【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题

甲

今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

（节选自《孟子▪齐桓晋文之事》）

乙

孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣：以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者知皆扩而充之矣若火之始然泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”

（节选自《孟子▪人皆有不忍人之心》）

丙

臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大：河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而贵盗粮”者也。

夫物不产于秦，可宝者多：士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。

（节选自李斯《谏逐客书》）

1．材料乙画横线的部分有两处需要断句，请用铅笔将答题：卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过两处不给分。
凡有四端A于我者B知C皆扩而充之矣D若火之始然E
2．对文中加粗的词语的理解不正确的一项是（       ）

A．黔首：古代对平民的称呼，含义与庶民、布衣、黎民相同。如甲文中的“黎民不饥不寒”的黎民。

B．“礼，谓人所履；义，谓事之宜”，人们要讲究的仪式规范为礼，合于礼仪规范的做法为义。

C．乡党：同乡的意思。“乡”“党”均是古代地方户籍编制单位，五百家为党，一万两千五百家为乡。

D．孝悌：孝，敬爱兄长；悌，善事父母。《弟子规》中“首孝悌，次谨信”句的“孝悌”即为此意。

3．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（       ）

A．甲文是孟子施政之策，他描述“王道”景象所用的数字如五亩、百亩、八口，对实施“王道”的宅之面积、地亩数量、家庭人口做了具体规定。

B．甲文孟子从治理百姓、巩固统治进而统一天下的角度来论证，对齐宣王来说具有极大的说服力，文末描绘的王道乐土图客观上也有利于百姓。

C．乙文综合运用举例论证、比喻论证、假设论证和对比论证多种手法，思路清晰，有说服力。此文借助故事，婉曲达义，增强了说理的效果。

D．丙文李斯用太山之大、江海之深作比喻，论证了王者治国应当“不却众庶”，广用客卿，才能让秦国更加强大，此番言语打动了秦王之心。

4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（2）是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
5．试概括甲乙两文中，孟子所表述的儒家的思想观点。

【推荐2】阅读课内文言文，完成下面小题。

孟子见梁惠王

孟子对曰：“王何必曰利？……王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”

梁惠王曰：“寡人愿安承教。”

孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也！兽相食，且人恶之；为民父母，行政不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”

梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”

孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请无疑！”

孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’吾对曰：‘定于一。’‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之。’‘孰能与之？’对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也，如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’”

（节选自《孟子·梁惠王》，有删改）

1．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ）

A．①彼陷溺其民，王往而征之        ②则天下之民皆引领而望之矣

B．①天油然作云                            ②沛然谁能御之

C．①不得耕耨以养其父母               ②杀人以梃与刃

D．①晋国，天下莫强焉                  ②就之而不见所畏焉

2．下列对原文的理解与分析，不正确的一项是（     ）

A．孟子认为，厨房里有肥嫩的肉，马房里有健壮的马，可是老百姓却忍饥挨饿，这种做法与驱赶兽类去吃人没有区别。

B．孟子询问梁惠王用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同，是要借此提醒梁惠王施行仁政，不要使老百姓活活地饥饿至死。

C．梁惠王想洗雪魏国的耻辱，向孟子询问对策，孟子建议梁惠王对百姓施行仁政，并明确指出他现在让百姓生活在苦难中，必难以抵挡入侵之敌。

D．孟子用禾苗七八月间遇雨旺盛成长无人能阻止来比喻实施仁政，实施仁政就像天降大雨一样，百姓引颈而望，其国家统一天下势不可挡。

3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？
（2）诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？

【推荐3】阅读下面甲、乙两段文言文，完成下面小题。

甲

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”

——《寡人之于国也》

乙

无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也！是故明君制民之产必使仰足以事父母俯足以畜妻子乐岁终身饱凶年免于死亡然后驱而之善故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡；此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！王欲行之，则盍反其本矣！五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

——《孟子·齐桓晋文之事》

1．对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．是故/明君制民之产/必使仰足以事父母/俯足以畜妻子/乐岁终身饱/凶年免于死/亡然后驱而之善/故民之从之也轻/

