【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

帝性刚好胜，不欲权在臣下，入洛之后，信伶宦之谗，颇疏忌宿将。

李嗣源家在太原，三月，丁酉，表卫州刺史李从珂为北京内牙马步都指挥使以便其家，帝怒曰：“嗣源握兵权，居大镇，军政在吾，安得为其子奏请！”乃黜从珂为突骑指挥使，帅数百人戍石门镇。嗣源忧恐，上章申理，久之方解。辛丑，嗣源乞至东京朝觐，不许。

郭崇韬素疾宦官，尝密谓魏王继岌曰：“大王他日得天下，騋马亦不可乘，况任宦官！宜尽去之，专用士人。”由是宦官皆切齿。时成都虽下，而蜀中盗贼群起，布满山林。崇韬恐大军既去，更为后患，以是淹留未还。帝遣宦者向延嗣促之，崇韬不出郊迎，及见，礼节又倨，延嗣怒。李从袭谓延嗣曰：“今诸军将校皆郭氏之党，王寄身于虎狼之口，一朝有变，吾属不知委骨何地矣。”因相向垂涕。延嗣归，具以语刘后。后泣诉于帝。前此帝闻蜀人请崇韬为帅，已不平，至是闻延嗣之言，不能无疑。帝阅蜀府库之籍，曰：“人言蜀中珍货无算，何如是之微也？”延嗣曰：“臣闻蜀破，其珍货皆入于崇韬父子，故县官所得不多耳。”帝遂怒形于色。及孟知祥将行，帝语之曰：“闻郭崇韬有异志，卿到，为朕诛之。”

（选自司马光《资治通鉴·唐纪·庄宗纪》，有删减）

材料二：

史臣曰：庄宗以雄图而起河汾以力战而平汴洛家仇既雪国祚中兴。然得之孔劳，失之何速？岂不以骄于骤胜，逸于居安，忘栉沐之艰难，徇色禽之荒乐。外则伶人乱政，内则牝鸡司晨。靳吝货财，激六师之愤怨；征搜舆赋，竭万姓之脂膏。大臣无罪以获诛，众口吞声而避祸。夫有一于此，未或不亡，矧^①咸有之，不亡何待！静而思之，足以为万代之炯诫也。

（选自薛居正《旧五代史·后唐·庄宗纪》，有删减）

【注】①矧：况且，何况。
1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
庄宗以雄图A而起B河汾C以力战D而平E汴洛F家仇既雪G国祚H中兴
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．丁酉，干支之一，前一位是丙酉，后一位是戊酉，可纪年也可纪日，文中用于纪日。

B．东京，指后唐陪都开封，后唐京都在洛阳，因东京在其东方，故当时称开封为东京。

C．籍，文中指账簿、簿册，与《鸿门宴》“籍吏民，封府库”中的“籍”意思不同。

D．牝鸡司晨，文中比喻刘后窃权乱政，其中的“司”与“司机”中的“司”意思相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．李嗣源为了自家的便利，私自任命自己的儿子李从珂，致使庄宗大怒，于是将李从珂降职，还拒绝答应李嗣源的觐见请求。

B．郭崇韬平素就嫉恨宦官，并且将此意告诉了魏王李继岌，宦官因此对他恨之入骨，这也为他后来遭宦官陷害埋下了祸根。

C．蜀中盗贼四起，主动留下除患的郭崇韬遭到了众人的合伙陷害，庄宗听信谗言，先是愤愤不平，后愤怒不已，对他动了杀心。

D．材料二认为，庄宗的灭亡不是单方面的原因，骄奢、淫逸，加之伶人扰乱朝纲、后宫乱政等等，都可作为对后世的警诫。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）帝语之曰：“闻郭崇韬有异志，卿到，为朕诛之。”
（2）夫有一于此，未或不亡，矧咸有之，不亡何待！
5．对于庄宗亡国一事，材料二提出了“然得之孔劳，失之何速？”的疑惑，请结合材料一简要概括他亡国的原因。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

子思居卫，言苟变于卫君曰：“其材可将五百乘，君任军旅，率得此人，则无敌于天下矣。”卫君曰：“吾知其材可将，然变也尝为吏，赋于民，而食人二鸡子，以故弗用也。”子思曰：“夫圣人之官人，犹大匠之用木也，取其所长，弃其所短。故杞、梓连抱而有数尺之朽，良工不弃，何也？知其所妨者细也，卒成不訾之器。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卯焉弃干城之将，此不可使闻于邻国者也。”卫君再拜曰：“谨受教矣。”

