以独特视角普遍的、开阔的人类共同境遇,才能从“小我”走向“大我”。创作者通常由一个个_的“小我”出发,以自己的见识、胆识和趣味为起点,向人类最先进的方向瞩目,最终带领读者走出原先的“小我”,领略人生的多彩、世界的宽阔,体会人类命运的一体性。实现这种从“小我”到“ 大我”的跃升,创作者要有雄心为人类_____现实;同时也要仰望星空架起望远镜,贡献独特声响和色彩,以有强度、有信念的叙事为读者带来希望和力量。作家面对生活之树,( ),以高于生活的标准提炼生活,避免“所见即所得”的______。 创作的经典性和生命力在于升华,创作者能够有强度的叙事实现精神的超越,让人们尽可能避免萎靡、封闭。鲁迅呼吁疗救人的灵魂,巴金执着地叙说青春力量和信仰的光芒,都是强调文学要升华现实、激励人生、给人以勇气。
1.依次填入文中横线处的词语,全都恰当的一项是A.书写 见微知著 照耀 一孔之见 |
B.抒写 见微知著 照耀 管中窥豹 |
C.抒写 具体而微 烛照 一孔之见 |
D.书写 具体而微 烛照 管中窥豹 |
A.不能像小鸟一样在每个枝丫上跳跃鸣叫,而要像雄鹰一样从高空翱翔俯视 |
B.既要能看到小鸟在每个枝丫上跳跃鸣叫,也要能看到雄鹰在高空翱翔俯视 |
C.既要像小鸟一样在每个枝丫上跳跃鸣叫,也要像雄鹰一样从高空辅翔俯视 |
D.既要像雄鹰一样从高空翱翔俯视,也要像小鸟一样在每个枝丫上跳跃鸣叫 |
A.创作者能够以有强度的叙事实现精神的超越,让人们尽可能避免萎靡、封闭。 |
B.优秀创作者能够有强度的叙事实现精神的超越,让人们尽可能避免萎靡、封闭。 |
C.优秀创作者能够以有强度的叙事实现精神的超越,让人们尽可能避免封闭、萎靡。 |
D.优秀创作者能够以有强度的叙事实现精神的超越,让人们尽可能避免不封闭、萎靡。 |
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肠道作为我们的“第二大脑”,以特立独行的方式影响人类的健康。回想一下,当你吃到好吃的东西,是不是觉得很开心;当你情绪低落的时候, ① 。同时,你的情绪也会影响肠道——紧张到拉肚子并不仅仅是一种夸张,而是真的会在生活中发生的事情。
② ?关键就在于大脑和肠道之间的通路——迷走神经。
迷走神经让我们无需思考就可以完成呼吸、吞咽和消化动作。该神经将我们的脑干和消化器官连接起来,这些神经纤维最终嵌入到我们的消化器官的内层。这条“高速公路”让我们大脑和肠道可以“互相交流”。当肠道细菌分解食物颗粒时,它们会产生代谢物,迷走神经可以感知它们。反过来,这条神经将这些信息传输到大脑,从而调节消化过程。但是压力会关闭迷走神经,
A.人的正确思想从哪里来?只能从社会实践中来。这话说得何其好哇! |
B.《烛之武退秦师》中,晋文公经过权衡,最终说“吾其还也”,晋军就离开了郑国。 |
C.《种树郭橐驼传》中,作者在类比“种树”与“官理”时说:“若是,则与吾业者其亦有类乎?” |
D.中美贸易关系是互利共赢的关系,美国巨额贸易逆差根本原因在其自身。 |
【推荐2】阅读下面的文字,完成各题。
①
梁氏的思想体系充满自由点,少有固定点。有人因此而攻击他,说他“善变”。不过,为了把中国从专制引向共和、富强、自由,梁启超在寻求真理的过程中不断地破“我执”、破“他执”,不断地向真理靠近。从这个意义上讲,梁启超确实“善变”。列文森认为,梁启超在理念上认同西方的价值取向,而在情感上则认同中国的传统人文系统。③
2.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
3.将下列句子填入括号中,最恰当的一项是( )
A.“有花自然香,莫在上风扬” |
B.“君子藏器于身,待时而动” |
C.“但开风气不为师” |
D.“强中更有强中手” |
(1)有人因此而攻击他,说他“善变”。
(2)从这个意义上讲,梁启超确实“善变”。
5.文中画横线的句子,如果改成“一个历史巨人的人生是非常丰富复杂的”,语义基本相同,但原文表达效果更好,为什么?