B．是故明君制民之/产必使仰足以事父母/俯足以畜妻子/乐岁终身饱/凶年免于死亡/然后驱而之善/故民之/从之也轻/

C．是故明君制民之产/必使仰足以事父母/俯足以畜妻子/乐岁终身饱/凶年免于死亡/然后驱而之善/故民之从之也轻/

D．是故/明君制民之/产必使仰足以事父母/俯足以畜妻子/乐岁终身饱/凶年免于死/亡然后驱而之善/故民之/从之也轻/

2．下列文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（     ）

A．河内，古地区名。春秋战国时期，以黄河以北为河内，黄河以南为河外。

B．豚、彘:古时农家所养禽畜。“豚”指小猪“，彘”指猪。

C．庠序:古代学校名称。《孟子》记载，商（殷）称学校为庠，周代称学校为序。

D．孝悌：孟子认为，孝顺父母为孝，敬爱兄长为悌，孝和悌是仁义的基础。

3．下列对甲、乙两段相关内容的概括和分析不符合原文意思的一项是（     ）

A．甲文孟子从梁惠王感兴趣的战争入手，提出了实行王道的具体策略，强调实施仁政的重要性和必要性。

B．乙文侧重于谈物质文明的重要性，说明要对百姓实施礼义教化，必须先有满足其基本生存的固定产业。

C．两段的语言都气势浩然，整散结合，纵横恣肆，前后联系紧密，逻辑严谨，读起来有一气呵成之感。

D．两段都针对仁政的具体内容从不同角度展开论述，在论述中尽显情理之真，道理之实，体现了孟子的语言艺术。

4．将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
（2）老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
5．从选文看，孟子的“仁政”思想有哪些内容？请简要概括

【推荐1】仲由字子路，卞人也。少孔子九岁。子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。

子路问：“君子尚勇乎？”孔子曰：“义之为上。君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗。”

子路有闻，未之能行，唯恐有闻。

孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”“由也好勇过我，无所取材。”“若由也，不得其死然。”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！”“由也升堂矣，未入于室也。”

季康子问：“仲由仁乎？”孔子曰：“千乘之国可使治其赋，不知其仁。”

子路为季氏宰，季孙问曰：“子路可谓大臣与？”孔子曰：“可谓具臣矣。”

子路为蒲大夫，辞孔子。孔子曰：“蒲多壮士，又难治。然吾语汝：恭以敬，可以执勇；宽以正，可以比众；恭正以静，可以报上。”

初，卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子，惧诛，出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢。郑不肯，曰：“亡人太子之子辄在。”于是卫立辄为君，是为出公。出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往。遇子羔出卫城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。”子路曰：“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。子路曰：“君焉用孔悝？请得而杀之。”蒉聩弗听。于是子路欲燔台蒉聩惧乃下石乞壶黡攻子路击断子路之缨子路曰君子死而冠不免遂结缨而死。

孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。故孔子曰：“自吾得由，恶言不闻于耳。”

（选自《史记·仲尼弟子列传》）

【注】①冠雄鸡。佩豭豚：头戴雄鸡似的帽子，佩戴着公猪皮装饰的宝剑。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．于是子路/欲燔台/蒉聩惧乃下石乞/壶黡攻子路/击断子路之缨/子路曰君子死而冠不免/遂结缨而死

B．于是子路欲燔台/蒉聩惧/乃下石乞/壶黡攻子路/击断子路之缨/子路曰/君子死而冠不免/遂结缨而死

C．于是子路/欲燔台蒉聩/惧乃下石乞壶黡攻子路/击断子路之缨/子路曰/君子死/而冠不免/遂结缨/而死

D．于是子路欲燔台/蒉聩惧/乃下石乞壶黡攻子路/击断子路之缨/子路曰/君子死而冠/不免遂结缨而死

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ）

A．君子好勇而无义则乱。                                 抟扶摇而上者九万里。

B．由也好勇过我，无所取材。                           风之积也不厚，则其负大翼也无力。

C．季孙问曰：“子路可谓大臣与？”                    聋者无以与乎钟鼓之声。

D．子路曰：“君焉用孔悝？请得而杀之。”             藐姑射之山，有神人居焉。

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．子路喜欢逞勇斗力，性格直爽，曾经欺凌过孔子，孔子没有跟他计较，而是用礼乐诱导他。后来，子路做了孔子的学生。

B．孔子很赞赏子路判决诉讼案件的能力，认为他有仁德，可以管理拥有一千辆兵车的国家的赋税。

C．子路出任蒲邑的大夫，向孔子辞别时，孔子告诫他“恭以敬”“宽以正”“恭正以静”来治理蒲邑。

D．卫出公时，子路担任卫国大夫孔悝的采邑之宰，蒉聩联合孔悝作乱。子羔劝子路离去，他没有听从，最后被蒉聩手下的人杀掉。

4．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。
（2）衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