子思适齐。齐君之嬖臣美须眉立乎侧，齐君指之而笑，且言曰：“假貌可相易，寡人不惜此之须眉于先生也。”子思曰：“非所愿也。所愿者，唯君修礼仪、富百姓，而伋得寄帑于君之境内，从襁负之列，其庸多矣。若无此须鬣，非伋所病也。昔尧身修十尺，眉乃八彩，实圣。舜身修八尺有奇，面颔无毛，亦圣。禹汤文武及周公勤思劳体，或折臂望视，或秃骭背偻，亦圣。不以须眉美鬣为称也。人之贤圣在德，岂在貌乎？且吾先君生无须眉，而天下王侯不以此损其敬。由是言之，伋徒患德之不邵美，不病毛鬓之不茂也。”

（选自《孔丛子·居卫》，有删改）

[注]伋，即孔伋，孔子的孙子，字子思。

材料二：

卫侯言计非是，而群臣和者如出一口。子思曰：“以吾观卫，所谓‘君不君，臣不臣’者也。”公丘懿子曰：“何乃若是？”子思曰：“人主自臧，则众谋不进。事是而臧之，犹却众谋，况和非以长恶乎！夫不察事之是非而悦人赞己，暗莫甚焉；不度理之所在，而阿谀求容，谄莫甚焉。君暗臣谄，以居百姓之上，民不与也。若此不已，国无类矣！”子思言于卫侯曰：“君之国事将日非矣！”公曰：“何故？”对曰：“有由然焉。君出言自以为是，而卿大夫莫敢矫其非；卿大夫出言亦自以为是，而士庶人莫敢矫其非。君臣既自贤矣而群下同声贤之贤之则顺而有福矫之则逆而有祸，如此则善安从生？《诗》曰：‘具曰予圣，谁知乌之雌雄？’抑亦似君之君臣乎？”

（选自《资治通鉴·周记一》，有删改）

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
君臣A既自贤矣B而群下C同声D贤之E贤之F则顺而有福G矫之H则逆而有祸
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．“率得此人”与“率赂秦耶”（《六国论》）两句中的“率”意思不同。

B．“选爪牙之士”与“蚓无爪牙之利”（《荀子·劝学》）两句中的“爪牙”意思不同。

C．“犹却众谋”与“却匈奴七百余里”（《过秦论》）两句中的“却”意思相同。

D．“如此则善安从生”与“沛公安在”（《鸿门宴》）两句中的“安”意思相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．苟变是个难得的军事人才。卫君因他征税时吃了百姓家的两个鸡蛋而弃之不用。子思以良匠用木取长弃短、些微的腐朽处不妨成为大器的道理劝谏卫君。

B．须眉漂亮的人都受齐王重用，子思以尧、舜等面貌丑陋却同称为圣、孔子无须眉但受敬重为例，向齐王说明君主贤圣的关键在于德行而不在于容貌。

C．君主自大不行，不纳谏听劝不行；臣子不辨明是非不行，盲目附和只会说奉承话也不行。如果君臣不认识错误，不改正，那这个国家就不像国家了。

D．子思当卫侯的面说他的国家将要日渐衰落，原因是卫侯说话自以为是，卿大夫等没人敢纠正他的错误，于是卿大夫等也说话自以为是，百姓也不敢纠正其错误。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）由是言之，伋徒患德之不邵美，不病毛鬓之不茂也。
（2）夫不察事之是非而悦人赞己，暗莫甚焉。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”

初，公为兖州，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归。及（吕）布破，谌生得，众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！吾所求也。”以为鲁相。

（建安）四年春二月，公还至昌邑。张杨将杨丑杀杨，眭固又杀丑，以其众属袁绍，屯射犬。夏四月，进军临河，使史涣、曹仁渡河击之。固使杨故长史薛洪、河内太守缪尚留守，自将兵北迎绍求救，与涣、仁相遇犬城。交战，大破之，斩固。公遂济河，围射犬。洪、尚率众降，封为列侯，还军敖仓。以魏种为河内太守，属以河北事。

初，公举种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”既下射犬，生禽种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。

