管勾,弃官归。元末盗起,真聚众保乡里。十四年,县人王成、陈仲玉作乱,真赴告元帅府。帅受赂,反捕真。逃居坭冈,举兵攻成,不克。久之,惠州人王仲刚与叛将黄常据惠。真击走常杀仲刚海寇邵宗愚陷广州真以兵破走之复其城擢广东分省参政寻擢右丞。赣州熊天瑞引舟师数万欲图真,真迎之胥江。天大雷雨,折天瑞舟樯,击走之。广人赖以完。先是真再攻成,诛仲玉而成卒固守。二十六年,复围成,募擒成者,予钞十千。成奴缚成以出。真予之钞。缘海叛者皆降。时中原大乱,岭表隔绝,有劝真效尉佗①故事者,不听。屡遣使由海道贡方物于朝。累进资德大夫、行省左丞。
(选自《明史·何真传》,有删改)
【注】①尉佗:赵佗,曾任秦南海郡尉,《三国志•吴书•陆瑁传》中有“昔尉佗叛逆,僭号称帝”的记载。
1.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是A.真击走常/杀仲刚海寇邵/宗愚陷广州/真以兵破/走之复其城/擢广东分省参政/寻擢右丞。 |
B.真击走常/杀仲刚海寇/邵宗愚陷广州/真以兵破走之/复其城/擢广东分省参政/寻擢右丞。 |
C.真击走常/杀仲刚/海寇邵宗愚陷广州/真以兵破/走之复其城/擢广东分省参政/寻擢右丞。 |
D.真击走常/杀仲刚/海寇邵宗愚陷广州/真以兵破走之/复其城/擢广东分省参政/寻擢右丞。 |
A.“擢”升官曰擢,擢,犹升也,进也。文中“累进资德大夫”的累进就是多次升迁的意思。 |
B.“洪武”是年号,是中国封建王朝用来纪年的一种名号。汉武帝即位后首创年号。 |
C.“顿首”跪而头叩地为顿首,行礼时,头碰地即起,因其头接触地面时间短暂,故称顿首。 |
D.“致仕”指踏上仕途,即开始做官,古人还常用致事、致政、修致等名称,盖指官员飞黄腾达。 |
A.何真年少之时即好书剑,文武双全。喜欢儒术,善于作战。元末时,曾聚集民众对抗盗贼保护乡里,并赶走黄常、熊天瑞,杀掉王仲刚等。 |
B.何真为官颇有声望,深受朝廷恩遇,何真一生多次升迁,担任很多官职。太祖称其为“识时务者”。 |
C.何真识时务,顾大局,洪武元年,太祖命廖永忠收复广东,何真就派都事刘克佐献上印章,并且把所属地的户口军队粮食等登记好,以示归顺。 |
D.何真忠于朝廷,致力于平定叛乱,王成、陈仲玉作乱,元帅受贿,却把前去报告的何真抓捕,他被迫逃亡;何真后曾多次攻打王成,陈仲玉,终于这两人一起被何真杀掉。 |
(1)时中原大乱,岭表隔绝,有劝真效尉佗故事者,不听。
(2)若窦融、李绩之属,拥兵据险,角立群雄间,非真主不屈。
杜诗字君公,河内汲人也。少有才能,仕郡功曹,有公平称。更始时,辟大司马府。建武元年,岁中三迁为侍御史,安集洛阳。时将军萧广放纵兵士,暴横民间,百姓惶扰,诗
七年,迁南阳太守。性节俭而政治清平,以诛暴立威,善于计略,省爱民役。造作水排,铸为农器,用力少,见功多,百姓便之。又修治陂池,广拓土田,郡内比室殷足。时人方于召信臣[注],故南阳为之语曰:“前有召父,后有杜母。”
诗自以无劳,不安久居大郡,求欲降避功臣,乃上疏曰:
陛下亮成天工,克济大业,天下幸甚。唯匈奴未譬圣德,陵虐中国,臣恐武猛之将虽勤,亦未得解甲囊弓也。夫勤而不息亦怨,劳而不休亦怨,怨恨之师,难复责功。臣伏睹将帅之情,功臣之望,冀一休足于内郡,然后即戎出命,不敢有
臣诗伏自惟忖,本以史吏一介之才,遭陛下刨制大业,贤俊在外,空乏之间,超受大恩,牧养不称,奉职无效,久窃禄位,令功臣怀愠,诚惶诚恐。八年,上书乞避功德,陛下殊恩,未许放退。臣诗
帝惜其能,遂不许之。
(节选自《后汉书·杜诗传》)
[注]召信臣:西汉时曾任南阳太守,做了许多为百姓谋福利的事。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.义不敢苟冒/虚请诚不胜至愿/愿退大郡/受小职/及臣齿壮力/能经营剧事/如使臣诗必有补益/复受大位/虽析珪授爵/所不辞也/ |