( ),而不应是强制的、强迫的。强调自己的人种和文明_______,执意改造甚至取代其他文明,在认识上是愚蠢的,在做法上是灾难性的。多年来,世界格局不断变化,人们对不同文明共生共存规律的认识逐渐深化。人们认识到,每一种文明都是美的结晶,都彰显着创造之美。一切美好的事物都是相通的,人们对美好事物的向往,任何力量都无法阻挡。我们既要让本国文明充满__________,又要为其他国家文明发展创造条件,让世界文明百花园__________。今天,面对世界大变局,
A.文明交流互鉴应是双向作用的 | B.文明交流互鉴应是互利共赢的 |
C.文明交流互鉴应是内外统一的 | D.文明交流互鉴应是相互平等的 |
A.我们应把人类文明发展的思考与世界力量对比变化、全球治理体系变革联系起来,推动不同文明开展平等对话、交流互鉴、相互启迪 |
B.我们应把对人类文明发展的思考与世界力量对比变化、全球治理体系变革联系起来,推动不同文明开展交流互鉴、平等对话、相互启迪 |
C.我们应把对人类文明发展的思考与世界力量对比变化、全球治理体系变革联系起来,推动不同文明开展平等对话、交流互鉴、相互启迪 |
D.我们应把世界力量对比变化、全球治理体系变革与人类文明发展的思考联系起来,推动不同文明开展交流互鉴、平等对话、相互启迪 |
A.出类拔萃 蓬勃朝气 百花争艳 协同 |
B.高人一等 蓬勃朝气 百花争艳 携手 |
C.出类拔萃 勃勃生机 群芳竞艳 协同 |
D.高人一等 勃勃生机 群芳竞艳 携手 |
A.岑学恭的画作《灌县都江堰》,以中华儿女发挥聪明才智,努力改造自然,造就了都江堰这一人间壮举,赞颂了美丽河山,是美术史上的一件重要作品。 |
B.浙江省“新冠病毒疫苗接种与追溯”系统自上线以来,分散在全省新冠病毒疫苗接种点的数据汇集起来,可实时调阅全省各地每日接种量和目标达成情况。 |
C.在“绿水青山就是金山银山”的声声叮嘱中,在小康路上“一个都不能少”的铿锵承诺里,能清晰感知中国共产党的所思、所行、所系。 |
D.王阳明曾言,一个人改过的目的不仅是去除内在“心”之过,更是改正外在“事”之过,所以,改过不能只依赖他人的提醒与指正,更要唤醒内心深处的“良知”。 |
A.作为一个天才诗人,白居易的创作才能是多方面的,他的诗歌在艺术形式上不但是多样的,在思想内容和艺术风格上也是多样的。 |
B.大型实景舞剧《长恨歌》的演员们充分利用华清池的空间,以优美的舞姿完美地演绎了发生在一千多年前的爱情故事。 |
C.由古人类学家贾兰坡及国家文物局分别主持的重大考古发现表明,永定河这条天然走廊是古人类移动的路线。 |
D.这次民族联欢活动举行了各种民族体育比赛,包括赛马、摔跤、抢花炮、赛歌等,丰富多彩的比赛项目受到了各方来宾的好评。 |
A.有专家认为,保护圆明园遗址的首要任务绝不是复建,哪怕是“部分”复建,而是研究、发掘它展现出的遗存或废墟的价值。 |
B.一旦确定了某个特定节日的纪念物,商家、企业就可以设计、生产、经营相关的物品,电视、报纸、杂志等媒体就有了重点宣传的目标。 |
C.只有加强市场监管,譬如坚决取缔和严厉打击非法野生动物市场和贸易,才能真正把问题解决在萌芽之初、成灾之前。 |
D.富有写意精神的传统中国画,在精神失衡、物欲高涨的后工业社会,对于实现艺术对人类的人文关怀,具有大可发扬的超前价值。 |