（节选自《三国志·魏书·武帝纪》）

材料二：

（建安十四年十二月）丞相掾和洽言于操曰：“天下之人，材德各殊，不可以一节取也。俭素过中，自以处身则可，以此格物，所失或多。今朝廷之议，吏有著新衣、乘好车者，谓之不清；形容不饰、衣裘敝坏者，谓之廉洁。至令士大夫故污辱其衣，藏其舆服，朝府大吏，或自挈壶飧以入官寺。夫立教观俗贵处中庸为可继也今崇一概难堪之行以检殊涂勉而为之必有疲瘁。古之大教，务在通人情而已；凡激诡之行，则容隐伪矣。”操善之。

（建安）十五年春，下令曰：“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫^【注】。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之！”

（节选自《资治通鉴》）

【注】《论语》所载孔子之言，意思是孟公绰做赵、魏的家臣能力有余，但不可以做滕、薛这样小国的大夫。

1．下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．夫立教/观俗贵处/中庸为可继也/今崇一概难堪之行以检殊涂/勉而为之/必有疲瘁

B．夫立教/观俗贵处/中庸为可继也/今崇一概难堪之行/以检殊涂勉而为之/必有疲瘁

C．夫立教观俗/贵处中庸/为可继也/今崇一概难堪之行以检殊涂/勉而为之/必有疲瘁

D．夫立教观俗/贵处中庸/为可继也/今崇一概难堪之行/以检殊涂勉而为之/必有疲瘁

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“太祖武皇帝”是曹操死后人们对他的称呼，“太祖”是谥号，“武皇帝”是庙号。

B．“属以河北事”中“属”的意思是嘱托、托付，与“属予作文以记之”的“属”相同。

C．“孝廉”是汉代选官的科目之一，“孝”指善事父母之人，“廉”指清洁廉明之士。

D．“孤”指幼年丧父或父母双亡的人，也可为古代王侯的自称；文中属后者，译为“我”。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．曹操年轻时侠气自任，不修正业，但是桥玄对他另眼相看，认为天下将要大乱，只有像曹操这样的人才，才能安定天下。

B．张邈劫持了毕谌的亲人，毕谌被逼无奈，只好挥泪跟曹操辞别。后吕布兵败，毕谌被活捉，曹操任命他担任鲁国国相。

C．曹操赏识魏种的品行，对其信任有加，认为魏种不会背叛他，结果却事与愿违；曹操虽然为此动怒，但依然任用了魏种。

D．丞相掾和洽主张，施行教化应秉持中庸之道，如此方能长久，若一概而论，必然会导致出现弊病。曹操对此十分认同。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！吾所求也。”
（2）二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之！

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

冬，十月，沛公至霸上。秦王子婴素车、白马，系颈以组，封皇帝玺、符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容。且人已降，杀之不祥。”乃以属吏。沛公西入咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之。萧何独先入收秦丞相府图籍藏之，以此沛公得具知天下厄塞、户口多少、强弱之处。沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏曰：“沛公欲有天下耶，将为富家翁耶？凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急还霸上，无留宫中！”沛公不听。张良曰：“秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病，愿沛公听樊哙言！”沛公乃还军霸上。十一月，沛公悉召诸县父老豪杰谓曰父老苦秦苛法久矣吾与诸侯约先入关者王之吾当王关中与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县、乡、邑，告谕之。秦民大喜。争持牛、羊、酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费民。”民又益喜，唯恐沛公不为秦王。项羽既定河北，率诸侯兵欲西入关。先是，诸侯吏卒、繇使、屯戍过秦中者，秦中吏卒遇之多无状。及章邯以秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜多奴虏使之，轻折辱秦吏卒。秦吏卒多怨，窃言曰：“章将军等诈吾属降诸侯。今能入关破秦，大善；即不能，诸侯虏吾属而东，秦又尽诛吾父母妻子，奈何？”诸将微闻其计，以告项羽。项羽召黥布、蒲将军计曰：“秦吏卒尚众，其心不服，至关不听，事必危。不如击杀之，而独与章邯、长史欣、都尉翳入秦。”于是楚军夜击坑秦卒二十馀万人新安城南。

（节选自《资治通鉴·汉纪一》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．沛公悉召诸县父老/豪杰谓曰/父老苦秦苛法/久矣吾与诸侯约/先入关者王之/吾当王关中/