B.义不敢苟冒虚请/诚不胜至愿/愿退大郡/受小职/及臣齿壮力/能经营剧事/如使臣诗必有补益/复受大位/虽析珪授爵所不辞也/ |
C.义不敢苟冒/虚请诚不胜至愿/愿退大郡/受小职/及臣齿壮/力能经营剧事/如使臣诗必有补益/复受大位/虽析珪授爵所不辞也/ |
D.义不敢苟冒虚请/诚不胜至愿/愿退大郡/受小职/及臣齿壮/力能经营剧事/如使臣诗必有补益/复受大位/虽析珪授爵/所不辞也/ |
A.敕,意为帝王的诏书、命令,“敕晓”在文中的意思是皇帝告诫晓谕。 |
B.视事,旧时指官吏到职办公,“视事三年”在文中的意思是到任治理三年。 |
C.恨,意为怨恨,与《伶官传序》中“此三者,吾遗恨也”中的“恨”含义不同。 |
D.蒙,意为承蒙,与《过秦论》中“蒙故业,因遗策”中的“蒙”含义不同。 |
A.杜诗在担任侍御史期间,杀掉了放纵士兵在百姓中横行霸道的萧广,受到皇帝的赏赐,后又受皇帝派遣去讨伐贼人杨异。 |
B.杜诗任南阳太守时,设计制作水排,铸造农具,使百姓过上了较为富足的生活,深得百姓爱戴,被人们比作召信臣。 |
C.杜诗认为将领们辛勤劳累无休止地坚守边疆将会有怨言和不满,很难再要求他们为国立功,应当轮换调用将帅。 |
D.杜诗认为自己在治理、教化百姓的过程中确实有不称职的地方,再长期担任要职,功臣难免怀恨在心,于是上疏请求降职。 |
(1)唯匈奴未譬圣德,陵虐中国,臣恐武猛之将虽勤,亦未得解甲囊弓也。
(2)武益愈,单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。
5.请简要概括杜诗的优秀品质。
法雄
(选自《后汉书·法雄传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.勇不可恃/胜不可必/贼若乘船/浮海深入远岛/攻之未易也/及有赦令/可且罢兵/以慰诱/其心势必解散/然后图之/可不战而定也 |
B.勇不可恃/胜不可必/贼若乘船浮海/深入远岛/攻之未易也/及有赦令/可且罢兵/以慰诱/其心势必解散/然后图之/可不战而定也 |
C.勇不可恃/胜不可必/贼若乘船/浮海深入远岛/攻之未易也/及有赦令/可且罢兵/以慰诱其心/势必解散/然后图之/可不战而定也 |
D.勇不可恃/胜不可必/贼若乘船浮海/深入远岛/攻之未易也/及有赦令/可且罢兵/以慰诱其心/势必解散/然后图之/可不战而定也 |
A.字,即表字,是人的别名。字和本名的意思相同或相近,如诸葛亮,字孔明。 |
B.太守,汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守。 |
C.青州,古九州之一。九州一般指扬、荆、豫、青、兖、雍、幽、冀、并,后代指中国。 |
D.印绶,印信和系印信的丝带。古人印信上系有丝带,佩带在身,常代指官位。 |
A.法雄明察善断。他任平氏长官时,善于发现奸人恶事,盗贼变少;任青州刺史时,观察囚徒脸上的神态就能了解案件的具体情况。 |
B.法雄善于作战。他与御史中丞王宗合力讨伐贼人,大获全胜。贼人后来再次抄掠东莱地区时,他率兵攻打,把贼人打得败退回辽东。 |
C.法雄治绩甚佳。他治理平氏,盗贼很少;他治理青州,那些不奉公守法的官吏都被解职而去;他治理南郡,人口增多,常获得丰收。 |
D.法雄崇尚仁德。南郡曾经有虎狼为害,捕猎者也颇多伤亡,他推崇古人广施恩德信义的做法,仁及鸟兽,采取措施后,虎害渐渐停止。 |
(1)遣侍御史庞雄督兵击之,伯路等乞降,寻复屯聚,党众浸盛。
(2)太守虽不德,敢忘斯义。其毁坏槛阱,不得妄捕山林。