平原君朱建者，楚人也。故尝为淮南王黥布相，有罪去，后复事黥布。布欲反时，问平原君，平原君非之，布不听而听梁父侯，遂反。汉已诛布，闻平原君谏不与谋，得不诛。

平原君为人辩有口，刻廉刚直。行不苟合，义不取容。辟阳侯行不正，得幸吕太后。时辟阳侯欲知平原君，平原君不肯见。及平原君母死。陆生素与平原君善，过之。平原君家贫，未有以发丧，方假贷服具，陆生令平原君发丧。陆生往见辟阳侯，曰：“前日君侯欲知平原君，平原君义不知君，以其母故，今其母死，君诚厚送丧，则彼为君死矣。”辟阳侯乃奉百金往税。辟阳侯幸吕太后，人或毁辟阳侯于孝惠帝，孝惠帝大怒，下吏，欲诛之。大臣多害辟阳侯行，欲遂诛之。辟阳侯急，因使人欲见平原君。平原君辞曰：“狱急，不敢见君。”乃求见孝惠幸臣闳籍孺，说之曰“君所以得幸帝，天下莫不闻。今辟阳侯幸太后而下吏，道路皆言君谗，欲杀之。今日辟阳侯诛，旦日太后含怒，亦诛君。何不肉袒为辟阳侯言于帝？帝听君出辟阳侯，太后大欢。两主共幸君，君贵富益倍矣。”于是闳籍孺大恐从其计言帝果出辟阳侯辟阳侯之囚欲见平原君平原君不见辟阳侯辟阳侯以为倍已大怒及其成功出之乃大惊。吕太后崩，大臣诛诸吕，辟阳侯于诸吕至深，而卒不诛。计画所以全者，皆陆生、平原君之力也。孝文帝时，淮南厉王杀辟阳侯，以诸吕故。文帝闻其客平原君为计策，使吏捕欲治。平原君欲自杀。诸子及吏皆曰：“事未可知，何早自杀为？”平原君曰：“我死祸绝，不及而身矣。”遂自刭。孝文帝乃召其子，使匈奴，单于无礼，乃骂单于，遂死匈奴中。

（选自《史记•郦生陆贾列传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．于是闳籍孺大恐/从其计/言帝/果出辟阳侯/辟阳侯之囚/欲见平原君/平原君不见辟阳侯/辟阳侯以为倍己/大怒及其/成功出之/乃大惊

B．于是闳籍孺大恐/从其计/言帝果/出辟阳侯/辟阳侯之囚/欲见平原君/平原君不见辟阳侯/辟阳侯以为倍己/大怒/及其成功出之/乃大惊

C．于是闳籍孺大恐/从其计/言帝果/出辟阳侯/辟阳侯之囚/欲见平原君/平原君不见辟阳侯/辟阳侯以为倍己/大怒及其/成功出之/乃大惊

D．于是闳籍孺大恐/从其计/言帝/果出辟阳侯/辟阳侯之囚/欲见平原君/平原君不见辟阳侯/辟阳侯以为倍己/大怒/及其成功出之/乃大惊

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．侯，古代爵位名称。春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。历代爵位等级复杂多变。

B．太后，一般是帝王的生母。汉代诸侯王之母也称“太后”，后世一般专用于帝王之母。

C．孝惠帝，谥号。谥号，皇帝等死后后人按其生平事迹进行评定后给予褒扬评价的名号。

D．匈奴，古族名。战国时期活动于燕、赵、秦等以北地区。其最高首领通常称为“单于”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．朱建反对谋反，幸免于难。朱建曾经侍奉过黥布，黥布谋反时，咨询朱建的意见，朱建竭力谏止，黥布不听，后黥布被杀，朱建却因此幸免于难。

B．朱建品行端正，廉洁刚直。朱建行事不随便附和，讲求道义，辟阳侯品行不端正，朱建不想跟他交往；他母亲去世时，家里没钱办丧事。

C．朱建知恩图报，救辟阳侯。辟阳侯因罪下狱，情况很危急，辟阳侯求助朱建，朱建让辟阳侯去见皇帝的宠臣闳籍孺，最终辟阳侯被释放。

D．朱建受到牵连，自杀身亡。孝文帝时，淮南厉王杀了辟阳侯，孝文帝听说辟阳侯的许多计谋出自朱建，打算逮捕朱建问罪，朱建最终自杀。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今其母死，君诚厚送丧，则彼为君死矣。
（2）诸子及吏皆曰：“事未可知，何早自杀为？”
5．闳籍孺为什么听从了朱建的建议，替辟阳侯说情？

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

戎王使由余于秦。由余，其先晋人也，亡入戎，能晋言。闻缪公贤，故使由余观秦。秦缪公示以宫室积聚。由余曰：“使鬼为之，则劳神矣；使人为之，亦苦民矣。”缪公怪之，问曰：“中国以诗书礼乐法度为政，然尚时乱，今戎夷无此，何以为治，不亦难乎？”由余笑曰：“此乃中国所以乱也。夫自上圣黄帝作为礼乐法度，身以先之，仅以小治。及其后世，日以骄淫。阻法度之威，以责督於下，下罢极，则以仁义怨望于上，上下交争怨而相篡弑，至于灭宗，皆以此类也。夫戎夷不然，上含淳德以遇其下下怀忠信以事其上一国之政犹一身之治不知所以治此真圣人之治也。”