B．沛公悉召诸县父老/豪杰谓曰/父老苦秦苛法久矣/吾与诸侯约/先入关者王之/吾当王关中/

C．沛公悉召诸县父老/豪杰/谓曰/父老苦秦苛法/久矣吾与诸侯约/先入关者王之/吾当王关中/

D．沛公悉召诸县父老/豪杰/谓曰/父老苦秦苛法久矣/吾与诸侯约/先入关者王之/吾当王关中/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．符节，朝廷传达命令、调兵等的凭证，用时双方各执一半，合之以验明真假。

B．缟素，缟与素原意都是黑色的生绢，引申为黑色，代指丧服，文中指穿着丧服。

C．河北，河，指的是黄河，河北指黄河以北的广大地区，不同于今天的行政区划。

D．繇使，繇，通“徭”，百姓被迫承担的无偿劳动，繇使，指服徭役供驱使的人。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．刘邦之所以不杀子婴，是因为在刘邦看来，当初怀王认定自己为宽容之人，而且子婴已经真心投降，杀了他不吉利。

B．萧何帮助刘邦了解天下形势，贡献卓著，与其他众将不同，萧何到秦朝丞相府取地理图册、文书、户籍簿等收藏。

C．刘邦留恋秦朝宫室及各种珍宝重器和众多的美女，便想留下来在皇宫中居住，但听了樊哙的意见后，即刻率军返回霸上。

D．项羽担心军中的秦朝官兵内心不顺服，害怕他们到了函谷关不听从调遣，就在新安城南面袭击活埋了秦兵二十余万人。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）沛公西入咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之。
（2）诸侯虏吾属而东，秦又尽诛吾父母妻子，奈何？
5．试简析刘邦通过哪些做法，收服了关中地区的民心。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

王叔英，字原采，黄岩人。洪武中，与杨大中、叶见泰、方孝孺、林右并征至。叔英固辞归。二十年以荐为仙居训导，改德安教授。

迁汉阳知县，多惠政。岁旱，绝食以祷，立应。建文时，召为翰林修撰上《资治八策》，归曰:“务问学、谨好恶、辨邪正、纳谏诤、审才否、慎刑罚、明利害、定法制。”又曰:“太祖除奸剔秽，抑强锄梗，如医去病，如农去草。去病急或伤体肤，去草严或伤禾稼。病去则宜调燮其血气，草去则宜培养其根苗。”帝嘉纳之。

燕兵至淮，奉诏募兵。行至广德，京城不守。会齐泰来奔叔英谓泰贰心欲执之泰告以故乃相持恸哭共图后举已知事不可为沐浴更衣冠书绝命词，藏衣裾间，自经于元妙观银杏:树下。天台道士盛希年葬之城西五里。燕王称帝，陈瑛簿录其家。妻金氏自经死，二女下锦衣狱，赴井死。

叔英与孝孺友善，以道义相切劘，建文初；孝孺欲行井田。叔英贻书曰:“凡人有才固难，能用其才尤难。子房于汉高，能用其才者也；贾谊于汉文，不能用其才者也。子房察高帝可行而言，故高帝用之，一时受其利。虽亲如樊、郦，信如平、勃，任如萧、曹，莫得间焉。

贾生不察而易言，且言之太过，故绛、灌之属得以短之。方今明良相值，千载一时。但事有行于古，亦可行于今者，夏时周冕之类是也。有行于古，不可行于今者，井田封建之类是也。可行者行，则人之从之也易，而民乐其利。难行而行，则从之也难，而民受其患。”时井田虽不行，然孝孺卒用《周官》更易制度，无济实事，为燕王藉口。论者服叔英之识，而惜孝孺不能用其言也。

时御史古田林英亦在广德募兵，知事无济，再拜自经。妻宋氏下狱，亦自经死。

(节选自《明史·王叔英传》)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．会齐泰来奔叔英/谓泰贰心/欲执之/泰告以故/乃相持恸哭/共图后举/已/知事不可为 /沐浴更衣冠/

B．会齐泰来奔/叔英谓泰贰心/欲执之/泰告以故/乃相持恸哭/共图后举/已/知事不可为 /沐浴更衣冠/

C．会齐泰来奔/叔英谓泰贰心/欲执之./泰告以故/乃相持/恸哭共图后举/已/知事不可为/沐浴更衣冠/

D．会齐泰来奔叔英/谓泰贰心/欲执之/泰告以故/乃相持/恸哭共图后举/已/知事不可为 /沐浴更衣冠/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．征，指征召布衣出仕，朝廷召之称辟，三公以下召之称征，是一种选拔官吏的制度。