川剧高腔曲牌丰富,美妙动人,最具地方特色,是川剧的主要演唱形式;川剧帮腔意味隽永, ,常能起到烘托舞台气氛的作用;( )。常见于舞台的剧目就有数百,唱、念、做、 打一应俱全,妙语幽默连篇,器乐帮腔烘托,“变脸”、“喷火”、“水袖” ,再加上写意 的程式化动作含蓄着不尽的妙味。川剧音乐 ,兼收并蓄,全国戏曲各大声腔体系的营养被它囊 括吸收,把四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合,衍变形成形式多样、风格迥异的地方戏曲音乐。
川剧是一套完美的表演程式,剧本具有较高的文学价值,表演真实细腻,幽默机趣,生活气息 浓郁,为群众喜爱。有的演员还创造了不少绝技,如托举、开慧眼、变脸、钻火圈、藏刀等,善于利 用绝技创造人物,令人 。
1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.生动活泼、幽默风趣的川剧语言,具有鲜明的地方色彩,浓郁的生活气息和广泛的群众基础。 |
B.具有鲜明的地方色彩、浓郁的生活气息和广泛的群众基础的川剧语言,生动活泼,幽默风趣。 |
C.川剧语言生动活泼,幽默风趣,具有鲜明的地方色彩,浓郁的生活气息和广泛的群众基础。 |
D.川剧语言具有鲜明的地方色彩,浓郁的生活气息和广泛的群众基础,生动活泼,幽默风趣。 |
A.引人入胜 独树一帜 旁稽博采 口碑载道 |
B.娓娓动听 独出心裁 旁稽博采 叹为观止 |
C.引人入胜 独树一帜 博采众长 叹为观止 |
D.娓娓动听 独出心裁 博采众长 口碑载道 |
A.全国戏曲各大声腔体系的营养被它囊括吸收,与四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合,衍 变形成形式多样、风格迥异的地方戏曲音乐。 |
B.它囊括吸收了全国戏曲各大声腔体系的营养,融汇结合的四川地方语言、声韵、音乐,衍变 形成形式多样、风格迥异的地方戏曲音乐。 |
C.全国戏曲各大声腔体系的营养被它囊括吸收,把四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合,衍 变形成形式多样、风格迥异的地方戏曲音乐。 |
D.它囊括吸收了全国戏曲各大声腔体系的营养,与四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合,衍 变形成形式多样、风格迥异的地方戏曲音乐。 |
与一国一城的战疫相比,国际战疫的难度更大,最难处是在协调。没有协调又无法取胜,因为病毒是全球流动全球攻击,谁不防它就侵害谁,谁不抗它便进攻谁,( ),所以,国际战疫需要形成一个全球性的有效战疫体系。但是,建设这么一个国际性的“铜墙铁壁”,何其难也。具体来说就会有三难:一是国际信息的_______、甄别、分析和传递的难度,要远大于一国一城。信息是战疫的基础,假如信息不准不全不及时,就没有了协调战疫的基础,就只有瞎冲盲打,自然无法打胜仗。二是利益难以协调。疫情之下,不同的国家和地区,必然有不同的利益伤害和利益诉求,在一国一城,此类协调由中央政府和地方政府完成。而在全球,这需要国际组织、全球每个国家和地区的共同努力,这种协调难度无疑要大得多。三是客观差异的确较大,给协调战疫平添难度。这一点不难理解,因为全球各地在地理、文化、体制上均有很大差别,仅仅一个时差就会给各国协调行动带来困难。