于是缪公退而问内史廖曰：“孤闻邻国有圣人，敌国之忧也。今由余贤，寡人之害，将奈之何？”内史廖曰：“戎王处辟匿，未闻中国之声。君试遗其女乐，以夺其志；为由余请，以疏其间；留而莫遣，以失其期。戎王怪之，必疑由余。君臣有间，乃可虏也。且戎王好乐，必怠于政。”缪公曰：“善。”因与由余曲席而坐，传器而食。问其地形，与其兵势，尽察，而后令内史廖以女乐二八遗戎王。戎王受而说之，终年不还。于是秦乃归由余。由余数谏不听，缪公又数使人间要由余，由余遂去降秦。缪公以客礼礼之，问伐戎之形。

三十七年，秦用由余谋伐戎王，益国十二，开地千里，遂霸西戎。天子使召公过贺缪公以金鼓。三十九年，缪公卒，葬雍。从死者百七十七人，秦之良臣子舆氏三人名曰奄息、仲行、针虎，亦在从死之中。秦人哀之，为作歌《黄鸟》之诗。君子曰：“秦缪公广地益国，东服强晋，西霸戎夷，然不为诸侯盟主，亦宜哉。死而弃民，收其良臣而从死。且先王崩，尚犹遗德垂法，况夺之善人良臣百姓所哀者乎？是以知秦不能复东征也。”缪公子四十人，其太子罃代立，是为康公。

（选自《史记·秦本纪》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．上含淳德以遇其下/下怀忠信以事其上/一国之政犹一身之治/不知所以治/此真圣人之治也

B．上含淳德以遇/其下下怀忠信/以事其上一国之政/犹一身之治不知/所以治此/真圣人之治也

C．上含淳德以遇其下/下怀忠信以事其上/一国之政犹一身之治不知/所以治此/真圣人之治也

D．上含淳德以遇/其下下怀忠信/以事其上一国之政/犹一身之治/不知所以治/此真圣人之治也

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．中国：泛指黄河中下游地区，即远古华夏族所居住的中原地区。

B．黄帝：古华夏部落联盟首领，五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。

C．西戎：古代族名，狭义上指氐羌族诸部，广义上包括中国西部各民族。

D．太子：封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．秦缪公治国有方，自视甚高。他向由余炫示秦国的宫室和财宝，但由余以为这太劳苦百姓。

B．秦缪公从善如流，收效颇丰。他采用内史廖的计策，运用美人计和反间计为国家除去祸患。

C．秦缪公称霸西戎，广受赞誉。他平定西戎以后，周天子特意派召公前来赐予金鼓表示祝贺。

D．秦缪公功业卓著，称霸诸侯。他东败强晋，西服戎夷，百姓都认为它应该成为诸侯的盟主。

4．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）为由余请，以疏其间；留而莫遣，以失其期。
（2）且先王崩，尚犹遗德垂法，况夺之善人良臣百姓所哀者乎？

【推荐1】阅读下面的文言文，完成各题。

项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。

项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马惧惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言！”

于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小地方千里众数十万人亦足王也愿大王急渡今独臣有船汉军至无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。

(选自《史记·项羽本纪》，有删改)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(     )

A．江东虽小/地方千里/众数十万人/亦足王也/愿大王急渡/今独臣有船/汉军至/无以渡

B．江东虽小地/方千里/众数十万人/亦足/王也愿大王急渡/今独臣有/船汉军/至无以渡

C．江东虽小地/方千里众数/十万人亦足王也/愿大王急渡/今独臣有船/汉军至无/以渡

D．江东虽小/地方千里/众数十万人亦足/王也愿大王急渡/今独臣有船/汉军至无/以渡

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(     )

A．平明：天刚亮的时候。平旦、黎明等与之意思相同。

B．败北：打不过转背而逃，即战败。北，引申为与胸相对的背部。

C．亭长：官名。秦汉时，十里一亭，设亭长一人，管诉讼等。

D．侯：古代有男、子、伯、侯、公五等爵位，侯是第四等。

3．选出下列各句句式不同于其他三项的一项。（     ）

A．吾闻汉购我头千金，邑万户	B．左，乃陷大泽中
C．然今卒困于此	D．籍独不愧于心乎？

4．下列叙述不符合原文意思的一项是(     )

A．项羽被汉军包围在垓下，夜听四面楚歌，感到大势已去，于是饮酒帐中，慷慨悲歌，无限悲凉。

B．项羽带八百多骑兵，乘夜突围，后陷入沼泽地，伤亡惨重，部下只剩下二十八骑。

C．为了证明“天之亡我，非战之罪”，项羽奋起神威，斩汉军二将，杀数十百人，使汉军骑将赤泉侯倒退数里。

D．乌江亭长请项羽过江，项羽自言无面目再见江东父兄，把马送给亭长，带领部下徒步作战，最后自刎而死。

5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)项王渡淮，骑能属者百余人耳。
(2)然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。

是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之。超迁，一岁中至太中大夫。

贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。

贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以适去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。贾生为长沙王太傅三年。有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰“鹏”。贾生既以适居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。