B．教授，学官名，宋代始设，主管学校课试、执行学规等事，官阶为正七品。

C．翰林修撰，官名，主要职责为掌修国史，记载皇帝言行、草拟有关典礼的文稿等。

D．御史，自秦朝开始，专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．王叔英任知县时，施行仁政，一心为民，曾给皇帝献策并得到赞许和采纳。

B．京城失守，国事难为，王叔英以死尽忠，后来他的妻子和两个女儿也一同自尽。

C．当时井田制虽然行不通，但方孝孺以《周官》为依据做了一些制度上的改变。

D．王叔英对方孝孺爱之深，谏之彻，委婉中透出心迹，表露出对朋友的真诚情谊。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）去病急或伤体肤，去草严或伤禾稼。病去则宜调燮其血气，草去则宜培养其根苗。
（2）仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。
5．文中王叔英的信中给方孝孺提了哪些建议？请简要说明。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

辛弃疾，字幼安，齐之历城人。绍兴三十二年，高宗劳师建康。召见，嘉纳之。乾道六年，迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼，繁雄馆。辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之，衡入相，カ荐弃疾慷慨有大略。寻知潭州兼湖南安抚。又以湖南控带二广，与溪峒蛮獠接连，草窃^①间作，岂惟风俗颓悍，抑武备空虚所致。乃复奏疏曰：“军政之敝，统率不一，差出占破，略无已时。乞依福建左翼例，别创一军，以湖南飞虎为名，止拔属三牙，密院，专听帅臣节制调度，底使夷獠知有军威，望风慑服。”诏委以规画。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈カ，卒不能夺。经度费钜万计，弃疾善斡旋事皆立办议者以聚敛闻降御前金字牌俾日下住罢弃疾受而藏之出责监办者期一月飞虎营栅成违坐军制如期落成。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》，惠书“克己复礼”“夙兴夜寐”，题其二斋室。熹殁，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。成淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏幕至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。德祐初，枋得请于朝，加赠少师，谥忠敏。

（节选自《宋史辛弃疾列传》）

注：①草窃：草寇。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．弃疾善斡旋/事皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住罢/弃疾受而藏之/出责监办者/期一月飞虎营栅成/违坐军制/

B．弃疾善/斡旋事/皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住罢/弃疾受而藏之/出责/监办者期一月/飞虎营栅成/违坐军制/

C．弃疾善/斡旋事/皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住/罢弃疾/受而藏之/出责监办者/期一月飞虎营栅成/违坐军制/

D．弃疾善斡旋/事皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住/罢弃疾/受而藏之/出责/监办者期一月/飞虎营栅成/违坐军制/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．井，古代因井设市，人口集聚的地方常以“井”称之，如“井邑”“市井”。

B．夷獠是我国古代中央王朝对西南地区部分少数民族的称呼，有轻蔑义。

C．长短句，北宋时，其为词的本名；宋以后，人们多以长短句为词的别名。

D．谥，即谥号，皇帝谥号多为一字，官员谥号多为两字，用来概括其生平。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．辛弃疾施政宽缓，关爱百姓。在滁州任职时，面对滁州因战火而破败的景况，他放宽减轻赋税，招抚逃难的流民，训练民兵，建议军队屯田。

B．辛弃疾颇通军事，建言献策。他对军政之弊端有独到见解，认为应该仿照福建左翼军的例子，创建一支专门由帅臣节制调度的军队来威慑夷獠。

C．辛弃疾品性刚直，善于谋划。枢密院中某些人阻挠他建立飞虎军，他不为所动，这些人最终没有夺走他的权力。他善于谋划，最终建成飞虎军。

D．辛弃疾结交名士，重情重义。他曾经和朱熹一同游武夷山，朱熹去世后，门生朋友没有来送葬的，但辛弃疾却作祭文哭祭朱熹以表达哀伤之情。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。
（2）与溪峒蛮獠接连，草窃间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。

【推荐3】阅读下面这篇文言文，完成下列小题。

田叔者，赵陉城人也，为人刻廉自喜，喜游诸公。赵王张敖以为郎中。

汉七年，高祖过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒，谓赵王曰：“王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。”赵王啮指出血，曰：“先人失国，微陛下，臣等当虫出^①。公等奈何言若是！毋复出口矣！”于是贯高等曰：“王长者，不倍德。”卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。于是赵午等皆自杀，唯贯高就系。是时汉下诏书：“赵有敢随赵王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳，称王家奴，随赵王敖至长安。贯高事明白，赵王敖得出，废为宣平侯，乃进言田叔等十余人。上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者。上说，尽拜为郡守、诸侯相，叔为汉中守十余年。