国际社会应相互间放下陈见,撤去围篱,以大局为重,方能协调战疫。不必讳言,在漫长的历史演变中,国际社会间________了无数的歧见和纷争。在平时,我们也许有时间和空间去条分缕析,去按部就班应对解决。可如今,我们人类共同的敌人——新冠病毒就在眼前,它可一分一秒也不肯等待我们。大敌当前,________。我们必须放下包袱,共同对敌。但是现在,我们已经看到了不少令人难受的反例。青山一道同云雨,明月何曾是两乡。在地球已然成村、人类命运与共的今天,没有一个国家和地区能够__________,唯有齐心战疫,方能取得国际战疫的全胜。
1.依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是( )A.收集 沉淀 迫在眉睫 洁身自好 |
B.收集 涌现 迫在眉睫 独善其身 |
C.搜集 涌现 刻不容缓 洁身自好 |
D.搜集 沉淀 刻不容缓 独善其身 |
A.千里之堤,溃于蚁穴 | B.一个蚁穴可毁堤千里 |
C.一个蚁穴可溃千里堤 | D.千里堤可毁一个蚁穴 |
A.没有协调又无法取胜,因为病毒是全球流动全球攻击,谁不抗它便进攻谁,谁不防它就侵害谁。 |
B.没有协调又无法取胜,因为病毒是全球流动全球攻击,谁不防它就侵害谁,谁不抗它便进攻谁。 |
C.没有协调就无法取胜,因为病毒是全球流动全球攻击,谁不防它就侵害谁,谁不抗它便进攻谁。 |
D.没有协调就无法取胜,因为病毒是全球流动全球攻击,谁不抗它便进攻谁,谁不防它就侵害谁。 |
屋顶,被誉为“中国建筑物之冠冕”。作为古建最有辨识度的部分,中式屋顶势起“反宇飞檐”,在数千年发展中,通过屋脊的不同组合形式,构成了庑殿、歇山、悬山、硬山、攒山等基本样态,使建筑如山岳一般屹立于天地之间,并为建筑谱写了 ① 的身份密码。而诸如重檐、抱厦、勾连、十字等繁复形式,无疑为中国古代的“建筑史诗”提供了更加 ② 的“营造组合”。从传统文化中走出的神兽立于其上,成为阅读建筑的精彩注脚,兼具实用功能与考古价值的檐上之瓦,更是屋顶装饰的表现。如此风度的形成,归功于由梁柱框架搭建的木质骨骼、斗栱以柔克刚的营造智慧,它们用力学和结构搭建起屋顶艺术赖以演绎的内在机理,更有天花与藻井在精巧繁复、层层变化中绚烂绽放,令人 ③ 。
“上反宇以盖戴,激日景而纳光。”()于内,如孤峰般耸立的塔刹、集古建精华于一身的牌楼充实着屋顶语言;于外,由出檐举折造就的悦目曲线延伸至东亚,落地生根、各自成长,在世界建筑文化中传递出独特魅力和厚重底蕴。“如鸟斯革,如翚斯飞”的中式大屋顶,就这样穿过时光与地域,凝结历史与审美,绘就出 ④ 的东方天际线。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当一项是( )
A.中国古建屋顶之创作,不仅有着科学的建造理念,同时附加了丰富的文化意象。 |
B.中国古建屋顶之创作,不仅被注入了丰富的文化意象,同时有着科学的建造理念。 |
C.中国古建屋顶之创作,不仅有着科学的建造理念,同时被注入了丰富的文化意象。 |
D.中国古建屋顶之创作,不仅附加了丰富的文化意象,同时有着科学的建造理念。 |