后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。

居数年怀王骑堕马而死无后贾生自伤为傅无状哭泣岁余亦死   贾生之死时年三十三矣。太史公曰：余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。读《鹏鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。

1．下列句中加点的词解释有误的一项是（     ）

A．以能诵诗属书称于郡中               属：连缀，写

B．孝文帝说之                                说：通“悦”

C．贾生既以适居长沙                      适：适合

D．故令贾生傅之                            傅：给……当师傅

2．下列加点字的意义和用法，全都相同的一项（     ）

A．廷尉乃言贾生年少                  尔其无忘乃父之志

B．为赋以吊屈原                         汉亦留之以相当

C．上因感鬼神事                         践华为城，因河为池

D．居顷之                                   屈原之作《离骚》

3．下列选项的句式与例句一致的一项是（     ）
例句：以能诵诗属书闻于郡中

A．信而见疑	B．送匈奴使留在汉者
C．为降虏于蛮夷	D．汉天子我丈人行也

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．居数年/怀王骑/堕马而死/无后贾生自伤为傅无状/哭泣/岁余亦死

B．后数年/怀王骑/堕马而死/无后/贾生自伤为博无状/哭泣岁余/亦死

C．居数年/怀王骑堕马而死/无后贾生/自伤为傅无状/哭泣/岁余亦死

D．居数年/怀王骑堕马而死/无后/贾生自伤为傅无状哭泣/岁余亦死

5．下列选项全都体现贾谊才华卓绝的一项是（     ）
①吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱   ②故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉
③是时，贾生年二十余，最为少   ④诸生于是乃以为能，不及也
⑤超迁，一岁中至太中大夫   ⑥及渡湘水，为赋以吊屈原

A．①②④

B．②③⑤

C．③⑤⑥

D．①④⑤

6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．贾谊知识渊博，口才出众，年纪轻轻就受到众人赏识和夸赞，刚开始时仕途一帆风顺。

B．每次文帝下令讨论问题，老先生们常无话可说，而贾谊却能一一回答，人人都觉得说出了能想说的话。

C．贾谊草拟了各种仪法，但因故来不及实行，此后各项法令的更改、诸侯须到封地去上任等，都是贾谊提出的。

D．汉文帝在宣室询问鬼神的本原，贾谊周详地讲述了鬼神的种种情形，文帝听得害怕，不知不觉地总往贾谊身边移动。

7．翻译文中划线句子
（1）绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰
（2）既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”

【推荐3】阅读下面文言文，完成下面小题。

甘茂者，下蔡人也。事下蔡史举先生，学百家之术。因张仪、樗里子而求见秦惠王。王见而说之，使将，而佐魏章略定汉中地。

惠王卒，武王立。蜀侯辉、相壮反，秦使甘茂定蜀。还，而以甘茂为左丞相，以樗里子为右丞相。

秦武王三年，谓甘茂曰：“寡人欲容车通三川，以窥周室，而寡人死不朽矣。”甘茂曰：“请之魏，约以伐韩，而令向寿辅行。”甘茂至，谓向寿曰：“子归，言之于王曰‘魏听臣矣，然愿王勿伐’。事成，尽以为子功。”向寿归，以告王，王迎甘茂于息壤。甘茂至，王问其故。对曰：“宜阳大县也上党南阳积之久矣名曰县其实郡也今王倍数险行千里攻之难。今臣，羁旅之臣也。樗里子、公孙奭二人者挟韩而议之，王必听之，是王欺魏王而臣受公仲侈之怨也。”王曰：“寡人不听也，请与子盟。”卒使丞相甘茂将兵伐宜阳。五月而不拔，樗里子、公孙奭果争之。武王召甘茂，欲罢兵。甘茂曰：“息壤在彼。”王曰：“有之。”因大悉起兵，使甘茂击之。斩首六万，遂拔宜阳。韩襄王使公仲侈入谢，与秦平。

武王竟至周，而卒于周。其弟立，为昭王。甘茂竟言秦昭王，以武遂复归之韩。向寿、公孙奭争之，不能得。向寿、公孙奭由此怨，谗甘茂。茂惧，辍伐魏蒲阪，亡去。樗里子与魏讲，罢兵。

甘茂之亡秦奔齐，齐使甘茂于楚，楚怀王新与秦合婚而欢。而秦闻甘茂在楚，使人谓楚王曰：“愿送甘茂于秦。”楚王问于范蜎曰：“寡人欲置相于秦，孰可？”对曰：“臣不足以识之。”楚王曰：“寡人欲相甘茂，可乎？”对曰：“不可。茂诚贤者也，然不可相于秦。夫秦之有贤相，非楚国之利也。且王前尝用召滑于越，而内行章义之难，越国乱，故楚南塞厉门而郡江东。计王之功所以能如此者，越国乱而楚治也。今王知用诸越而忘用诸秦，臣以王为钜过矣。”于是使使请秦相向寿于秦。秦卒相向寿，而甘茂竟不得复入秦，卒于魏。