孝文帝既立，召田叔问之曰：“公知天下长者乎?”叔顿首曰：“故云中守孟舒，长者也。”是时孟舒坐虏入塞盗劫，云中尤甚，免。上曰：“先帝置孟舒云中十余年矣，虏曾一入，孟舒不能坚守，毋故士卒战死者数百人，长者固杀人乎?公何以言孟舒为长者也?”叔叩头对曰：“是乃孟舒所以为长者也。夫贯高等谋反，上下明诏，赵有敢随赵王，罪三族。然孟舒自髡钳，随赵王敖之所在，欲以身死之，岂自知为云中守哉！汉与楚相距，士卒罢敝。匈奴冒顿新服北夷来为边害孟舒知士卒罢敝不忍出言士争临城死敌如子为父弟为兄以故死者数百人。孟舒岂故驱战之哉!是乃孟舒所以为长者也。”于是复召舒以为云中守。

后数岁，为鲁相。初到，民自言相，讼王取其财物百余人。田叔取其渠率二十人，各笞五十，余各搏二十，怒之曰：“王非若主邪？何自敢言若主！”鲁王闻之大惭，发中府钱，使相偿之。相曰：“王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也。相毋与偿之。”于是王乃尽偿之。鲁王好猎，相常从入苑中，王辄休相就馆舍，相出，常暴坐待王苑外。王数使人请相休，终不休，曰：“我王暴露苑中，我独何为就舍！”鲁王以故不大出游。

数年，叔以官卒，鲁以百金祠，少子仁不受也，曰：“不以百金伤先人名。”

太史公曰：孔子称曰“居是国必闻其政”，田叔之谓乎！义不忘贤，明主之美以救过。仁与余善，余故并论之。

（选自《史记·田叔列传》）

【注】①虫出：指死不得葬。

1．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（            ）

A．匈奴冒顿新服/北夷来为边害/孟舒知士卒罢敝/不忍出言/士争临城/死敌/如子为父弟为兄/以故死者数百人

B．匈奴冒顿新服北夷/来为边害/孟舒知士卒罢敝/不忍出言/士争临城死敌/如子为父/弟为兄/以故死者数百人

C．匈奴冒顿新服/北夷来为边害/孟舒知士卒罢敝/不忍出言/士争临城死敌/如子为父/弟为兄/以故死者数百人

D．匈奴冒顿新服北夷/来为边害/孟舒知士卒罢敝/不忍出言/士争临城/死敌/如子为父弟为兄/以故死者数百人

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（            ）

A．箕踞，指两脚张开，两膝微曲，形状像箕的一种不拘礼法的坐法，是一种表示对对方轻慢的姿态。

B．古代尚左，以左为尊，为贵，为高，为上，以右次之。如文中“汉廷臣毋能出其右者”。

C．顿首，古时的一种拜礼，行礼时头触地时间很短，只是略作停顿，故称顿首，通常用于下对上及平辈间的敬礼，也常用于书信。

D．苑，放养禽兽种植林木的地方，后多指帝王的花园或其游乐打猎之所，也可用来指学术、文艺荟萃之处。

3．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是 （            ）

A．田叔才能卓著，忠诚事主。赵王获罪，田叔带上刑具，假称赵王家奴跟随；真相大白后，赵王被黜，田叔凭自己的才能获高祖赏识。

B．田叔善于识人，认为孟舒是真正的长者。他根据孟舒对赵王的忠诚以及孟舒体恤下情，爱护士卒并受士兵爱戴这些事实，做出了中肯的判断。

C．田叔重视维护君王声望，并能使君王之美发扬光大。对控诉鲁王夺取财物的百姓，田叔处以笞五十，搏二十的处罚，后又劝说鲁王亲自归还百姓财物，让君王扬善弃恶。

D．田叔有为臣之贤，善于纠正君王的过失。鲁王围猎，他坐于露天等待鲁王，以委婉的方式让鲁王不再大举外出游猎。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。
（2）孟舒岂故驱战之哉!是乃孟舒所以为长者也。