（节选自《史记·甘茂列传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．宜阳/大县也/上党/南阳积之久矣/名曰县/其实郡也/今王倍数险/行千里攻之/难

B．宜阳大县也/上党/南阳积之/久矣/名曰县/其实郡也/今王倍数险/行千里/攻之难

C．宜阳/大县也/上党/南阳积之久矣/名曰/县其实郡也/今王倍/数险行/千里攻之难

D．宜阳大县也/上党/南阳积之/久矣/名曰县/其实郡也/今王倍数险行千里/攻之/难

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称。诸子百家中对后世影响较大的有儒家、道家、法家、墨家和兵家等。

B．周室指的是中国历史上继商朝之后的一个世袭王朝，分为西周与东周两个时期，其中东周时期又称春秋战国时期。

C．息壤：《山海经》：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水。”本文指传说中的一种能自生长，永不减耗的土壤。

D．江东是一个人文地理名词，在不同时期有不同的定义，所指区域有大小之分。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．甘茂才学出众，足智多谋。甘茂得到张仪、樗里子、秦惠王、秦武王的赏识，并被委以重任，他也在攻取汉中、平定蜀乱中施展才能，胜利而归，随即被委以左丞相的大任。

B．甘茂尽心事主，审时度势。秦武王向甘茂表达一统天下的雄心之后，甘茂巧妙利用秦国与魏国、韩国之间的错杂关系，破除来自内部和外部的阻碍，取得了攻韩战争的胜利。

C．甘茂聪明睿智，深谋远虑。出师攻韩以前，甘茂不仅认识到战争的残酷性和艰巨性，更认识到谗言的危险性。为此，甘茂用与秦王结盟的方式来抵御谗言，实现了既定目标。

D．甘茂善谋大略，不擅内斗。甘茂在受到诋毁之后借机出逃，先后到了齐国和楚国，甚至有机会被楚怀王任命为丞相，最终却因为召滑搞乱越国前车之鉴遭遗弃，死于魏国。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）卒使丞相甘茂将兵伐宜阳。五月而不拔，樗里子、公孙奭果争之。
（2）今王知用诸越而忘用诸秦，臣以王为钜过矣。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

拓跋仪，秦明王翰之子。容貌甚伟，美须髯，有算略，少能舞剑，骑射绝人。太祖幸贺兰部，侍从出入。从破诸部，有谋战功。

太祖将图慕容垂，遣仪观衅。垂问仪太祖不自来之意。仪曰：“先人以来，世据北土，东与燕世为兄弟。仪之奉命，理谓非失。”垂壮其对，因戏曰：“吾威加四海，卿主不自见吾，云何非失？”仪曰：“燕若不修文德，欲以兵威自强，此乃本朝将帅之事，非仪所知也。”及还，报曰：“今则未可图，垂年已暮，衅将内起，是可计之。”太祖以为然。

太祖征卫辰，仪出别道，获卫辰尸。太祖大喜，徙封东平公。命督屯田于河北，自五原至棝杨塞外，分农稼，大得人心。慕容宝之寇五原，仪摄据朔方，要其还路。及并州平仪功多迁尚书令太祖将还代都置中山行台诏仪守尚书令以镇之远近怀附寻征仪以丞相入辅

世祖之初育也，太祖喜，夜召仪入。太祖曰：“卿闻夜唤，乃不怪惧乎？”仪曰：“臣推诚以事陛下，陛下明察，臣辄自安。忽奉夜诏，怪有之，惧实无也。”太祖告以世祖生，仪起拜而歌舞，遂对饮申旦。

先是，上谷侯岌、代郡许谦等有名于时，闻仪待士，先就仪。仪并礼之，共谈当世之务，成败要害，造次备举。谦等叹服，相谓曰：“平原公有大才不世之略，吾等当附其尾。”

太祖以仪器望，待之尤重。仪矜功恃宠，遂与宜都公穆崇谋为乱，伏武士伺太祖，欲为逆。崇子遂留伏士中，闻召，恐发，逾墙告状，太祖秘而恕之。天赐六年，天文多变，占者云“当有逆臣伏尸流血”。太祖恶之，颇杀公卿，欲以厌当天灾。仪内不自安，单骑遁走。太祖使人追执之，遂赐死，葬以庶人礼。

（节选自《魏书•列传•卷三》）

1．下列各句中加点词的释义不正确的一项（     ）

A．垂壮其对，因戏曰       开玩笑	B．太祖以为然        对的
C．慕容宝之寇五原          侵犯	D．闻召，恐发，逾墙告状       出发

2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．及并州平／仪功多／迁尚书令／太祖将还代都／置中山行台／诏仪守尚书令以镇之／远近怀附／寻征仪以丞相入辅／

B．及并州平／仪功多／迁尚书令／太祖将还／代都置中山行台／诏仪守尚书令以镇之／远近怀附／寻征仪以丞相入辅／

C．及并州平／仪功多／迁尚书令／太祖将还／代都置中山行台／诏仪守尚书令／以镇之远近怀附／寻征仪以丞相入辅／

D．及并州平／仪功多／迁尚书令／太祖将还代都／置中山行台／诏仪守尚书令／以镇之远近怀附／寻征仪以丞相入辅／

3．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．太祖，作为帝王庙号使用，常见于开国皇帝，因创立基业，功劳甚大，故继承帝位的子孙尊其为“太祖”。

B．徙，改任官职，多指一般的调职，和“移”“调”“转”意思相近。文中用在拓跋仪立功后，应有升职的意思。

C．陛下，对帝王的尊称。陛下本义是台阶，其两侧是古时帝王卫士的戒备之地，后演变为对帝王的尊称。

D．庶人，周代称国人中的下层为庶人。秦以后，除奴婢外，无官﹑爵及秩品者均泛称庶人，一直延续到今天。

4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．拓跋仪有勇有谋，深受太祖赏识。他容貌俊美，身材魁伟，武艺高强，超出常人，有谋略，多次跟随太祖出征，屡立战功。

B．拓跋仪睿智果敢，维护国家利益。他出使后燕，面对君主的问难，不卑不亢，据理力争。洞察敌国国情，制定可图之计。

C．拓跋仪善待士人，拥有雄才大略。他尊重善待来拜访他的名士，并一起谈论当代事务，见解高明，当时的人们都愿意依附他。

D．拓跋仪恃宠而骄，谋反出逃被赐死。他富有才气和声望，深受太祖重视，然而依仗有功而密谋反叛，后因恐惧出逃被抓后赐死。

5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太祖告以世祖生，仪起拜而歌舞，遂对饮申旦。
（2）平原公有大才不世之略，吾等当附其尾。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

宋襄公与楚人战于泓，宋人既成列矣，楚人未及济，右司马购强趋而谏曰：“楚人众而宋人寡，请使楚人半涉，未成列而击之，必败。”襄公曰：“寡人闻君子曰：‘不重伤，不擒二毛，不推人于险，不迫人于厄，不鼓不成列。’今楚未济而击之，害义。请使楚人毕涉成阵而后鼓士进之。”右司马曰：“君不爱宋民，腹心不完，特为义耳。”公曰：“不反列，且行法。”右司马反列，楚人已成列撰阵矣，公乃鼓之。宋人大败，公伤股，三日而死。此乃慕自亲仁义之祸。夫必恃人主之自躬亲而后民听从，是则将令人主耕以为食，服战雁行也民乃肯耕战，则人主不泰危乎！而人臣不泰安乎！

（节选自《韩非子·外储说左上》）

材料二：

苏子曰：《春秋》书战，未有若此之严而尽也。宋公，天子之上公。以天子之上公，而当夷狄之微者，至于败绩，宋公之罪，盖可见矣。而《公羊传》以为文王之战不过此，学者疑焉，故不可以不辩。

宋襄公非独行仁义而不终者也。以不仁之资，盗仁者之名尔。而宋裹公执部子，用于次睢之社。君子杀一牛犹不忍而宋公戕一国君若犬豕然此而忍为之天下孰有不忍者耶！泓之役，身败国衄，乃欲以不重伤、不禽二毛欺诸侯。人能纷^[注]其兄之臂以取食，而能忍饥于壶餐者，天下知其不情也。襄公能忍于鄫子，而不忍于重伤二毛，此岂可谓其情也哉？

以愚观之，宋裹公，王莽之流。襄公以诸侯为可以名得，王莽以天下为可以文取也。其得丧小大不同，其不能欺天下则同也。其不鼓不成列，不能损襄公之虐；其抱孺子而泣，不能盖王莽之篡。使莽无成则宋襄公，使襄公之得志，亦一莽也。古人有言：“图王不成，其弊犹足以霸。”襄公行王者之师，犹足以当桓公之师，一战之余，救死扶伤不暇。此独妄庸耳。

（节选自苏轼《宋襄公论》，有删改）

[注]紾：弯转，扭曲。

1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

君子杀一牛A犹不忍B而宋公戕一国C君若犬豕D然E此而忍为之F天下G孰有不忍者耶

2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．趋，小步快跑，与《六国论》“日削月割，以趋于亡”中的“趋”意思不同。

B．夷狄，古称东方部族为夷，北方部族为狄，可泛称除华夏族以外的各族。

C．传，指传记，与《师说》中“六艺经传皆通习之”的“传”意思不同。

D．重伤，指再次伤害已经受伤的人，与现在所说的“造成重伤”并不一样。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．宋襄公率兵与楚国交战，宋国的右司马购强建议，楚国战士比宋国多，如果宋国在楚国人渡河过半还没排好队列时发动攻击，就可以打败他们。

B．宋襄公因不采纳建议而受到右司马的批评，宋襄公命令说，你不回到队列中去就要接受军法处置；待楚国布好阵势再发动进攻，结果被打得大败。

C．宋楚之战，《春秋》写宋襄公以高贵之身去做卑微的事，战败之罪显而易见；《公羊传》却赞誉他如周文王。对其中的分歧疑义，苏轼认为有必要辩明。

D．苏轼通过对宋襄公的评论，表达出统治者只有行王道才能成就王业的仁政思想。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今楚未济而击之，害义。请使楚人毕涉成阵而后鼓士进之。
（2）使莽无成则宋襄公，使襄公之得志，亦一莽也。
5．苏轼为什么认为宋襄公是一个想用不仁手段窃取“仁者”美名的人？

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

温纯，字景文，三原人。嘉靖四十四年进士。屡迁兵科都给事中。倭陷广东广海卫，大杀掠而去。总兵刘焘以战却闻，纯劾焘欺罔。时方召焘督京营，遂置不问。黔国公沐朝弼有罪，诏许其子袭爵。纯言事未竟，不当遽袭。中官陈洪请封其父母，纯执不可。言官李已、石星获谴，疏救之。俺答请贡市，高拱定议许之。纯以为弛边备，非中国利，出为湖广参政，引疾归。召为左都御史。矿税使四出，有司逮系累累，纯极论其害，请尽释之，不报。已，诸阉益横，所至剽夺，污人妇女。四方无赖奸人蜂起言利，帝并欣然纳之，远近骇震。纯言：“利归群小，害贻国家。乞尽捕诸奸人，付臣等行法，而亟撤税监之害民者。”亦不报。中外争请罢矿税，帝悉置不省。纯等忧惧不知所出，乃倡诸大臣伏阙泣请。帝震怒问谁倡者对曰都御史臣纯帝为霁威遣人慰谕曰疏且下乃退已而卒不行广东李凤等以矿税激民变，纯又抗言：“税使窃弄陛下威福以十计，参随凭藉税使声势以百计。生灵困于水旱，既嚣然丧其乐生之心，安能复胜此千万虎狼耶！”御史于永清按陕西贪，惧纯举奏，与都给事中姚文蔚比而倾纯。纯不胜愤，上疏尽发永清交构状，语颇侵首辅沈一贯。一贯等疏辨。帝为下永清、文蔚二疏，而纯劾疏留不下。纯益愤，三疏论之，因力丐罢，乃谪永清。纯遂与一贯忤。纯求去，章二十上，杜门者九阅月。帝雅重纯，谕留之。纯不得已，强起视事。纯清白奉公。五主南北考察，澄汰悉当。肃百僚，振风纪，时称名臣。

卒，赠少保。天启初，追谥恭毅。

（选自《明史·卷二百二十·列传第一百八》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．帝震／怒问谁倡者／对曰都御史臣纯／帝为霁威／遣人慰谕曰／疏且下／乃退已／而卒不行／

B．帝震／怒问谁倡者／对曰／都御史／臣纯帝为霁／威遣人慰谕曰／疏且／下乃退已／而卒不行／

C．帝震怒／问谁倡者／对曰／都御史臣纯／帝为霁威／遣人慰谕曰／疏且下／乃退／已而卒不行／

D．帝震怒／问谁倡者／对曰都御史／臣纯帝为霁／威遣人慰谕曰／疏且／下乃退／已而卒不行／

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．进士，指中国古代科举制度中通过最后一级中央政府朝廷考试的人，是古代科举会试及第者之称，意为可以进授爵位之人。

B．倭，指元末到明中叶多次在我国东南沿海抢劫骚扰的日本海盗，“倭”字起初并没有贬义，在日文中同“大和”的发音相同。

C．贡市，指外国或异族商人随贡使到指定地点进行的贸易。在中国古代，还有“互市”，即中央王朝与外国或异族之间贸易的通称。

D．少保，官名，明清少保皆为从一品。太师、太傅、太保都是东宫官职。少师、少傅、少保均是他们的副职。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．温纯刚正不阿,疾恶如仇。在广东广海卫抗倭斗争中，总兵刘焘谎报战绩，温纯上奏章弹劾刘焘犯下欺君之罪。

B．温纯忠于职守,为民言事。在担任左都御史后，温纯极力反对矿税使和部分官员乱政行为,认为小人牟利害国。

C．温纯行事执着,耿介忠贞。在他首倡请求免除矿税的建议未被批准的情况下，温纯组织了殿前集体跪请的行动。

D．温纯廉洁奉公,官声远播。温纯曾经多次主持南北的考察重任，并圆满完成任务，整肃百官的风纪而为人称道。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)纯以为弛边备，非中国利，出为湖广参政，引疾归。
(2)纯不胜愤，上疏尽发永清交构状，语颇侵首辅沈一贯。